لا توجد طريقة يمكنني من خلالها أن أجعله يشرب بشكل أسوأ. انظر ماذا "إنه خطأك أنني أريد أن آكل" في القواميس الأخرى. خرافة الذئب والحمل - تحليل

من لا يعرف آي.أ.كريلوف؟ الجميع يعرف هذا المؤلف - من الصغير إلى الكبير. اندمج في أذهاننا مع خرافاته - دروس الحكمة الشعرية. إحدى هذه الحكمة - "الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء" ، وإلا فسيتم مناقشة "الذئب والحمل" في هذه المقالة.

خرافات كريلوف

إنه أحد أنواع الأدب الذي جاء إلينا من اليونان القديمة. يمكن كتابة الحكاية في شكل شعري ونثر، ولكنها تكتب دائمًا بطريقة ساخرة وأخلاقية. الشخصيات الرئيسية، كقاعدة عامة، هي الحيوانات، وفي كثير من الأحيان - النباتات والأشياء. واحدة من السمات الرئيسية هي الأخلاق، والنتيجة الأخلاقية.

الجميع على دراية بالعبارة التي قدمها كريلوف للعالم - "الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء". تميز الكاتب بعمله ذروة تطور هذا النوع في روسيا. هيكل الخرافات متنوع، ولكن في أغلب الأحيان يتم بناؤها في شكل حوار. يتحدث المؤلف بلغته الخاصة، وتتحدث الشخصيات بلغة مشرقة وحيوية، تذكرنا بمحادثة غير رسمية. في الوقت نفسه، يضع الخرافي نفسه دائمًا بجوار الشخصيات، ولكن ليس فوقنا. لذلك، فإن أخلاقه هي جزء لا يتجزأ من هذا النوع، فهو لا يدين أي من الأبطال، ولكنه يجلب للقارئ حكما رصينا حول جوهر المشكلة.

الأخلاق

"الذئب والحمل" هي حكاية نادرة في بنائها، والسطر الأول منها عبارة عن نتيجة أخلاقية مفيدة - الأقوياء هم دائمًا المسؤولون عن الضعفاء. وهكذا، منذ البداية، يريد المؤلف وضع القارئ في الحالة المزاجية الصحيحة وفي الوقت نفسه تقديم نفسه في دور الراوي، الذي لا يقف فوق الأحداث، بل يراقب ما يحدث من الداخل. لم يكن كريلوف جامعا للقوانين الأخلاقية، بل كتب التاريخ. بالنسبة لحكم القارئ، طرح المؤلف الموضوع فقط - "القوي هو المسؤول دائمًا عن الضعفاء"، ثم قرر بنفسك من تتعاطف معه بصدق ومن تدينه علانية.

الشخصيات الاساسية

بعد ذلك تأتي مقدمة للشخصيتين الرئيسيتين - الذئب والحمل. للوهلة الأولى، علاقتهما هي الأكثر طبيعية. الأول هو حيوان مفترس، يتجول جائعًا. والثاني هو الكأس اللذيذة. إن اجتماعهم في الغابة، من ناحية، عرضي، ومن ناحية أخرى، طبيعي، لأنه منصوص عليه في قوانين الطبيعة. وبما أن الذئب ليس بعيدًا عن مكان الري، فلن يتمكن الحمل من الهروب من الانتقام.

ولكن بمجرد أن تبدأ المحادثة بينهما، يصبح من الواضح أن المعارضة الطبيعية بينهما هي مجرد قمة جبل الجليد. تحت سمك المياه المظلمة يكمن تناقض آخر أعمق. لن يكفي أن يبتلع الذئب الحمل ببساطة. إنه يريد، وفقًا لقانون الذئب للفوضى، أن يعطي مظهرًا أكثر جاذبية، وأن يضفي الشرعية على تعطشه للدماء، وأن يستمتع بالقوة التي منحتها له الطبيعة: "لكن، ليعطي الأمر على الأقل مظهرًا وإحساسًا قانونيًا، فهو يصرخ :..." إن الفعل "يصرخ" هو الذي يكشف فيه ليس فقط عن مفترس، بل عن شخص ذو قوة عظيمة. ومن الآن فصاعدا، تنشأ مسافة مختلفة بين المحاورين - الهاوية الأخلاقية.

تنهال الاتهامات على الحمل الواحدة تلو الأخرى. إنها مجرد ذريعة لإخفاء نوايا الذئب الحقيقية. يأخذها الحمل على ظاهرها ودحضها بسلاسة ومهارة. لكن كلما كانت أعذاره أكثر مهارة، كلما زاد غضب الذئب، وكلما اقتربت النتيجة المأساوية بشكل أسرع. ويخرج الحوار متناقضا. لكن في هذا الخلاف بالتحديد تنكشف النغمة الساخرة للسرد.

خاتمة

"الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء" - قانون المواجهة الأبدية وفي نفس الوقت وحدة النقيضين. الذئب - القوة الخارجية، القوة غير المحدودة، الفوضى، التساهل، السخرية. الحمل هو الأخلاق، ولكن الضعف الجسدي.

إنهم في مواجهة لا نهاية لها وفي الوقت نفسه لا يمكنهم العيش دون الآخر، لأنهم على نفس القدر من الأهمية. وهكذا فإن «الذئب والحمل» أو «الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء» هي أسطورة نادرة في بنائها.

الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء:
ونسمع أمثلة لا حصر لها على ذلك في التاريخ.
ولكننا لا نكتب التاريخ
لكن ما يقولونه في الخرافات...

في يوم حار، ذهب خروف إلى النهر ليشرب:
ولابد أن يحدث شيء
أن الذئب الجائع كان يطوف حول تلك الأماكن.
يرى خروفًا فيسعى إلى الفريسة؛
ولكن، لإعطاء الأمر على الأقل شكلاً ومظهرًا قانونيًا،
يصرخ: كيف تجرؤ أيها الوقح ذو الخطم غير النظيف
هنا هو التعكير النقي لمشروبي
بالرمل والطمي؟
لمثل هذه الوقاحة
سأمزق رأسك." -
"عندما يسمح الذئب اللامع بذلك،
أجرؤ على قول ذلك أسفل النهر
من رب خطواته أشرب مئة.
وهو يتظاهر بالغضب عبثًا:
لا توجد طريقة يمكنني من خلالها أن أجعله يشرب بشكل أسوأ."
"لهذا السبب أنا أكذب!
يضيع! لم أسمع قط عن مثل هذه الوقاحة في العالم!
نعم، أتذكر أنك كنت لا تزال في الصيف الماضي
بطريقة ما كان وقحا معي هنا؛
لم أنس هذا يا صديقي!"
"للرحمة، أنا لم أبلغ من العمر حتى سنة واحدة بعد." -
الخروف يتكلم. - "إذن كان أخوك." -
"لا أخوة لدي." - "إذن هذا هو الأب الروحي أو الخاطبة.
وباختصار، شخص من عائلتك.
أنت نفسك وكلابك ورعاتك،
أنتم جميعا تريدون لي الأذى
وإذا استطعت، فأنت تؤذيني دائمًا؛
ولكني سأمحو خطاياهم معك." -
"أوه، ما هو خطأي؟" - "اصمت! لقد سئمت من الاستماع.
لقد حان الوقت بالنسبة لي لفرز أخطائك، جرو!
إنه خطأك أنني أريد أن آكل ".
قال وسحب الحمل إلى الغابة المظلمة.

معنويات أسطورة "الذئب والحمل"

يمكن تعلم أشياء كثيرة مفيدة بشكل لا يصدق من هذه الحكاية التي كتبها إيفان كريلوف. يصور لنا المؤلف بوضوح شديد ماهية النفاق وإساءة استخدام السلطة، ويسمح لنا أيضًا برؤية سلوكنا في ظل ظروف معينة.

بعد كل شيء، اعترف بذلك، يحدث ذلك أحيانًا - عندما نتشاجر أو نتعارض مع شخص ما، نصرخ "هذا خطأنا!"، نحاول إيجاد عذر لسلوكنا أمام أنفسنا، وخلق انطباع لدى الناس من حولنا بأننا على حق في الوضع وأن تصرفاتنا صحيحة.

ومع ذلك، باستخدام مثال بطل الحكاية، الذئب، الذي لم يكن يريد فقط أن يأكل خروفًا. ولكن أيضًا لإعطاء مثل هذا السلوك "مظهرًا مشروعًا"، فمن الواضح مدى بشاعة وحقيرة الرغبة في التستر على فعل سيء بذريعة معقولة، ومدى وضوح نوايانا الحقيقية للآخرين.

ويكون الأمر منخفضًا وسيئًا بشكل خاص عندما يتصرف شخص أقوى بطريقة مماثلة لشخص أضعف غير قادر على رد قتال حقيقي وحماية نفسه.

"الذئب والحمل" هي واحدة من أكثر أساطير كريلوف المحبوبة للأطفال، حيث تصف بشكل واضح وروح الدعابة كيف يقع اللوم دائمًا على الأقوياء بسبب الضعفاء...

قراءة خرافة الذئب والحمل

الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء:
ونسمع أمثلة لا حصر لها على ذلك في التاريخ.
ولكننا لا نكتب التاريخ
لكن ما يقولونه في الخرافات...

في يوم حار، ذهب خروف إلى النهر ليشرب:
ولابد أن يحدث شيء
أن الذئب الجائع كان يطوف حول تلك الأماكن.
يرى خروفًا فيسعى إلى الفريسة؛
ولكن، لإعطاء الأمر على الأقل شكلاً ومظهرًا قانونيًا،
يصرخ: كيف تجرؤ أيها الوقح ذو الخطم غير النظيف
هنا هو التعكير النقي لمشروبي
بالرمل والطمي؟
لمثل هذه الوقاحة
سأمزق رأسك." -
"عندما يسمح الذئب اللامع بذلك،
أجرؤ على قول ذلك أسفل النهر
من رب خطواته أشرب مئة.
ويتظاهر بالغضب عبثًا:
لا توجد طريقة يمكنني من خلالها أن أجعله يشرب بشكل أسوأ."
"لهذا السبب أنا أكذب!
يضيع! لم أسمع قط عن مثل هذه الوقاحة في العالم!
نعم، أتذكر أنك كنت لا تزال في الصيف الماضي
بطريقة ما كان وقحا معي هنا؛
لم أنس هذا يا صديقي!"
"للرحمة، أنا لم أبلغ من العمر حتى سنة واحدة بعد." -
الخروف يتكلم. - "إذن كان أخوك." -
"لا أخوة لدي." - "إذن هذا هو الأب الروحي أو الخاطبة.
وباختصار، شخص من عائلتك.
أنت نفسك وكلابك ورعاتك،
أنتم جميعا تريدون لي الأذى
وإذا استطعت، فأنت تؤذيني دائمًا؛
ولكنني سأمحو خطاياهم معك." -
"أوه، ما هو خطأي؟" - "اصمت! لقد سئمت من الاستماع.
لقد حان الوقت بالنسبة لي لفرز أخطائك، جرو!
إنه خطأك أنني أريد أن آكل ".
قال وسحب الحمل إلى الغابة المظلمة.

معنويات أسطورة الذئب والحمل

الأقوياء يتحملون دائمًا الضعفاء... الذئب والحمل هي إحدى الخرافات النادرة التي تبدأ بأخلاق. يقوم كريلوف على الفور بإعدادنا لما سيتم مناقشته. إن الرأي السائد بأن من هو الأقوى هو على حق يظهر بكل مجده. حسنًا، في الواقع، ما الذي يمكن أن يثبته الحمل للذئب الجائع؟ لكن بالنسبة للذئب، على العكس من ذلك، سيكون من المفيد التفكير في أنه سيتم العثور على قوة أعظم منه في أي لحظة. كيف سيتكلم حينها؟ كيف حال الخروف؟

خرافة الذئب والحمل - تحليل

الذئب والحمل حكاية نادرة في بنيتها. تحتوي على شخصيتين رئيسيتين، صورهما لها نفس القدر من الأهمية ولا يمكن أن توجد إحداهما دون الأخرى.

شخصية الذئب:

• يتصف بالشخص الذي يمتلك السلطة ويستفيد من منصبه
• يُظهر بكلماته تجاهلًا للقواعد وفهمًا لإفلاته من العقاب
• يُظهر الفظاظة والغضب عند مخاطبة الحمل، ويطلق عليه اسم "الكلب" و"الخطم غير النظيف".
• إنه يقلب جوهره رأسًا على عقب بمجرد عبارة "إنها خطؤك لأنني أريد أن آكل"، مما يظهر غطرسة ووقاحة غير مقنعة.

شخصية الخروف:

يجسد الحمل الأعزل الأشخاص الضعفاء بشكل عام وأي شخص عادي بشكل خاص. إنه يحاول تليين الذئب بكلمة طيبة، على الرغم من أنه منذ بداية المحادثة يدرك عجزه. يخاطب الذئب كما لو كان شخصًا نبيلًا، ثم باختصار ولكن بإيجاز، محاولًا عدم كسر ملاحظة الاحترام في أي من ملاحظاته.

ما هي الاستنتاجات التي يمكن استخلاصها؟

يصف كريلوف في الحكاية "الذئب والحمل" موضوعه المفضل - الافتقار إلى حقوق عامة الناس. كونه مدافعًا متحمسًا عن كل من أساء إليه، لم يفوت المؤلف الفرصة لوضع كل العلاقات في أماكنها بقصيدة خرافية أخرى بسهولة متأصلة. يجب استئصال الرذائل البشرية التي تم السخرية منها في الحكاية من المجتمع البشري وتصحيحها. يفهم كريلوف أنه من الصعب إيقاف القوة التي تتصرف كما يحلو لها. الأشخاص مثل الذئب لا يحتاجون حتى إلى تبرير أنفسهم لأي شخص! كنت أرغب في أن تعمل القوة البشرية على استعادة العدالة... ولا يسعنا إلا أن نعجب بقدرة كريلوف على تذكير الأقوى بإيجاز وحادة بمدى إذلالهم في بعض الأحيان.

حكاية كريلوف: الذئب والحمل

الأقوياء هم المسؤولون دائمًا عن الضعفاء:
ونسمع أمثلة لا تعد ولا تحصى على ذلك في التاريخ،
لكننا لا نكتب التاريخ؛
ولكن هذه هي الطريقة التي يتحدثون عنها في الخرافات.

في يوم حار، ذهب خروف إلى النهر ليشرب
ولابد أن يحدث شيء
أن الذئب الجائع كان يطوف حول تلك الأماكن.
يرى خروفاً فيسعى إلى قتله؛
ولكن، لإعطاء الأمر على الأقل شكلاً ومظهرًا قانونيًا،
يصرخ: كيف تجرؤ أيها الوقح ذو الخطم غير النظيف
هنا مشروب نظيف
لي
بالرمل والطمي؟
لمثل هذه الوقاحة
سأمزق رأسك."
"عندما يسمح الذئب اللامع بذلك،
أجرؤ على قول ذلك أسفل النهر
من رب خطواته أشرب مئة.
ويتظاهر بالغضب عبثًا:
لا توجد طريقة يمكنني من خلالها أن أجعله يشرب بشكل أسوأ."
"لهذا السبب أنا أكذب!
يضيع! مثل هذه الوقاحة لم يسمع عنها من قبل في العالم!
نعم، أتذكر أنك كنت لا تزال في الصيف الماضي
هنا كان وقحا إلى حد ما بالنسبة لي:
لم أنس ذلك يا صديقي!"
"من باب الرحمة، لم أبلغ من العمر حتى عامًا واحدًا بعد" -
الخروف يتكلم. "لذلك كان أخوك."
"لا أخوة لدي." - "إذن هذا هو الأب الروحي أو الخاطبة
أوه، في كلمة واحدة، شخص من عائلتك.
أنت نفسك وكلابك ورعاتك،
أنتم جميعا تريدون لي الأذى
وإذا استطعت، فأنت تؤذيني دائمًا،
ولكني سأمحو خطاياهم معك."
"أوه، ما هو خطأي؟" - "اصمت! لقد سئمت من الاستماع،
لقد حان الوقت بالنسبة لي لفرز أخطائك، جرو!
"إنه خطأك أنني أريد أن آكل"
قال وسحب الحمل إلى الغابة المظلمة.

مؤامرة العديد من الأعمال أبدية. لقد كانت ذات صلة في العصور القديمة، ولم تفقد أهميتها الآن. وتشمل هذه "الذئب والحمل". تحدث عنها الكاتب الخرافي اليوناني القديم إيسوب لأول مرة. ذهب الحمل، الذي كان يعاني من العطش، إلى النهر في يوم صيفي حار وبدأ في شرب الماء البارد. قرر الذئب أن يأكله. الرغبة في تبرير تصرفاته، وجه الاتهام بأن الحمل هو السبب في أن المفترس لا يستطيع الآن أن يسكر. أجاب الخروف أن هذا لا يمكن أن يكون، لأنه بالكاد لمس الماء بشفتيه، وكان يقع في اتجاه مجرى النهر. ثم قال الذئب ذلك في

في العام الماضي أهان والده. وهنا وجد الطفل الحجج، لأنه لم يولد بعد وحتى لو أراد ذلك، فلن يتمكن من القيام بذلك. لاحظ الذئب أن الحمل يعرف الكثير عن الأعذار، لكنه سيظل يؤكل. إذا قرر أحد أن يرتكب عملا سيئا، فلن يمنعه شيء. هذا هو المغزى ثم ابتكر لافونتين وسوماروكوف وديرزافين خرافات بناءً على نفس المؤامرة. في بداية القرن التاسع عشر، كتب كريلوف حكاية تحمل نفس الاسم.

معنويات أسطورة "الذئب والحمل"

يتكون العمل من شخصيتين رئيسيتين، صورهما مهمة ولا يمكن تصورها بدون بعضها البعض. يبدأ كاتب الحكاية على الفور بالأخلاق، ويعلن بصوت عالٍ أنه عندما يصطدم الأقوياء والضعفاء، فإن الأخير سيكون هو المسؤول في أي حال. كما يؤكد للقارئ أن هناك العديد من الأمثلة التاريخية التي تؤكد هذا الاستنتاج، ويستشهد بالحادثة المعروفة بالفعل للقاء الذئب والحمل عند النهر.

ومع ذلك، فإن المغزى من العمل هو أن المفترس كان جائعًا بالفعل وكان لديه نية على الفور لأكل شخص ما. كان الطفل سيئ الحظ لأنه هو الذي اعترض طريقه. لو كان هناك أرنب أو بطة في مكانه، لكانوا قد عانوا. إن المغزى من حكاية "الذئب والحمل" يدور حول يأس الضعفاء. لكن الذئب يريد تبرير تصرفاته ويقول إن اللوم يقع على الحمل نفسه لأنه منعه من شرب الماء النظيف. بعبارات منقحة، يجيب الحمل بأن هذا لا يمكن أن يكون، لأنه على بعد 100 متر من مجرى النهر. من الواضح أن الذئب غير راضٍ عن هذه الإجابة المعقولة والمهذبة. بدأ بالصراخ قائلاً إن الحمل كان وقحًا معه في نفس المكان العام الماضي. لذلك، لم يستطع الذئب أن يغفر مثل هذه الإهانة طوال العام، والآن يمكنه الانتقام منه. بعد أن علم أن هذا لا يمكن أن يحدث، لأن الحمل لم يولد بعد في العام الماضي، أجاب أنه كان أحد أقاربه أو معارفه. يسأل الحمل بشكل معقول، ما علاقته به بالضبط؟ يصرخ الذئب بأنه مذنب لأنه يريد أن يأكل. ثم يتوقف عن الحديث مع ضحيته ويسحبه إلى الغابة المظلمة.

"الذئب والحمل". تحليل

ويعتقد أن هذه الحكاية تظهر عدم وجود حقوق للرجل العادي أمام من هم في السلطة. ويتبين أن الأقوى هو الذي يفوز، وليس من تقف العدالة إلى جانبه. يتصرف الذئب بوقاحة، ويدرك الإفلات الكامل من العقاب. بعد كل شيء، في كثير من الأحيان أولئك الذين لديهم المزيد من القوة والسلطة لا يضطرون حتى إلى شرح أي شيء والبحث عن أعذار لأنفسهم. يفهم كريلوف مدى صعوبة إيقاف أولئك الذين يتمتع جانبهم بمكانة مميزة. هذا هو المغزى من حكاية "الذئب والحمل".