Çelyabinsk vilayətinin ensiklopediyası. Şair Qalimov Salam. Şairin odlu ürəyi Başqırd dilinə tərcümələr

Başqırdıstan Respublikası Təhsil Nazirliyi

GBOU Neftekma xüsusi (korreksiya) ümumtəhsil internat məktəbiVIII növü

(Şair Səliyəm Qalimovun 104 illiyinə - Q.Səlyam)

Hazırlanmış və həyata keçirilmişdir

müəllim - defektoloq

Valitova M.P.

Neftekamsk

2015

Qalimov Salyam Qalimoviç

18/01/1911 - 06/10/1939

“Qəlimov Salyamın həyat və yaradıcılığı” adlı sinifdənkənar tədbir.

Məqsəd: uşaqları Qalimov Salyamın şəxsiyyəti və yaradıcılığı ilə tanış etmək;

Yaddaşın, diqqətin inkişafı, şifahi nitqin formalaşması;

Vətənə qayğıkeş münasibət və başqırd müəllif ədəbiyyatına məhəbbət tərbiyəsi.

Avadanlıqlar: təqdimat, kitab sərgisi.

1.Təşkilati an (emosional əhval)

Bu gün çoxlu qonaqlarımız var. və qonaqlar həmişə sevinc, yaxşı əhval-ruhiyyədir.

Gözlərinizdə maraq şüalarını görməkdən çox məmnunuq. Bizi dinləməyə və eşitməyə hazır olduğunuzu hiss edirik.

Sizə arzu edirik ki, bu sevincli və yaradıcı vəziyyət bayramımız boyu sizi tərk etməsin.

Gəlin qonaqları təbəssümlə qarşılayaq, zehni olaraq özümüzə uğurlar arzulayaq və tədbirimizə başlayaq.

2. Dərsin mövzusu və məqsədinin ifadəsi.

3. Dərsin mövzusu üzərində işləmək.

Slayd 1,2.

Bu gün görkəmli novator şairlərdən biri, başqırd poeziyasının fəal islahatçılarından biri Salyam Qalimovun anadan olmasının 100 illiyi tamam olur. Təəssüf ki, həyat ona bu müddətin dörddə birindən bir qədər çoxunu verdi. Onun şeirləri müdrik bir filosofun lirikasına çevrilməmişdi. Lakin Salamın poeziyası dünyaya təzə, səliqəsiz baxışını həmişəlik saxladı, çünki o, dünyada cəmi 28 il yaşayıb, Qabdulla Tukay və Mixail Lermontov yaşında müasirlərini tərk edib, çox danışmağa vaxt tapmayıb.

Salyam Qalimoviç Qalımov 1911-ci il yanvarın 18-də Çelyabinsk vilayətinin indiki Kunaşakski rayonunun Taskino kəndində təyin olunmuş molla ailəsində anadan olmuşdur. Q.Salam özü haqqında belə yazır: “Mən başqırd Zur Taqeşin Bolşoy Taskino kəndində doğulub boya-başa çatmışam. Adına baxmayaraq, müharibədən əvvəlki dövrdə kiçik bir kənd idi - qaranlıq, kasıb, 50 təsərrüfatdan çox olmayan.

Düzdür, mal-qara ferması, at həyəti, taxıl anbarı olan öz kolxozumuz var idi. Kolxozçular taxıl əkir, mal-qara yetişdirirdilər. Bizim öz ibtidai məktəbimiz var idi, amma kənd sovetimiz, poçt şöbəmiz, mağazamız yox idi. Bütün bunlara baxmayaraq, Taskino kəndin Çelyabinsk-Sverdlovsk magistralında dayandığı və indi də belə davam etməsinin sadə səbəbi ilə ayı küncü, səhra deyildi. Yol, bildiyiniz kimi, həyatdır.

1940-cı ilə qədər kəndin əhalisi cəmi 184 nəfər idi ki, onlardan 92-si kişi, eyni sayda qadın idi. Gördüyümüz kimi, çox az adam var. Amma eyni zamanda, bu kəndin taleyində izaholunmaz bir paradoks var idi ki, bu da müharibədən əvvəlki dövrdə oradan kifayət qədər məşhur və savadlı insanların çıxması idi. Və orada, yenə deyirəm, ibtidai məktəbdən başqa mədəniyyət və təhsil ocaqları yox idi. Hətta kitabxanası olan klub da yox idi”.

13 yaşı olanda Salam artıq Sarino kəndindəki birinci dərəcəli məktəbi bitirmişdi.

Bir kəndin şəkli olan slayd göstərin.

Gələcək məşhur başqırd şairi bu məktəbdə təhsil alıb.

Sonra valideynlər yeniyetməni dörd il müddətinə Arqayaşa oxumağa göndərdilər, burada 1928-ci ildə orta məktəbi bütün fənlərdən yaxşı qiymətlərlə bitirdi. Ola bilsin ki, Salamın doğma sözünə məhəbbəti ilk dəfə məhz burada özünü göstərib. Məktəb qəzetinin redaktorluğunda fəal iştirak edir, burada şeirləri və qeydləri çıxır. Orta məktəbdə Salam məktəbin ədəbi jurnalında redaktorluq edir.

Gələcək şair 1928-1930-cu illərdə məktəbi bitirdikdən sonra Kunaşak rayonunun İbrahimovo, Arqayaş yaxınlığındakı Ralikeevo kəndlərində müəllim işləmiş, komsomol rəhbəri, fəal kənd müxbiri olmuş, ilkin təşkilində iştirak etmişdir. kolxozlar. Bioqraflar qeyd edirlər ki, məhz bu illərdə Respublika qəzetlərində Salamın qeydləri və ilk şeirləri dərc olunub. 1930-cu ildə on doqquz yaşlı bir oğlan "Başqırdıstan" qəzetinin redaksiyasına işə dəvət olunur. Sistemli ədəbi təhsil almaq həvəsi Səliyəm Qalımovu Başqırdıstan Pedaqoji İnstitutunun ədəbiyyat şöbəsinə aparır. Şairin ədəbi istedadı məhz universitetdə oxuduğu dövrdə ən aydın və dolğun şəkildə üzə çıxır. Bu illərdə “Moskva”, “Üç nəğmə”, “Cümhuriyyət səhəri”, “Abidə” kimi poemalar və məşhur “Şahin” poeması yaranıb. O, yaradıcılığına G. Salam təxəllüsü ilə imza atır.

1932-ci ildə “Narahatlıq” adlı ilk şeirlər kitabı işıq üzü gördü. Salam başqırd şeirinin ilk islahatçılarından biri olur. O, milli poeziyanın intonasiya və ritmik imkanları sahəsində davamlı axtarışlar aparmışdır. Şeirin intonasiya səsinin ritminin genişlənməsi, mürəkkəb qafiyələr sisteminin - müxtəlif ənənələrin sintezinin tətbiqi o dövrün poeziyasında Q.Salamın yeniliyini təşkil edirdi.

1937-ci ildə Başqırd Elmi-Tədqiqat Dil və Ədəbiyyat İnstitutunda elmi işçi işləmişdir. 1938-ci ildə Q.Səlyam SSRİ Elmlər Akademiyasının Leninqrad filialında aspiranturaya gedir. Burada o, meningit xəstəliyindən ağır xəstələnir və 1939-cu il iyunun 19-da vəfat edir.

Bu qədər parlaq başlayan tərcümeyi-halın necə və niyə uçuş zamanı belə absurd başa çatması hələ də tam aydın deyil. Ağ Leninqrad gecələrinin içində onu şikəst edən ağır xəstəliyin səbəbi nə idi? Müalicə mümkün idimi? Qısa ömrünün son günlərində gənc şairin yanında kim olub? Bu barədə heç vaxt bilməyəcəyik. Salam Leninqraddakı Volkovski qəbiristanlığında İvan Turgenev, Mixail Saltıkov-Şedrin və Aleksandr Kuprin məzarlarının yanında dəfn edilib. Balaca Ural kəndindən olan istedadlı bir gənc on illik ədəbi fəaliyyətində dörd şeir, altmışa yaxın misra yaratmağa, onlarla esse və felyeton nəşr etdirməyə nail oldu.

G.Salamın “Bizə nəğmə lazımdır, qəhrəman haqqında nəğmə” böyük poetik əsəri öz dövrü üçün aktual oldu. 30-cu illərdə vulqar sosioloqizm meyllərinin güclənməsi, şok tikinti layihələrinin, neft buruqlarının, zavod bacalarının ədəbiyyatda tərənnüm edilməsi kontekstində şair ilk olaraq insanın mənəvi mahiyyəti haqqında həyəcan təbili çalır.

İnqilabi maksimalizm, hisslərin yoxsulluğu, asketizm, həyata "ağ-qara" baxış - bunlar iyirminci illərin başqırd poeziyasının xarakterik xüsusiyyətləridir. O, otuz yaşında belə bu xüsusiyyətlərindən qurtulmayıb. Hətta Qafurinin o vaxtlar sovet vətənpərvərliyinin parlaq nümunəsi sayılan “Mən vətənpərvərəm” şeirlərində belə misralara rast gəlirik:

Şeirdən bir parçanı 8b sinif şagirdi Regina Yaranova söyləyəcək:

Mən Vətənimə sonsuz sadiqəm,

Amma şərtlə

Belə ki, bu Vətən Sovetdir.

Sovetlərin düşməni mənim düşmənimdir,

O mənim atam olsa belə!..

Təəccüblüdür ki, uzun illər oxucuların əksəriyyəti bu misraya kifayət qədər ciddi yanaşır, klassik əsər kimi qəbul edirdilər. Əgər o illərdə çətin həyat məktəbi keçmiş təcrübəli şair balaca Pavlik Morozov kimi “Sovetlərin düşməni mənim düşmənimdir, Atam olsa da!” – desəydi. , inqilabi şüarlardan başı dönmüşdü, etməli idi?..

Şeirdən bir parçanı 8a sinif şagirdi Gimatov Ayzət sitat gətirir:

Dostlar düşmən oldular

Dostlar arasında düşmən tapdıq.

Biz öyrəndik:

Qohumluq qanla yox,

Və sinifə görə ...

Qalımov Salamın bu sətirləri yeni şəraitdə əbədi qohumluq, qardaşlıq hisslərinin necə şikəst edildiyini aydın şəkildə göstərir.

“Cümhuriyyət səhəri”, “Abidə”, “Şəndən daha şən gülürük” və başqa qəsidələrdə yüksək vətəndaşlıq, janr özünəməxsusluğu aydın şəkildə özünü göstərirdi. Onun “Şahin”, “Uşaq”, “Ömür” dastanları dərin psixologizm, novella üsullarından istifadə, köməkçi obrazların rolunun, poetik detalların, ifadə imkanlarının gücləndirilməsi ilə səciyyələnir.

Qalımov Səlimin lirikasında əsas obrazlar öz keçmişi, bu günü və gələcəyi olan insanlardır. “Cümhuriyyət səhəri” şeirində xalqına tərənnüm oxuyur:

Şeirdən bir parçanı 7b sinif şagirdi Şaidullin Aydər söyləyəcək:

Yeni həyata yenidən doğul

Qəfəsdə qocalmış şahin.

Onun “Yaradılış illəri haqqında poemanın müqəddiməsi”ndə bu sözlər var:

Proloqdan bir parçanı 7a sinif şagirdi Əmirova Çulpan söyləyəcək:

Bu Başqırdıstan yenidən doğulur!

Poladdan və dəmirdən geyinmişdir

Aqrar ölkə.

Otuzuncu illərin başqırd poeziyasının ruhu belədir. O dövrün bir çox əsərləri yüksək pafos və romantik istəklərlə xarakterizə olunur. Hadisələrin dramaturgiyası, geniş tarixi panorama çatdırmaq istəyi, obrazların miqyası onlarda xalqın taleyində yeni çevrilmələrə bənzər güclü səslənməyə səbəb olub. Bəyazit Bikbayın qanadlı və faciəli misralarla başlayan “Yer” şeiri: “Başqırdıstanın bədəni min şallaqdan qara oldu”, Rəşit Niqmətinin sətirlərində görünən irimiqyaslı panorama: “Ural! Şimal Buzlu Okeanın sularını içir, quyruğu Aral dənizinə sıçrayır” deyən şairin “Agidelin gözəl sahilləri” poemasını, Salamın “Agidelin gözəl sahilləri” şeirini yazarkən sanki kosmosdan baxışları möhtəşəm mənzərəni canlandıra bilib. Şonkar” əsəri sənətkarlığın inkişafında mərhələ oldu. Xalqın taleyi və tarixçiliyin güclənməsi haqqında düşüncələr poeziyası yeni keyfiyyətlərlə zənginləşdirmiş, onun inkişaf perspektivlərini müəyyənləşdirmişdir.

Q.Salam ballada janrına ilk müraciət edənlərdən olub. Onun “Yoxlama”, “Söz və əməl”, “Səssiz əsgər” və başqa balladaları yaxınlaşan təhlükədən, gələcək imperialist təcavüzdən xəbərdar edir. Onlar başqırd poeziyasının mədəniyyətinin yüksəlişindən xəbər verən tez-tez hazırcavab tapıntıları təmsil edən şərti bir süjetə əsaslanır. 30-cu illərin sonunda Q.Salam yüksək humanist idealları tərənnüm edən, ölkə və xalqın parlaq gələcəyini proqnozlaşdırdığı “İllər boyu” geniş epik kətan yaratdı. Onun yaradıcılığının təkamülü deklarativlikdən fəlsəfi dərinliyə, göstərişlərdən əxlaqiliyə, ritorikadan həqiqi lirikaya keçidlə müəyyənləşir. O, həmçinin A.S.Puşkinin “Qaraçılar” və M.A.Svetlovun “Qrenada” şeirlərini başqırd dilinə tərcümə edib.

O, o dövr üçün kifayət qədər yeni olan poema janrına xüsusi məhəbbət bəsləyirdi və onun bir şair kimi şöhrəti o dövrün başqa bir məşhur şairi - Muxamedyarov Xainin şöhrətindən qat-qat geniş idi. Amma bu, onların qarşılıqlı sevgi və dostluğuna mane olmadı.

Salamın ən böyük poetik əsəri onun “Bala” (“Uşaq”) poemasıdır. Kitab formatında 50 səhifədən çox yer tutur. Bu cür ciddi - xüsusən də “Şərq”, “müsəlman” poeziyası üçün ailə münasibətləri, övlad problemləri və s. kimi problemləri işıqlandıran şair şüurlu və qorxmadan o dövrün ən aktual mövzularına müraciət edir. Təəssüflər olsun ki, Qazım Şəfiqovun hesab etdiyi kimi, həqiqətən də “epoxal” olan bu şeirin poeziyanın zərərinə əsassız olaraq böyük ölçüdə olması istər-istəməz bu işdə tamamilə lazımsız uzunluğa və hətta açıq-saçıq povestə gətirib çıxardı ki, bu da onu çoxsaylı prozaizmlərə çevirdi. və hətta səthilik. Buna baxmayaraq, ən geniş rezonansa sahib idi. O, gilələrə oxunur, həm gənc, həm də qoca tərəfindən məşq edilir, məktəblərdə, universitetlərdə və texnikumlarda oxunurdu. Bir sözlə, bu, təkcə ədəbi deyil, həm də ictimai-siyasi hadisəyə çevrildi.

M. Xay dostunun yaradıcılığının uğurundan çox sevinir, onu tamamilə səmimiyyətlə başqırd ədəbiyyatının ən yaxşı şairi və poema janrının ustası adlandırır, baxmayaraq ki, hərbi xidmətdə olduğu İjevskdən göndərdiyi məktubların birində sözlərlə, əsassız uzunluqlar və prozaizmlərlə həddindən artıq sərbəst rəftarla bağlı bir sıra şərhlər. "Sözə canlı varlıq kimi yanaşmaq lazımdır" deyən o, bəzən tənqidi çox ağrılı qəbul etdiyini bilə-bilə ən yaxşı dostunu incitməkdən və hətta ruhi zədələyə biləcəyindən qorxmadan dərindən yazırdı. Hətta ona yaxın adamların ağzından gəlir. Leninqradda Səlyəm Qalımov aspiranturada oxuyub və desək, çox uğurla oxuyub, bu da yoldaşlarını çox təəccübləndirib. Onun zəhmətkeşliyinə, elmi işi ədəbi yaradıcılıqla ahəngdar şəkildə birləşdirə bilməsinə heyran qaldılar. Onun məhz Leninqradda yaratdığı “Bala” (“Uşaq”) poeması ümumilikdə bütün sovet ədəbiyyatında yeni söz hesab olunurdu. Onu rus dilinə tərcümə etməyə cəhdlər olub. Məcmuənin rus dilində nəşri üçün ondan sətirlərarası tərcümələr etməsi tələb olundu, lakin o, elmi işə o qədər aludə oldu ki, buna vaxt tapa bilmədi. Bu arada, belə nadir və məkrli xəstəlik onu qəbrə aparana qədər davamlı olaraq inkişaf etməyə davam etdi.

Görkəmli başqırd ədəbiyyatşünası və tənqidçisi, Salavat Yulayev adına Başqırdıstanın Dövlət Mükafatı laureatı Kim Axmedyanov onun yaradıcılığının həm güclü, həm də zəif tərəflərini nəzərə alaraq, onun yaradıcılığını çox ciddi şəkildə öyrənmişdir. Əsərlərini, sənətkarlığını və onlarda sərxoş olan daxili mənasını yüksək qiymətləndirərək, onun “Şonkar” (“Şahin”) poemasını xüsusi vurğulayaraq, onun həqiqətən dərin lirizmlə nüfuz etdiyini əsaslandırdı. Təəssüf ki, bu şeir (eləcə də digərləri) tərcüməsiz qaldı.

Fiziki məşq "Pişik və Milad ağacı"

Üstündə parlaq işıqda

Muncuq gözləri olan siçan.

Qonşuları heyran edir:

Yaxşı, Milad ağacınız var!

Və pişik aşiq oldu

Rahat bir küncdən:

“Gəlin bir az daha yataq,

Kaş bütün əyləncələri yaşayaydım!”

Və tənbəl istədi

Heç kim narahat olmasa,

Pişik cəsarətini göstərən,

Parlaq topun üzərinə atlayın.

Ətrafında fırlan, sür

Və ürəyinizə yıxılın -

Milad ağacı çılpaq qalacaq,

Kaş ki, pişiyə güc versələr.

Yalnız sabah Milad ağacı bayramıdır,

Yalnız sabah Yeni ildir.

Ötən əsrin 60-cı illərində elə həmin Kim Əhmədyanovun təsiri ilə Qazım Şəfiqov Q. Salamın “Gümər” (“Həyat”) şeirini tərcümə edib. "Sovet Başqırdıstanı" qəzetində dərc olundu, lakin Qazım Qazizoviçin özünün dediyi kimi, "artıq getmədi". Bəlkə də ona görə ki, onun süjeti kifayət qədər primitiv idi, bu, ümumiyyətlə, şairin uzun-uzadı əsərləri üçün xarakterikdir.

O, taleyüklü 1937-ci ildə iki yazıçı həmkarı ilə birlikdə “Oktyabr” jurnalında kəskin “ittihamlı” və tamamilə ədalətsiz – yaşlı nəslin ən yaxşı yazıçılarına qarşı, onların çoxu 1937-ci ildə yazılan məqalə dərc edəndə Q.Salamın şöhrəti sarsıldı. “xalq düşməni” elan edərək güllələdilər və ya Sibir cəhənnəmine göndərdilər. İndi bizim üçün hələ də mübahisə etdiyimiz o uzaq hadisələrə obyektiv qiymət vermək çətindir və ümumi bir fikrə gələ bilmirik; Lakin Başqırd Komsomolu Mükafatı Salamın adını daşıyırdı, yenidənqurma zamanı bu mükafatı Şayxzadə Babiç mükafatı əvəz etdi.

Həmin bədbəxt məqalənin qurbanları bir neçə günahsız insan oldu ki, onlardan biri də uzun illər Stalin düşərgələrində yaşamış “Başqırdıstan” qəzetinin baş redaktoru Qasım Aznabayev idi.

G. Salamın böyük dostu ondan iki yaş böyük olan Bəyazit Bikbəy idi.

Həmfikirlərlə G. Salamın şəkli olan slayd nümayiş etdirin.

Bikbay “Həyat” şeirini Salama həsr edib:

Şeiri 9-cu sinif şagirdi Fast Zhenya oxuyacaq:

Uzunömürlülüyü uzatmadı

İnsanın həyatı heç vaxt.

Bil ki, dünyada bir an yaşayıb,

Əbədi yaşayın.

Yer üzündə çoxlu şairlər var,

Qaçarkən unudulmuş illər və günlər.

Puşkinin həyatı işıq çaxması kimidir,

Və o, insanların qəlbində yaşayır.

Ufada Q.Səlyam bir müddət Lenin küçəsində o vaxtlar Mütəxəssislər evi adlanan məşhur 2 saylı evdə yaşayıb. Bu gün evdə xatirə lövhəsi var.

Slayd şou (ev və lövhə)

Artıq müharibədən əvvəl Başqırdıstanda yeni həyat tərənnümləri bəstələmiş şair Q.Səlyam tanınırdı. Onun kiçik qardaşı, Sov.İKP Beloretsk Şəhər Komitəsinin birinci katibi işləmiş, kənd yerlərində bir sıra partiya təşkilatlarına rəhbərlik etmiş Lukman Qalimoviç Qalimov da orada tanınıb. Təqaüdə çıxmazdan əvvəl L.Q.Qəlimov BASSR Ali Sovetinin katibi vəzifəsini tutmuşdur.

G.Salamın dostu və qardaşı ilə şəkli olan slayd nümayiş etdirilir.

G. Salamın kitablarının sərgisi üzərində işləmək

Səlyam Qalimovun 100 illik yubileyi münasibətilə kitab sərgisi açılıb.

Slayd şou (kitab sərgisi salonundan foto).

Axmet-Zaki Validi adına Başqırdıstan Respublikası Milli Kitabxanasının Başqırdıstan ədəbiyyatı və diyarşünaslıq şöbəsində başqırd şairi Salyam Qalimovun yubileyinə həsr olunmuş kitab sərgisi açılıb. Yanvarın 18-də tanınmış şair və publisistin 100 yaşı tamam olacaqdı.

Sərgidə şairin həyat və yaradıcılığından bəhs edən 50 kitab, Səlyam Qalimovun əsərlərindən ibarət toplular və dövri nəşrlər təqdim olunur. Onların arasında “Qırmızı buket” (1958), “Abidə” (1941), “Seçilmiş lirika” (1968) kimi kitablar var.

4. Xülasə. Refleksiya.

Cümlələri tamamlayın:

Bu dərsdə öyrəndim ………

Ən çox bəyəndim …………

Bu il novator şair, başqırd poeziyasının islahatçısı Səlyam Qalimovun anadan olmasının 105 illiyi tamam olur.

Təəssüf ki, tale ona cəmi 28 il ömür verdi. Onun şeirləri müdrik bir filosofun lirikasına çevrilməmişdi, lakin Salamın poeziyası dünyaya təzə, buludsuz baxışını həmişəlik qoruyub saxlamışdır.

Salam Qalimoviç Qalımov 1911-ci ildə Tageş (indiki Taskino) kəndində təyinatlı molla ailəsində anadan olmuşdur. 13 yaşı olanda Salam artıq Sarino kəndindəki birinci dərəcəli məktəbi bitirmişdi. Sonra valideynlər yeniyetməni dörd il Arqayaşda oxumağa göndərdilər. Ola bilsin ki, Salamın doğma sözünə məhəbbəti ilk dəfə məhz burada özünü göstərib. Şeirləri və qeydləri çıxan məktəb qəzet və jurnallarının redaktorunda fəal iştirak edir. Gələcək şair 1928-1930-cu illərdə məktəbi bitirdikdən sonra Kunaşak rayonunun İbrahimovo, Arqayaş yaxınlığındakı Ralikeevo kəndlərində müəllim işləmiş, komsomol rəhbəri, fəal kənd müxbiri olmuş, ilkin təşkilində iştirak etmişdir. kolxozlar. Bioqraflar qeyd edirlər ki, məhz bu illərdə Respublika qəzetlərində Salamın qeydləri və ilk şeirləri dərc olunub. 1930-cu ildə on doqquz yaşlı bir oğlan "Başqırdıstan" qəzetinin redaksiyasına işə dəvət olunur. Sistemli ədəbi təhsil almaq həvəsi Səliyəm Qalımovu Başqırdıstan Pedaqoji İnstitutunun ədəbiyyat şöbəsinə aparır. Şairin ədəbi istedadı məhz universitetdə oxuduğu dövrdə ən aydın və dolğun şəkildə üzə çıxır. Bu illərdə “Moskva”, “Üç nəğmə”, “Cümhuriyyət səhəri”, “Abidə” kimi poemalar və məşhur “Şahin” poeması yaranıb. O, yaradıcılığına G. Salam təxəllüsü ilə imza atır.

1932-ci ildə “Narahatlıq” adlı ilk şeirlər kitabı işıq üzü gördü. Salam başqırd şeirinin ilk islahatçılarından biri olur. O, milli poeziyanın intonasiya və ritmik imkanları sahəsində davamlı axtarışlar aparmışdır. Şeirin intonasiya səsinin ritminin genişlənməsi, mürəkkəb qafiyələr sisteminin - müxtəlif ənənələrin sintezinin tətbiqi o dövrün poeziyasında Q.Salamın yeniliyini təşkil edirdi.

1937-ci ildə Başqırd Elmi-Tədqiqat Dil və Ədəbiyyat İnstitutunda elmi işçi işləmişdir. 1938-ci ildə Q.Səlyam SSRİ Elmlər Akademiyasının Leninqrad filialında aspiranturaya gedir. Burada o, meningit xəstəliyindən ağır xəstələnir və 1939-cu il iyunun 19-da vəfat edir. Bu qədər parlaq başlayan tərcümeyi-halın necə və niyə uçuş zamanı belə absurd başa çatması hələ də tam aydın deyil. Ağ Leninqrad gecələrinin içində onu şikəst edən ağır xəstəliyin səbəbi nə idi? Müalicə mümkün idimi? Qısa ömrünün son günlərində gənc şairin yanında kim olub? Bu barədə heç vaxt bilməyəcəyik.

Balaca Ural kəndindən olan istedadlı bir gənc on illik ədəbi fəaliyyətində dörd şeir, altmışa yaxın misra yaratmağa, onlarla esse və felyeton nəşr etdirməyə nail oldu. G.Salamın “Bizə nəğmə lazımdır, qəhrəman haqqında nəğmə” böyük poetik əsəri öz dövrü üçün aktual oldu. 30-cu illərdə vulqar sosioloqizm meyllərinin güclənməsi, şok tikinti layihələrinin, neft buruqlarının, zavod bacalarının ədəbiyyatda tərənnüm edilməsi kontekstində şair ilk olaraq insanın mənəvi mahiyyəti haqqında həyəcan təbili çalır.

“Cümhuriyyət səhəri”, “Abidə”, “Şəndən daha şən gülürük” və başqa şeirlərdə yüksək vətəndaşlıq, janr özünəməxsusluğu aydın şəkildə özünü göstərirdi. Onun “Şahin”, “Uşaq”, “Ömür” dastanları dərin psixologizm, novella üsullarından istifadə, köməkçi obrazların rolunun, poetik detalların, ifadə imkanlarının gücləndirilməsi ilə səciyyələnir. Q.Salam ballada janrına ilk müraciət edənlərdən olub. Onun “Yoxlama”, “Söz və əməl”, “Səssiz əsgər” və başqa balladaları yaxınlaşan təhlükədən, gələcək imperialist təcavüzdən xəbərdar edir. Onlar adi bir süjetə əsaslanır, çox vaxt hazırcavab tapıntıları təmsil edir ki, bu da başqırd poeziyasının mədəniyyətinin yüksəlişindən xəbər verir. 30-cu illərin sonunda Q.Salam yüksək humanist idealları tərənnüm edən, ölkə və xalqın parlaq gələcəyini proqnozlaşdırdığı “İllər boyu” geniş epik kətan yaratdı. Yaradıcılığının təkamülü deklarativlikdən fəlsəfi dərinliyə, əxlaqdan obrazlılığa, ritorikadan həqiqi lirikaya keçidlə müəyyən edilir. O, A.S. Puşkin, M. A. Svetlovanın "Qrenada". O, o dövr üçün kifayət qədər yeni olan şeir janrına xüsusi məhəbbət bəsləyirdi və onun bir şair kimi şöhrəti o dövrün başqa bir məşhur şairi - Muxamedyarov Xainin şöhrətindən qat-qat geniş idi. Amma bu, onların qarşılıqlı sevgi və dostluğuna mane olmadı.

Salamın ən böyük poetik əsəri onun “Bala” (“Uşaq”) poemasıdır. Kitab formatında 50 səhifədən çox yer tutur. Bu cür ciddi - xüsusən də “Şərq”, “müsəlman” poeziyası üçün ailə münasibətləri, övlad problemləri və s. kimi problemləri işıqlandıran şair şüurlu və qorxmadan o dövrün ən aktual mövzularına müraciət edir.

Onun şeiri ağsaqqallara oxunur, böyük-kiçik süründürülür, məktəblərdə, ali məktəblərdə, texnikumlarda oxunurdu. Bu, təkcə ədəbi deyil, həm də ictimai-siyasi hadisəyə çevrildi.

Leninqradda Səlyəm Qalımov aspiranturada oxuyub və desək, çox uğurla oxuyub, bu da yoldaşlarını çox təəccübləndirib. Onun zəhmətkeşliyinə, elmi işi ədəbi yaradıcılıqla ahəngdar şəkildə birləşdirə bilməsinə heyran qaldılar. Onun məhz Leninqradda yaratdığı “Bala” (“Uşaq”) poeması ümumilikdə bütün sovet ədəbiyyatında yeni söz hesab olunurdu. Onu rus dilinə tərcümə etməyə cəhdlər olub. Məcmuənin rus dilində nəşri üçün ondan sətirlərarası tərcümələr etməsi tələb olundu, lakin o, elmi işə o qədər aludə oldu ki, buna vaxt tapa bilmədi. Bu arada, belə nadir və məkrli xəstəlik onu qəbrə aparana qədər davamlı olaraq inkişaf etməyə davam etdi.

Ufada Q.Səlyam bir müddət Lenin küçəsində o vaxtlar Mütəxəssislər evi adlanan məşhur 2 saylı evdə yaşayıb. Bu gün evdə xatirə lövhəsi var.

Sosnovski rayonunun rəhbərliyi və sakinləri başqırd ədəbiyyatının klassik və novator şairi Qalimov Salyam Qalimoviçin xatirəsini ehtiramla yad edir və ehtiramla anırlar.

20-ci əsrin 90-cı illərində şairin vətənində, Sosnovski rayonunun Taskino (keçmiş Tağış) kəndində şairin doğulub yaşadığı evə xatirə lövhəsi qoyulmuşdur. Bu təşəbbüs Arslan Bikbulatovun sədri olduğu Sosnovski rayonunun Başqırdlar Qurultayının iştirakçılarına məxsusdur.

2011-ci ildə Q.Səlimin anadan olmasının 100 illiyi ərəfəsində Sosnovski Bələdiyyə Dairəsinin Administrasiyası onun adına rayon ədəbi mükafatı təsis edib. Bu mükafatın bir neçə məqsədi var: şairin adının və yaradıcılığının təbliği və təbliği, gənc müəlliflərin yaradıcılıq fəaliyyətinin təşviqi, mənəvi-əxlaqi ənənələrin dirçəldilməsi, qorunub saxlanılması və möhkəmləndirilməsi, xalqlar arasında dostluq hissinin tərbiyəsi.

Çətin iqtisadi vəziyyətə baxmayaraq, mükafat son 5 ildə hər il verilir. 2016-cı ildə mükafat altıncı dəfə veriləcək.

2011-ci ildə Sosnovski rayonunda Q.Salamın anadan olmasının 100 illiyinə həsr olunmuş Regionlararası yaradıcılıq konfransı keçirilmişdir. Konfransı Kəmsə Murtazinin rəhbərliyi ilə Akmulla adına rayon ədəbi birliyi “Ü kamina” rayon ədəbi birliyi və Sosnovski rayon Mərkəzi Kitabxanası ilə birgə hazırlamışdır.

Rayon muzeyi G.Salamın həyat və yaradıcılığına həsr olunmuş “Muzemlə daha on həyat, yüzlərlə yol qət edəcəm!” adlı daimi sərgi təqdim edir. Muzeyə gələn bütün ziyarətçilər görkəmli şairin tərcümeyi-halı və poetik yaradıcılığı ilə tanış ola bilərlər.

Mərkəzi Rayon Kitabxanasının işçiləri başqırd ədəbiyyatı klassikinin yaradıcılığının təbliği istiqamətində xeyli işlər görürlər. 2016-cı ildə şairin 105 illik yubileyi üçün “Ü Kəminə” ədəbi birliyi ilə birlikdə Q.Salamın həyat və yaradıcılığına həsr olunmuş kitabın nəşri nəzərdə tutulur. Kitabda G.Salam ədəbi mükafatı laureatları haqqında materiallar da yer alacaq. Hazırda Mərkəzi Kitabxanada şairin yubileyi üçün “Şairin ulduzu sönməz” adlı sərgi hazırlanıb.

“Ü Kamina” rayon ədəbi birliyi 20 ilə yaxındır ki, rayon “Sosnovskaya niva” qəzeti ilə sıx və səmərəli əməkdaşlıq edir. Nəşrin səhifələrində vaxtaşırı Sosnovski rayonunun ədəbi həyatına dair poetik səhifələr və məqalələr dərc olunur.

Şairin Sankt-Peterburqdakı məzarına səyahət ideyası çoxdan yaranıb. Biz bilirik ki, gənc və istedadlı şair Volkovskoye qəbiristanlığında İvan Turgenev, Mixail Saltıkov-Şedrin və Aleksandr Kuprin məzarlarının yanında dəfn olunub. Sosnovski rayonunun Başqırdlarının rayon qurultayı (qurultayı) bu təşəbbüsü dəstəkləyir və səfərin təşkilinə köməklik göstərəcəyini vəd edir.

Hörmətli oxucular, sizi yenilikçi şair, başqırd ədəbiyyatının klassiki Qalımov Səlimin şeirlərinə hopmuş poetik istedadı, həyat eşqinin gücünü, vətənpərvərlik və Vətən sevgisini hiss etməyə dəvət edirik.

Ural Kuluşev,

“U kamina” rayon ədəbi birliyinin rəhbəri, Başqırdıstan Respublikası Yazıçılar Birliyinin üzvü

Bu gün 20-ci əsrin görkəmli şairi, başqırd poeziyasının fəal islahatçısı Salam Qalimovun anadan olmasının 105 illiyi tamam olur. Təəssüf ki, həyat ona çox az şey verdi. Onun şeirləri müdrik bir filosofun lirikasına çevrilməmişdi. Amma Salamın poeziyası dünyaya təzə, səliqəsiz baxışını həmişəlik saxladı, çünki o, dünyada cəmi 28 il yaşayıb və çox şey deyə bilmiş Qabdulla Tukay və Mixail Lermontov yaşında öz müasirlərini tərk edib.

Salyam Qalimoviç Qalımov (ədəbi təxəllüsü Q. Salyam) 1911-ci il yanvarın 18-də Perm quberniyasının Şadrinski rayonunun Tyaqeşevo (Taskino) kəndində, indiki Çelyabinsk vilayətinin Sosnovski rayonunun Bolşoy Taskino kəndində anadan olmuşdur. təyin olunmuş molla. 13 yaşında Salam Sarino kəndindəki birinci dərəcəli məktəbi bitirib. Sonra valideynlər yeniyetməni 1928-ci ildə orta məktəbi yaxşı qiymətlərlə bitirdiyi Arqayaşa oxumağa göndərdilər. Salamın doğma sözünə məhəbbəti ilk dəfə burada özünü göstərdi. Məktəbdə şeirlərinin və qeydlərinin dərc olunduğu məktəb divar qəzetinin nəşrində fəal iştirak edib. Orta məktəbdə Salam məktəbin ədəbi jurnalının redaktoru olub.

Gələcək şair 1928-1930-cu illərdə məktəbi bitirdikdən sonra Kunaşak rayonunun İbrahimovo və Arqayaş yaxınlığındakı Ralikeevo kəndlərində müəllim işləmiş, komsomol rəhbəri və fəal kənd müxbiri olmuş, ilk kollektivin təşkilində iştirak etmişdir. təsərrüfatlar. Bu illərdə respublika qəzetlərində Salamın qeydləri və ilk şeirləri çıxmağa başladı.

1930-cu ildə on doqquz yaşlı bir oğlan "Başqırdıstan" qəzetinin redaksiyasına işə dəvət olunur. Ədəbi təhsil almaq həvəsi Səliyəm Qalimovu Başqırd Pedaqoji İnstitutunun ədəbiyyat şöbəsinə aparır. Təhsil aldığı müddətdə onun qeyri-adi ədəbi istedadı aydın və dolğun şəkildə üzə çıxdı. Bu dövrdə o, “Moskva”, “Üç nəğmə”, “Cümhuriyyət səhəri”, “Abidə” kimi poemaları və məşhur “Şahin” poemasını yaratmışdır. O, G. Salam təxəllüsü ilə yaradıcılığına imza atmağa başlayır.

1932-ci ildə “Narahatlıq” adlı ilk şeirlər kitabı işıq üzü gördü. Q. Salam başqırd şeirinin ilk islahatçılarından biri olur. O, milli poeziyanın intonasiya və ritmik imkanları sahəsində davamlı axtarışlar aparmışdır. Şeirin ritmik intonasiyasının genişlənməsi, mürəkkəb qafiyələr sisteminin tətbiqi, müxtəlif ənənələrin sintezi Q.Salamın o dövrün poeziyasında yeniliyini təşkil edirdi.

1937-ci ildə şair Başqırd Elmi-Tədqiqat Dil və Ədəbiyyat İnstitutunda elmi işçi vəzifəsində çalışıb. 1938-ci ildə Q.Səlyam SSRİ Elmlər Akademiyasının Leninqrad filialına aspiranturaya göndərilir. Leninqradda zəhmətkeşliyi, elmi işi ədəbi fəaliyyətlə ahəngdar şəkildə uzlaşdırmaq bacarığı ilə həmkarlarını heyrətləndirən Salyam Qalımov uğurla təhsil alır. Amma təəssüf ki, o, menenjit xəstəliyindən ağır xəstələnir və 1939-cu il iyulun 19-da gözlənilmədən vəfat edir. “Axşam Leninqrad” qəzetində sovet ədəbiyyatının klassiki Nikolay Tixonovun yazdığı nekroloq dərc olunub.

Salam Leninqradda (indiki Sankt-Peterburq) Volkovski qəbiristanlığında İvan Turgenev, Mixail Saltıkov-Şedrin və Aleksandr Kuprin məzarlarının yanında dəfn edilib. Cəmi on illik ədəbi fəaliyyətində kiçik bir Ural kəndindən olan istedadlı bir gənc dörd şeir, altmışa yaxın misra yaratmağa, onlarla esse və felyeton nəşr etdirməyə nail oldu.

Q.Salamın böyük poetik əsəri “Bizə nəğmə lazımdır, qəhrəman haqqında nəğmə” öz dövrü üçün aktuallıq qazanmışdır. 30-cu illərdə vulqar sosioloqizm meyllərinin güclənməsi, şok tikinti layihələrinin, neft buruqlarının, fabrik bacalarının ədəbiyyatda tərənnüm edilməsi kontekstində şair ilk dəfə olaraq insanın mənəvi mahiyyəti haqqında həyəcan təbili çalır və bu məsələni gündəmə gətirir. müəllifin məsuliyyəti.

“Cümhuriyyət səhəri”, “Abidə”, “Şəndən çox şən gülürük” qəsidələrində yüksək vətəndaşlıq, janr özünəməxsusluğu aydın şəkildə özünü göstərirdi. Onun “Şahin”, “Uşaq”, “Ömür” dastanları dərin psixologizm, novella üsullarından istifadə, köməkçi obrazların rolunun, poetik detalların, ifadə imkanlarının gücləndirilməsi ilə səciyyələnir.

İlk başqırd şairlərindən biri Q.Salam ballada janrına müraciət etmişdir. Onun “Yoxlama”, “Söz və əməl”, “Səssiz əsgər” və başqa balladaları imperialist təcavüzünün yaxınlaşan təhlükəsi barədə xəbərdarlıq edir. 30-cu illərin sonunda Q.Salam yüksək humanist idealları tərənnüm etdiyi, ölkənin və xalqın parlaq gələcəyini proqnozlaşdırdığı “İllər boyu” geniş epik kətan yaratdı. Tərcümələrlə də məşğul olurdu - o, Aleksandr Puşkinin "Qaraçılar" və Mixail Svetlovun "Qrenada" şeirlərini başqırd dilinə bacarıqla tərcümə edib.

Q.Salamın ən böyük poetik əsəri onun “Bala” (“Uşaq”) adlı uzun poeması olmuşdur. Burada müəllif şüurlu və qorxmadan öz dövrü üçün aktual olan mövzulara müraciət etmişdir. Təəssüflər olsun ki, Qazım Şəfiqovun hesab etdiyi kimi, poeziyanın ziyanına olan bu doğrudan da “epoxal” şeirin əsassız olaraq böyük ölçüdə olması istər-istəməz uzunluğa, bir qədər də nəqliyyətə gətirib çıxardı. Buna baxmayaraq, geniş rezonans doğurdu. Böyük də, cavan da oxuyurdu, məktəblərdə, universitetlərdə, texnikumlarda oxuyurdu. Şeir təkcə ədəbi deyil, həm də nəzərə çarpan ictimai-siyasi hadisəyə çevrildi. O, bütün sovet ədəbiyyatında yeni söz sayılırdı.

Görkəmli başqırd ədəbiyyatşünası və tənqidçisi Kim Əhmədyanov onun yaradıcılığının həm güclü, həm də zəif tərəflərini nəzərə alaraq, onun yaradıcılığını çox ciddi şəkildə öyrənmişdir. Əsərlərini, sənətkarlığını və onlarda sərxoş olan daxili mənasını yüksək qiymətləndirərək, onun “Şonkar” poemasını xüsusilə vurğulayaraq, onun dərin lirizmlə hərtərəfli hopduğunu əsaslandırdı. Təəssüf ki, bu şeir (bir çox başqaları kimi) başqa dillərə tərcümə olunmadan qaldı.

Q.Salamın taleyüklü 1937-ci ildə iki yazıçı həmkarı ilə birlikdə “Oktyabr” jurnalında yaşlı nəsil yazıçılarına qarşı ittiham xarakterli məqalə dərc etdirməsi, sonradan bir çoxu “xalq düşməni” elan edilmiş, güllələnmişdir. ya da düşərgələrə göndərilir. Həmin bədbəxt məqalənin qurbanları bir neçə günahsız insan oldu ki, onlardan biri də o vaxtkı “Başqırdıstan Soveti” qəzetinin baş redaktoru, uzun illər Stalin düşərgələrində yaşamış Qasım Aznabayev idi.

İndi bu uzaq hadisələrə obyektiv qiymət vermək çətindir; Bir vaxtlar Başqırd Komsomolu Mükafatı Salamın adını daşıyırdı, sonra bu mükafatı Şayxzadə Babiç mükafatı əvəz etdi.

G. Salamın böyük dostu “Ömür” şeirini ona həsr edən Bəyazit Bikbəy olub.

Ufada Q.Salam bir müddət Lenin küçəsində o vaxtlar Mütəxəssislər Evi adlanan məşhur 2 saylı evdə yaşayıb. Bu gün evdə başqırd şairi Q.Salamın vaxtilə burada yaşadığını göstərən xatirə lövhəsi quraşdırılıb.

Bu yaxınlarda təsisçisi Çelyabinsk vilayətinin Sosnovski rayonunun administrasiyası olan Q.Səlyam adına ədəbi mükafat yenidən peyda olub.

Salam Qalimov(indiki Qalimov Salyam Qalimoviç; 18 yanvar 1911-ci il, Perm quberniyasi, Yekaterinburq rayonu, Taskino kəndi, indi Çelyabsk vilayəti, Sosnovski rayonu, B. Taskino kəndi, - 19 iyul 1939, Leninqrad), şair. adına Başqırd Pedaqoji İnstitutunu bitirib. K.A.Timiryazev (1937). 1928-ci ildən Arqayaş kantonunun məktəblərində müəllim, 1930-33-cü illərdə işçi. qaz. “Başkürdüstan” (bax “Başqırdıstan”), 1937-38-ci illərdə Başda işləmişdir. Elmi-Tədqiqat Dil və Ədəbiyyat İnstitutu (Ufa). İlk şənbə. “Narahatlıq” şeirləri 1932-ci ildə işıq üzü görüb. S.-nin poeziyası yüksək vətəndaşlıq pafosu, ehtiraslı publisistika ilə dərin lirizm vəhdəti, janr və tematikliyi ilə seçilir. müxtəliflik, intonasiya-ritm. ifadəlilik. Ayədə. “Cümhuriyyət irtəhə” (“Cümhuriyyət səhəri”), “As yyr” (1935; “Üç nəğmə”), “Şonkar” (1936; “Qırfalkon”), “Bala” (1939; “Uşaq”) şeirləri və digərləri müasir dövrün böyüklüyünü dərk edirlər dövrün şairi, onun səciyyəvi cəhətləri, şəxsiyyətlə xalq, Vətən münasibəti açılır. “Kıҙıl buketi” (“Qırmızı buket”), “Һüҙҙәр һәm ештәр” (“Sözlər və əməllər”), “Signor һәm balaly katın” (“Sinyor və uşaqlı qadın”) və başqa balladalar pasifist xarakter daşıyır. Satirik şəkildə və yumoristik. şeir. “Qatarlar bulqan vaxiqa” (“Qatarda baş verən hadisə”), “Krәҫtiәn suby” (“Kənd şorbası”), “Beҙ ҡasandyr yaҡyn duҫtar inek” (“Biz bir vaxtlar yaxın dost idik”) filistizmi, nadanlığı, geriliyi ifşa edir. Peru S. şahzadəyə aiddir. uşaqlar üçün “Ni өson besay ҙur bәlәgә ҡapty” (1941; rusca tərcümədə “Pişik niyə bəlaya girdi?”, 1969), jurnalist. məqalələr, həsr olunmuşdur sənayeləşmə və yeni həyatın yaradılması. Prod. S. rus dilinə tərcümə edilmişdir. və Tat. dillər. Bash-a çevrildi. dil A.S. Puşkinin "Qaraçılar" şeiri. Başqırd Dram Teatrında M.A.Svetlovanın “Qrenada” və başqaları S.-nin “Salauat” pyesi (1938; B.Bikbayla birgə “Salavat”) tamaşaya qoyulmuşdur. Şair A.K.Kukubayevin şeirləri əsasında “Cümhuriyyət səhəri” oratoriyasını yaratmışdır (1989). S. “Babsak menen Kusyak”, “Kuzyikurpyas menen Mayanxylu”, “Kungyr-buga” dastanlarının versiyalarını və başqa əsərlərini yazıya almışdır. bash. folklor Müəllif-komp. kitab “Başҡort şurası xalıҡ yyrҙarı” (1939; “Başqırd sovet xalq mahnıları”). Sovetlərin 1-ci qurultayının nümayəndəsi. Başqırdıstan yazıçıları (Ufa, 1934). Doğma kəndi Ufada küçələrə S. Baş. bölgə Komsomol komitəsi 1967-ci ildə onun adına mükafat təsis edib (1990-cı ilə qədər verilir).