Sarmatians는 어머니의 사람들입니다. 미스터리가 해결되었습니다. 인류의 역사. 고대부터 기원전 6세기까지 세계사에서 가장 중요한 사건들의 연대기

A(y), 문장 세기에 대해, 세기 동안; pl. 수세기, ov; m.1. 100년의 기간; 세기. 20세기. 지난 세기에. 25년이 지났습니다. 시간의 안개 속에서; 수세기의 깊이에서 (먼 과거에 시작된 것에 대해). 많은 국민들...... 백과사전

남편. 사람의 수명 또는 물품의 유통기한; 지상 존재의 지속. 세기는 평범한 날입니다. 오크 밀레니엄의 세기. | 생명, 현재의 질서에 따른 우주의 존재. 시대의 끝이 가깝습니다. | 세기. 지금은 서기 19세기입니다. Chr. |... ... Dahl의 설명 사전

명사 m.이 사용되었습니다. 매우 자주 형태: (아니요) 뭐요? 세기, 왜? 세기, (알겠습니다) 뭐요? 세기, 뭐? 세기, 뭐에 대해? 나이와 영원히; pl. 무엇? 세기, (아니) 뭐? 수백년, 왜? 세기, (알겠습니다) 뭐요? 세기, 뭐? 수세기 동안 뭐? 약 세기 1. 세기는 기간입니다… Dmitriev의 설명 사전

CENTURY, 세기(세기), 약 한 세기, 한 세기 동안, pl. 세기 (agelids 구식), 남성 1. 생활(구어체). "살면서 배우세요." (마지막) 나이를 더하다(수명 연장). 평생 동안 그는 많은 모험을 경험했습니다. 나는 평생 동안 충분한 일을 하고 있습니다. "악마, 소녀들은 한 세기 동안 존재해 왔습니다."... ... Ushakov의 설명 사전

시간, 장수, 인생 영원히, 영원히, 한 세기를 살고, 한 세기를 망치고, 옛날부터, 옛날부터, 옛날부터, 영원히, 영원히, 세기에서 세기까지, 세기보다 오래 살고, 한 세기가 다가오고, 한 세기가 지나고, 조용해... ... 동의어 사전

CENTURY, a, 약 1세기, 1세기 동안, pl. 아, 난, 남편. 1. 예수 그리스도의 탄생(크리스마스)부터 관례적으로 계산되는 100년의 기간. 기원전 3세기. 20세기 (1901년 1월 1일부터 2000년 12월 31일까지의 기간). 세기의 시작(10분의 1... ... Ozhegov의 설명 사전

불안한 태양의 시대... 위키피디아

세기는 영원할 것이다

죽을 세기- 지속되는 세기. 한 세기가 끝날 것입니다. 시대에 뒤쳐진 표현하다 1. 오래 산다. 인생을 살아라. 그래서 Alena는 수세기 동안 혼자 남아있었습니다 (Bazhov. Ermakov의 백조). 음, 형제님, Kustolomov가 말했습니다. 당신의 아파트는 물론 부럽지 않지만 여기서 영원히 살 수는 없습니다... ... 러시아 문학 언어의 어구 사전

세기- 영원히 살기 위해 세기의 오락은 행동, 주제, 세기의 끝을 끝냅니다. 행동이 시작되었습니다, 주제, 세기의 시작은 끝을 살기 위해, 세기의 오락은 행동, 주제, 끝을 통과했습니다 세기말을 살아가기 위해,... ... 객관적이지 않은 이름의 언어적 호환성

바보 장르의 시대 ... 위키피디아

서적

• 조이스의 시대, I. I. 가린. 역사를 인간 정신 문화의 역사로 쓴다면 20 세기는 우리 시대의 호머, 단테, 셰익스피어, 도스토예프스키와 같은 조이스라는 이름을 받아야합니다. 엘리엇은 자신의 율리시스를 다음과 비교했습니다.
• 희망과 폐허의 세기, 올렉 볼코프. 1990년판. 상태는 좋습니다. 러시아 문학의 원로 중 한 명인 올레그 바실리예비치 볼코프(Oleg Vasilyevich Volkov)의 "희망과 혼란의 시대" 컬렉션의 주요 작품은 다음과 같습니다.

과학자들은 비잔틴 연대기에서 다음과 같은 사실을 발견했습니다. 서기 536-540년언급하다 "검은 구름"으로 태양을 가리는 것에 대해.연대기 작가 가이사랴의 프로코피우스와 다른 연대기 작가들에 따르면 이 "정전"은 몇 달 동안 지속되었습니다. 농작물 실패, 기근, 정치적 불안 및 유스티니아누스 전염병과 같은 당시의 다른 대격변이 관련된 것은 바로 이 천상의 현상이었습니다.

죽음 "검은 색"과 "빨간색"

소위 유스티니아누스 역병(Plague of Justinian)은 세계 최초로 기록된 전염병 전염병이었습니다. 비잔틴 황제 유스티니아누스 1세의 통치 기간에 시작되어 거의 모든 문명 세계를 덮었기 때문에 그 이름이 붙여졌습니다. 그러나 그 후 541년부터 750년까지 수세기 동안 개별적인 전염병이 발생했습니다.

연구원들은 전염병의 근원이 에티오피아나 이집트에서 나타났고, 그곳에서 감염에 감염된 쥐와 벼룩이 곡물 화물과 함께 무역 채널을 통해 콘스탄티노플로 "도착"했다고 믿습니다. 거기에서 전염병은 비잔티움 전역으로 퍼졌고 이웃 국가로 퍼졌습니다. 654년 말에는 유럽, 중앙 및 남아시아, 아라비아 전역을 포괄하는 북아프리카에 도달했습니다.

비잔티움에서는 544년에 전염병이 최고조에 이르렀습니다. 연대기에 따르면 콘스탄티노플에서만 매일 최대 5천 명이 전염병으로 사망했고 때로는 하루 사망자가 1만 명에 달하기도 했습니다... 도시 인구의 40%가 파괴되었습니다.

동부에서는 약 1억 명이 전염병으로 사망했고, 유럽에서는 약 2,500만 명이 사망했습니다. 아일랜드 소식통은 549-550년에 많은 성인과 군주의 죽음의 원인이 된 크롬 코네일("붉은 죽음")에 대해 이야기합니다. 그래서 웨일스의 왕 기네드 마엘귄과 클로나드의 성 피니안이 죽은 것도 이 때문이었는데...

원하는 경우 이러한 사건에 대한 예언을 성경에서 찾을 수 있습니다. 신학자 요한의 계시록 9장은 다음과 같이 말합니다.

“그가 깊음의 구덩이를 열매 그 구덩이에서 큰 용광로의 연기 같은 연기가 나오니 해와 공기가 그 구덩이의 연기로 말미암아 어두워지며…

그래서 나는 환상 속에서 말들과 그 탄 자들을 보았는데 그들은 불과 히아신스와 유황의 갑옷을 입었습니다. 그 말들의 머리들은 사자 머리 같고 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나오더라... 이 세 재앙 곧 그 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 말미암아 백성의 삼분의 일이 죽더라. .."

화산 공포

무슨 일이에요? 과학자들은 태양이 어두워지는 원인이 화산 폭발이라고 믿고 있으며 그 흔적은 그린란드와 남극 대륙의 얼음에서 발견되었습니다.

“536년과 540년에 발생한 각각의 폭발은 당시 문명의 삶에 깊은 영향을 미쳤음이 분명하며, 그 영향은 불과 4년 간격으로 발생했다는 사실로 인해 더욱 커졌습니다.”라고 크루거는 말합니다. 어떤 화산이 원인이었는지 인도네시아는 물론 중미와 북미에도 여러 후보가 있습니다."

화산은 다량의 화산재를 대기 중으로 방출하여 “화산 겨울”을 초래한 것으로 여겨집니다. 1815년 인도네시아 탐보라 산 폭발 이후 비슷한 일이 지역 규모에서만 일어났습니다.

얼음과 유황

크루거와 그녀의 동료들은 6세기 연대기를 분석하고 그 시대에 형성된 그린란드와 남극 빙하 샘플을 조사하여 '화산' 가설이 확증되는 것을 발견했습니다.

이 얼음 조각에는 화산 가스와 화산재에서 다량으로 발견되는 황 및 기타 화합물이 포함되어 있는 것으로 나타났습니다. 따라서 과학자들은 530년대 후반의 사건을 재구성할 수 있는 기후 모델을 구축하는 데 성공했습니다.

기후 대격변의 결과는 예상보다 훨씬 심각하다는 것이 밝혀졌습니다. 두 화산 폭발의 결합력은 지난 1,200년 동안 가장 높았습니다.

그 결과, 수년 동안 지구의 평균 기온은 섭씨 2도나 떨어졌지만, 기후 변화는 북반구에 가장 큰 영향을 미쳤습니다. 스칸디나비아, 지중해 연안, 중동 및 북아프리카가 "영향을 받았습니다".

연대기에 기술된 사건과 북유럽과 아프리카의 발굴 데이터는 이 이론에 잘 들어맞습니다. 크루거 그룹의 연구자들에 따르면, 6세기의 “종말”은 화산 폭발에 의해 “촉발”되었습니다. 그리고 이런 일이 다시 발생하지 않는다는 보장은 없습니다..

6세기는 실제로 Vakhtang Gorgasal이 Ujarma에서 사망한 502년에 시작되었습니다. 이 사건으로 고대 조지아 시대가 끝나고 슬픈 초기 중세 시대가 시작되었습니다. 이 시대에 대해서는 우리에게 알려진 바가 거의 없습니다. 국가는 거의 사라지고 개인만 남았다. 종속과 점령의 시대가 시작되어 약 400년 동안 지속되었습니다. 시대는 Dvina Church Cathedral과 같은 특이한 사건으로 시작되었으며 그 본질은 1,500년 동안 논의되었습니다.

단성론으로의 전환

Farsman VI 왕 (542-557)의 조건부 통치 기간 동안 아시리아 아버지의 이름으로 역사상 기록 된 안티오크에서 수도사 그룹이 조지아에 도착했습니다. 그들은 때때로 "시리아 아버지들"이라고 불린다. 이들은 요한(제다제노의 요한으로 알려짐)과 그의 제자들이었습니다. 그들은 Zedazeni 산에 정착하여 그곳에 Zedazeni 수도원을 세웠습니다. 제다제노의 요한은 같은 수도원에 묻혔고 나중에 그의 무덤 위에 세례 요한 교회가 세워졌습니다. 그의 제자 Shio (-559)는 Mtskheta 서쪽에 Shio-Mgvima 수도원을 설립했습니다. 수도원의 첫 번째 교회는 그가 죽은 후인 560~580년에 세워졌습니다.

또 다른 제자인 다비드(David)는 현재 판테온이 위치한 므타츠민다 산(Mount Mtatsminda)의 트빌리시(Tbilisi)에서 처음 살았습니다. 그런 다음 그는 Gareji로 가서 그곳에 유명한 David-Gareji 수도원을 세웠습니다.

제자 Jesse는 Tsilkani (Mukhrani Valley)에 와서 그곳에 Tsilkani 교회를 설립하고 감독으로 성임되었습니다. 그래서 Tsilkani는 이 지역 기독교의 중심지 중 하나가 되었습니다.

Martkop의 Anthony는 국가 동부로 가서 그곳의 산에 정착했으며 나중에 Martkop 수도원을 세웠으며 현재 그곳에 묻혀 있습니다.

이 모든 일은 조로아스터교와의 끊임없는 갈등을 배경으로 이란 점령 하에서 실제로 일어났습니다. 예를 들어, 네크레시(Nekresi) 수도원의 창설자인 아보는 결국 므츠헤타(Mtskheta)로 끌려가 그곳에서 처형당했습니다. 그의 시신은 Samtavisi로 옮겨진 다음 Mtskheta시의 Samtavro 대성당에 다시 묻혔습니다.

Stefantsminda의 Thaddeus는 Urbnisi에 사원을지었습니다. 다른 제자들(Alaverdi의 Joseph, Bret의 Pir, Hirsov의 Stefan, Samtavnel의 Isidore, Ulumbalel의 Mikael 및 Ikaltoi의 Zenon)은 조지아의 다른 장소에 수도원을 세웠습니다. 이것이 조지아 수도원 운동이 시작된 방법입니다.

이것은 아마도 유스티니아누스 치하의 비잔티움 수도원 운동의 전성기를 반영한 ​​것일 것입니다.

조지아 왕국의 청산

570년대에 여러 차례 소규모 전쟁이 일어났고 그 결과 페르시아인들은 서부 조지아를 떠났습니다. 575년에 비잔틴인들은 스바네티를 침공하여 현지 친이란 왕자를 사로잡았습니다. 582년에 샤 호르미즈드 4세(Shah Hormizd IV)는 에그리시(Egrisi)와 스바네티(Svaneti)로 원정을 떠났습니다.

Ctesiphon 세계에 따른 비잔티움과 이란의 국경. 트빌리시는 지정되지 않았습니다. 이란 영토의 므츠헤타 근처에 있습니다. 이 지도로 판단하면 Mtskheta는 Avan Catholicosate에 속했습니다.

컬럼비아 대학교 지구연구소 연구팀은 서기 533년과 540년으로 거슬러 올라가는 그린란드 빙하 코어를 분석했습니다. 이 샘플에서는 초자연적인 기원을 포함하여 다량의 대기 먼지가 발견되었습니다. 이는 특히 외계 물체에서 관찰되는 다량의 주석으로 나타납니다.

흥미롭게도 연구된 물질은 봄철에 그린란드 빙하 표면에 침전되었습니다. 이 사실은 그것이 핼리 혜성과 연관되어 있고 매년 4~5월에 지구에서 관찰되는 에타 물병자리 유성우에 속한다는 것을 나타냅니다.

연구의 주요 저자인 달라스 애보트(Dr. Dallas Abbott) 박사는 533년에 에타 아쿠아리드(Eta Aquarid) 유성우에서 나온 먼지가 약간의 냉각을 일으켰을 수 있다고 믿습니다. 그러나 536~537년에는 기온이 3˚C 떨어지는 극적인 사건이 발생했다.

동일한 얼음 코어에서 연구자들은 화산 활동의 흔적을 발견했지만, 536년의 화산 폭발만으로는 그렇게 극적인 기후 변화를 일으키기에 충분하지 않았을 것입니다.

달라스 박사는 “아직 작은 화산 영향이 있었지만 주된 요인은 우주 물체와 바다의 충돌이었을 수 있다”고 설명합니다. 이를 뒷받침하기 위해 얼음 샘플에서 여러 종의 규조류와 dichthyochophytaceous 조류와 같은 작은 열대 유기체가 발견되었습니다. 핼리 혜성의 한 조각이 이런 일을 할 수 있을 것입니다.

컬럼비아 대학의 연구원들은 핼리 혜성의 조각이 지구와 충돌하여 온도가 3˚C 감소했다고 믿고 있습니다.

(NASA 사진).

핼리 혜성은 대략 76년에 한 번씩 지구를 지나갑니다. 천문학자들에 따르면, 그것은 530년에 지구의 하늘에 나타났으며, 이것은 가장 눈에 띄는 모습 중 하나였습니다. 사실 혜성은 일반적으로 더러운 얼음과 눈 조각으로 덮여 있지만 때로는 부서지거나 녹아서 혜성이 훨씬 더 밝게 보입니다.

현재로서는 혜성 조각이 지구의 어느 부분에 부딪혔는지, 크기가 어느 정도인지는 불분명합니다. 그러나 2004년에 한 연구에서 536~537년의 지구 기후 변화가 직경이 600미터에 불과한 파편에 의해 발생했을 수 있다는 것이 분명해졌습니다.

연구자들은 서기 6세기의 이번 한파가 가뭄, 비옥한 토지 수확량의 급격한 감소, 광범위한 기근을 촉발했다고 결론지었습니다. 그리고 서기 541-542년에 약해진 인류 사이에서 흑사병 전염병이 출현하게 된 것은 이러한 사건이었을 가능성이 높습니다.

Abbott 박사는 미국 지구물리학 연맹(AGU) 회의에서 자신의 연구 결과를 발표했습니다.

제국 도시: 서기 6세기 콘스탄티노플

"Vzmakh" 학교의 7학년 학생인 Oleg Pavlovsky의 역사에 대한 요약입니다.

소개
콘스탄티노플의 창립
전략적 중요성
방어구조
시내 중심
일상생활 제공
도시 인구
콘스탄티노플 - 과학 센터
유스티니아누스와 그의 통치
결론

“우리가 하늘에 있었는지 땅에 있었는지 알지 못하노라.
세상에는 그런 풍경이나 그런 아름다움이 없어요..."

이것은 전설입니까, 아니면 성 교회에서 정교회 예배 중에 경험한 기쁨이 정말 그렇게 강했습니까? 소피아, 그러나 콘스탄티노플을 방문한 사람들은 고대 러시아 국가의 통치자 (Vladimir Svyatoslavich 왕자)에게 자신의 감정을 전달했습니다. 그리고 그것은 오랜 역사를 지닌 정말 놀라운 도시였으며, ​​그 아름다움이 눈에 띄는 건축 기념물이 있습니다(그 중 다수는 여전히 현대 이스탄불을 장식하고 있습니다). 세계적으로 유명한 건축가, 예술가, 보석상들이 일했던 도시였습니다. 호기심 많은 젊은이들은 수학과 의학, 로마법을 공부하기 위해 콘스탄티노플로 갔습니다. 그리고 모든 일은 이렇게 시작되었습니다.

콘스탄티노플 창립.
보스포러스 해협의 해안은 정착지를 만들기에 이상적인 장소로 밝혀졌습니다. 여기에는 삶에 필요한 모든 것이 있었습니다. 농업과 어업을 위한 훌륭한 조건, 무역 선박을 위한 편리한 자연 항구였습니다. 그리스의 대 식민지 시대(기원전 8~6세기)에 최초의 정착민이 그곳에 나타났습니다. 그러나 역사적 전통에 따르면 이 도시의 출현은 60년대 초반으로 거슬러 올라갑니다. VII 세기 기원전. 전설에 따르면 이 도시의 이름은 비잔트라는 사람의 이름을 따서 지어졌습니다(그는 "아르고" 배를 타고 황금 양털 항해에 참여했습니다). 도시의 이름은 비잔티움(Byzantium)으로 명명되었습니다. 역사적 자료에 따르면 비잔티움은 그리스-페르시아 전쟁 기간(기원전 6-5세기)에 처음으로 파괴되었다고 합니다. 나중에 이 도시는 아테네와 스파르타 사이의 분쟁의 중심지가 되었습니다. 4세기 초까지 육체로. 기원 후 비잔티움은 쇠퇴기를 경험하고 있었습니다. 전설에 따르면 신들은 한때 그리스 정착민들에게 지구상에서 가장 멋진 장소 중 하나를 보여주었습니다. 이 자리에 세워진 도시는 잿더미에서 나온 불사조처럼 거듭 거듭 탄생했습니다. 세계에 새로운 모습을 드러낸 것은 도시의 매우 유리한 위치를 인식하고 로마 제국의 수도를 이곳으로 옮기기로 결정한 콘스탄틴 황제의 이름과 관련이 있습니다.
전통에 따르면 미래 도시의 경계는 콘스탄티누스의 창으로 땅에 직접 그려졌다고 합니다. 새로운 정착지의 영토 크기는 이전 정착지보다 몇 배나 커졌습니다. 새로운 수도의 개회식은 330년에 열렸으며, 6년 만에 전례 없는 빠른 속도로 건설 및 설비를 갖추었습니다. 건축가, 건축업자, 조각가, 예술가 등 제국 최고의 장인들이 보스포러스 강둑에 모였습니다. 로마 제국의 다른 지역에서 무역 및 공예 인구가 새로운 도시로 이동하는 것이 강력하게 권장되었습니다. 가족 및 수많은 사람들과 함께 제국 고위 인사들은 문자 그대로 로마에서 강제 이주되었습니다. 새로운 장소에 정착하기로 결정한 상인, 장인 및 미래 발전에 유용한 기타 시민이받는 세금 및 기타 혜택 외에도 규칙이 확립되었습니다. 도시에 집을 지은 모든 사람에게는 무료로 빵, 버터, 당국이 수십 년 동안 의무를 이행했기 때문에 인구는 4세기 말에 매우 빠르게 증가했습니다. 10만명에 이르렀습니다. 처음에 도시는 "신 로마"라고 불렸지만 이 이름은 그대로 유지되지 않았습니다. 그것은 창시자인 콘스탄티누스 대제 황제의 이름을 15세기 중반까지 불멸의 이름으로 남기면서 역사에 남았습니다. 콘스탄티노플로 불렸습니다(그림 1).

전략적 중요성.
수세기 동안 보스포러스 해협에 있는 도시의 중요성을 미리 결정한 주요 상황은 그것이 누구의 소유인지, 어느 국가의 중심인지에 관계없이 독특한 지리적 위치였습니다. 그러나 유럽과 아시아라는 두 대륙의 교차점, 전략적으로 중요한 장소(현재까지도 그 의미를 잃지 않고 있음), 세계 무역로의 교차점에 위치하여 번영과 파멸, 그리고 똑같이 번영과 파멸, 그리고 그가 가져온 파괴조차도 수많은 침략자들이 있습니다. 무역로는 유럽에서 아시아로 가는 육로와 지중해에서 흑해로 가는 해상로가 있었습니다. 편리한 바다 항구가 풍부하여 비잔티움에서 항해를 선호했습니다. 비잔틴 상인들은 이란, 인도, 중국과의 무역을 통해 부자가 되었습니다. 그들은 또한 값비싼 동부 상품을 가져온 서유럽에서도 잘 알려져 있었습니다.
방어 구조.
방어 구조물 건설에 많은 관심이 기울여졌습니다. 콘스탄티누스 대제 시대에도 돌담이 세워졌습니다. 지진으로 피해를 입은 후에는 강화해야 했고, 그 외에도 더 강력한 새 건물을 건설해야 했습니다. 테오도시우스 2세 황제 통치 기간(5세기 전반)에 건설된 이 건축물은 보스포러스 곶 전체를 가로질러 5.5km에 걸쳐 뻗어 있었습니다(그림 2). 테오도시우스 성벽은 세 줄로 지어졌습니다. 높이 5m의 첫 번째 줄은 깊은 도랑(너비 20m, 깊이 최대 10m)으로 보호되었습니다. 두 번째 줄(최대 폭 3m, 높이 10m)에는 15m 길이의 방어 타워가 여러 개 있습니다. 벽의 마지막 줄(두께 약 7m)은 두 번째 줄에서 25-30m 떨어져 있었고 타워의 높이는 20-40m였습니다. 벽은 지상 12m 아래 10-10m였습니다.
도시의 방파제에는 한 줄이 있었고 탑도 갖춰져 있었습니다. 콘스탄티노플의 모든 성벽의 총 길이는 16km였습니다.
성벽 안에는 여러 개의 문이 세워졌고, 일부는 군사 목적으로 사용되었으며, 일부는 평시에는 사용되었다가 전쟁 중에는 성벽으로 막혀 있었습니다. 나무 다리는 해자를 건너 평시에 마을 사람들이 사용했던 문으로 이어졌습니다. 위험할 경우 즉시 불에 태워졌습니다. 테오도시우스 성벽의 정문은 금문(Golden Gate)으로, 3개의 경간을 가진 개선문 형태로 만들어졌습니다(그림 3). 이전 성벽과 탑의 유적이 여러 곳에 남아 있습니다. 오스만 제국이 콘스탄티노플을 공격하는 동안 요새는 파괴되었지만 이후 터키인이 재건했습니다.
시내 중심.
보스포러스의 수도는 티베르의 도시보다 결코 열등하지 않았습니다. 창립자의 생애 동안 30개의 웅장한 궁전과 사원, 로마 귀족을 위한 약 4,000채의 집, 서커스, 2개의 극장, 150개 이상의 목욕탕, 거의 같은 수의 빵집, 8개의 수로 및 경기장이 건설되었습니다. 마을 사람들의 삶에서 중요한 위치를 차지했으며 말이 끄는 마차 대회 및 기타 대중적인 광경 조직뿐만 아니라 회의 공간 포럼으로도 사용되었습니다 (그림 4, 그림 5).
콘스탄티누스 대제 시대에 건설된 유명한 경기장은 현재 술탄 아흐메드 모스크가 서 있는 곳과 인접한 영토에 위치해 있습니다(그림 6). 경기장의 길이는 370m, 너비는 118m입니다. 동시에 10만 명이 모여 그 광경을 지켜볼 수 있었다. 경기장은 아치로 지지되는 4만 열의 벤치로 둘러싸여 있었습니다. 층과 갤러리로 향하는 통로는 조각상으로 장식되었습니다. 창립자의 생애 동안에도 제국의 여러 지역에서 나온 많은 훌륭한 예술 작품이 콘스탄티노플로 옮겨지기 시작했습니다.
따라서 델파이의 청동 꼬인 기둥이 한때 아폴로 신전의 유명한 황금 삼각대의 발 역할을 했던 경마장 광장에 나타났습니다. 옛날에 이 기둥은 그리스인 31명이 선물로 성전에 바쳤습니다. 그리스인들은 그들의 도움으로 페르시아 군대를 물리칠 수 있었던 것에 대해 신들에게 감사했습니다. 8m 길이의 기둥은 세 개의 뱀 몸체가 얽혀 구성되어 있습니다. 6.5m 높이의 뱀 머리가 수도를 형성했습니다. 기둥은 움푹 들어간 곳에 서 있습니다. 그 바닥은 지구 표면에서 2미터 이상 떨어져 있습니다(그림 7).
파라오 투트모세 3세(기원전 1525-1473년)의 통치 시대로 거슬러 올라가는 화강암 오벨리스크가 이집트에서 가져왔습니다. 오벨리스크는 높이 약 18.5m의 반암 기둥으로, 받침대 모서리에 있는 4개의 청동 입방체 위에 놓여 있습니다. 받침대의 양쪽에는 테오도시우스 황제의 삶의 장면을 나타내는 얕은 부조가 있습니다. 기초를 포함한 기둥의 높이는 25m이다. 오벨리스크는 이집트에서 바다로 운반되어 현재 이 행사를 위해 마련한 도로를 따라 서 있는 장소로 전달되었습니다. 특별히 제작된 비계의 도움으로 오벨리스크는 수직으로 배치되었습니다. 32일이 걸렸습니다. 오벨리스크의 각 면에는 이집트 상형문자가 새겨져 있습니다.
로마 아폴로 신전의 웅장한 기둥이 받침대가 되었습니다
콘스탄티누스의 청동상을 위해. 로마에서 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 기둥은 8개의 드럼 모양의 화강암 블록으로 구성되어 있습니다. 그들 사이의 솔기는 기둥을 둘러싼 청동 월계관 아래에 숨겨졌습니다. 꼭대기에는 아폴로의 동상이 있었습니다. 콘스탄티누스 황제는 신상 대신에 자신의 형상을 세우도록 명령했습니다.
경기장 중앙에 위치한 테라스에는 4세기의 가장 유명한 조각가 중 한 사람의 헤라클레스 동상이 있습니다. 기원전, 리시푸스. 그의 작품에는 금박을 입힌 청동 말 네 마리도 있었습니다.
비잔틴 황제는 끊임없이 수도를 장식했습니다. 성 교회의 건축은 유스티니아누스 1세(527-565) 통치 시대로 거슬러 올라갑니다. 황제에 따르면 예루살렘의 화려 함을 능가하는 소피아 (그림 8). 이 땅에서 일어나는 모든 사건과 마찬가지로 성전 창건의 역사도 수많은 전설로 둘러싸여 있습니다. 그러나 이 기독교 성지 건설에 얼마나 많은 돈과 귀중한 재료가 사용되었는지에 대한 실제 정보와 비교하면 어떤 허구도 무색합니다. 이 작업은 5년 11개월 10일 동안 지속되었으며 이 기간 동안 거의 모든 주 수입을 흡수했습니다. 사찰 자체는 벽돌로 지어졌으나 내부 장식에는 값비싼 장식석이 사용되었다(그림 9). 8개의 붉은 반암 기둥은 에베소의 아르테미스 신전에서 가져온 것입니다. 제국 전역에서 백설 공주, 분홍색, 연한 녹색, 흰색 및 빨간색과 같은 가장 아름다운 색상의 대리석이 수도로 옮겨졌습니다. 옛 거장들의 예술 덕분에 이 차가운 돌로 늘어선 벽은 마치 값비싼 카펫을 씌운 것처럼 보였다. 우리가 목격한 증언을 통해 예배에 사용된 장식과 신성한 도구의 화려함은 참으로 환상적이었고 금, 상아, 희귀한 목재, 보석, 진주 및 값비싼 직물이 풍부하여 놀랐다는 결론을 내릴 수 있습니다.
비잔틴 건축가들은 사원 내부 장식에 큰 중요성을 부여했으며 고대 세계에서 물려받은 모자이크 예술을 완벽하게 발전시켰습니다. 천연 재료로 조각된 큐브를 사용했던 고대 장인들과 달리 비잔틴인들은 다양한 색상의 스몰트 유리 합금을 함께 사용하기 시작했습니다. 착색 유리 제조에서는 특이한 색조를 얻을 수 있었으며 특히 최고급 금 안감이 있는 스몰트는 탁월한 효과를 만들어 냈습니다.
비잔틴 거장의 두 번째 업적은 사원 조명을 능숙하게 사용하는 것입니다. 다양한 모양과 크기의 작은 입방체와 자갈이 특수한 바닥에 다양한 각도로 고정되었습니다. 그래서 창문을 통해 사원 내부로 들어온 빛과 불이 켜진 양초의 반사가 유리에 여러 번 반사되어 문자 그대로 색상을 빛나게 만들었습니다. 이미지는 살아있는 것으로 밝혀졌으며 우주에 떠있었습니다.
모자이크 이미지의 배경을 만드는 데 사용된 골든 스몰트는 초자연적인 세계의 환상을 만들어냈고,
시청자 앞에 성도들의 모습이 나타났습니다.
대성당의 주요 장식은 원형에 가까운 형태의 돔(지름 32m, 높이 55m)이다. 벽돌과 돌로 만들어졌으며 대리석 조각품과 모자이크(나중에 흰색 도료로 칠함)로 장식되어 있습니다. 마치 그가 공중에 떠 있는 것 같습니다. "떠 있는" 효과는 창문이 있는 40개의 아치로 구성된 돔 아래 공간(길이 68m)에 의해 만들어집니다.
천년 동안 대성당은 전체 기독교 세계에서 가장 큰 종교 건물이었습니다.
로마 황제들은 항만 시설, 항만, 조선소 건설에 적지 않은 관심을 기울였습니다. 주요 목표 중 하나는 해협을 장악하고 육로 무역로의 교차점에 위치한 도시의 사업 활동을 되살리는 것이었기 때문입니다.

일상생활을 보장합니다.
비잔틴 통치자들은 거대한 도시에 꼭 필요한 송수관과 식수 저장 시설 건설을 담당했습니다. 발렌스 황제와 유스티니아누스 황제 치하에서 여러 개의 지하 저수지와 수로가 건설되었습니다. 물이 흘러 들어가기 위해 특별히 산에 호수가 만들어졌습니다. 발렌스의 2층 아치형 급수 시스템은 집과 거리 위로 우뚝 솟아 도시의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 뻗어 있었습니다. 유스티니아누스 통치 기간에 키다리스 강에서 도시로 물을 공급하는 수로가 건설되었습니다. 소위 수조라고 불리는 지하 저수지도 건설되었습니다. 유스티니아누스 황제 시대에 지어진 바실리카 시스턴(Basilica Cistern)은 건축학적 장점을 지닌 공학적 구조물이었습니다. 아치형 천장은 높이 15.5m의 기둥 336개로 지탱되었으며, 기둥 꼭대기는 기둥머리로 장식되어 궁전 홀처럼 보입니다.
도시 인구.
도시에 대해 말하면 콘스탄티노플 (AD 6 세기)에 살았던 사람들을 기억할 수밖에 없습니다.
조지아인, 앨런, 바이킹이 콘스탄티노플에서 봉사하기 위해 왔고 서유럽인과의 의사소통이 모든 곳에서 이루어졌습니다. 콘스탄티노플의 모든 주민들은 자신만의 방식으로 말하고, 노래하고, 점을 치고, 춤추고, 요리하고, 옷을 입었습니다. 문화적 오만함에도 불구하고 그리스인들은 서로 다른 혈통을 섞는 것이 인류에게 유익하다고 믿었습니다. 비잔틴 서사시의 주인공인 영웅 디게니스 아크리투스(Digenis Akritus)도 아랍인의 절반이었습니다. 콘스탄티노플에서는 그루지야어, 불가리아어, 러시아어, 세르비아어, 루마니아어, 이탈리아어 등 그리스 수도원과 외국 수도원이 평화롭게 공존했습니다. 한 삶에는 그러한 비유가 있습니다. 한때 그리스 교회에서 조지아 사람들이 모국어로 노래를 불렀고 신부는 그들을 쫓아 냈습니다. 하나님의 어머니는 꿈에 그에게 나타나 모든 언어가 그녀에게 똑같이 소중하다고 말했습니다.
콘스탄티노플은 과학의 중심지입니다.
425년에 콘스탄티노플에 기독교 고등 학교(강당)가 설립되었으며, 문학에서는 콘스탄티노플 학교라고도 불립니다.
대학, 그리고 6세기에는 콘스탄티노플 총대주교의 또 다른 학교가 되었습니다. 교회의 손에서 모든 과학은 신학의 분야로 변했습니다. 철학과 함께 이것은 자연 과학 분야에서 가장 분명하게 나타났습니다. 6세기 중반 승려 코스마스 인디코플레우스(인디코플레우스토스, 즉 인도 항해사)가 『기독교 지형』을 썼다. 프톨리미아 체계가 부정확하고 성경에 어긋난다는 점을 고려하여 코스마스는 지구의 모양을 바다로 둘러싸여 있고 "낙원"이 있는 하늘의 둥근 천장으로 덮인 평평한 사각형으로 표현합니다. 이 작업은 중세 비잔티움뿐만 아니라 서양, 고대 러시아에서도 널리 퍼져 과학의 발전을 방해했습니다. 비잔티움에서 연금술은 금속을 금으로 바꾸고, 질병을 치료하고, 젊음을 회복시키는 "철학자의 돌"을 찾는 것과 함께 고대 사본에 대한 신비로운 논평을 지배했습니다. 사실, 이와 함께 화학 공예도 일부 발전했습니다. 특히 직물 염색 및 페인팅용 페인트 생산은 물론 세라믹 제품, 모자이크(그림 11) 및 에나멜 생산도 이루어졌습니다. 의사들 중에서 Trallsky의 Alexander만이 고대 과학의 업적을 옹호하려고 노력했습니다. 그의 가장 중요한 일은 내부 질환의 치료였습니다. 그의 작품은 라틴어, 시리아어, 아랍어, 히브리어로 번역되었습니다. 6세기에 성 소피아 대성당의 유명한 수학자이자 건축가는 Isidore, Meletsky 및 Tralles의 Anfimius였습니다(불타는 거울의 광학적 특성을 설명하는 에세이 "On Amazing Mechanisms"의 저자).
노예 소유 사회 문화의 심각한 위기, 6세기 역사가들의 작품에 반영된 심각한 계급 투쟁 Peter Patricius, Myrinea의 Agathius, Menander Protictor, Caesarea의 Procopius-귀족의 반대 집단 대표, 유스티니아누스 치하의 내부 및 외부 상황을 특성화하는 데 중요한 여러 작품을 남겼습니다.
유스티니아누스와 그의 통치.
제국은 유스티니아누스 통치 기간 동안 국경을 확장했습니다(그림 12). 똑똑하고 활력이 넘치며 교육을 잘 받은 유스티니아누스는 능숙하게 그의 조수들을 선발하고 지휘했습니다. 한편으로 그는 접근하기 쉽고 예의바른 반면, 그는 무자비하고 교활한 폭군이었습니다. 유스티니아누스의 주요 규칙은 "하나의 국가, 하나의 법, 하나의 종교"였습니다(그림 13). 교회의 지원을 받기를 원하는 황제는 교회에 땅과 귀중한 선물을 부여하고 많은 사원과 수도원을 지었으며 이교도에 대한 전례없는 박해가 시작되었습니다. 제국 전체에 통일된 법률을 도입하기 위해 황제는 뛰어난 법률가들로 구성된 위원회를 창설했습니다. 짧은 시간에 그녀는 로마 황제의 법률(유스티니아누스 법전)을 수집하고 출판했습니다. 그것은 중세와 현대의 변호사들에 의해 연구되었습니다. 532년, 계급 투쟁이 악화되는 동안 유스티니아누스는 도시 대중 "니카"(번역: "정복")의 봉기를 진압했습니다. 정부군은 서커스에서 반군을 배신적으로 포위했고, 그곳에서 끔찍한 학살이 자행되었습니다.
약 35,000명이 사망했습니다.
그의 통치 기간 동안 유스티니아누스는 비잔티움을 위해 피비린내 나는 전쟁을 벌였고 극도로 실패했습니다.

결론.
비잔티움은 오랫동안 존재하지 않았습니다. 오늘날 모든 사람이 이 주의 위치나 거주민이 누구인지 즉시 대답할 수 있는 것은 아닙니다. 사실, 그들은 종종 "비잔틴"의 화려함과 의식, "비잔틴" 음모, 사대주의 및 관료주의에 대해 이야기합니다. 이 모든 일은 비잔티움에서 일어났지만 훨씬 더 많은 일이 있었습니다. 비잔틴 영향의 흔적은 벨리키 노브고로드에서 에티오피아, 카스피해에서 지브롤터에 이르기까지 광범위한 지역에 여전히 보존되어 있습니다. 이제 한때 비잔티움에 속했던 영토에는 26개의 주가 있습니다.
이 고대 문명은 우리 문화사에서 특별한 역할을 했습니다. 비잔티움은 우리 조상들이 이전에 알지 못했던 많은 물건에 Rus'를 소개했으며 러시아어로 새로운 단어가 나타났습니다. 팬케이크, 설탕, 식초 및 식물 이름: 오이, 사탕무, 체리, 동물 이름-버팔로, 고양이, 고등어.) 러시아에 대한 비잔티움의 영향이 포괄적이었던 주요 영역은 당연히 국가와 교회로 간주됩니다. 차르와 폭군, 왕관과 고된 노동, 성경과 복음, 족장과 수도원, 아이콘과 홀-이 모든 단어는 비잔틴에서 빌려온 것입니다. 그러나 아마도 그만큼 중요한 것은 일상적인 수준에서 두 사람 사이의 의사소통이었습니다(따라서 목욕탕, 석회, 밧줄, 벽난로, 배, 침대, 인형, 욕조, 기름, 주각, 방, 벤치, 브레이크 리프트, 랜턴, 크리스탈 등.). 콘스탄티노플에 관해 이야기할 때, 필연적으로 진부한 말을 반복하거나 지나치게 열정적으로 들릴 위험이 있습니다. 그러나 이것이 유럽과 아시아의 두 지역에 동시에 위치한 세계 유일의 도시라는 것은 말할 것도 없습니다. 이 도시는 2000년 역사 동안 로마, 비잔틴, 라틴 십자군 유사 제국, 오스만 제국 등 네 차례에 걸쳐 제국의 수도였습니다. 이것은 비잔티움, 뉴 로마, 콘스탄티노플 (또는 러시아 연대기의 콘스탄티노플), 그리고 마지막으로 이스탄불 등 이름이 여러 번 변경된 도시입니다. 이곳은 언제나 새롭게 태어나 다른 도시와는 달리 언제나 아름다운 도시입니다.
이 에세이에서 나는 유럽인이면서 동시에 아시아인, 승리했지만 호전적이지 않은, 냉소적이고 동시에 극도로 단순한 이 놀라운 나라에 대한 모든 것을 여러분에게 말하고 싶었습니다. 1123년 18일이라는 믿을 수 없을 정도로 오랜 시간 동안 지속된 제국.
저와 마찬가지로 여러분에게도 콘스탄티노플이 새로운 방식으로 문을 열어 그 독특함과 매력으로 저를 감동시켰기를 바랍니다.