Pentru a ajuta un școlar / Știri / George Marele Duce de Vladimir. Marele Duce Yuri Vsevolodovich: Înainte de eclipsă, prințul Yuri Vsevolodovich scurtă biografie

George Marele Duce de Vladimir. Marele Duce Yuri Vsevolodovich: Înainte de eclipsă, prințul Yuri Vsevolodovich scurtă biografie

10.03.2024

Yuri Vsevolodovich (1188-1238) - Marele Duce al Vladimir, fiul lui Vsevolod cel Mare.

Yuri Vsevolodovich a fost unul dintre numeroșii fii ai prințului Vsevolod cel Mare Cuib, a luat parte activ în 1212-1216, a participat la bătălia de la Lipitsa, a stat de două ori pe tronul mare-ducal din Vladimir, prima dată primindu-l de la tatăl său , iar al doilea - conform voinței fratelui său Konstantin. Yuri a rămas Mare Duce al Vladimir până la moartea sa în 1238, când tronul a fost transferat fratelui său Yaroslav.

Biografia lui Yuri Vsevolodovich (pe scurt)

Prințul Yuri s-a născut în 1188 la Suzdal, al treilea fiu al prințului Vsevolod Yuryevich și al primei sale soții. De mic, Yuri a fost implicat atât în viața spirituală, cât și în cea militară a familiei sale, ceea ce i-a afectat ulterior politica. În primii săi ani a luat parte la mai multe campanii militare împreună cu frații săi. În special, în 1207 a mers la Ryazan, iar în 1208 și 1209. - la Torzhok. Yuri Vsevolodovich s-a căsătorit în 1211 și, ulterior, a avut mai mulți copii, dintre care doar o fiică a supraviețuit.

Prințul Yuri a început să fie menționat mai des în cronici începând cu 1211, când a intrat într-un război intestin cu propriii săi frați. Cauza discordiei a fost orașul Vladimir, pe care prințul Vsevolod, contrar tradiției, l-a transferat nu fiului său cel mare Konstantin, ci lui Yuri. După moartea lui Vsevolod în 1212, Constantin a decis să returneze tronul care îi aparținea de drept și a făcut o propunere de a-l da pe Iuri Suzdal în schimbul lui Vladimir. Yuri nu a acceptat oferta și a urmat o ceartă civilă, în care au fost atrași și ceilalți frați.

Iuri și Constantin au adunat trupe de mai multe ori și au pornit în campanii unul împotriva celuilalt în 1213 și 1214, dar niciuna dintre armate nu a putut birui pe cealaltă, iar frații au stat mult timp la gura râului. Ishna. Confruntarea a fost rezolvată doar câțiva ani mai târziu, în 1216, când Mstislav Rostislavich s-a alăturat armatei lui Constantin și împreună au reușit să invadeze Vladimir, să învingă armata lui Yuri și Yaroslav și să-și subjugă puterea. În același an, Constantin a devenit Marele Duce al Vladimir.

Cu toate acestea, Yuri își pierde pentru scurt timp tronul. Konstantin, după ce a petrecut un an în Vladimir, scrie un testament, conform căruia după moartea sa orașul merge la Yuri. Încă un an mai târziu, în 1218, Konstantin moare, iar Yuri devine din nou prințul lui Vladimir și nu părăsește acest loc până la moartea sa.

Politica internă și externă a prințului Yuri Vsevolodovici

Politica lui Yuri Vsevolodovich este în multe privințe similară cu politica tatălui său. Ca și el, Yuri nu a fost un susținător al conflictelor armate deschise, el a încercat întotdeauna să folosească diplomația și viclenia în rezolvarea anumitor probleme de politică externă. Tocmai prin evitarea unor conflicte militare serioase a reușit să obțină anumite succese în politica internă și externă.

În ciuda liniștii sale, Yuri a desfășurat încă mai multe campanii în timpul domniei sale. În special, începând cu 1220, a purtat o luptă activă împotriva Bulgariei Volga, care până atunci a putut ocupa o parte din teritoriile ruse de la graniță. Yuri își trimite armata împotriva bulgarilor, care reușește să ajungă pe teritoriul Volga Bulgaria, să distrugă mai multe orașe și sate mari, forțând astfel bulgarii să accepte un armistițiu. Cu toate acestea, chiar și după ce Yuri primește o ofertă de pace, nu își întâlnește foștii rivali la jumătatea drumului. Abia un an mai târziu, în 1221, după încă două oferte de pace și o răscumpărare semnificativă, Yuri a semnat un tratat de pace. În același timp, pentru a-și întări puterea în teritoriile cucerite, Yuri ordonă întemeierea lui Novy Gorod (Nijni Novgorod) și reconstruirea mai multor catedrale și temple din acesta.

Mai târziu, în 1222 și 1223, Yuri, împreună cu lituanienii, s-au luptat cu tribul estonien lângă orașul Revel. După două campanii împotriva estonilor, începe o nouă etapă a luptei cu lituanienii, care îl sprijiniseră de curând pe Yuri și apoi îl atacaseră pe Rus. În același timp, în interiorul țării a izbucnit un conflict cu Novgorod, la care a luat parte și prințul.

În 1226, Yuri și trupele sale au început o lungă luptă cu Mordva pentru teritoriile din jurul Nijni Novgorod. Lupta continuă de câțiva ani cu succese diferite - bătălii majore au loc în 1226, 1228 și 1229.

La sfârșitul domniei sale, Yuri se confruntă cu o amenințare mai serioasă -. În 1236, Batu Khan a atacat Rus' și i-a cucerit rapid teritoriile. După ce Moscova a fost capturată, Yuri, după ce a aflat despre asta, pleacă de la Vladimir către râu. City, unde începe să recruteze în mod activ o armată și să ceară ajutor fraților săi. Deși Yuri a obținut sprijinul lui Yaroslav și Svyatoslav, prinții nu au avut timp să adune o armată suficient de puternică. În februarie 1238, Khan Batu l-a capturat pe Vladimir, a devastat orașul și a ars întreaga familie a lui Yuri (doar fiica lui a supraviețuit).

Yuri întreprinde o campanie de represalii împotriva lui Batu în martie 1238. Într-una dintre bătălii, pe 4 martie, moare.

Rezultatele domniei lui Yuri Vsevolodovici

Istoricii evaluează cu ambiguitate rolul prințului Yuri în istoria Rusiei. Pe de o parte, a reușit să facă destul de multe pentru dezvoltarea statului: au fost încheiate mai multe acorduri de pace benefice, au fost construite noi orașe și s-a acordat multă atenție dezvoltării bisericii. Yuri a fost un conducător destul de milos, construind constant catedrale, mănăstiri, biserici și ajutând pe cei aflați în nevoie.

Pe de altă parte, el nu a reușit să protejeze Rus' de invazia mongolo-tătară și de devastările care au urmat. Politica nereușită a prințului Yuri a fost în mare măsură motivul domniei îndelungate a tătarilor pe teritoriul Rusului.

Cu toate acestea, pentru atitudinea sa față de biserică și milă, Yuri a fost canonizat în 1645.

Sfântul Fericitul Mare Duce George (Yuri) Vsevolodovich s-a născut în 1189 în orașul Vladimir Klyazmensky. Părinții săi au fost Marele Duce al lui Vladimir Dimitri-Vsevolod al III-lea *, numit de istorie cel Mare, și soția sa, Marea Ducesă Maria Shvarnovna.

*Până în secolul al XIV-lea, în Rus' se obișnuia să se dea copiilor prinților două nume: unul la 1-a aniversare - slav, care conținea cuvintele pace, putere, slavă și altele asemenea, sau care erau în consonanță cu nume creștine. Acest nume a fost numit numele prințului. Un alt nume – creștin – a fost dat la botez. Primul nume era mai faimos decât al doilea.

Marele Vsevolod a fost unul dintre cei mai vrednici prinți ruși, împodobit cu bune calități sufletești și virtuți civice. Potrivit legendelor cronicilor ruse, a iertat pe binele, a executat răul, nu a respectat chipurile celor puternici și nu a jignit nimănui, nu degeaba purtând sabia dăruită de Dumnezeu. Dar în același timp, după cum spun aceleași cronici, nu a fost înălțat de această slavă pământească, nu s-a mărit; dar și-a pus nădejdea în Dumnezeu în toate, căci a avut mereu frica de Dumnezeu în inima lui. Monumente ale evlaviei Marelui Vsevolod se mai păstrează în Vladimir. Acestea sunt biserici de piatră albă - două capele la Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Catedrala Dmitrievsky și Catedrala Adormirea Maicii Domnului din mănăstire. Pe lângă aceste temple, Vsevolod a mai construit și Biserica Nașterea Maicii Domnului, situată în actuala Casă Episcopală, care în secolul al XVIII-lea și-a pierdut aspectul antic din cauza numeroaselor extinderi, dar a fost restaurată la forma inițială în timpul domniei împăratului Alexandru. II.

Mama lui George, prințesa Maria Shvarnovna, nu s-a remarcat mai puțin prin evlavia sa decât soțul ei. Ea, fiind o femeie foarte bună, și-a petrecut cu evlavie toată viața din copilărie în frica de Dumnezeu, iubind adevărul, mângâiind pe cei triști, bolnavi și nevoiași, dându-le ceea ce aveau nevoie. Conform destinului inscrutabil al Providenței lui Dumnezeu, cu 7-8 ani înainte de moartea ei a suferit o boală gravă. Cu răbdare cu adevărat creștină, fără nici cel mai mic murmur, ea a purtat această cruce, imitând răbdarea lui Iov și suferința liberă a Domnului Iisus Hristos. „Dacă primim lucruri bune din mâna Domnului”, îi plăcea Marea Ducesă să repete în timpul bolii, „nu le vom îndura pe cele rele”. Cu 17 zile înainte de moarte, ea s-a mutat de la palat la o mănăstire de femei construită de soțul ei credincios, unde, după ce s-a lepădat de lume, și-a încheiat zilele îndelungate de suferință în grad de călugăriță. Este surprinzător după aceasta că asemenea părinți evlavioși au crescut un fiu atât de evlavios ca George?

Având doar doi ani, George, după spusele cronicarilor, era deja zelos pentru evlavia și credința tatălui său. La vârsta de trei ani, în orașul Suzdal a fost ridicat la demnitate domnească de către episcopul Ioan, după obiceiul de atunci, cu o rugăciune și un rit bisericesc special numit tonsura. În aceeași zi a fost urcat pe un cal și a avut loc o mare sărbătoare în cinstea acestui lucru în orașul Suzdal. Crescând în trup, prințul a crescut în spirit. În fiecare zi mergea la biserică pentru slujbele dumnezeiești, asculta cu evlavie citirea și cântatul de acolo, îi plăcea să vorbească acasă despre obiecte sfinte și, de asemenea, se exersa în post, priveghere și rugăciune. Părinții au fost încântați să vadă o asemenea evlavie în fiul lor tânăr și l-au ascultat mai mult decât pe alți fii. Când George avea 17 ani, și-a pierdut mama iubită. Un scriitor de biografii antice descrie o imagine emoționant de tristă a rămas-bunului lui George de la mama sa muribundă: George a căzut pe pieptul mamei sale și, vărsând lacrimi, a exclamat: „Vai de mine, lume, mama mea, doamna mea! La cine mă voi uita, la cine voi apela și unde mă voi mulțumi cu o astfel de învățătură și pedeapsă a minții? Vai de mine, strălucind în zorii feței mele, frâiele tinereții mele, unde mergi, mamă?” Atinsă de o dragoste atât de duioasă pentru fiul ei, prințesa l-a consolat și l-a binecuvântat. „O, plin de compasiune, dragă copil”, i-a spus ea cu o voce slăbită, ca într-un spirit profetic, „fii lăudat și binecuvântat în toate generațiile.” Marele Duce Vsevolod și-a îngropat soția cu cinstea cuvenită. Multe lacrimi au vărsat de toată lumea peste sicriul ei, dar mai ales, se spune, George a plâns și nu a vrut să fie consolat, pentru că o iubea mai mult decât pe toți ceilalți fii.

Tururi ale Marelui Duce Georgy Vsevolodovich
pe bărci pământurile nou cucerite de la gura râului Oka.
Capota. G. Maltsev

La vârsta de 19 ani, Georgy Vsevolodovich s-a căsătorit cu fiica Marelui Duce de Kiev Vsevolod Chermny Agathia. Taina căsătoriei a fost săvârșită în Biserica Catedrală Vladimir de către Episcopul Ioan. Dumnezeu i-a dat cuviosului Gheorghe o soție vrednică de el. Iată ce spune un biografist antic despre acest cuplu: „Amândoi, atât soțul cât și soția, fiind evlavioși la rădăcină, au fost bine învățați evlavia, și astfel amândoi sunt sfinți, drepți, milostivi, blânzi, luând pe cei jignit din mâinile acelora. care jignesc, iar cerșetorii sunt cu bunăvoință mari, El este sârguincios în abstinență și iubește postul, curăția și curăția și, iarăși, plăcut mult lui Hristos în toate cu faptele sale bune, dorind, după cuvântul Domnului, să moștenească pământul blând și să găsească pacea celor drepți”. Așa a curs viața nobilului prinț în Vladimir până la moartea părintelui său. Patru campanii de succes împotriva dușmanilor principatului Vladimir sunt cunoscute abia din această perioadă. Dar la vârsta de 25 de ani a început activitatea sa independentă pentru Biserică și patrie.

Simțind că se apropie moartea, Marele Duce Vsevolod a dorit să-și stabilească copiii. Prin drept de vechime, tronul lui Vladimir ar fi trebuit să aparțină celui mai mare dintre fii, Constantin, care domnia atunci la Rostov, iar Vsevolod a vrut să-l așeze pe el cât era în viață, dar pentru ca Rostov să aparțină lui George. Pentru a-și declara testamentul, Vsevolod a cerut tuturor copiilor săi. Toți au venit când sunt chemați, cu excepția lui Konstantin, care a vrut să-l țină pe Rostov împreună cu Vladimir, care nu a fost de acord cu voința tatălui său. De trei ori tatăl a trimis după fiul său, dar de fiecare dată a primit un refuz de a se prezenta, dacă tatăl nu a făcut acest lucru conform dorinței fiului. Îndurerat de neascultarea lui Constantin, domnitorul Vsevolod a adunat pe boierii și poporul lui Vladimir și înaintea lor și-a revărsat durerea asupra fiului său. Poporul a decis să-l priveze pe Constantin de președintele său și să-i transfere tronul mare-ducal lui George. Așadar, Georgy Vsevolodovich, având 24 de ani, a fost declarat Mare Duce al Vladimir și binecuvântat pentru această ispravă de părintele său muribund. „Fii frați în loc de tată”, i-a spus el, „ai-i așa cum le-am avut eu. Iar voi, copii, continuă el, întorcându-se către ceilalți copii, nu vă luați armele unii împotriva altora și dacă vreunul din ceilalți prinți se va ridica împotriva voastră, vă veți uni cu toții împotriva lor. Domnul și Sfânta Născătoare de Dumnezeu și rugăciunea bunicului tău Gheorghe și străbunicului Vladimir să-ți fie ajutor, atunci te voi binecuvânta” și cu aceste cuvinte a plecat în liniște către Domnul, 12 aprilie 1213.

La început, după moartea tatălui lor, frații au trăit liniștiți. George, deși era Marele Duce, a arătat tot respectul și dragostea față de fratele său mai mare. După ce și-a îngropat tatăl, a mers la Rostov pentru a-l vizita pe Konstantin pentru, pe de o parte, să mărturisească personal despre dragostea sa frățească și, pe de altă parte, pentru a ajunge la o înțelegere cu privire la domnie. Constantin, aparent, se împăcase cu poziția lui, cel puțin, nu exprima sentimente ostile față de George.

Marele Duce Georgy Vsevolodovici îl întâlnește pe a lui
fratele Sviatoslav

Altă dată, Marele Voievod a fost alături de Constantin, la invitația chiar și a lui, la sfințirea bisericii catedrale din Rostov. În smerenia sa, George a fost de acord, atâta timp cât nu exista dușmănie între frați și vărsare de sânge, chiar să cedeze tronul mare-ducal lui Constantin, dar pentru ca voința muribundă a părinților săi să fie împlinită cu sfințenie. „Frate Konstantin”, a spus Georgy, „dacă îl vrei pe Vladimir, du-te, stai în el și dă-mi Rostov”. Dar Konstantin a persistat în abordarea sa. — Stai în Suzdal, îi răspunse el lui George. Cinci ani au trecut așa. Dar apoi prințul Mstislav, un apărător al libertății Novgorodului, care și-a petrecut întreaga viață în activități militare, a sosit din sudul Rusiei în nord-estul Rusiei. A călătorit cu echipa sa, formată din războinici înrădăcinați, prin toată Rus’, și a apărut oriunde era invitat. Pentru viața lui de luptă, oamenii l-au poreclit Daredevil. El a fost cel care i-a oferit lui Konstantin serviciile împotriva lui George, promițându-i că va face totul pentru a-l pune în Vladimir, fără să-l ia pe Rostov. Konstantin a acceptat cu bucurie oferta. O bătălie sângeroasă a avut loc lângă orașul Iuriev. Pentru Konstantin au existat locuitori din Rostov și Novgorod cu Mstislav și echipa sa; pentru George poporul lui Vladimir, Suzdal și Pereslavl. Primii au avut de partea lor atât numărul de trupe, cât și curajul disperat, testat în multe bătălii. George a fost învins. Dar, ca urmare, el nu a devenit amar și nu s-a străduit, așa cum au făcut alți prinți, să câștige cu orice preț. Supunându-se destinelor inscrutabile ale Providenței lui Dumnezeu, care stăpânește destinele împărățiilor și popoarelor, a ieșit la învingători cu daruri și le-a spus: „Fraților, vă lovesc cu fruntea, îmi dați burtă și mă hrăniți cu pâine!" Sfatul lui Constantin și Mstislav i-a atribuit ca moștenire bietul Volga Gorodets, sau Radilov. Înainte de a părăsi Vladimir, Gheorghe a intrat în biserica catedrală a Maicii Domnului, unde și-a revărsat toată tristețea în strigăte de rugăciune în fața icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului, a udat cu lacrimi sicriul părintelui său, care l-a iubit atât de duios. , și, liniștit de credință și nădejde în mila lui Dumnezeu, părăsind templul, s-a așezat cu familia în barcă și s-a dus la destinul rânduit. Printre puținii prieteni care doreau să-l însoțească s-a numărat și episcopul de Vladimir, virtuosul Simon, care nu a vrut să-l lase pe prinț în nenorocirea lui și a dovedit astfel corectitudinea acțiunilor sale.

Mstislav, după ce și-a făcut treaba, a plecat, iar Konstantin s-a așezat în Vladimir. Dar conștiința nu era liniștită, mai mult, sănătatea lui era foarte bulversată, simțea deja fragilitatea vieții. Și apoi, două-trei luni mai târziu, Konstantin îl roagă pe George să vină la Vladimir. Acesta din urmă, după ce a uitat totul, merge la el. Frații s-au întâlnit și tot ce este vechi a fost uitat între ei. „Amândoi au fost copleșiți când s-au întâlnit”, spune cronica, „și au stat departe multe ore”. Au intrat în biserica catedrală a Maicii Domnului, unde, la mormântul părintelui lor, și-au pecetluit împăcarea cu rugăciune și sărutând crucea. Constantin l-a implorat pe George să se mute la Suzdal și l-a declarat moștenitor al tronului său. Un an mai târziu, Constantin a murit și George s-a așezat pe tronul lui Vladimir pentru a doua oară.

Pe tronul Marelui Duce, George a preluat organizarea regiunii sale. El și-a înzestrat frații și nepoții cu orașe, iar aceștia au început să-l cinstească pe George în locul tatălui lor și să acționeze în toate după voia lui. Drept urmare, viața internă a țării noastre a decurs liniștită și calmă. Pentru aceasta, poporul l-a binecuvântat pe Dumnezeu și pe Marele Duce George. Prin acțiunile unite ale tuturor prinților principatului Vladimir, au fost pacificați dușmanii externi - bulgarii și mordovenii, care locuiau de-a lungul malurilor râurilor Oka și Volga și adesea tulburau regiunea Vladimir cu raiduri de prădători. În trei campanii, acești dușmani au fost complet calmați. Și Marele Duce, pentru a asigura pentru totdeauna granițele de est ale principatului său de acești dușmani, el însuși a mers pe malurile Volgăi și acolo, după ce a examinat cu atenție zona, a fondat orașul, faimosul Nijni Novgorod, în 1221, populat. ea cu locuitori și a creat în ea templele Mântuitorului Atotmilostiv și Arhanghelului Mihail *. Locuitorii acestui oraș își venerau înainte cu evlavie pe fondatorul lor**.

*Pe pridvorul Catedralei Arhanghelului, înainte de revoluție, era o inscripție care începea astfel: „În vremurile străvechi, pământul Nizovsk era deținut de idolatri - mordovenii. Cuviosul Mare Duce, acum în duh în Dumnezeu, și odihnindu-se cu trupul său neputincios în orașul Vladimir, George Vsevolodovici, pentru a-și ușura posesiunile de raidurile popoarelor vecine, a întemeiat un oraș la gura râului Oka și a numit-o Nijni Novgrad și a ridicat în ea prima biserică în numele Arhanghelului Mihail, de lemn, iar apoi în 1227, de piatră, catedrală.”

** Înainte de revoluție, în ziua de pomenire a Sfântului Fericitului Mare Duce Gheorghe (4 februarie, stil vechi), în toate bisericile din Nijni Novgorod se țineau slujbe festive. În aprilie 1875, la cererea cetățenilor, o icoană a Sfântului Gheorghe cu o parte din moaștele sale a fost trimisă de la Vladimir la Nijni Novgorod, care a fost instalată în Catedrala Arhanghelului.

Succesul armei și liniștea interioară a țării au sporit gloria Marelui Duce. Drept urmare, prinții din sudul Rusiei au început să apeleze la George pentru sfaturi și ajutor în circumstanțe dificile.

Fericitul Gheorghe a fost mereu fericit să-și servească vecinii și nu a refuzat niciodată să ajute o cauză dreaptă. De două ori în timpul domniei sale, marii preoți ruși, mitropoliții de la Kiev, l-au vizitat la Vladimir și l-au binecuvântat pentru îmbunătățirea bisericii, pentru splendoarea bisericilor lui Dumnezeu și viața evlavioasă a supușilor săi. Mitropolitul Chiril, în timpul șederii sale la Vladimir în anul 1225, în locul răposatului virtuos Simon, l-a hirotonit pe starețul Mănăstirii Nașterea Domnului, Mitrofan, ca Episcop al Vladimir, Suzdalului și Pereslavlului. Evenimentul este până acum fără precedent la Vladimir! Dar evlavia Marelui Voievod Gheorghe a fost exprimată mai ales prin faptul că, la porunca sa, sfintele moaște ale mucenicului Avraam, care a suferit un martiriu de la concetățenii săi pentru răspândirea zeloasă a credinței creștine în rândul lor, au fost transferate din pământ bulgar către orașul Vladimir. Domnul Dumnezeu l-a proslăvit pe slujitorul său credincios pentru râvna lui evlavioasă pentru slava lui Dumnezeu și încă din prima zi mormântul martirului a fost marcat de semne și minuni cerești. Georgy Vsevolodovici a dorit să aibă moaște sfinte în Vladimir. Bulgarii nu i-au refuzat acest lucru. Și așa la 9 martie 1230, în ziua pomenirii celor 40 de mucenici, episcopul Mitrofan și tot clerul lui Vladimir, Marele Voievod și locuitorii orașului au întâlnit cu mare cinste sfintele moaște în afara orașului, iar odată cu cântând cântări bisericești, i-au adus în oraș și le-au așezat în mănăstirea de femei a Preasfintei Maicii Domnului.

Zvonurile despre evlavia Marelui Duce de Vladimir au ajuns la Roma, iar Papa Grigore al IX-lea a încercat să-l seducă în latinism. Dar Georgy Vsevolodovich s-a născut în credința ortodoxă și a rămas în ea până la moartea sa, în ciuda celor mai dificile împrejurări pe care Dumnezeu i-a destinat să le experimenteze în ultimele zile ale vieții sale.

Sfântul Gheorghe nu a văzut multe zile luminoase de-a lungul întregii sale vieți. Dar ultimele ei zile reprezintă o serie întreagă de suferințe, atât fizice, cât și psihice. Prin multe dureri, Domnul Dumnezeu L-a condus pe slujitorul Său credincios la fericirea veșnică. Primii ani ai celei de-a doua lui domnie pe tronul lui Vladimir se pare că promiteau prosperitate completă pentru țară. Nu au existat vrăji princiare, care au sfâșiat atât de crunt sudul Rusiei, sau atacuri ale dușmanilor externi liniștiți de armele prințului George. Dar această aparentă prosperitate era doar calmul dinaintea furtunii. Semne groaznice, repetate din când în când în natură, au servit drept vestigii pentru viitoare dezastre. Așadar, în vara anului 1223 a fost o secetă cumplită în toată regiunea Vladimir. Pădurile și mlaștinile ardeau; aerul s-a umplut de atâta întuneric și fum, încât păsările cădeau la pământ și animalele din păduri au fugit în orașe și sate, iar toată lumea era frică și groază. Cometele groaznice în aceiași ani 1223 și 1225 au speriat oamenii superstițioși. Dar anul 1230 a fost deosebit de dificil și amenințător pentru cea mai mare parte a Rusiei.

Pe 3 mai, la Vladimir s-a produs un fenomen natural fără precedent. În timpul liturghiei, în timp ce în biserica catedrală se citea Evanghelia, s-a produs un cutremur atât de puternic încât multe biserici s-au crăpat, icoanele din ele s-au deplasat din loc, candelabrele și sfeșnicele s-au legănat dintr-o parte în alta; oamenii, gândindu-se îngroziți „de parcă un cap i-ar fi înconjurat”, au căzut la pământ. În aceeași lună, pe 10 și 14, pe cer au fost vizibile eclipse de soare teribile. Nu spre bine, - au spus oamenii speriați, - ci spre rău, Dumnezeu ne arată un semn al păcatelor noastre. Și într-adevăr, un nor amenințător se apropia deja de orizontul rusesc. Vestea teribilă s-a răspândit în toată Rusia că hoardele de tătari, care s-au apropiat de Rusia de Sud în 1223 și au dispărut până la Dumnezeu știe unde după bătălia de la Kalka, se apropiau din nou de granițele rusești. De la sfârșitul anului 1236, în orașul Vladimir au început să ajungă zvonuri despre tătari, unul mai groaznic decât altul: au capturat pământul bulgar (pe teritoriul Tatarstanului modern), locuitorii săi fie au fost uciși, fie luați prizonieri; acum se află deja în ținutul mordovian (actualele regiuni Penza și Nijni Novgorod) și își mută forțele din ce în ce mai aproape de posesiunile Rus'ului. În cele din urmă, o ambasadă din Ryazan vine la Vladimir la Marele Duce Georgy Vsevolodovich cu o cerere de ajutor împotriva tătarilor care înaintau spre principatul Ryazan.

Marele Voievod și poporul lui Vladimir aveau gânduri grozave despre această ambasadă: să acorde ajutor sau să-l refuze. Am hotărât să refuzăm, pentru a ne păstra forțele pentru lupta noastră împotriva inamicului, pentru orice eventualitate. „Există nedumerire”, notează cronicarul cu această ocazie, „și Dumnezeu a adus asupra noastră amenințare, frică și tremurând pentru păcatele noastre, iar înțelepciunea celor care erau în stare să construiască afaceri militare a fost repede înghițită, iar inimile puternice s-au transformat în slăbiciune feminină și, de dragul acesta, niciunul dintre prinții ruși nu s-a ajutat unul altuia.”

Între timp, la 21 decembrie 1237, tătarii, după o luptă rea, în furii cumplite, au capturat Riazan și s-au repezit mai departe spre Kolomna, iar de aici nu a fost departe până la Moscova. Vladimir, cel de-al doilea fiu al Marelui Duce George Vsevolodovici, domnea la Moscova în acel moment. După ce a auzit despre această mișcare, Marele Duce de Vladimir a trimis o armată la Kolomna, sub comanda fiului său cel mare Vsevolod și a guvernatorului cu experiență de luptă Eremey Glebovich. Lângă Kolomna, pentru prima dată, armata Vladimir s-a întâlnit cu un „inamic asemănător fiarei”, pe care până acum îl cunoșteau doar din zvonuri. Ea a intrat neînfricat în luptă, dar nu a putut învinge numeroșii inamici. Majoritatea soldaților, împreună cu guvernatorul Eremey Glebovich, au căzut sub loviturile săbiilor tătare. Vsevolod și micul său urmaș abia au scăpat la Vladimir, unde i-a spus părintelui său despre rezultatul trist al bătăliei sale. După ce au luat Kolomna, tătarii, fără să se oprească, au trecut la Vladimir. Moscova, pe atunci încă un oraș mic, a fost arsă de ei, aproape toți locuitorii săi au fost uciși; Vladimir Georgievici a fost capturat și a trebuit să urmeze hoarda, îndurând tot felul de greutăți și suferințe pe parcurs.

Georgy Vsevolodovici a văzut deznădejdea situației sale și a înțeles că nu poate învinge inamicul de unul singur: au fost necesare forțele unite ale întregii Rusii pentru a respinge dușmani la fel de numeroși ca „lăcustele” și înverșunați ca „demonii”. Dar a fost imposibil să se concentreze aceste forțe în Vladimir. Batu s-a deplasat rapid cu hoarda sa spre capitala Rusiei de nord-est, iar trupele aliate nu au putut ține pasul la timp. Și astfel, Marele Duce a decis să realizeze o ispravă extraordinară pentru patria sa: își părăsește capitala și în ea pe cei mai apropiați inimii sale - soția, copiii, nepoții - sub protecția unei echipe mici, iar el însuși pleacă în malurile râului Orașului, în regiunea modernă Yaroslavl, pentru a, unindu-se cu alți prinți, să respingă unit forța inamică. Unul dintre cronicarii ruși descrie înduioșător plecarea Marelui Duce din Vladimir. Episcopul Mitrofan și boierii lui Vladimir s-au adunat în palatul mare-ducal. Marele Duce era deja în ținută militară, complet gata să pornească; S-au rugat lui Dumnezeu, persoana care pleacă a primit o binecuvântare de la sfânt; La revedere a început cu soția, copiii, nepoții și toți cei prezenți, lacrimile curgeau necontrolat din ochii tuturor și întrerupeau cuvintele. Între timp, o echipă și oameni îl așteptau pe prinț în fața palatului. Însoțit de episcop și rude, ascunzându-și cu greu lacrimile, domnitorul a părăsit palatul și s-a îndreptat către biserica catedrală a Maicii Domnului; cu un strigăt în lacrimi a căzut aici înaintea Sf. cu icoana Preacuratei, încredințându-și familia și supușii mijlocirii ei, s-a închinat în fața mormântului părintelui său suveran, a fost binecuvântat din nou de episcop, i-a îmbrățișat pentru ultima oară pe cei apropiați inimii sale, a spus ultima „ iertare” oamenilor și a părăsit biserica. Plânsul și plânsul oamenilor l-au însoțit pe prinț peste tot și nu s-au oprit până când a părăsit orașul. „Și în cetate s-a plâns mare, și nimeni nu o putea auzi, vorbindu-se între ei în lacrimi și în plâns.” Toată lumea părea să aibă un presentiment că acesta era ultimul rămas bun de la Marele Duce, că nu îl vor mai vedea în această viață.

Moartea Marelui Duce Georgy Vsevolodovici.
Orez. V. Vereshchagina

„În a 3-a zi de marți, luna februarie, cu o săptămână înainte de Carne Golită”, așa începe cronicarul povestea jalnică a invaziei tătarilor asupra lui Vladimir, „a venit o mulțime de vărsări de sânge creștine, fără număr, ca prus. .” Locuitorii din Vladimir au închis strâns toate porțile orașului și, cu supunere față de voia lui Dumnezeu, și-au așteptat soarta. Cei mai mari copii ai Marelui Duce Vsevolod și Mstislav Georgievich, împreună cu guvernatorul experimentat Pyotr Oslyadyukovich de la Poarta de Aur, au observat mișcarea inamicului și i-au încurajat pe locuitorii înfricoșați din Vladimir. Tătarii au evitat inițial bătălia și au cerut capitularea. Au scos din toată hoarda un detașament de cavalerie, pe care l-au trimis la Poarta de Aur. „Unde este Marele Duce Yuri, este în oraș”, a fost prima lor întrebare adresată oamenilor din Vladimir. Dar în loc să răspundă, au tras săgeți în dușmanii lor. „Nu trage”, strigă tătarii și îl scot pe Vladimir Georgievici din mijlocul hoardei. „Îți recunoști prințul”, îi întreabă locuitorii din Vladimir. Într-adevăr, nu a fost ușor să-l recunoaștem pe Vladimir: chipul i s-a schimbat atât de mult de la robie severă și durere de inimă. Frații-principi și poporul nu s-au putut abține să nu plângă, văzându-l slăbit, palid, abia reușit să stea în picioare; dar au încercat să învingă sentimentele dureroase pentru a nu-și arăta lașitatea față de mândru dușman. Prințul însuși, în ciuda gravității situației sale, și-a convins frații să nu predea orașele dușmanilor. „Nu predați cetățile, fraților mei”, le-a exclamat el. „Este mai bine pentru mine să mor înaintea Porților de Aur pentru Sfânta Maica Domnului și pentru credința creștină ortodoxă, decât să fiu supus voinței lor asupra noastră.” Barbarii fioroși, auzind acest discurs îndrăzneț al lui Vladimir, l-au sfâșiat imediat, de îndată ce nefericitul suferind a reușit să spună: „Doamne Iisuse Hristoase! Primește-mi duhul, ca să mă odihnesc în slava Ta.”

Tătarii, văzând că oamenii lui Vladimir nu le vor preda orașul fără luptă, și-au poziționat tabăra principală vizavi de Poarta de Aur, în timp ce alte părți ale hoardei în număr nenumărat înconjurau orașul din toate părțile. La vederea unor astfel de pregătiri ale inamicului, poporul lui Vladimir nu avea nicio speranță de mântuire: fiecare dintre ei se aștepta fie la moarte, fie la o execuție rușinoasă. Dar acest lucru nu i-a făcut să cadă într-o disperare inactivă: erau dornici să lupte cu inamicul și preferau o moarte cinstită pe câmpul de luptă decât viața în sclavie rușinoasă. „Fraților”, au exclamat prinții către trupa lor, „mai bine să murim înaintea Poartei de Aur pentru Sfânta Maica Domnului și pentru credința ortodoxă decât să fim în voia dușmanilor noștri”. Aceste cuvinte au fost pentru inimile tuturor războinicilor: toți erau dornici să lupte cu dușmanul credinței și al patriei. Numai vechiul guvernator Pyotr Oslyadyukovich s-a opus acestui lucru. El a văzut că graba acțiunii militare va aduce mai mult rău oamenilor din Vladimir decât bine, că moartea inevitabilă a trupei abia mai devreme va da tătarilor acces în oraș; putea spera că, amânând acțiunile ofensive ale inamicului, îi va da timp Marelui Duce să adune o armată și să vină în salvarea celor asediați. „Domnul a adus toate acestea asupra noastră pentru păcatele noastre”, a spus guvernatorul, „cum putem să mergem împotriva tătarilor și să ne împotrivim unei asemenea mulțimi? Este mai bine pentru noi să stăm în oraș și să ne apărăm cât mai mult posibil de ei.” I-au ascultat pe guvernanți și, după ce și-au pierdut orice speranță în puterea lor, s-au îndreptat către mângâierile religiei. „Și am început”, povestește cronicarul, „să cântăm rugăciuni și suspine, vărsând multe lacrimi Domnului Dumnezeu și Maicii Sale Preacurate, Maica Domnului”.

Între timp, tătarii, după ce l-au înconjurat pe Vladimir cu tabăra lor, au evidențiat mai multe detașamente din întreaga hoardă și s-au îndreptat spre Suzdal. „Și țara Suzdal s-a întâmplat un mare rău, genul de rău care nu s-a întâmplat niciodată de la botezul lui Rus.” Orașul a fost ars și jefuit. Mulți locuitori au fost uciși fără milă: „Starețe, preoți și diaconi, călugări și călugări, orbi și șchiopi și surzi, apoi toți tătarii au fost tăiați, iar alți locuitori, soții și copii au fost luați captivi și în gerul puternic. a trebuit să urmeze hoarda desculț și descoperit, murind de murdărie.”

Icoana Mântuitorului cu sfinții care cad. blgv. prinţ
Alexander Nevsky (în schema Alexy) și
Sf. blgv. Prințul Georgy Vsevolodovici

După ce trupele s-au întors de la Suzdal, Batu a început operațiuni ofensive împotriva lui Vladimir. Pe 6 februarie, de dimineața până seara, tătarii au așezat păduri și vicii (un tip de tunuri de lovitură) în jurul orașului și noaptea au înconjurat întreg orașul cu tyn. Cetăţenii neputincioşi nu aveau mijloace de apărare. Aerul s-a umplut de marele strigăt al poporului Vladimir. Toți, tineri și bătrâni, s-au condamnat la martiriu și s-au grăbit să se pregătească pentru el în mod creștin. Toți s-au mărturisit și au primit Sfintele Taine; mulți chiar au luat jurăminte monahale. Vladyka Mitrofan, prinții, guvernatorul Petru Oslyadyukovich, toți boierii și oamenii au văzut că „orașul lor fusese deja luat”, povestește cronicarul, „au izbucnit în lacrimi și au intrat în biserica catedrală a Preacuratei Maicii Domnului și tuns în chipul sfânt îngeresc de la Vladyka Mitrofan Marea Ducesă și fiii ei, și fiicele ei, și nurorile ei, și bătrânii doriți, și s-a auzit un strigăt și un strigăt și un plâns mare în oraș.”

Ritul sacru a fost săvârșit în tăcere solemnă. Rușii celebri și-au luat rămas bun de la lume, de la viață, dar, stând în pragul morții, s-au rugat în continuare Cerului pentru mântuirea Rusiei, pentru ca numele și gloria ei iubită să nu piară pentru totdeauna. Pe 7 februarie, săptămâna cărnii, când Sfânta Biserică, cu chipul Judecății de Apoi, își trezește copiii la pocăință, a avut loc o îngrozitoare distrugere și devastare a orașului Vladimir. Pe parcursul nopții, aproape niciunul dintre locuitorii din Vladimir a închis ochii ca să doarmă. Slujba de dimineață a început în biserica catedrală. Cântările înduioșătoare ale acelei zile aveau intenția involuntară de a înălța spiritul celor care se roagă și de a-i întări cu credință și speranță pentru recompensele cerești promise mărturisitorilor neclintiți ai numelui lui Hristos. A început să se facă lumină pe cer; dar această dimineață a fost deja ultima pentru un număr mare de locuitori din Vladimir. Un atac asupra orașului a început din toate părțile; armele de lovitură au spart zidurile orașului; pietrele au căzut din tabăra tătarilor „ca ploaia” asupra orașului; zidurile fuseseră deja sparte pe patru laturi și, cu furie sălbatică, „ca demonii”, hoarda tătarilor a izbucnit în oraș de la Poarta de Aur și de la Lybid - la Poarta Orin și la Poarta de Aramă și, de asemenea, din Klyazma - la Poarta Volozh. A început un masacru teribil al cetățenilor și devastarea orașului. Timp de câteva ore, partea orașului cuprinsă între Poarta de Aur și Kremlin, numită Orașul Nou, a fost formată din mormane de cenușă și mormane de ruine, printre care zăceau multe trupuri fără viață ale locuitorilor din Vladimir. Prinții Vsevolod și Mstislav și cetățenii rămași au căutat mântuirea în orașul de mijloc numit Pecherny, actualul Kremlin. Episcopul Mitrofan, Marea Ducesă și familia ei, clerul Vladimir, boierii și mulți cetățeni au căutat adăpost de dușmanii înverșunați în Biserica Maicii Domnului. Aici, la Sfânta Liturghie, sfântul a făcut pentru ultima dată o jertfă fără sânge pentru sine și turma lui nefericită. Cuvintele rugăciunii au fost întrerupte de suspine. Toată lumea se pregătea pentru moarte, lăsând deoparte toate grijile lumești. Călăuziți în viața veșnică de Sfintele Taine din mâinile arhipăstorului lor, poporul Vladimir cu liniște, cu speranță creștină, își aștepta moartea. Episcopul, familia mare-ducală, arhimandriți și stareți, boieri și eminenti cetățeni s-au refugiat în etajele ascendente (corurile de astăzi), unde ducea o scară secretă. Mulți cetățeni au rămas sub templu. Ușile de la intrare erau încuiate din interior. Episcopul și-a binecuvântat turma pentru isprava martiriului. „Doamne Dumnezeul oștirilor, Dătătorul de Lumină, așează pe heruvimi”, s-a rugat el, „întinde mâna Ta nevăzută și primește în pace pe robii Tăi.”

Coperta pe moaștele Sf. blgv. prinţ
Georgy Vsevolodovici

Chiar în vremea când înăuntru avea loc un spectacol atât de minunat și emoționant, în acele momente foarte solemne de sentimente creștine, pline de abnegație și credință, tătarii păgâni, cu o ură vicioasă față de tot ce este creștin și rusesc, se agitau în afara templului. O mână de apărători ai orașului nu a putut rezista presiunii unei întregi hoarde. Prinții Vsevolod și Mstislav și prietenii lor au căzut din săbiile tătarilor. Prin cadavrele hoardei lor sălbatice au izbucnit cu furie în orașul Pecherny și s-au repezit să jefuiască temple și case, distrugând tot ce nu putea fi luat cu foc și sabie. Palatul domnesc a fost jefuit și incendiat; biserica de curte in cinstea Sf. Marele Mucenic Dimitrie - zelul Marelui Duce Vsevolod al III-lea - a fost lipsit de toate comorile ei. Biserica Catedrală a Maicii Domnului a fost înconjurată de tătari din toate părțile. Încuietorile puternice ale ușilor nu puteau rezista presiunii dușmanilor. Cu furie demonică, păgânii au izbucnit în templul lui Dumnezeu, tăiând pe toți cei care se aflau în el și minunata sa podea de aramă a fost pătată cu sânge creștin. Tot ceea ce era valoros în templu: aurul, argintul, pietrele prețioase, vasele, hainele primilor Mari Duci, care erau păstrate în biserici în memoria lor, chiar și cărțile liturgice, au devenit proprietatea prădătorilor. Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului a fost desprinsă de toate decorațiunile scumpe. Dar nici prada bogată, nici numeroasele victime ale bătăii inumane nu au satisfăcut lăcomia tătarilor înfuriați. Căutau familia mare-ducală. Aflând că se ascunde pe podelele scufundate și, negăsind o cale de a ajunge acolo, ei fie cu mângâieri, fie cu amenințări au convins-o pe Marea Ducesă să se predea lor. Dar ea și cei care erau alături de ea s-au hotărât să îndure tot ce va fi trimis de la Dumnezeu, ca să nu cadă de viu în mâinile vrăjmașilor lor. Înfuriați și mai mult de eșec, barbarii s-au îngrămădit în jurul templului și au târât copaci și tufiș înăuntru și i-au dat foc. Astfel, din căldură și fum, cu rugăciunea pe buze, și-au dat sufletul Domnului și au devenit părtași la martiraj: Episcopul Mitrofan, Marea Ducesă cu fiica, nurorile și nepoții lor. Biserica Maicii Domnului, arsă și dărăpănată, a rămas un trist monument al acestor suferinzi.

Marele Duce Georgy Vsevolodovich a primit vestea tristă a morții capitalei și a familiei sale în ea în ultimele zile ale lunii februarie. Este clar cu ce durere a fost lovit de această veste. Deodată a pierdut totul: familia, supușii și moșia. Nu se aștepta la o soartă mai bună pentru el însuși. Era clar că nu-și putea învinge numeroșii dușmani. Mergând pe malurile râului Orașului, el spera să adune o armată atât de mare încât să poată rezista inamicului. Dar speranțele lui nu erau destinate să devină realitate. Fratele său Svyatoslav a venit la el cu iurieviții și nepoții săi - Konstantinovicii cu rostoviții și iaroslavliții; dar degeaba l-a aşteptat pe fratele său Iaroslav cu poporul Pereslavl. „Doamne, Atotputernic”, a exclamat el, după ce a auzit vestea tristă despre ceea ce s-a întâmplat în Vladimir, „este plăcut pentru dragostea Ta pentru omenire! Asemenea lui Iov, acum am pierdut totul; dar știu că a fost păcat de dragul nostru că toate acestea s-au întâmplat; să se facă voia Domnului, binecuvântat să fie numele Domnului de acum până în veșnicie. O, maestre! Și de ce sunt lăsat în viață singur, în afară de acești noi martiri? Fă-mă, Doamne, să sufăr pentru Numele Tău Sfânt, pentru credința creștină și pentru poporul ortodox și numără-mă printre sfinții Tăi martiri.”

Rac cu moaștele Sf. blgv. prinţ
Georgy Vsevolodovici.
Fotografie de V. Alekseev. 2009

Între timp, barbarii nu au trebuit să aștepte mult. Marele Duce și-a trimis avangarda, formată din 3.000 de războinici cu curaj dovedit, pentru a recunoaște inamicul; dar detașamentul, retrăgându-se puțin, s-a întors cu vestea că tătarii îi ocoleau deja. Georgy Vsevolodovich și aliații săi și-au urcat pe cai, și-au aliniat regimentele în formație de luptă și au întâlnit fără teamă inamicul. Pe 4 martie a început „un mare război și un măcel rău”, în care sângele uman curgea ca apa. Dar oricât de curajos au luptat rușii cu inamicul, nu l-au putut învinge. Forța a prevalat asupra curajului, iar câmpul de luptă era presărat cu cadavrele cavalerilor ruși. Marele Voievod a împărtășit soarta tovarășilor săi: decapitat, a căzut pe câmpul de luptă, „ca un războinic bun, ca un martir invincibil pentru credință și al Rusiei Ortodoxe, ca un martir Hristos”. Martiriul său a urmat la vârsta de 49 de ani de la naștere. Domnia sa a durat 24 de ani (din 1213 până în 1217 și din 1218 până în 1238).

Vechiul scriitor de biografii descrie virtuțile cu care fericitul Mare Duce George s-a împodobit în timpul vieții sale pământești în următoarele cuvinte: „Fiind blând și smerit, având milă și îngrijitor de toți și iubind milostenia și structura bisericească, i-a păsat de aceasta. cu tot sufletul, impodobind cu icoane minunate si tot felul de decoratiuni; ce zici de rangul preot și monahal și dându-le pentru nevoile lor, luând de la ei binecuvântări. Fii cu adevărat prințul George, după Iov, un ochi pentru orbi, un picior pentru șchiopi și o mână pentru cei nevoiași; si iubind pe toti, imbracandu-i pe cei goi, linistind pe cei dificili, mangaind pe cei tristi; să nu jignești pe nimeni în niciun fel, ci să înțelepți pe toți cu conversațiile tale; citind adesea cu sârguință cărțile sfinte și făcând totul după ce este scris și nu răsplătind rău pentru rău; într-adevăr, căci Dumnezeu i-a dăruit blândețea lui David și înțelepciunea lui Solomon; și plin de ortodoxie apostolică”.

Rac cu moaștele Sf. blgv. Prințul Georgy Vsevolodovici
în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din orașul Vladimir.
Fotografie de V. Alekseev. 2009

La scurt timp după nefericita bătălie a râului Orașului, episcopul Rostov Kirill, ridicat la rangul de ierarh din arhimandriții Mănăstirii Nașterea Domnului Vladimir, s-a întors din Lacul Bela la turma sa. Calea lui se afla nu departe de locul nefericitei bătălii. Arhipăstorul s-a dus acolo pentru a face rugăciuni către Dumnezeu pentru odihna sufletelor pentru credința și patria ostașilor căzuți. Printre multele cadavre, episcopul a recunoscut trupul lui George după ținuta mare-ducală; dar trupul zăcea fără cap. Cu evlavie a luat trupul vestitului prinț, l-a adus la Rostov și aici, în mijlocul plânsului mare, cântând cântările obișnuite, l-a îngropat în biserica catedrală. După ceva timp, capul Marelui Duce a fost găsit și atașat de corpul său.

În 1239, la un an după nefericita bătălie a râului orașului, când furtuna tătară s-a domolit pentru o vreme, noul Mare Duce al lui Vladimir Yaroslav Vsevolodovici a ordonat ca sicriul cu trupul fratelui său decedat George să fie mutat de la Rostov la Vladimir. Rămășițele onorabile ale suveranului suferind pentru credință și patrie, pe măsură ce se apropiau de Vladimir, au fost întâmpinate de episcopul Kirill cu toți clerul și monahii, cu Marele Voievod și fratele său Svyatoslav și copiii lor, toți boierii și toți locuitorii lui Vladimir, tânăr și bătrân. La vederea sicriului, s-a auzit plâns și plâns general, „și nu puteai auzi cântarea în plânsul și plânsul celui mare”. Cu cântări de înmormântare, au așezat sicriul cu moaștele pătimașului în Biserica Maicii Domnului, unde deja se odihneau părinții săi și alți strămoși suverani.

În același timp, Domnul, minunat în sfinții Săi, s-a demnit să mângâie inimile îndurerate ale poporului ortodox rus, dezvăluind pe sfântul Său în fericitul Mare Voievod Gheorghe. Toți cei care au asistat la transferul moaștelor sale au văzut atunci „un miracol glorios demn de mirare”. Capul sfânt al lui Gheorghe, tăiat cândva de sabia unui barbar, a crescut în mormânt până la trupul său cinstit, astfel încât nici urmă de tăiere a lui nu se vedea pe gâtul lui; dar toate articulațiile erau intacte și inseparabile. De atunci, din sfântul trup al fericitului Mare Duce George, conform vechei biografii a lui, „au început să se facă multe și diverse vindecări pentru toți cei bolnavi și care au venit cu credință”. Dar moaștele lui au rămas ascunse mult timp după aceea. La 407 ani de la moartea sa, Domnul a fost încântat să-l glorifice pe deplin pe sfântul său pe pământ. În 1645, 5 ianuarie, sub domnia țarului Mihail Feodorovich, sub patriarhul Iosif al Întregii Rusii, sfintele moaște ale Marelui Duce Gheorghe, găsite necoruptibile, au fost transferate dintr-un sicriu de piatră într-un racla bogat, argint și aurit, aranjat conform jurământul Patriarhului prin propria sa vistierie, prin care ei, „rămași până astăzi, emană vindecare sufletelor și trupurilor celor ce li se închină cu credință”.

Altarul cu sfintele moaște ale fericitului Mare Duce Gheorghe este amplasat în Biserica Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Sărbătoarea în cinstea Sfântului Fericitului Mare Duce Gheorghe este sărbătorită de Biserică pe 17 februarie.

Yuri (George) Vsevolodovici(26 noiembrie 1188 - 4 martie 1238) - Mare Duce de Vladimir (1212-1216, 1218-1238), Principe de Gorodets (1216-1217), Principe de Suzdal (1217-1218).

Al treilea fiu al Marelui Duce al lui Vladimir Vsevolod Yuryevich Big Nest din prima căsătorie, cu Maria Shvarnovna. Canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă în rândurile principilor nobili. Moaștele prințului se află în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir.

primii ani

Născut la Suzdal la 26 noiembrie 1188. Episcopul Luca l-a botezat. La 28 iulie 1192 au fost săvârșiți tonsura Yuri și în aceeași zi l-au urcat pe un cal; „Și a fost o mare bucurie în orașul Suzdal”, a remarcat cronicarul.

În 1207, Yuri a luat parte la o campanie împotriva prinților din Ryazan, în iarna anului 1208/1209 cu Constantin pe Torzhok împotriva novgorodienilor, care l-au închis pe fratele său, Svyatoslav, și l-a chemat pe Mstislav Mstislavich Udatny să domnească, iar la începutul lui. 1209 - împotriva ryazanilor, încercând să profite de absența principalelor forțe Suzdal și atacând periferia Moscovei.

În 1211, Yuri s-a căsătorit cu prințesa Agathia Vsevolodovna, fiica lui Vsevolod Svyatoslavich Chermny, prinț de Cernigov; Nunta a avut loc la Vladimir, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, de către Episcopul Ioan.

Conflict cu fratele

În 1211, Vsevolod cel Mare, cu sprijinul unei întruniri special convocate, cu participarea boierilor și a episcopului Ioan, i-a dăruit lui Yuri masa Marelui Duce Vladimir, încălcând drepturile fiului său cel mare, Constantin.

La 14 aprilie 1212, Vsevolod a murit, iar contradicțiile dintre frați au dus la lupte civile. Al 3-lea frate cel mai mare, Yaroslav, a luat partea lui Yuri, iar al 4-lea și al 5-lea frate Vladimir și Svyatoslav au luat-o de partea lui Konstantin. Yuri era gata să-l dea lui Vladimir în schimbul lui Rostov, dar Konstantin nu a fost de acord cu un astfel de schimb și ia oferit fratelui său Suzdal, el a refuzat. La început, lupta a avut loc pe teritoriul principatului, dar apoi, când interesele lui Yuri și Yaroslav s-au intersectat cu interesele Rostislavichs din Smolensk, în special Mstislav Udatny, în Novgorod, Smolensk și Novgorodieni au invadat Vladimir-Suzdal. principat, s-a unit cu Constantin și i-a învins pe Iuri, Iaroslav și pe locuitorii Murom și a pus sub marea domnie a lui Constantin. Yuri și-a primit moștenirea Gorodets Radilov pe Volga. Episcopul Simon l-a urmat acolo. Chiar în anul următor, Konstantin i-a dat lui Iuri Suzdal și, lăsând pământul Rostov ca moștenire urmașilor săi, l-a recunoscut pe fratele său ca succesor la masa marelui prinț. Constantin a murit la 2 februarie 1218, iar Yuri a devenit Mare Duce pentru a doua oară.

Politica externa

Yuri Vsevolodovici, ca și tatăl său, a obținut succese în politica externă, evitând în mare măsură ciocnirile militare. În perioada 1220-1234, trupele Vladimir (inclusiv cele în alianță cu Novgorod, Ryazan, Murom și lituanieni) au condus 14 campanii. Dintre acestea, doar trei s-au încheiat în bătălii (victorii asupra adversarilor externi; 1220, 1226, 1234).

Deja în 1212, Yuri i-a eliberat din captivitate pe prinții Ryazan capturați de tatăl său în 1208, inclusiv pe Ingvar și Yuri Igorevich, care au ajuns la putere la Ryazan ca urmare a luptei din 1217-1219 și au devenit aliații lui Yuri.

În 1217, bulgarii din Volga au ajuns la Ustyug, dar măsurile de răzbunare au fost luate abia după moartea lui Constantin și ascensiunea la putere a lui Yuri, în 1220. Yuri a trimis o armată mare sub conducerea fratelui său Svyatoslav; armata a ajuns în orașul Oshel de pe Volga și a ars-o. În același timp, regimentele Rostov și Ustyug de-a lungul Kama au intrat în țara bulgarilor și au distrus multe orașe și sate. La gura Kama, ambele armate s-au unit și s-au întors acasă. În aceeași iarnă, bulgarii au trimis soli să ceară pace, dar Yuri i-a refuzat.

În 1221, el însuși a vrut să meargă împotriva bulgarilor și a mers la Gorodets. Pe drum, a fost întâmpinat de o a doua ambasadă a Bulgariei cu aceeași cerere și a fost din nou refuzat. O a treia ambasadă a sosit la Gorodets cu daruri bogate, iar de data aceasta Yuri a fost de acord cu pacea. Pentru a întări un loc important pentru Rusia la confluența dintre Oka și Volga, Yuri a fondat la acea vreme orașul „Nov Grad” (Nijni Novgorod) aici, pe Munții Dyatlov. Totodată, a construit o biserică de lemn în numele Arhanghelului Mihail în noul oraș (mai târziu Catedrala Arhanghelului), iar în 1225 a ctitorit Biserica de piatră a Mântuitorului.

Fondarea lui Nijni Novgorod a presupus o luptă cu mordovenii, profitând de neînțelegerile dintre prinții săi. În 1226, Yuri i-a trimis împotriva ei pe frații săi Svyatoslav și Ivan, iar în septembrie 1228, pe nepotul său Vasilko Konstantinovich de Rostov; în ianuarie 1229 el însuși a mers împotriva mordovenilor. După aceasta, mordovenii au atacat Nijni Novgorod, iar în 1232 au fost împăcați de fiul lui Yuri, Vsevolod, cu prinții din Ryazan și Murom. Oponenții răspândirii influenței lui Vladimir asupra ținuturilor mordoviane au fost înfrânți, dar câțiva ani mai târziu, în timpul invaziei mongole, o parte din triburile mordoviane s-au alăturat mongolilor.

Yuri a organizat campanii pentru a-i ajuta pe foștii săi oponenți în bătălia de la Lipitsa: Rostislavichs din Smolensk, învinși de mongoli pe Kalka - în 1223 către ținuturile din sudul Rusiei conduse de nepotul său Vasilko Konstantinovich, care, totuși, nu a trebuit să lupte: ajuns la Cernigov, a aflat de înfrângerea rușilor și s-a întors la Vladimir; iar în 1225 - împotriva lituanienilor, care au devastat ținuturile Smolensk și Novgorod, terminând cu victoria lui Yaroslav la Usvyat.

În 1222-1223, Yuri a trimis de două ori trupe, respectiv, conduse de frații Svyatoslav la Wenden și Yaroslav la Revel pentru a ajuta Estonia, care s-a răsculat împotriva Ordinului Sabiei. În prima campanie, lituanienii au fost aliați ai rușilor. Potrivit Cronicii lui Henric al Letoniei, o a treia campanie a fost lansată în 1224, dar trupele ruse au ajuns doar la Pskov. Cronicile rusești datează conflictul lui Yuri cu nobilimea din Novgorod aproximativ în același timp. Vsevolod Yuryevich a fost dus de susținătorii săi de la Novgorod la Torzhok, unde în 1224 tatăl său a venit la el cu o armată. Iuri a cerut extrădarea boierilor din Novgorod, de care era nemulțumit și a amenințat că va veni la Novgorod în caz de neascultare. uda-ti caii cu Volhov, dar apoi a rămas fără vărsare de sânge, mulțuindu-se cu o sumă mare de bani și dându-i drept prinți pe cumnatul său, prințul Mihail Vsevolodovici din Cernigovi Olgovici.

În 1226, Yuri a trimis trupe pentru a-l ajuta pe Mihail în lupta sa împotriva lui Oleg Kursk în Principatul Cernigov; Campania s-a încheiat cu succes, dar după ce s-a stabilit la Cernigov, Mihail a intrat într-o luptă cu Iaroslav Vsevolodovich pentru domnia lui Novgorod. În 1228, Iaroslav, din nou expulzat din Novgorod, a bănuit participarea fratelui său mai mare la exilul său și i-a câștigat pe nepoții săi Konstantinovici, Vasilko, prințul de Rostov și Vsevolod, prințul Iaroslavlului, alături de el. Când Yuri a aflat despre asta, și-a chemat toate rudele la Congresul de la Suzdal în septembrie 1229. La acest congres a reușit să rezolve toate neînțelegerile:

Și toți s-au închinat în fața lui Yuri, care era tatăl și stăpânul lui.

În 1230, Yuri și-a căsătorit fiul cel mare Vsevolod cu fiica lui Vladimir Rurikovici de Kiev și, cu sprijinul diplomatic al acestuia din urmă și al mitropolitului Kirill, a transferat Novgorod lui Mihail și fiului său Rostislav. Dar după ce a pierdut în cele din urmă Novgorod în favoarea lui Iaroslav (1231), Mihail sa alăturat imediat luptei pentru Kiev împotriva lui Vladimir Rurikovici și a lui Daniil Romanovici din Volyn, care i-au venit alături. În 1232, Yuri a mers în ținutul Cernigov împotriva lui Mihail în direcția Serensk și a stat acolo ceva timp. Mihail a evitat lupta directă. În 1229, campania împotriva ordinului plănuit de Iaroslav nu a avut loc din cauza neînțelegerilor cu novgorodienii și pskovenii, dar după ce papa Grigore al IX-lea a declarat cruciada (1232), Iaroslav i-a învins pe cavaleri în bătălia de la Omovzha. După 1231, timp de o sută de ani, numai descendenții lui Vsevolod Cuibul Mare au fost prinți din Novgorod.

Lista campaniilor militare ale trupelor Vladimir în perioada 1218-1238

1219 - Ingvar Igorevici. Gleb Vladimirovici și Polovtsy;
1220 - Sviatoslav Vsevolodovici. Volga Bulgaria, Oshel;
1221 - Iuri Vsevolodovici. Volga Bulgaria, Gorodets;
1222 - Sviatoslav Vsevolodovici. Ordinul Sabiei, Wenden;
1223 - Vasilko Konstantinovici. Imperiul Mongol, Cernigov;
1223 - Iaroslav Vsevolodovici. Ordinul Sabiei, Revel;
1224 - Yuri Vsevolodovici. pământul Novgorod, Torzhok;
1226 - Iaroslav Vsevolodovici. Marele Ducat al Lituaniei, Bătălia de la Usvyat;
1226 - Yuri Vsevolodovici. Principatul Cernigov, Kursk;
1226 - Sviatoslav Vsevolodovici. Mordva;
1228 - Vasilko Konstantinovici. Mordva;
1229 - Iuri Vsevolodovici. Mordva;
1231 - Iuri Vsevolodovici, Iaroslav Vsevolodovici. Principatul Cernigov, Serensk, Mosalsk;
1232 - Vsevolod Iurievici. Mordva;
1234 - Iaroslav Vsevolodovici. Ordinul Spadasinilor, Bătălia de la Omovzha;
1237 - Vsevolod Iurievici. Imperiul Mongol, Bătălia de la Kolomna;
1238 - Yuri Vsevolodovici. Imperiul Mongol, Bătălia râului orașului.

Invazia mongolă

În 1236, la începutul campaniei mongole din Europa, Volga Bulgaria a fost devastată. Potrivit lui Vasily Tatishchev, refugiații au fost acceptați de Yuri și s-au stabilit în orașele Volga. La sfârșitul anului 1237, Batu a apărut în principatul Ryazan. Prinții Ryazan au apelat la Yuri pentru ajutor, dar acesta nu le-a dat, dorind să „înceapă singur lupta”. Ambasadorii lui Batu au venit la Ryazan și Vladimir cerând tribut, în Ryazan au fost refuzați, în Vladimir au fost înzestrați, dar în același timp Yuri a trimis trupe conduse de fiul său cel mare Vsevolod pentru a-l ajuta pe Roman Ingvarevich, care se retrăsese din Ryazan.

După ce a distrus Ryazan pe 16 decembrie, Batu s-a mutat spre Kolomna. Vsevolod a fost învins și a fugit la Vladimir (guvernatorul Vladimir Eremey Glebovici și fiul cel mic al lui Genghis Khan Kulkan au murit). După această victorie, Batu a ars Moscova, l-a capturat pe Vladimir, al doilea fiu al lui Yuri, și s-a mutat spre Vladimir.

Vereșchagin V.P. Episcopul Kirill găsește cadavrul fără cap al Marelui Duce Yuri pe câmpul de luptă de pe râul Sit

După ce a primit vești despre aceste evenimente, Yuri a convocat un consiliu de prinți și boieri și, după multă deliberare, a pornit peste Volga pentru a aduna o armată. În Vladimir au supraviețuit soția sa Agafia Vsevolodovna, fiii Vsevolod și Mstislav, fiica Teodora, soția lui Vsevolod Marina, soția lui Mstislav Maria și soția lui Vladimir Khristina, nepoții și guvernatorul Pyotr Osledyukovich. Asediul orașului Vladimir a început la 2 sau 3 februarie 1238, orașul a căzut pe 7 februarie (conform lui Rashid ad-Din, asediul și asaltul au durat 8 zile). Mongol-tătarii au dat buzna în oraș și i-au dat foc. Întreaga familie a lui Yuri a pierit (Vladimir Mucenicii săi, a supraviețuit doar fiica sa Dobrava, care era căsătorită cu Vasilko Romanovici, prinț de Volyn din 1226). Pe 4 martie a aceluiași an, în bătălia râului orașului, trupele Marelui Duce au fost înfrânte în tabără de forțele secundare ale mongolilor conduse de Burundai, care au urmat o rută mai nordică separat de forțele principale. Yuri însuși a fost printre cei uciși.

Trupul fără cap al prințului a fost descoperit prin hainele princiare printre trupurile rămase neîngropate ale soldaților uciși pe câmpul de luptă de către episcopul Kirill de Rostov, întors din Beloozero. A dus cadavrul la Rostov și l-a îngropat într-un sicriu de piatră în Biserica Maicii Domnului. Ulterior, capul lui Yuri a fost de asemenea găsit și atașat de corp.

În 1239, rămășițele au fost transferate solemn de Yaroslav Vsevolodovich lui Vladimir și plasate în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. În „Cartea gradului de genealogie regală” se descrie că capul marelui duce Yuri Vsevolodovich a rămas lipit de trupul său în timpul înmormântării, iar mâna dreaptă a fost ridicată: „ Capul său sfânt este atât de strâns atașat de trupul său cinstit, de parcă nu ar fi nici urmă de tăiere pe gât, dar toate părțile sunt intacte și de nedespărțit... De asemenea, mâna dreaptă este întinsă pentru a vedea, cu ea. , parcă în viață, arătând isprava realizării sale" Pe 13 și 15 februarie 1919 a avut loc autopsia relicvelor sale. Potrivit Enciclopediei Ortodoxe, un martor ocular la autopsia relicvelor a raportat că capul Marelui Duce Yuri fusese tăiat anterior, dar fuzionat cu cadavrul în așa fel încât vertebrele cervicale au fost deplasate și fuzionate incorect.

Evaluarea personalității și performanței consiliului

Istoricii și romancierii, conform unei tradiții consacrate stabilite de istoriografia nobilă, au văzut în Iuri Vsevolodovici vinovatul direct al ruinei teribile a Rus'ului. Acest punct de vedere a fost criticat în celebrul studiu al doctorului în științe istorice V.V. Rus’ antic în ficțiunea sovietică" Autorul scrie: „ Cititorul are involuntar impresia că, dacă în ajunul invaziei mongolo-tătarilor, nu Iuri Vsevolodovici stătea pe „masa” marelui ducal, ci un alt prinț, mai energic și mai lungitor... atunci rezultatul al războiului ar fi putut fi altfel... Altfel era tragedia țării: cei mai curajoși și mai energici prinți și guvernatori (și erau mulți dintre ei în Rus’!), din cauza fragmentării feudale, nu au putut uni forțele de poporul pentru a respinge cuceritorii" Totuși, acest punct de vedere, care poate fi numit și tradițional, ridică obiecții serioase în istoriografie. Se subliniază că în prima jumătate a secolului al XIII-lea mongolii au cucerit multe țări în stadii foarte diferite de dezvoltare, iar ideea că Rus’ ar fi putut rezista cu succes invaziei dacă ar fi fost unită este eronată.

Cu căldură și convingător, pe baza a numeroase cronici și alte documente, prozatorul și publicistul sovietic proeminent Vladimir Chivilikhin îl reabilește pe prințul Yuri în opinia descendenților săi în romanul său-eseu ". Memorie„, a primit Premiul de Stat al URSS. Dar soarta Marelui Prinț al lui Vladimir Yuri II Vsevolodovici și timpul său așteaptă încă să fie dezvăluite de istorici și romancieri.

Canonizarea

Potrivit cronicarului, „Yuri era împodobit cu bune moravuri: a încercat să împlinească poruncile lui Dumnezeu; Întotdeauna am avut frica de Dumnezeu în inima mea, amintindu-mi porunca Domnului despre dragostea nu numai față de aproape, ci și față de dușmani și am fost îndurător peste măsură; necruţându-şi proprietatea, le-a împărţit celor nevoiaşi, a construit biserici şi le-a împodobit cu icoane şi cărţi nepreţuite; cinstiți preoți și călugări”. În 1221, a întemeiat o nouă catedrală de piatră la Suzdal, care să o înlocuiască pe cea dărăpănată, iar în 1233 a pictat-o și a pavat-o cu marmură. La Nijni Novgorod a întemeiat Mănăstirea Buna Vestire.

În 1645, au fost găsite moaștele incoruptibile ale principelui, iar la 5 ianuarie 1645, Patriarhul Iosif a început procesul de canonizare a lui Iuri Vsevolodovici de către Biserica Ortodoxă. În același timp, moaștele au fost așezate într-un altar de argint. Yuri Vsevolodovici a fost canonizat ca sfânt. Sfântul Prinț Gheorghi Vsevolodovici. Memoria lui este 4 februarie (17), potrivit lui Mihail Tolstoi, „în amintirea transferului său de la Rostov la Vladimir”.

În 1795, la inițiativa viceguvernatorului Nijni Novgorod, prințul Vasily Dolgorukov, descendent al lui Yuri Vsevolodovich, data nașterii fondatorului orașului a început să fie sărbătorită la Nijni Novgorod.

Legende populare

Fondarea lui Kitezh.Conform acestei legende, în 1164 Georgy Vsevolodovich a reconstruit Micul Kitezh (probabil Gorodets modern), a întemeiat în ea Mănăstirea Feodorovsky Gorodets și apoi a mers într-o regiune foarte îndepărtată, unde a construit (în 1165) pe malul lacului Svetloyar Mare. Kitezh, adică de fapt legendarul oraș Kitezh.

Fundația lui Yuryevets Prințul Yuri Vsevolodovici naviga pe Volga cu armata sa vizavi de gura râului Unzha, a văzut un incendiu pe munte și a decis să se oprească în acest loc. Și de îndată ce au urcat pe munte, a văzut icoana Sfântului Gheorghe Biruitorul și a hotărât să întemeieze aici o cetate, mai târziu oraș în cinstea sfântului său al lui Dumnezeu - Yuryevets. Această icoană, după cum se spune în cronică, a fost scrisă pe o tablă cu contururi sferice și a fost ulterior transferată la Moscova la Catedrala Adormirea Maicii Domnului (conform unei alte surse, a fost sculptată pe piatră).

Testamentul lui Yuri Vsevolodovici.„Înțelegeți-vă cu rușii și nu disprețuiți pe mordoveni. Este un păcat să te înfrățești și să te închini cu mordovenii, dar este mai bine decât toți ceilalți! Dar Cheremii au doar urechi negre și conștiință albă!”

Acordarea pământului mordovian.„Bătrânii din mordoveni, după ce au aflat despre sosirea prințului rus, i-au trimis carne de vită și bere cu tinerii. Tinerii au mâncat carne de vită scumpă, au băut bere și au adus pământ și apă prințului rus. Prințul Murza a fost încântat de acest dar, l-a acceptat ca un semn de supunere față de tribul mordovian și a navigat mai departe de-a lungul râului Volga. Unde aruncă un pumn de pământ dăruit lui de tineretul mordovian lent la minte, va fi un oraș în care aruncă un ciupit, va fi un sat...”

Primii locuitori din Nijni Novgorod Primii coloniști din Nijni Novgorod au fost artizani care au fugit din Novgorod de la impozitele boierești. Yuri Vsevolodovich i-a luat sub protecția sa și i-a implicat în construcție, datorită căreia prima cetate a fost construită într-un an.

Sfârșitul lui Nijni Novgorod.„Există un mic pârâu în Nijni Novgorod lângă cetate; curge prin râpe și se varsă în Volga lângă Biserica Sf. Nicolae. Numele lui este Pochaynaya și se spune că Yuri Vsevolodovich, fondatorul Nijni Novgorod, a numit astfel acest pârâu, fiind frapat de asemănarea locației Nijni Novgorod cu locația Kiev. În locul de unde provine Pochaina se află o piatră mare pe care mai înainte s-a scris ceva, dar acum a fost șters. De această piatră depinde soarta lui Nijni Novgorod: recent se va muta; Apa va ieși de sub ea și va înea tot Nijniul.”

Familie

Soție din 1211 Agafia Vsevolodovna (aproximativ 1195 - 1238), fiica lui Vsevolod Svyatoslavich Chermny, Prinț de Cernigov, Mare Duce de Kiev.

Fii

Vsevolod (Dmitri) (1212/1213 - 1238), principe de Novgorod (1221-1222, 1223-1224). Căsătorit din 1230 cu Marina (1215-1238), fiica lui Vladimir Rurikovici. Ucis la sediul lui Batu în timpul negocierilor înainte de capturarea lui Vladimir de către mongoli.
Mstislav (după 1213 - 1238), căsătorit din 1236 cu Maria (1220-1238) (origine necunoscută). A murit în timpul capturarii lui Vladimir de către mongoli.
Vladimir (după 1218 - 1238), prinț al Moscovei, căsătorit din 1236 cu Christina (1219-1238) (origine necunoscută, probabil din familia Monomashich). Ucis în timpul asediului lui Vladimir de către mongoli.

Dobrava (1215-1265) În 1226, a fost căsătorită cu prințul Vasilko Romanovici de Volyn, datorită acestuia a fost singura supraviețuitoare a devastării lui Vladimir de către tătari-mongoli (1238), un descendent al lui Iuri Vsevolodovici.
Teodora (1229-1238)

Anii de viață: 26 noiembrie 1187 – 4 martie 1238
Domnie: 1212-1216, 1218-1238

Reprezentant al dinastiei Rurik. Yuri Vsevolodovici a fost al doilea fiu cel mare al Marelui Duce. Iar mama lui era prințesa Maria.

Marele Voievod al Vladimir (1212-1216, 1218-1238). Prințul Appanage al Rostovului (1216-1218).

În timpul vieții tatălui său, Iuri al doilea Vsevolodovici a domnit la Gorodets (1216-1217) și la Suzdal (1217-1218).

Yuri Vsevolodovici - Prințul lui Vladimir

Yuri Vsevolodovich, care era mai tânăr decât fratele său Konstantin Vsevolodovich, după moartea tatălui lui Vsevolod în 1212, conform testamentului său, a primit domnia lui Vladimir, iar aceasta a fost o încălcare a ordinii de succesiune stabilite prin vechime. Astfel, Yuri a moștenit titlul de Mare Duce al Vladimir, dar nu a putut să-l păstreze. O lungă și încăpățânată luptă intestină a început între frații, Yuri și Konstantin.

Constantin a câștigat această luptă civilă, iar în 1216 Iuri a fost nevoit să-i cedeze Vladimir după bătălia de la Lipitsa (1216). Constantin, după ce l-a ocupat pe Vladimir, l-a trimis pe Iuri să conducă la Rostov și Iaroslavl.

Pentru a doua oară (deja legal) Yuri Vsevolodovich a acceptat titlul de Mare Prinț după moartea fratelui său Constantin în 1218, la început totul a mers bine. Prințul Yuri Vsevolodovici a purtat războaie de succes cu bulgarii Kama și cu mordovenii.

În 1220, bulgarii din Volga l-au capturat pe Ustyug. Yuri Vsevolodovich și-a trimis fratele mai mic Svyatoslav într-o campanie împotriva lor, care i-a învins. După ce a primit daruri de la bulgari și a încheiat pacea, pentru a proteja granițele de nord-est ale principatului Vladimir-Suzdal și a securiza zona dintre râurile Volga și Oka pentru Rusia, Yuri a fondat în 1221 o fortăreață numită Nijni Novgorod.

Consiliul de administrație al lui Yuri Vsevolodovici

Dar în timpul domniei lui Yuri al doilea Vsevolodovici s-a întâmplat un dezastru teribil în Rus', căruia Marele Duce nu a putut face față. Iată cum scria N.M. Karamzin despre asta: „Până acum, timp de două secole sau mai mult, am văzut străvechea noastră patrie chinuită constant de războaie intestine și de străini adesea prădători; dar aceste vremuri – atât de nefericite, se pare – au fost o epocă de aur în comparație cu cele care au urmat. A sosit vremea unui dezastru general, mult mai groaznic, care, după ce a epuizat Statul, și-a absorbit bunăstarea civilă, a umilit însăși omenirea în strămoșii noștri și a lăsat timp de câteva secole urme adânci, de neșters, udate de sânge și lacrimi. a multor generatii. Rusia în 1224 a auzit despre tătari...”

După ce Khan Temujin s-a autoproclamat Genghis Khan, adică. Marele Han, i-a trimis pe tătari în stepele rusești de sud pentru a-i ataca pe polovțieni. Prinții de la Kiev, Cernigov, Volyn și alții, care au domnit în principatele ruse de sud, au simțit o amenințare iminentă și, unindu-se cu polovțienii, au întâlnit trupele tătare pe râu. Kalke. La 31 mai 1223, trupele combinate ale prinților ruși și polovțienilor au fost înfrânte. Tătarii au devastat malurile estice ale Niprului și au plecat, se părea, pentru totdeauna.

După bătălia de pe râul Kalka, Rus’ a auzit pentru prima dată despre tătari, dar nu i-a luat în serios. Înainte de bătălia de pe râul Kalka, prinții s-au adresat lui Yuri Vsevolodovici cu o cerere de ajutor, dar acesta nu a trimis ajutor și chiar a fost bucuros de înfrângerea dușmanilor și rivalilor eterni. El credea că tătarii nu vor putea face rău pământurilor Vladimir sub nicio formă. Și s-a dovedit a greși.

După moartea lui Han Temujin, tătarii l-au proclamat pe fiul său Ogedei Marele Han, care a căutat să continue cuceririle de succes ale tatălui său. În 1235, Ogedei a trimis trupe tătare conduse de Batu, nepotul său, să cucerească Europa. În 1237, tătarii i-au învins pe bulgarii Kama și au apărut curând în granițele ținuturilor Vladimir-Suzdal. Ryazan a fost luat cu viteza fulgerului.

De la Ryazan, Batu în decembrie 1237 a intrat adânc în ținuturile Vladimir-Suzdal. În câteva luni, tătarii, împreună cu satele și așezările, au luat cu asalt 14 orașe: Moscova, Kolomna, Suzdal, Tver, Yuryev, Pereyaslavl, Dmitrov, Torzhok, Kolomna, Rostov, Volokolamsk.
Armata Vladimir, condusă de fiul cel mare al lui Yuri, Vsevolod, nu a putut să-i oprească pe mongoli lângă Kolomna (guvernatorul Vladimir Eremey Glebovici și fiul cel mai mic al lui Genghis Khan, Kulkan, au murit în luptă).

Asediul orașului Vladimir a început la 3 februarie 1238 și a durat opt zile. Marele Duce Yuri Vsevolodovici a lipsit din Vladimir, deoarece a început o nouă adunare de trupe pe râul Orașului. Atacul tătarilor asupra lui Vladimir a fost neașteptat. Nimeni nu a reușit să organizeze o rezistență demnă. Ocupați cu propria lor ceartă intestină, prinții ruși nu au putut să-și unească forțele. Dar, cel mai probabil, forțele combinate nu ar fi suficiente împotriva invaziei mongole

CAMERA DIGITALĂ OLYMPUS

Nord-Estul Rusiei era în ruine: numeroase orașe au fost jefuite de tătari și arse, oameni au fost uciși sau luați prizonieri. Aproape întreaga familie a lui Yuri Vsevolodovici a murit în Vladimir ars.

Moartea prințului Yuri Vsevolodovici

La 4 martie 1238, trupele Marelui Duce Yuri Vsevolodovich i-au întâlnit pe tătari pe râu. Oraș. Echipele rusești au luptat cu disperare și curaj. Dar acest lucru nu a fost suficient. Rușii au fost învinși de forțele secundare ale mongolilor, conduse de Burundai, care au urmat un traseu separat de forțele principale. Yuri al doilea Vsevolodovici a murit în această bătălie. Trupul decapitat al Marelui Duce a fost descoperit pe câmpul de luptă de Episcopul Rostov Kirill, care a dus cadavrul în orașul Rostov și l-a îngropat în Biserica Maicii Domnului într-un sicriu de piatră. Capul prințului a fost curând găsit și așezat pe corp. După 2 ani, rămășițele prințului Yuri au fost transferate solemn de Yaroslav Vsevolodovich lui Vladimir la Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

După bătălia râului orașului, tătarii și-au continuat înaintarea spre nord și s-au întors înapoi la doar 100 km de orașul Novgorod. Din acel moment, în Rus' a început teribilul jug tătăresc: Rus' a devenit obligat să plătească tribut tătarilor, iar prinții au trebuit să primească titlul de Mare Duce doar din mâinile Hanului Tătar.

În 1645, au fost găsite moaștele incoruptibile ale prințului, iar la 5 ianuarie 1645, Patriarhul Iosif a început inițierea procesului de canonizare a lui Yuri Vsevolodovici. Apoi moaștele au fost așezate într-un altar de argint. Biserica Ortodoxă Rusă l-a canonizat pe Iuri Vsevolodovici drept Sfântul Fericit Prinț George Vsevolodovici pentru viața sa dreaptă.

SONY DSC

Monumentul Sf. Prințul George (Yuri) Vsevolodovich și episcopul Simeon de Suzdal a fost construit în Kremlinul Nijni Novgorod.
Prințul Yuri Vsevolodovich a fost căsătorit cu prințesa Cernigov Agafya (1195-1238), fiica prințului Kievului Vsevolod Svyatoslavich Cherny.

Vsevolod (Dmitri) (1213 -1237), prinț de Novgorod. Căsătorit cu Marina, fiica lui Vladimir Rurikovici. Executat din ordinul lui Han Batu în timpul orașului Vladimir de către mongolo-tătari.
Vladimir (1215-1238) Prinț al Moscovei, căsătorit cu Christina, (origine necunoscută, probabil din familia Monomashich).
Mstislav (1218-1238), căsătorit cu Maria (originele ei sunt necunoscute). A murit și în timpul cuceririi orașului Vladimir de către mongolo-tătari.

Dobrava (Dubrava) (1215-1265)
Teodora (1229-1238).

Toți, cu excepția fiicei lui Yuri, Dubrava, au murit când tătarii au capturat orașul Vladimir.

IURI II VSEVOLODOVICH

Yuri (George) Vsevolodovici (1189-1238) - Mare Duce al Vladimir - 1212-1216. şi 1218-1238

Vel. carte martir Georgy Vsevolodovici. Pictogramă. 1645

Yuri este al treilea fiu al Marelui Duce Vladimir Vsevolod Yuryevich Big Nest din prima căsătorie cu Maria Shvarnovna. S-a născut la Suzdal la 26 noiembrie 1187, conform Cronicii Ipatiev, și conform Cronicii Laurențiane - în 1189. A fost botezat de Episcopul Luca. La 28 iulie 1192, Iuri a fost tonsurat și în aceeași zi a fost călare pe un cal; „Și a fost o mare bucurie în orașul Suzdal”, notează cronicarul cu această ocazie.
În 1208 sau 1209, i-a învins complet pe principii Ryazan, care devastau regiunea Moscovei, lângă râul Drozdna (Trostna).
În 1210, a luat parte la o campanie împotriva novgorodienilor, care l-au întemnițat pe fratele său, Svyatoslav, și l-a chemat să domnească pe Mstislav Mstislavich Udatny; pacea a fost însă încheiată fără vărsare de sânge.
În 1211, Yuri s-a căsătorit cu prințesa Agathia Vsevolodovna, fiica lui Vsevolod Svyatoslavich Chermny, prinț de Cernigov; Nunta a avut loc la Vladimir, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, de către Episcopul Ioan.

1212-1217 - Marele Duce de Vladimir.
Vsevolod al III-lea după moartea sa (1212) l-a numit succesor pe cel de-al doilea său fiu, Yuri, și nu pe cel mai mare, Constantin, pentru că acesta din urmă nu a vrut să-l ia pe Vladimir fără iubitul său. Între frații mai mari a izbucnit o ceartă, la care au luat parte și frații mai mici.

(c.1212-1345) - capitala Iuriev-Polski.
Principatul Uglich(1216-1591) - capitala Uglici.
Principatul Iaroslavl(1218-1463) - capitala Iaroslavl.

În 1214 a fost format prin testamentul Marelui Duce al lui Vladimir Georgy Vsevolodovich.
Din 1149 eparhia Rostov, Suzdal și Murom.
Din 1164 (1172) eparhia Rostov și Murom.
Din 1198 eparhia Rostov, Suzdal și Vladimir.
Din 1213 (1214) eparhia Rostov, Pereiaslav și Iaroslavl.
Din 1214 eparhia Vladimir și Suzdal.
Din 1226 eparhia Rostov și Iaroslavl.
Din 1228 eparhia Suzdal, Vladimir și Pereslavl-Zalessk.

În 1215, Yuri a înființat o eparhie specială pentru regiunea Vladimir-Suzdal pentru a elimina dependența ei bisericească de Rostov. a fost numit episcop stareţul Simon. Simon a fost dedicat de la stareții lui Vladimir la Kiev - Mitropolitul Matei. Episcopul proaspăt instalat de Vladimir și Suzdal în 1214 și-a plasat reședința în același loc în care fusese anterior stareț, adică. în Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului din Vladimir.
Sfântul Simeon este autorul a opt povestiri despre călugării Pechersk, care au pus bazele Patericonului Kiev-Pechersk - prima „patrie” rusă. Episcopul Simon a murit la 22 mai 1226 și a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din orașul Vladimir.
Următorul episcop de Vladimir a fost starețul Mănăstirii Nașterea Domnului Vladimir Mitrofan, dedicată de mitropolitul Kievului Chiril al II-lea. Sfântul a avut foarte multă grijă la decorarea Catedralei Adormirea Maicii Domnului.

Georgy Vsevolodovich a venit în apărarea lui Yaroslav, de partea căruia se aflau tinerii Vsevolodovich Svyatoslav și John, precum și Blgv. carte Muromsky Davyd (Peter) Georgievici. Mstislav Udaloy a luat partea lui Konstantin. Yuri și frații săi mai mici au suferit o înfrângere puternică la 1216.
Yuri, după ce a omorât trei cai, a călărit pe al patrulea la prânz, pe 22 aprilie, vineri, la Vladimir, trist, epuizat doar în cămașă (și-a aruncat rochia exterioară pe drum, deoarece aceasta l-a încetinit în zbor). Oamenii lui Vladimir nu și-au recunoscut prima dată prințul: aspectul lui era atât de neobișnuit. Ne așteptând la înfrângere, l-au confundat cu un mesager princiar, grăbindu-se să le mulțumească cu vestea victoriei. „Ai noștri vor învinge”, strigau ei entuziasmați, urmărindu-l pe călăreț care se apropia de oraș. Dar care a fost surpriza lor când l-au recunoscut drept prințul însuși și într-o formă atât de jalnică. „Întărește zidurile, încuie orașul”, au fost primele cuvinte ale lui George care au ajuns la urechile oamenilor din Vladimir. Dar cine trebuia să întărească și să apere orașul? Toți cei capabili să poarte arme au fost luați în marș. Au rămas în oraș: bătrâni spirituali, decrepiți, copii și femei. În loc de bucurie s-a plâns în oraș; Seara și noaptea, oamenii obișnuiți au început să alerge, unul venea alergând rănit, altul dădea cu piciorul. Și apoi s-au auzit plângeri amare împotriva lui Yaroslav, principalul vinovat al dezastrului: „Am suferit o astfel de nenorocire de la tine, se spune despre sperjurul tău: vino, păsări ale cerului, hrănește-te cu sânge uman, animalele mănâncă carne umană”. Nefericitul prinț a cerut cetățenilor să nu-l predea învingătorilor. Voia să părăsească orașul de bună voie. Oamenii lui Vladimir l-au simpatizat pe prinț, dar nu l-au putut ajuta în niciun fel: au promis doar că nu îl vor preda lui Constantin.

1217 - prinț în Gorodeț Radilov.
Câștigătorii nu s-au grăbit să vină la Vladimir. Au petrecut toată ziua la locul masacrului, probabil curățând cadavrele și abia duminică, a treia zi după bătălie, 24 aprilie, s-au apropiat de Vladimir și l-au asediat. În noaptea de duminică spre luni a fost un incendiu în palatul prințului. În ciuda dorinței puternice a novgorodienilor și a locuitorilor din Smolensk de a-l lua pe Vladimir cu asalt, Mstislav nu le-a permis să facă acest lucru și a salvat orașul de la înfrângere. În noaptea următoare, marți, focul din oraș s-a repetat din nou: a luat foc vizavi de locul unde stăteau tabăra smolianii și a ars până la lumina zilei. De data aceasta, prințul Smolensk nu a permis oamenilor săi să intre prin surprindere în Vladimir. Prinții învingători erau încrezători că George însuși le va preda orașul și le va cere pacea. Miercuri dimineața (27 aprilie), Yuri a ieșit la câștigători cu daruri bogate; „Fraților, vă bat cu fruntea, vă dau viață și mă hrănesc cu pâine.”
Constantin a intrat solemn în Vladimir, a condus locuitorii la cruce, l-a împăcat pe Yaroslav cu Mstislav și i-a dat lui Iuri Gorodets Radilov pe Volga. Înainte de a părăsi Vladimir, Georgy Vsevolodovici a intrat în Biserica Catedralei, unde, în fața icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului, și-a revărsat toată tristețea în strigăte de rugăciune și, vărsând lacrimi, a căzut pe sicriul părintelui său. „Dumnezeu să-l judece pe fratele meu Iaroslav pentru că m-a adus la asta”, a spus el, părăsind templul, apoi s-a așezat cu familia lui în barcă și pe râu. Klyazma a mers la noul său destin. Printre puținii prieteni care doreau să-l urmeze s-a numărat și episcopul de Vladimir, virtuosul Simon, care nu a vrut să-și lase prințul în nenorocire.
După ce l-au despărțit pe Georgy Vsevolodovich, locuitorii din Vladimir au deschis porțile învingătorilor și i-au întâlnit cu o procesiune a crucii.

1217-1219 - Prințul de Suzdal .
La scurt timp după urcarea sa pe tron, Constantin i-a cerut lui George să vină la el în Vladimir pentru o întâlnire amicală. George nu a ezitat să răspundă la apel și, din bunăvoința sa, și-a iertat sincer fratele. Ambii frați, după cuvintele unui scriitor, în timpul întâlnirii lor „au fost învăluiți și au plâns multe ore”, au intrat în biserica catedrală a Maicii Domnului, unde, la mormântul părintelui lor, și-au pecetluit împăcarea cu rugăciune și sărutând crucea. Constantin a atribuit o altă moștenire lui George, orașul Suzdal, și l-a declarat moștenitor la tronul său. George, la rândul său, și-a dat cuvântul lui Constantin să-și înlocuiască tatăl în persoana copiilor săi atunci când acesta a condus. Prințul lui Vladimir. Consolat, George a plecat cu familia și curtea lui la Suzdal pe 11 septembrie 1217.

La 2 februarie 1219, Constantin a murit, provocând tristețe generală în popor; Letopisețul spune așa: „au strigat cu lacrimi mari - boierii, ca mijlocitori ai pământului lor, slujitorii, ca pentru hrănitor și stăpân, nenorociții și călugării, ca pentru mângâierea lor și îmbrăcămintea goliciunii lor”. Yuri s-a așezat în Vladimir.

1219-1238 – Marele Duce Vladimir .
După moarte a condus. Prințul Konstantin, oamenii lui Vladimir au sărutat crucea fratelui său Georgy Vsevolodovich, care, după o scurtă pauză, și-a asumat drepturile de mare duce pentru a doua oară. Împreună cu el a sosit de la Suzdal și tovarășul său de nedespărțit, episcopul Simon.
A doua urcare a lui Georgy Vsevolodovich pe tronul mare-ducal a avut loc în circumstanțe favorabile. Deși nord-estul Rust a rămas încă împărțit în apanaje și chiar într-un număr mare de ele, deoarece, după moartea lui Constantin, principatul Rostov a fost împărțit între cei doi fii ai săi; dar, condusă de prinți legați prin legături de sânge, ea nu a suferit în mod deosebit de acest lucru. Niciuna dintre cronici nu spune că prinții apanagi erau nemulțumiți de moștenirile lor; dimpotrivă, se știe că l-au venerat pe George, ca cel mai mare din familie, ca tată și au acționat în toate după voia lui.
Bulgarii din Volga au profitat de luptele civile care au existat în principatul Vladimir după moartea lui Vsevolod, au început din nou să tulbure posesiunile rusești și în 1217 au ajuns la Ustyug, care aparținea prințului Vladimir. Primul lucru pe care l-a făcut George la urcarea pe tron a fost să-i liniștească pe bulgari. Din acest motiv, în 1220, a echipat o armată mare și a trimis-o într-o campanie sub conducerea fratelui său, Svyatoslav Yuryevsky. A ajuns în orașul Oshel de pe Volga și a ars-o. În același timp, regimentele Rostov și Ustyug de-a lungul Kama au intrat în țara bulgarilor și au distrus multe orașe și sate. La gura Kama, ambele armate s-au unit și s-au întors acasă. Marele Duce și copiii săi au mers să-i întâlnească pe învingători la Bogolyubov, el însuși i-a adus în capitală cu cinstea cuvenită, le-a dăruit cu generozitate aur, argint și materiale și a aranjat un festin vesel de trei zile în cinstea lor. În aceeași iarnă, bulgarii au trimis soli să ceară pace, dar experiența anilor anteriori arătase deja că pacea cu acest popor neliniștit nu putea fi de încredere. Pentru a opri complet raidurile bulgare asupra Rusului a fost necesară întărirea granițelor de est ale principatului Vladimir-Suzdal.
În 1221, un incendiu a devastat orașul Vladimir și 27 de biserici au ars. Doi ani mai târziu, un nou incendiu a distrus curtea mare-ducală și 2 biserici.

Fondarea lui Nijni Novgorod

Baza de rulare carte martir Georgy Vsevolodovich N. Novgorod lângă Munții Dyatlov. subţire V.P. Malinovsky. 2003

„Ultimul” oraș slav de pe Volga până în 1221 a fost Gorodeț.
În 1221, prințul George Vsevolodovici, la confluența celor două mari râuri Volga și Oka, a întemeiat o fortăreață pentru apărarea granițelor principatului Vladimir de bulgarii Moksha, Erzi, Mari și Volga sub numele de Novgorod al ținutului Nizovsky. (principatul Vladimir a fost numit ținutul Nizovsky de către novgorodieni) - mai târziu acest nume s-a transformat în Nijni Novgorod și a păstrat titlul imperial până în 1917.

Monumentul lui Yuri Vsevolodovich și episcopului Simon în Kremlinul Nijni Novgorod

Catedrala Sf. Arhanghel Mihail din Moscova

Catedrala Arhanghelului este centrul sacru al Kremlinului. Catedrala este situată pe dealul Chasovaya. Biserica de lemn a Arhanghelului Mihail a fost construită în 1221, apoi a fost reconstruită în curând într-una din piatră. În 1225 a întemeiat Biserica de piatră a Mântuitorului.

SUZDAL

Catedrala Nașterea Domnului din Suzdal

Prima construcție a catedralei datează din secolul al XI-lea, în timpul domniei lui Vladimir Monomakh. În 1222, din ordinul lui Yuri Vsevolodovich, clădirea dărăpănată a fost demontată, iar în locul ei a fost construită una nouă, din piatră albă. A stat până în secolul al XVI-lea. În 1528, zidurile de piatră albă au fost demontate până la centura arcuită cu măști de femei și înlocuite cu cele din cărămidă. Catedrala cu trei cupole a primit o finalizare cu cinci cupole în secolul al XVII-lea. semnat din interior. Astfel, catedrala a supraviețuit până în zilele noastre cu mari schimbări. În interior se păstrează picturi murale din secolele al XIII-lea, al XV-lea și al XVII-lea.
- primul templu al orașului destinat nu numai familiei princiare.
Este situat în centrul inelului de metereze de pământ, în cotul râului Kamenka. De-a lungul istoriei sale, templul a ars de mai multe ori. Fiii prințului Yuri Dolgoruky, prinți din familia Shuisky și alții sunt îngropați în catedrală.

În 1223, știrile groaznice s-au răspândit în toată Rusia despre inamici noi, niciodată auziți, care se apropiau de Marele Ducat al Kievului. Nimeni din Rus’ nu știa cine sunt acești dușmani și de unde provin. Unii i-au numit tătari, alții taurmeni, alții pecenegi. S-a auzit că au cucerit deja multe pământuri în afara Rusiei: Yasov, Obezov, Kosagov, au devastat pământul polovtsian, iar de aici nu era departe de Kiev. Prințul polovtsian a apelat la prinții ruși pentru ajutor. „Astăzi ne-au luat pământul”, le-a spus el, „mâine o vor lua pe ale voastre și de aceea ne vor ajuta”. Consiliul Prinților Rusiei de Sud a decis să-i ajute pe polovțieni. „Este mai bine să întâlnim inamicii pe pământ străin”, au raționat ei, „decât pe cont propriu” și i-au trimis după ajutor lui Vladimir lui Georgy Vsevolodovici. Dar tătarii, așa cum erau numiți acești noi dușmani din Rus, nu au ezitat să atace, iar armata Vladimir, trimisă sub conducerea lui Vasilko Konstantinovici, nu a ajuns la subiect. Bătălia de la Kalka, cunoscută în istoria Rusiei pentru o înfrângere atât de puternică a rușilor, „ceea ce nu s-a întâmplat niciodată de la începutul pământului rus”, sa încheiat deja. În această bătălie au căzut 6 prinți ruși, 70 de eroi, mulți tyasyați, boieri și guvernatori; au murit apoi unii Kyivan până la zece mii, „despre ei nu se poate spune câți dintre ei au fost bătuți, deși numai Dumnezeu știe că numărul este nenumărat” (Nick. 354.) și din întreaga armată polovtsiană și rusă, abia dacă o zecime a reușit să scape. „Și a fost plâns și mâhnire în Rus’ și pe tot pământul, care au auzit această nenorocire” (Laurel 189). Sudul Rusiei se aștepta la distrugere completă, dar deodată tătarii s-au întors și „nu știm de unde a venit sau de unde a venit”. Vasilko Konstantinovici, după ce și-a adus armata numai la Cernigov și, „auzind această mare nenorocire”, s-a întors în grabă la Vladimir, „pătrat de Dumnezeu și de Preacurată Maica Domnului” (Lav. 189.).

În vara anului 1223 a fost o secetă cumplită pe tot teritoriul Vladimir-Suzdal: ardeau păduri și mlaștini; aerul a fost umplut cu atât de întuneric și de fum încât păsările au căzut la pământ și animalele din păduri au fugit în orașe și sate, „și era frică și groază asupra tuturor” (Nick. 347). Cometele teribile au speriat oamenii din nord în 1223 și 1225. Dar anul 1230 a fost deosebit de greu și amenințător pentru poporul lui Vladimir și mai mult de jumătate din Rus’. Pe 3 mai, la Vladimir s-a produs un fenomen natural fără precedent. În timpul liturghiei, în timp ce în biserica catedrală se citea Evanghelia, s-a produs un cutremur atât de puternic încât multe biserici s-au crăpat, icoanele din ele s-au deplasat din loc, candelabrele și sfeșnicele s-au legănat dintr-o parte în alta; Oamenii, gândindu-se îngroziți, „de parcă le-ar fi înconjurat capul”, au căzut la pământ. În aceeași lună, pe 10 și 14, pe cer au fost vizibile eclipse de soare teribile. „Nu pentru bine, ci pentru rău, împărțindu-ne păcatele, Dumnezeu ne arată semne” (nov. 114). „Și s-a supărat Dumnezeu și a pustiit pământul” de la Buna Vestire până în zilele lui Ilie a fost vreme ploioasă, apoi a fost frig, boabele nu au avut timp să fie recoltate pe câmp la timp, înghețurile au început pe 14 septembrie și din păcate. anul precedent a avut o recoltă slabă. Drept urmare, o foamete a început atât de puternică încât oamenii au mâncat scoarță de pin și tei, frunze de copac în loc de pâine, nu au disprețuit carnea de cal, câinii, chiar și trupul de trup, „și mânia lui Dumnezeu s-a răspândit și a ucis oameni pe tot pământul, sunt nenumărate.” În 1231, acest dezastru a trecut: recolta de pâine și diverse legume în acel an a fost excelentă pe întreg teritoriul Rusiei și, în plus, din pământul german au fost importate multe cereale și făină. Supraviețuitorii i-au mulțumit lui Dumnezeu, care le-a trimis mila Lui, „când, îngrozitor vorbind, țara rusă pierea deja de foamete”. Următorii 5 ani au trecut bine pentru orașul Vladimir.

În vest a avut loc o luptă cu dușmani puternici care au început să amenințe Rus’ chiar înaintea tătarilor: Lituania, suedezii și cavalerii germani ai Ordinului teuton. Ei au amenințat nu numai cu ocuparea teritoriului, ci și cu distrugerea credinței ortodoxe, baza spirituală a poporului rus. În 1222 - campania lui Svyatoslav Vsevolodovich împotriva Ordinului Spadasinilor de lângă Wenden, lituanienii au devenit aliați ai rușilor.
În 1223 - campania lui Yaroslav Vsevolodovich lângă Revel pentru a-i ajuta pe estonienii care s-au răzvrătit împotriva Ordinului Spadasinilor.
Potrivit „Cronicii” lui Henric al Letoniei, în 1224 a fost lansată o a treia campanie, dar trupele ruse au ajuns doar la Pskov. Cronicile rusești datează conflictul lui Yuri cu nobilimea din Novgorod aproximativ în același timp. În 1229, campania împotriva ordinului plănuit de Iaroslav nu a avut loc din cauza dezacordurilor cu novgorodienii și pskovenii, dar în 1234 Iaroslav i-a învins pe cavaleri în bătălia de la Omovzha.
În 1225, campania lui Yaroslav Vsevolodovich împotriva lituanienilor (Marele Ducat al Lituaniei), care devastau ținuturile Smolensk și Novgorod, s-a încheiat cu victoria lui Iaroslav la Usvyat.

Fondarea lui Nijni Novgorod a presupus o luptă cu mordovenii, profitând de neînțelegerile dintre prinții săi. În 1226, Yuri i-a trimis împotriva ei pe frații săi, Sviatoslav și Ivan, iar în septembrie 1228, pe nepotul său, prințul de Rostov; în ianuarie 1229 el însuși a mers împotriva mordovenilor. După aceasta, mordovenii au atacat Nijni Novgorod, iar în 1232 au fost împăcați de fiul lui Yuri, Vsevolod, cu prinții din Ryazan și Murom. Oponenții răspândirii influenței lui Vladimir asupra ținuturilor mordoviane au fost înfrânți, dar câțiva ani mai târziu, în timpul invaziei mongole, o parte din triburile mordoviane s-au alăturat mongolilor.

În Novgorod, lupta dintre partide a continuat, la care a trebuit să ia parte și Yuri. În 1221, novgorodienii i-au trimis soli cu o cerere să le dea fiul său ca prinț. Yuri și-a trimis tânărul fiu Vsevolod să domnească la Novgorod și i-a ajutat pe novgorodieni în lupta împotriva Ordinului Livonian, trimițând o armată condusă de fratele său Svyatoslav. Vsevolod, însă, s-a întors curând la Vladimir și, în locul lui, Yuri a trimis, la cererea novgorodienilor, pe fratele său Yaroslav. În 1223, Yaroslav a părăsit Novgorod pentru Pereyaslavl-Zalessky, iar novgorodienii au cerut din nou Vsevolod Yuryevich. De data aceasta au existat unele neînțelegeri între Yuri și novgorodieni; Vsevolod a fost dus de la Novgorod la Torzhok, unde în 1224 tatăl său a venit la el cu o armată. Iuri a cerut extrădarea boierilor din Novgorod, de care era nemulțumit, și a amenințat, în caz de neascultare, că va veni la Novgorod „să-și adape caii în Volhov”, dar apoi a plecat fără vărsare de sânge, mulțuindu-se cu o sumă mare de bani. și dându-le novgorodienilor cumnatul său, prințul Mihail Vsevolodovici, prințul Cernigovski.
Dar schimbarea continuă a prinților din Novgorod a continuat: fratele lui Yuri, Yaroslav, a domnit acolo, apoi cumnatul său, Mihail Cernigovski. În 1228, Iaroslav, din nou expulzat din Novgorod, a bănuit participarea fratelui său mai mare la exilul său și i-a câștigat pe nepoții săi Konstantinovici, Vasilko, prințul de Rostov și Vsevolod, prințul Iaroslavlului, alături de el. Când Iuri a aflat despre asta, și-a chemat toate rudele la un congres la Vladimir în septembrie 1229. La acest congres, a reușit să rezolve toate neînțelegerile, iar prinții s-au închinat în fața lui Iuri, numindu-l tată și stăpân.
În 1230, Marele Duce de Kiev Vladimir Rurikovici și Mihail de Cernigov s-au îndreptat către Iuri cu o cerere de a soluționa disputele dintre Mihail și Iaroslav cu privire la Novgorod. Cu participarea mitropolitului Kirill, Yuri a împăcat oponenții; Yaroslav s-a supus voinței fratelui său mai mare și a abandonat Novgorod, care a fost dat fiului lui Mihai, Rostislav.

Niprul Rus, încă sfâșiat de conflictele civile, din nou, așa cum s-a întâmplat sub Vsevolod, a început să apeleze la fiul său, Vladimir, pentru ajutor în nevoile sale.

În 1231, George a mers pe pământul Cernigov împotriva lui Mihail, care, în alianță cu Vladimir Rurikovici, Marele Duce de Kiev, a început acțiuni ostile împotriva ginerelui lui Iuri, Vasilko Romanovici, și a fratelui acestuia din urmă, Daniil de Galitsky. După această campanie, Mihail a pierdut Novgorod, care a trecut din nou la Yaroslav, după care timp de o sută de ani numai descendenții lui Vsevolod Cuibul Mare au fost prinți Novgorod.

În 1226, Biserica Vladimir și-a pierdut vrednicul Arhipăstor. „Binecuvântat, milostiv și învățător” Episcopul Simon a murit pe 22 mai și a fost plâns. prințul și întregul turmă, a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. În locul său, Mitrofan a fost ales de Gheorghe, după unele cronici egumen, după alții arhimandrit al Mănăstirii Nașterea Domnului Vladimir; dar din anumite motive sfințirea sa a fost amânată mult timp. Marele Duce, aflându-se la Cernigov, s-a întâlnit cu mitropolitul Kirill al Kievului, care a ajuns aici în fruntea unei ambasade de la Prințul de Kiev cu același scop de a pacifica principii. Acest mitropolit, grec de naștere, era „sprețuitor în învățătura Dumnezeieștilor Scripturi și foarte învățător”. A cucerit toți prinții care erau la congres; dar Vel îl iubea cel mai mult. carte Georgy. El l-a rugat pe Înaltul Ierarh al Tuturor Rusiei să meargă cu el la Vladimir, „și să-l binecuvânteze și acolo” și să instaleze un episcop al regiunii Vladimir-Suzdal. În primele zile ale lunii martie, Mitropolitul a ajuns la Vladimir și a fost primit de cetățeni „cu mare cinste”. Sfințirea episcopului a fost programată pentru 14 martie 1227, „la sfârșitul Postului Mare, când ne închinăm Sfintei Cruci”. Gheorghe a mai invitat la această sărbătoare încă 4 episcopi din principatele vecine și aproape toți principii din nord-estul Rusiei s-au adunat. În ziua stabilită s-au adunat la Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Prințul, întreaga sa familie, prinți în vizită, boieri și mulți locuitori din Vladimir, și cu o adunare atât de mare, au fost instalați de către consiliul ierarhilor ruși Mitrofan ca episcop al „Volodimerului, Judecății și Pereslavlului”.
Cronicarul care a descris acest eveniment a fost el însuși un martor ocular al acestuia. „Fie ca eu, un păcătos, să fiu și să văd ceva minunat și glorios și să slăvesc pe Dumnezeul Atotmilostiv și pe Marele Prinț George.”
După sfințire, Mitropolitul a mai stat câteva zile la Vladimir, „fiind foarte cinstit” și conducând. prințul și poporul lui Vladimir, apoi s-a dus la Kiev. Vel însuși. Prințul împreună cu copiii și frații săi l-au escortat pe distinsul oaspete în afara orașului.
În 1230, succesorul Mitropolitului Chiril, care a murit în 1229, se afla și în Vladimir, Mitropolitul Kievului cu același nume, care era în fruntea ambasadei la Gheorghe de la Prințul Kievului pentru a-l liniști pe același Mihail de Cernigov. cu Iaroslav din Pereslavl. Prințul a condus și de data aceasta l-a tratat pe Mitropolit cu respectul cuvenit și l-a convins pe fratele său Iaroslav să facă pace cu Mihail.
Vel. Prințul George, auzind despre asta, și-a dorit ca sfintele sale moaște să fie transferate lui Vladimir. Curând a fost găsită o oportunitate pentru asta. La sfârșitul anului 1229, ambasadori din Bulgaria au venit la prinț pentru a reînnoi tratatele de pace cu Rusia. George a cerut ambasadorilor să-i dea St. moaștele martirului, la care au fost de bunăvoie de acord. La 9 martie 1230, în ziua pomenirii a 40 de martiri, „mucenicul lui Hristos Avraam cel Nou a fost adus din pământul bulgar în glorioasa cetate Volodimer”, episcopul Mitrofan și tot clerul lui Vladimir „cu mare cinste și cu lumini”, prințul și întreaga sa familie și toți locuitorii din Vladimir au ieșit în întâmpinarea Sf. moaștele la o milă în afara orașului și, cântând cântece bisericești, le-au adus în oraș „și le-au așezat în biserica Sf. Maica Domnului, mănăstirilor Marii Ducese Vsevolozhie, Adormirea Maicii Domnului și Mănăstirii Femeilor.”

A purtat zvonuri despre evlavie. carte George și influența sa asupra altor prinți ruși s-au extins cu mult dincolo de granițele Rusiei, iar Papa Grigore al IX-lea nu a reușit să încerce să-l atragă. Prințul lui Vladimir în credința romano-catolică. În 1231, îi trimite o scrisoare lui George în Vladimir, în care, după expresii linguşitoare de dragoste şi urări de bine, Vel. prinţul şi convingerile obişnuite să se supună lui, papei, ca vicar al lui Hristos şi urmaş al Ap. Petru, se presupune că singurul care are puterea de a lega și de a decide, a scris: „Noi, dorind cu sinceritate mântuirea sufletului tău și orice succes, folos și cinste, implorăm și convingem domnia ta că acceptați și respectați cu umilință riturile și obiceiuri ale creștinilor latini, supunându-te pe tine și pe împărăția ta, din dragoste pentru Hristos, dulce stăpânire a mamei tuturor creștinilor, Biserica Romană, care se oferă să te aibă în Biserica lui Dumnezeu ca mare suveran, și te iubesc ca pe un fiu ales; dar vei simți mai abundent harul scaunului apostolic și al nostru dacă, părăsind calea greșelii, vei urma calea cea dreaptă care ți-a fost arătată. Și noi, la rândul nostru, te vom accepta pe tine și regatul tău sub protecția puternicului nostru patron.” Dar încercarea tatălui a eșuat.

Minte. 1238
.
.
. 1238-1246 - Marele Duce de Vladimir.

Materiale conexe:

Harta site-ului