İçeri gel
Bir okul çocuğuna yardım etmek
  • Biçim ve derece cümlecikleri Derece cümlecikli karmaşık cümle
  • Reaktör çalışmasının açıklaması
  • Katedral kodunun hazırlanması
  • Sanki bir şeyler kızarmış gibi kokuyor ve programa uygun olmayan her şey zaman kaybı
  • Bir kişiyi iyi tarafta karakterize eden sıfatlar - en eksiksiz liste Modern sıfatlar listesi
  • Charodol Prensi (Cadı Haçı) Charodol 2 Charodol Prensi okuması
  • Neil Shubin evren içimizdedir. Evrenin kutsal geometrisinin bir ifadesi olarak insan vücudu. Bilgelerin bilgeliğini duyun o zaman

    Neil Shubin evren içimizdedir.  Evrenin kutsal geometrisinin bir ifadesi olarak insan vücudu.  Bilgelerin bilgeliğini duyun o zaman

    Kuşbakışı bakıldığında partnerim ve ben, kayalar, buz ve kar arasında yüksek bir yamaçta sıkışıp kalmış iki siyah kum tanesi gibi görünebilirdik. Uzun rotamızın sonuna yaklaşıyorduk ve gezegendeki en büyük iki buz tabakasının arasına sıkışmış bir sırtın üzerine kurulmuş kampımıza dönüyorduk. Berrak kuzey gökyüzünün altında, doğuda Kuzey Kutbu'nun sürüklenen buzlarından batıda Grönland'ın geniş buz tabakalarına kadar geniş bir alan uzanıyordu. Verimli bir günün ve uzun bir yürüyüşün ardından bu muhteşem manzarayı gördüğümüzde kendimizi dünyanın zirvesindeymiş gibi hissettik.

    Ancak birdenbire mutluluk hali sona erdi, çünkü ayaklarımın altındaki zemin değişti. Bir ana kaya şeridini geçiyorduk ve kahverengi kumtaşı yerini pembe bir kireçtaşı parçasına bıraktı; bunun yakınlarda fosil bulunabileceğine dair kesin bir işaret olduğunu biliyorduk. Kavun büyüklüğündeki taşlardan birinden alışılmadık bir yansıma geldiğini fark ettiğimde birkaç dakikadır kayalara bakıyorduk. Sahadaki deneyimim bana iç sesimi dinlemeyi öğretti. Grönland'a küçük fosil avlamak için geldik, bu yüzden kayalara büyüteçle bakmaya alıştım. Susam tanesinden daha büyük olmayan, parlak beyaz bir benekti. Yaklaşık beş dakika boyunca taşa baktım ve sonra bulguyu yetkili görüşünü alması için arkadaşım Farish'e verdim.

    Farish tahıllara bakarak dondu ve sonra bana keyif ve şaşkınlıkla baktı. Eldivenlerini çıkarıp beş metre kadar yükseğe fırlattı ve beni sıkıca kollarının arasına aldı.

    Böyle bir duygu patlaması beni durumun saçmalığından uzaklaştırdı: Kum tanesi büyüklüğünde bir dişin keşfi büyük bir zevk yarattı! Ancak üç yıldır aradığımız şeyi, çok fazla para harcayarak bulduk; bacaklarımızdaki bağları defalarca burkan bir şey: sürüngenler ve memeliler arasındaki yaklaşık iki yüz milyon yıllık kayıp halka. Projemiz elbette tek bir kupa bulmakla sınırlı değildi. Bu küçük diş bizi antik çağa bağlayan bağlardan sadece bir tanesi. Grönland kayaları bir zamanlar bedenlerimizi, gezegenimizi ve hatta Evrenimizi şekillendiren kuvvetlerin bir kısmını içeriyor.

    Bu antik dünyayla bağlantı kurmak, optik bir illüzyondaki orijinal tasarımı keşfetmeye benziyor. Her gün insanları, taşları ve yıldızları görüyoruz. Ancak gözlerinizi eğitin; tanıdık şeyler, alışılmadık bir perspektiften karşınıza çıkacak. Dünyaya bakmayı öğrenirseniz, o zaman nesneler ve yıldızlar sizin için geçmişe açılan bir pencere haline gelecektir - o kadar büyük ki neredeyse anlaşılamayacak kadar büyük. Ortak uzak geçmişimizde korkunç felaketler meydana geldi ve bunlar canlıları etkilemeden edemediler.

    Kocaman bir dünya küçücük bir dişe, hatta insan vücuduna nasıl yansıyabilir?

    Size meslektaşlarımla birlikte Grönland'daki o dağ sırasına ilk kez nasıl geldiğimizi anlatarak başlayacağım.

    Göz alabildiğine uzanan bir vadi hayal edin. Ve burada cümlenin sonundaki nokta büyüklüğünde fosiller arıyorsunuz. Fosillerin ve geniş vadinin boyutları kıyaslanamaz ancak herhangi bir vadi, Dünya yüzeyiyle karşılaştırıldığında çok küçük görünecektir. Antik yaşamın izlerini aramayı öğrenmek, taşlara sabit nesneler olarak değil, genellikle olaylarla dolu bir geçmişi olan dinamik varlıklar olarak bakmayı öğrenmek anlamına gelir. Bu, tüm dünyamız ve zamanın belirli bir anını yakalayan bir “enstantane” olan bedenlerimiz için geçerlidir.

    Geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca fosil avcılığı için alan açma taktikleri çok az değişti. Prensip olarak burada karmaşık bir şey yok: ilgilendiğimiz çağa ait taşların yüzeyde olduğu ve fosil içerme olasılığı yüksek olan bir alan bulmalıyız. Ne kadar az kazmanız gerekiyorsa o kadar iyi. İç Balık kitabımda anlattığım bu yaklaşım, 2004 yılında meslektaşlarımla birlikte karaya çıkmaya hazırlanan balıkların kalıntılarını keşfetmemize olanak sağladı.

    1980'lerin başında öğrenciyken fosil bulma konusunda yeni yöntemler geliştiren bir gruba katıldım. Görevimiz memelilerin en eski akrabalarını bulmaktı. Bilim insanları küçük fare benzeri hayvanlara ve bunların sürüngen akrabalarına ait fosiller buldu, ancak 1980'lerin ortalarına gelindiğinde bu fosiller bir çıkmaza girmişti. Bu sorun en iyi şu meşhur espriyle anlatılmaktadır: "Bulunan her eksik halka için, fosil kayıtlarında iki yeni boşluk yaratılmaktadır." Meslektaşlarım yeni boşlukların oluşmasına katkıda bulundular ve yaklaşık iki yüz milyon yıllık kayaların aranması da dahil olmak üzere onları doldurmak zorunda kaldılar.

    Yeni fosil alanlarının keşfi ekonomik ve politik gelişmelerle kolaylaştırıldı: Petrol, gaz ve diğer mineral kaynaklarının araştırılmasında birçok eyalet jeolojik haritaların oluşturulmasını teşvik etti. Bu nedenle hemen hemen her jeoloji kütüphanesinde dergi makaleleri, raporlar ve - ki bunlara her zaman gerçekten güveniyoruz! - Yüzeyde açığa çıkan kayaların yaşı, yapısı ve mineral bileşiminin ayrıntılı bir tanımını içeren bölge, bölge ve ülke haritaları. Buradaki zorluk doğru kartı bulmaktır.

    Profesör Farish A. Jenkins Jr., Harvard'daki Karşılaştırmalı Zooloji Müzesi'ndeki araştırma grubuna liderlik etti. Fosil bulmak onun, daha doğrusu kendisinin ve ekibinin geçim kaynağı oldu ve onlar da araştırmaya kütüphanede başladılar. Farish'in başka bir laboratuvardaki meslektaşları Chuck Schaff ve Bill Eimeral bu araştırmada önemli bir rol oynadı. Potansiyel fosil alanlarını belirlemek için jeolojideki kapsamlı deneyimlerini kullandılar ve daha da önemlisi, yerdeki küçük fosilleri tespit etmek için kendilerini eğittiler. Chuck ve Bill'in birlikte çalışması çoğu zaman uzun ve dostane bir tartışmaya benziyordu: Biri yeni bir hipotez öne sürdü, diğeri ise hevesle onu çürütmeye çalıştı. Eğer hipotez hayatta kalmayı başarırsa, nihai karar için onu mantığı ve bilimsel anlayışıyla Farish'in mahkemesine götürdüler.

    1986'da bir gün böyle bir tartışma sırasında Bill, Chuck'ın masasının üzerinde Permiyen ve Triyas çökeltileri hakkındaki Shell referans kitabının bir kopyasını gördü. Sayfaları karıştıran Bill, doğu kıyısında, yaklaşık olarak Alaska'nın en kuzey burnunun enlemi olan 72 derece kuzey enleminde yer alan, Triyas çökeltilerinin küçük gölgeli bir alanına sahip bir Grönland haritasıyla karşılaştı. Haritayı inceledikten sonra Bill, aramanın başlaması gereken yerin burası olduğunu belirtti. Her zamanki tartışma ortaya çıktı: Chuck buradaki kayaların aynı olmadığını savundu ve Bill ona itiraz etti.

    Mutlu bir kaza, anlaşmazlığın tam orada, kitaplıkta bitmesine izin verdi. Birkaç hafta önce Chuck, kütüphane çöplerini karıştırıyordu ve 70'lerde Danimarkalı jeologlar tarafından yazılan "Doğu Grönland'daki Scoresby Land ve Jameson Land'in Triyas Stratigrafisinin Gözden Geçirilmesi" makalesinin yeniden basımını çıkardı. Atık kağıtlardan mucizevi bir şekilde kurtarılan bu çalışmanın önümüzdeki on yıl boyunca hayatlarımızı belirleyeceğini çok az kişi hayal edebilirdi. Tartışma, Bill ve Chuck'ın makaledeki kartlara baktığı anda kelimenin tam anlamıyla sona erdi.

    Yüksek lisans öğrencisinin odası koridorun hemen sonundaydı ve çoğu zaman olduğu gibi, günün sonunda Chuck'ı görmek için uğradım. Bill orada dönüyordu ve her zamanki gibi tartıştıkları açıktı. Bill bana makalenin bir yeni baskısını verdi. Bu tam olarak aradığımız şeydi. Grönland'ın doğu kıyısında, İzlanda'nın karşısında, ilk memelilerin, dinozorların ve diğer hazinelerin kalıntılarını içeren birikintiler vardı.

    Kartlar alışılmadık, hatta korkutucu görünüyordu. Grönland'ın doğu kıyısı uzak ve dağlıktır. Yerlerin adları geçmişteki gezginlerin adlarıyla ilişkilendirilir: Jameson Land, Scoresby Land, Wegener Yarımadası. Ve güvenilir bir şekilde bildiğim gibi bazıları orada öldü.

    Neyse ki görevler Farish, Bill ve Chuck'ın omuzlarına düştü. Arkalarında toplam altmış yıllık saha çalışmasıyla, çok çeşitli koşullarda keşif gezileri düzenleme konusunda zengin bir bilgi birikimine sahip oldular. Peki hangi deneyim bizi önümüzdeki yolculuğa hazırlayabilir? Deneyimli bir keşif lideri bir keresinde bana şöyle demişti: Hiçbir şey Kuzey Kutbu'na yaptığınız ilk seyahatinizle karşılaştırılamaz.

    Grönland'a yaptığım ilk keşif gezisi sırasında çok şey öğrendim ve bu, on bir yıl sonra Kuzey Kutbu'na kendi seferime başladığımda benim için faydalı oldu. İlk kez sulu kar, buz ve ebedi gün diyarına sızdıran deri çizmeler, küçük, eski bir çadır ve dev bir fener götürdüğümde ve genel olarak o kadar çok hata yaptım ki, ancak icat ettiğim sloganı tekrarladığımda gülümsedim. : “Asla bir şey yapmayın.”

    Bu gezinin en tatsız kısmı kamp için yer seçimiyle ilgiliydi: Tam bölgeyi helikopterle incelerken kararın hızlı bir şekilde verilmesi gerekiyordu. Motor çalışırken mecazi anlamda para boşa gidiyor: Kuzey Kutbu'nda bir saatliğine helikopter kiralamanın maliyeti üç bin dolara ulaşabilir. Paleontolojik keşif gezisinin bütçesi, Bell 212 helikopterinden ziyade eski bir kamyonete yönelik olduğundan, bu, boşa harcanacak bir dakika bile olmadığı anlamına geliyor. Laboratuvardaki haritaları incelerken park etmemize uygun görünen bir yerde kendimizi bulduğumuzda, bizim için önemli olan unsurları hızla not ettik. Orada oldukça fazla var. Kutup ayılarıyla karşılaşmamak için su kaynağına yakın, ancak denizden biraz uzakta kuru, düz bir alana ihtiyacınız var. Alan rüzgardan korunmalı ve keşfedeceğimiz kaya çıkıntılarına yakın olmalıdır.

    Haritaları ve hava fotoğraflarını inceleyerek bölgenin genel düzeni hakkında iyi bir fikrimiz vardı ve böylece geniş bir vadinin ortasında harika küçük bir tundra parçası bulduk. Burada suyun alınabileceği küçük kanallar vardı. Ortam kuru ve düz olduğundan çadırlarımızı kolaylıkla kurabiliyorduk. Ayrıca buradan karla kaplı dağların sırtının ve vadinin doğu ucundaki buzulun muhteşem manzarası vardı. Ancak çok geçmeden asıl hatamızı anladık: Yürüme mesafesinde gerekli kayalar yoktu.

    Kamp kurulduktan sonra her gün taş aramak için dışarı çıktık. Kampın etrafındaki alanın en yüksek noktalarına tırmandık ve Bill ve Chuck'ın bulduğu makaledeki haritalarda tam anlamıyla gözümüze çarpan kayalık çıkıntılardan en az birini dürbünle görmeye çalıştık. Ayrıca taşların (kırmızı kumtaşı) karakteristik bir renge sahip olması gerektiği gerçeği bize rehberlik etti.

    Kırmızı kayalar bulmak için kamptan çiftler halinde ayrıldık: Chuck ve Farish güneydeki kırmızı kayaları aramak için tepelere tırmanırken, Bill ve ben kuzeyde ne olduğunu görmeye çalıştık. Üçüncü gün her iki takım da aynı haberle döndü. Yaklaşık on kilometre kuzeydoğuda dar, kırmızımsı bir şerit görülüyordu. Haftanın geri kalanını bu çıkışı tartışarak ve dürbünle bakarak geçirdik. Bazen doğru ışıkta fosil bulmak için ideal olan bir dizi sırt gibi görünüyordu.

    Bill ve benim taşlara gitmemize karar verildi. Kuzey Kutbu'ndaki yolların nasıl olduğu hakkında hiçbir fikrim olmadığından yanlış botları seçtim ve yürüyüş zorlu bir hal aldı: önce arnavut kaldırımlı tarlaları, sonra küçük buzulları geçtik... ama çoğunlukla çamur üzerinde yürüdük. Sıvı kil, ayağımızı ondan her çektiğimizde müstehcen bir şekilde susuyordu. Hiçbir iz bırakmadık.

    Üç gün boyunca yol aradık ama sonunda istediğimiz taşlara giden güvenilir bir yol bulduk. Dört saatlik bir yürüyüşün ardından kamptan dürbünle görülen kırmızımsı şerit, aradığımız taşlardan oluşan bir dizi kaya, sırt ve tepeye dönüştü. Şanslıysak yüzeyde fosiller olabilir.

    Şimdi görev, Farish ve Chuck'la birlikte mümkün olan en kısa sürede buraya geri dönmek, geçiş süresini kısaltmak ve fosil aramak için maksimum zamandan tasarruf etmekti. Ekip olarak geri döndüğümüzde Bill ve ben sanki misafirlerimize yeni bir ev gösteriyormuşuz gibi gurur duyduk. Yolculuktan yorgun ama arama beklentisinden heyecan duyan Farish ve Chuck, her zamanki tartışmaya bile başlamadılar. Bakışlarıyla sistematik bir şekilde toprağı taradılar.

    Bill ve ben daha kuzeyde bizi neyin beklediğini görmek için yaklaşık bir kilometre uzaktaki bir tepeye doğru yola çıktık. Bir aradan sonra Bill ilginç bir şey aramak için etrafına bakmaya başladı: meslektaşlarımız, ayılar veya yaşamın diğer belirtileri. Sonunda "Chuck uzan" dedi. Dürbünü çıkardığımda Chuck'ın dört ayak üzerinde süründüğünü gördüm. Bir paleontolog için bu tek bir anlama gelir: fosiller.

    Hızla oraya doğru yürüdük. Chuck aslında bir kemik parçası buldu. Ancak tek yön yürüyüşümüz dört saat sürdü ve artık geri dönmek zorunda kaldık. Farish, Bill, Chuck ve ben birbirimizden yaklaşık on metre uzakta bir sıra halinde uzanmıştık. Yaklaşık beş yüz metre sonra yerde bir şey gördüm. Bu "bir şey" tanıdık bir parlaklıkla parlıyordu. Chuck'ın bir saat önce yaptığı gibi diz çöktüğümde onu tüm ihtişamıyla gördüm: yumruk büyüklüğünde harika bir kemik parçası. Solda başka kemikler vardı ve sağda giderek daha fazla kemik vardı. Farish, Bill ve Chuck'a seslendim. Cevap gelmedi. Etrafıma baktım ve nedenini anladım: onlar da dört ayak üzerindeydiler. Kendimizi kırık kemiklerle dolu bir tarlada bulduk.

    Yazın sonunda Bill'in üç boyutlu bir bulmaca gibi birleştirmeye başladığı fosil kutuları ile laboratuvara döndük. Bunlar, yaklaşık altı metre uzunluğunda, bir sıra düz, yaprak şeklinde dişleri, uzun boynu ve küçük kafası olan bir yaratığın kemikleriydi. Uzuvların anatomisine bakılırsa, en büyüğü olmasa da bir dinozordu.

    Bu tür dinozorlar, yani prosauropodlar, Kuzey Amerika'daki paleontolojik buluntular arasında önemli bir yer tutar. Kıtanın doğu kesiminde nehirler, otoyollar ve demiryolları boyunca, yani kayaların yüzeye çıktığı yerlerde dinozorlara rastlanıyordu. Yale Üniversitesi'nden ünlü paleontolog Richard Swann Lull (1867-1957), Manchester, Connecticut'taki taş ocaklarında prosauropod'u keşfetti. Doğru, taş blokta hayvanın vücudunun yalnızca arka kısmı bulunuyordu. Üzülen bilim insanı, ön kısmı olan bloğun Güney Manchester'daki köprünün destekleri arasında yer aldığını öğrendi. Lull dinozorun yalnızca arkasını tanımladı. Ancak 1969'da köprü söküldüğünde kalan parçalar da serbest bırakıldı. Manhattan'ın derinliklerinde hangi fosillerin saklı olduğunu kim bilebilir? Sonuçta adadaki ünlü kahverengi evler aynı taşlardan yapılmış.

    Grönland'ın tepeleri geniş taş basamaklardan oluşuyor ve bu basamaklar yalnızca botlarınızı yırtmakla kalmıyor, aynı zamanda taşların kökeni hakkında da size çok şey anlatabiliyor. Daha yumuşak ve kırılgan katmanların altından neredeyse beton kadar dayanıklı sert kumtaşı katmanları ortaya çıkıyor. Güneyde de hemen hemen aynı basamaklar mevcut: Kuzey Carolina ve Connecticut'tan Grönland'a kadar uzanan kumtaşı, silt ve şist katmanları. Bu katmanlar tortul kayaçlarla dolu karakteristik faylar içerir. Yerkabuğu çatladığında ortaya çıkan derin vadilerdeki antik göllerin yerini gösterirler. Bu katmanlardaki eski fayların, volkanların ve göl çökeltilerinin düzeni, modern Doğu Afrika Rift Vadisi'ndeki (Victoria ve Malawi) göllerdekiyle hemen hemen aynıdır: Dünyanın bağırsaklarındaki hareket, yüzey alanlarının bölünmesine yol açtı. ve ortaya çıkan boşluklarda nehirler ve göller ortaya çıktı. Geçmişte bu tür yarıklar Kuzey Amerika kıyılarında uzanıyordu.

    Başlangıçtan beri planımız bu çatlakları araştırmaktı. Dinozorların ve memelilere yakın küçük canlıların fosillerinin Kuzey Amerika'nın doğusundaki kayalarda bulunabileceğini bilmek, Chuck'ın keşfettiği bir jeolojik makalenin yeniden basımının önemini anlamamızı sağladı. Bu da bizi kuzey Grönland'a götürdü. Daha sonra, zaten Grönland'dayken, güvercinlerin ekmek kırıntısı için kıyma yapması gibi, buluntular için aynı yolu takip etmeye devam ettik. Çalışma üç yıl sürdü ama kırmızı çiçeklerde bulduğumuz ipuçları sonunda Farish ve beni o buzlu tepeye götürdü.

    Tepeden bakıldığında çadırlarımız küçücük görünüyordu. Rüzgâr tepemizde hışırdıyordu ama Farish'le birlikte oturduğumuz pembe kireçtaşı çıkıntısı barınak sağlıyordu, böylece bulguyu kolayca görebiliyorduk. Farish'in sevinci, taştaki beyaz beneğin gerçekten de bir memeli dişi olduğuna dair şüphemi doğruladı. Üç tüberkül ve iki kök: tam olarak böyle görünmesi gerekiyor.

    Bulgumuzdan cesaret alarak araştırmamızı Doğu Grönland'a kadar genişlettik ve sonraki yıllarda başka memeli kalıntıları da bulduk. Ev faresinin yarısı kadar küçük, sivri fareye benzeyen bir hayvandı. Müzede özel bir yeri hak eden muhteşem bir iskelet olmayabilir ama değeri başka yerdeydi.

    Bu, bizim türümüzde dişlere sahip en eski fosil canlılardan birinin iskeletiydi: kesici yüzeyleri üst ve alt dişlerin birleştiği yerde buluşan tüberküllerden oluşuyor ve sıra kesici dişlere, köpek dişlerine ve azı dişlerine bölünmüş durumda. Hayvanın kulağı da bizimkine benzer ve kulak zarını iç kulağa bağlayan küçük kemikler içerir. Kafatasının, omuzlarının ve uzuvlarının şekli de memelilerinkine benzer. Hayvanın kürk ve meme bezleri gibi diğer memeli özelliklerine sahip olması muhtemeldir. Çiğnediğimizde, tiz sesler duyduğumuzda veya ellerimizi hareket ettirdiğimizde, iskeletin primatlara ve diğer memelilere, iki yüz milyon yıl önce yaşamış bu küçük canlıların orijinal yapılarına kadar uzanan kısımlarını kullanırız.

    Taşlar aynı zamanda bizi geçmişe de bağlar. Bizi Grönland'daki fosilleşmiş memeli kalıntılarına götüren çatlaklar gibi yeryüzündeki çatlaklar vücutlarımızda iz bıraktı. Grönland kayaları, dünyamızın tarihini içeren devasa bir kütüphanenin bir sayfasıdır. Bu küçük diş ortaya çıkmadan önce dünya milyarlarca yıldır vardı ve ortaya çıkışının üzerinden iki yüz milyon yıl geçti. Bu süre zarfında Dünya'da okyanuslar ortaya çıktı ve kayboldu, dağlar yükselip çöktü ve güneş sistemi boyunca ilerlerken Dünya'ya asteroitler düştü. Kaya katmanları milyonlarca yıl boyunca iklim, atmosfer ve kabuktaki değişiklikleri kaydeder. Değişim her şeyin normal düzenidir: Bedenler büyür ve ölür, türler ortaya çıkar ve kaybolur, gezegenimizin ve Galaksimizin her elementi ve burcu hem ani dönüşümlere hem de kademeli değişimlere tabidir.

    Taşlar ve bedenler, onları oluşturan büyük olayların izlerini taşıyan “zaman kapsülleridir”. Vücudumuzu oluşturan moleküller, güneş sisteminin başlangıcındaki kozmik olaylar sonucunda ortaya çıkmıştır. Dünya atmosferindeki değişiklikler hücrelerimizi ve tüm metabolizmamızı şekillendirdi. Gezegenin yörüngesindeki değişiklikler, dağların ortaya çıkışı ve Dünya'nın kendisindeki diğer devrim niteliğindeki değişiklikler - bunların hepsi bedenlerimize, beyinlerimize ve çevremizdeki dünyaya ilişkin algımıza yansıdı.

    Vücudumuzun yaşamı ve tarihi gibi bu kitap da bir zaman çizelgesine göre yapılandırılmıştır. Hikayemiz yaklaşık 13,7 milyar yıl önce, Büyük Patlama'nın Evreni yaratmasıyla başlıyor. Daha sonra Evrenin bu mütevazi köşesinin tarihini keşfedeceğiz ve güneş sistemi, Dünya ve Ay'ın oluşumunun organlarımız, hücrelerimiz ve içerdikleri genler üzerinde ne gibi sonuçlar doğurduğunu göreceğiz.

    Bagheera tarihi alanı - tarihin sırları, evrenin gizemleri. Büyük imparatorlukların ve eski uygarlıkların gizemleri, kaybolan hazinelerin kaderi ve dünyayı değiştiren insanların biyografileri, özel hizmetlerin sırları. Savaşların tarihi, savaşların ve muharebelerin gizemleri, geçmişin ve günümüzün keşif operasyonları. Dünya gelenekleri, Rusya'daki modern yaşam, SSCB'nin gizemleri, kültürün ana yönleri ve diğer ilgili konular - resmi tarihin sessiz kaldığı her şey.

    Tarihin sırlarını inceleyin; ilginç...

    Şu anda okuyorum

    Kamp ekonomisine bazen Stalinist sanayileşmenin “omurgası” deniyor. O yılların belgeleri bu konuda neyi gösteriyor?

    "Tıpkı beni eş olarak alıp sonra kovdukları gibi, sizin manastırınızda da öyle olacak: O asla barışı bilemeyecek, kıyamete kadar ya onu arayacaklar ya da uzaklaştıracaklar!" - Bu sözlerle, yüzyıllar önce, Korkunç İvan'ın en büyük oğlu Tsarevich İvan'ın reddedilen karısı Theodosia Solovaya (manastır olarak Paraskeva), burada hapsedilen İvanovo Manastırı'nı lanetledi. Ve laneti gerçek oldu. Yüzyıllar boyunca Moskova'nın merkezindeki bu manastır defalarca yandı, kapatıldı ve yeniden doğdu. Ancak manastır, öncelikle bir zamanlar duvarlarının içinde çürüyen gizemli mahkumlarıyla ünlü oldu.

    Tarihi Gaugamela Muharebesi'nden sonra, Büyük İskender, Pers kralı Darius III'ün devasa ordusunu mağlup ettiğinde, güçlü Ahameniş imparatorluğunun varlığı sona erdi. Yerini İskender'in satrapları (valileri) tarafından yönetilen diğer devletler aldı. Makedon imparatorluğunun kalıntıları üzerinde yükselen bir devlet olan Kommagene krallığı tam olarak böyle ortaya çıktı.

    1921'den beri uygulanan GOELRO planı, Sovyetler Birliği'ni sanayileşmiş güçlerin arasına kattı. Bu başarının sembolleri, büyük ölçekli inşaat projelerinin listesini açan Volkhovskaya HES ve Avrupa'nın en büyüğü olan Dinyeper HES'ti.

    İngiliz savaş gemisi "Bounty"nin tarihi, 18. yüzyılın çalkantılı olayları arasında bile kaybolmadı. Yelkenlideki isyan sadece yazarlar ve yönetmenler için değil, aynı zamanda modern metin yazarları ve pazarlamacılar için de ilham kaynağı oldu. İkincisinin çabaları sayesinde, drama dolu deniz yolculuğu, halkın bilincinde cennetsel zevklerle sıkı bir şekilde birleşti. Geminin isyancıları da bir ara onları rüyalarında görmüşlerdi. Ama ne yazık ki gerçeklik onların planlarında üzücü değişiklikler yaptı...

    “Biz Amerikan halkına karşı değil, Amerikan sistemine karşıyız, halbuki bu saldırılarda (11 Eylül) sıradan Amerikalılar öldü. Benim bilgilerime göre mağdurların sayısı ABD'li yetkililerin belirttiklerinden çok daha fazla... ABD'de hükümet içinde hükümet yok mu? Bu gizli bir hükümet ve bu terör saldırılarını kimin gerçekleştirdiğini sormamız mı gerekiyor?” (Usame bin Ladin).

    Prenses Diana, yaşamı boyunca milyonlarca insanın idolü, bir stil ikonu ve deyimiyle "insanların kalplerinin kraliçesi" oldu. Bu nedenle, ölümünden sonra hiç kimse Lady Di'nin sıradan bir ölümlü olarak sıradan bir kazanın kurbanı olduğuna inanmak istemedi. Bu da onun cinayetinin sayısız versiyonuna yol açtı.

    Geçen yüzyılın 30'lu yıllarında Rusya'nın elektrifikasyon planına yönelik tek bir doğru tutum vardı. GOELRO'nun özünde Leninist hükümetin, tüylü vahşet ve yıkım temelinde sıfırdan geliştirilen bir projesi olduğunu söylüyorlar. Ancak halkın sadakatinin ülke için çok daha önemli olduğu ve bazı rahatsız edici gerçeklerin olmadığı, tamamen propaganda zamanlarından ne alabiliriz? Ancak ülke çapında elektrifikasyonla ilgili gerçek gerçekten rahatsız ediciydi. Sonuçta Ekim girişimlerinden çok daha eski. Elektrik gücünün yaygınlaşmasına yönelik ilk adımlar “çökmekte olan” çarlık dönemlerinde atıldı.

    Her parça ait olduğu bütünü yansıtıyorsa küçükte büyük görülebilir. Vücudumuz belirli bir derecede gelenekle bu gerçeği doğrulayabilir. Vücudun durumunun genel bir haritasını elde etmek için, farklı bilimlere yönelerek parçalar halinde incelenir. Böylece refleksoloji ayakları inceleyerek, el falı - avuç içlerini inceleyerek ve iridoloji - gözlerin irisini inceleyerek bilgi sağlar.

    Kutsal vücut

    İnsan vücudundaki ilişkiler uzun zamandır ruhsal olarak uyanmış insanların ilgisini çekmektedir. Mısırlıları takip eden Rönesans sanatçıları, vücudu baştan ayağa dokuz kareye bölen 18 oranlı bir şema kullandılar. Orantıları hesaplamanın başlangıç ​​noktaları kol açıklığı, üst vücut uzunluğu ve toplam boy ölçümleriydi. İçimizdeki evreni tasvir etmeye yönelik bu tamamen matematiksel yaklaşım, güzel ve kutsal imgelerde yakalanmıştır. İlgisiz medeniyetlerin kutsal sanatında ve mimarisinde sürekli olarak yeniden üretildi.

    Bir sığınak olarak tapınak, ruhun bedenini, anlatılamaz olanın dış kabuğunu somutlaştıracak şekilde inşa edildi. Buradaki benzetme açıktır. insan bedeni ve tapınak bedeni, kutsal ölçünün evrensel dili aracılığıyla tek bir yaşamı ifade eder. “Beden ruhun tapınağıdır” ifadesini sıklıkla duyabilirsiniz ancak bu sözler bedenin boş olduğu ve dolmayı beklediği, beden ve ruhun zaten bir olduğu ve ayrılamayacağı anlamına geliyorsa yanlış yorumlanır. Ruh ve madde zaten bedenin her hücresinde ilahi evlilikle birleşmişti. Beden, zihnin en yoğun ifadesidir ve zihin de bedenin en incelikli tezahürleridir; ve en yoğunundan en incesine kadar tüm bu dünyanın temelinde tek bir madde yatıyor. Hıristiyan kiliseleri, Hindu tapınakları ve Budist stupalarının tümü, mimari form aracılığıyla ifade edilen kutsal bir ilişkiyi bünyesinde barındırır.

    Bir mikrokozmos olarak insan vücudu, eski çağlardan beri evrensel bir ilgi konusu olmuştur. Sanskritçe metin Shiva Samhita, bedeni tüm evrenin içimizde olduğunu gösteren sembolik bir manzara olarak tanımlıyor. 11. bölüm 1-4. ayetlerde bedenin nasıl kozmik bir doğaya büründüğünü görüyoruz: “Bu bedende Meru Dağı, yani omurga yedi adayla çevrilidir; nehirler, denizler, dağlar, tarlalar var; ve ev sahibi takım da. Burada kahinler ve bilgeler var; tüm yıldızların ve gezegenlerin yanı sıra. İşte kutsal hac yerleri, sunaklar; ve sunakların ana tanrıları. Güneş ve ay, yaratılış ve yıkım güçleri de burada hareket ediyor. Eter, hava, su ve toprak da oradadır. Üç dünyada yaşayan tüm varlıklar bu bedende bulunabilir; Meru Dağı'nın çevresinde kendi işleriyle meşguller.” Tüm vücut daha büyük bir gerçekliğin sembolik bir temsili olarak görülüyordu. Parçalar ile bütün arasındaki bağlantı, birlik ile bölünme, bir ile çok arasındaki sonsuz bağlantıyı ifade eder. Beden içindeki karşılıklı bağımlılık, doğanın kendi içindeki karşılıklı bağımlılığı yansıtır.

    Her insan benzersizdir; her birimiz kendimizi gerçekleştirmek için muazzam bir potansiyele ve istediğimiz her şeyi başarma yeteneklerine sahibiz. Kitaplardan veya öğretim materyallerinden değil, kendi deneyiminiz aracılığıyla, onu bütünüyle yaşayarak, kendinizi potansiyelinizin ve yeteneklerinizin tüm gücünü ve gücünü ortaya çıkarırken bulursunuz. Hiç kimse olabilirsiniz, toplumun belirlediği çerçeveye ve parametrelere uyabilirsiniz veya kendinizi yeniden yaratabilir, diğer insanların fikirlerinden, yargılarından ve her türlü zorunluluktan tam bir bağımsızlık ve özgürlük kazanabilirsiniz. Seçim senin. .

    Görüntülemeler 338

    Evren içimizdedir. Modern dünyada kendinizi nasıl koruyabilirsiniz Rajneesh Bhagwan Shri

    Bölüm 13: Evrenin Çocuğu

    Evrenin Çocuğu

    Yararlı bir disiplini takip ederken kendinize karşı nazik olun. Sen de en az ağaçlar ve yıldızlar kadar Evrenin çocuğusun; burada olmaya hakkın var. Ve sizin için açık olsun ya da olmasın, Evren hiç şüphesiz olması gerektiği gibi gelişiyor.

    Bu nedenle, ne olduğunu hayal ediyorsanız, Tanrı ile barışık olun. Ve hayatın gürültülü koşuşturmasında çalışmalarınız ve istekleriniz ne olursa olsun, ruhunuzda sakinliği koruyun.

    Tüm aldatmacalarıyla, sıkı çalışmasıyla ve kırılan hayalleriyle hâlâ harika bir dünya. Neşeli ol. Mutluluk için çabalayın.

    Yolculuğumuzun harika bir sonuna geldik. Bunlar son sutralar Arzulanan. Bu sutralardaki her kelime büyük bir potansiyel taşır. Her kelime çok boyutlu anlamlarla doludur; bu nedenle kişi onlar üzerinde meditasyon yapmalıdır. Her kelimeyi yavaşça takip edin.

    Yararlı bir disiplin nedir? "Disiplin" kelimesi ( disiplin) "öğrenci" kelimesiyle aynı kökten gelir ( öğrenci). Öğrenmek anlamına gelir. Unutmayın: “eğitim” kelimesi ( öğrenme) bir fiilden oluşmuştur, bir isim değildir. Bu bilgi anlamına gelmez, sürekli bir öğrenme süreci anlamına gelir. Bilgi ölüdür, onu biriktirebilirsin. Bir bilgisayar bile bilgi sahibi olabilir ama bilgisayar öğrenemez, öğrenci olamaz. Bir bilgisayar yalnızca kendisine girilenleri yeniden üretebilir; mekanik olarak gerçekleşir.

    Bilgi mekanik bir birikimdir; Biliş bilinçli bir süreçtir. Bu süreç, her zaman bilinenden bilinmeyene doğru ilerleyen, her zaman keşfetmeye hazır bir nehir gibidir. Bilgi durur, öğrenme asla durmaz.

    Mesela Sokrates... İşte bir ilim adamı örneği. Ölüm anında bile okumaya devam ediyor. Kendisine zehir verildiğinde öğrencileri ağlamaya ve hıçkırmaya başladı. Şöyle dedi: “Ölüm hakkında bir şeyler öğrenme fırsatını kaçırmayın. Bu aslında hayattaki en büyük olaylardan biri. En büyük olaydır çünkü bu bir doruk noktasıdır, bir kreşendodur, yüksek bir noktadır. Bekle, izle: meditasyon yap... bana neler olduğu konusunda."

    O da tam olarak bunu yaptı. Geri kalanı ağladı ve hıçkırdı; sanki ölümün ne olduğunu biliyorlarmış gibi bir keşif halinde değillerdi. Hepiniz birçok kez ölmüş olmanıza rağmen, kimse ölümün ne olduğunu bilmiyor; ölümün ne olduğunu hala bilmiyorsun çünkü öğrenme fırsatını kaçırdın, öğrenecek kadar uyanık olmadın. Ve tekrar tekrar öldün, tekrar tekrar bu fırsatı kaçırdın. Ölümün ne olduğunu bildiğini düşünmeye devam ettiğin için bu fırsatı yine kaçırdın. Hayatın ne olduğunu bile bilmiyorsun; ölümün ne olduğunu nasıl bilebilirsin?

    Bir gün bir adam yanıma geldi ve sordu:

    – Ölümden sonra ne olur?

    - Unut gitsin! - Söyledim. - İlk önce neler olduğunu bulmaya çalışın önceölüm. Bunu tanıdın mı? Hayatın ne olduğunu biliyor musun?

    "Bilmiyorum" diye yanıtladı.

    Söyledim:

    "Yaşıyorsun ve hayatın ne olduğunu bilmiyorsun, ölümün ne olduğunu nasıl bilebilirsin?" Bunu ancak öldüğünde anlayacaksın. Ama hayatın ne olduğunu bilmiyorsanız o zaman bu fırsatı da aynı şekilde kaçıracaksınız.

    Sokrates son ana kadar tetikteydi. Başına gelenleri son dakikaya kadar öğrencilerine anlatmaya devam etti. Okudu, öğretti.

    Gerçek bir usta her zaman öğrencisidir. Gerçek bir usta her zaman öğrenir. Hiçbir zaman bilgiye sahip olduğunu iddia etmez; aslında orada olduğunu iddia ediyor agnozi, cehalet durumunda. Bu tam olarak Dionysius'un "cehalet durumu" dediği şeydir. Sokrates şöyle dedi: "Tek bir şeyi biliyorum: hiçbir şey bilmediğim." Bu agnozidir.

    Daima bilmeme halinde kalmalısın; bilen olmana izin vermemelisin. Bilgi sahibi olduğunuz anda öğrenme süreci durur, buna son vermiş olursunuz.

    Sokrates öğrencilerine şöyle dedi: “Dinleyin, daha sonra ağlayıp ağlayabilirsiniz; şu anda çok önemli değil. Şu anda son derece önemli bir şey oluyor. Ayaklarım uyuşuyor, ölüyorlar ama tuhaf bir şekilde ölüyor olmalarına rağmen ben ölüyormuşum gibi hissetmiyorum.” Daha sonra şöyle devam etti: “Bacaklarım tamamen uyuştu, hissedemiyorum. Onlar öldü ama ben hâlâ bir bütünüm; hiçbir şey kaybolmadı. Benim bilincime gelince, o ölümden hiç etkilenmez.” Daha sonra şöyle dedi: “Ellerim uyuşuyor.” Sonra şöyle dedi: “Şimdi bile, her an kalbimin duracağından korkuyorum; zayıflar. Ama hâlâ her zaman olduğum gibi tamım, bu yüzden kesin olan bir şey var: Bir kişi bedenin ölümüyle ölmez. Beden ölür ama bilinç ölmez; bilincim hâlâ açık."

    Söylediği son şey şuydu: “Dilim uyuşuyor ve artık konuşamıyorum ama şunu unutma: şimdi bile hâlâ her zamanki gibi bir bütünüm. İçimdeki hiçbir şey ölmedi. Çevremde, çevrede bir şeyler öldü ama tam tersine merkez aslında her zamankinden daha canlı. Kendimi daha canlı hissediyorum çünkü bedenim ölmüş ve tüm yaşam başka bir şeyde yoğunlaşmış durumda. Bedenden, çevreden kayboldu. Tek bir noktaya odaklandı: “Ben”.

    Ve bunlar onun son sözleriydi. Bu bir öğrenme sürecidir.

    Bilgili insan her zaman aptaldır, mantıksızdır. Akıllı panditler bulamazsınız. Zeki olamazlar, zaten her şeyi biliyorlar; öğrenme süreci bundan çok çok önce durdu. Profesörler neredeyse her zaman aptal insanlardır. Halen eğitim gören bir profesör bulmak çok nadirdir. Üniversitelerden mezun oldukları gün, diplomalarını aldıkları gün okumayı bıraktılar. Sanat Ustası, Felsefe Doktoru ya da Edebiyat Doktoru oldukları gün öldüler.

    Çin'deki Taocuların bir kişinin yaklaşık otuz yaşında öldüğünü söyleyen bir deyişi vardır; tek soru onun ne zaman gömüleceğidir. Otuz sene sonra, kırk sene sonra, elli sene sonra gömülebilir, o ayrı bir konu ama hayat söz konusu olduğunda insan otuz sene civarında ölür.

    Bu söz şüphesiz doğrudur. Aslında psikologlar bir kişinin ortalama zihinsel yaşının yalnızca on iki yıl olduğunu söylüyor. Bu, on iki yaşında zihnin öldüğü, işleyişinin durduğu anlamına gelir - otuz yaşında bile değil. Bu yüzden insanlar çocukça davranmaya devam ediyorlar.

    Ve unutmayın: Çocuk gibi olmak, çocuksu olmaktan tamamen farklıdır. Çocuksu olmak çirkindir; çocuk gibi olmak bilge bir adam olmaktır. Çocuk gibi olmak agnozi, öğrenme durumunda olmak demektir. Çocuksu olmak zaten bildiğin anlamına gelir. Yalnızca çocuksu bir kişi zaten her şeyi bildiğine, öğrenecek başka bir şey olmadığına inanır.

    Ne kadar aptalsan, o kadar çabuk bilgili olursun. Ne kadar zeki olursanız, bilgili olmanız da o kadar zorlaşır; çünkü bilgili olmak, zekanızın sonuna gelmiş olmanız anlamına gelir. Bittin, tükendin.

    Bu, "faydalı disiplin"in ilk anlamıdır. Rahipleriniz, imamlarınız, rahipleriniz, Şankaraçarya- hepsi öldü. Kutsal yazıları papağan gibi tekrarlıyorlar ama biraz daha derinlemesine bakarsanız hiçbir şey bulamazsınız, sadece saçmalık bulursunuz. Onların da herkes kadar sıradan olduklarını göreceksiniz. Tek fark, egolarının ödünç alınan bilgilerle şişmiş olmasıdır.

    Öğrenen asla ödünç alınan bilgiye bağlı kalmaz. Hayatı, aşkı, ölümü, her şeyi kendisi deneyimlemeye çalışır. Her fırsatı değerlendirmeye çalışır. Hiçbir fırsatı kaçırmaz, hayatın tek bir meydan okumasını asla kaçırmaz. Risk alır, her türlü zorluğu kabul eder, memnuniyetle karşılar. Ve bilinmeyen onu çağırdığında, o hazırdır; hareket etmeye, bir sıçrama yapmaya, bilinmeyene doğru gitmeye, haritası çıkarılmamış yerlere gitmeye, ölçülemez olana, anlaşılmaz olana gitmeye hazırdır. Bu cesaret gerektirir.

    Ve tam tersi - bilgili olmak çok kolaydır; hiçbir maliyeti yoktur. Bu cesaret gerektirmez; her korkak bilgili olabilir. Ama bilgi yalnızca derinin derinliklerine nüfuz eder... tabii eğer nüfuz ederse.

    Zengin bir caz müzisyeni bir Pazar sabahı kiliseye gitmeye karar verdi. Vaazdan çok ilham alarak vaizin yanına geldi.

    "Rahip" dedi, "muhteşem bir vaazdı." Dostum, çocuk gibi bir yere konmadım... tam bir çöptü!

    Rahip, "Onu sevmene sevindim," diye yanıtladı, "ama duygularını bu şekilde konuşmamanı isterim."

    – Üzgünüm dostum... Muhterem, ama bu vaaza gerçekten girdim! – cazcı devam etti. - Bir düşünün, o kadar berbat durumdaydım ki yüz doları bir dilenme kavanozuna salya akıttım!

    - Harika dostum, harika! - rahibe cevap verdi.

    Sadece cildin derinliğine kadar! Biraz kazıyın ve pek bir fark görmeyeceksiniz. Hiçbir fark yok; miktar farkı önemli değildir. Daha doğrusu bir fark var ama bu sadece nicelik meselesi; siz daha az biliyorsunuz, onlar daha çok biliyorlar, ama bu bir nicelik meselesi. Ve niceliksel bir fark aslında bir fark değildir; farkı yaratan fark değildir. Kalite aynı kalır; aynı yolda ilerliyorsunuz. Zengin bir adamla fakir bir adam arasındaki fark nitelik farkı değildir; fark, kişinin daha az veya daha fazla paraya sahip olmasıdır. Cahil için de, bilgili için de aynı şey geçerlidir.

    Gerçek fark, yakında bir Buda olduğunda ortaya çıkar; o zaman kalite farkını anlıyorsunuz. Buda tamamen farklı bir seviyede var olur.

    Ben de öyle duydum.

    Hillary tarihi yükselişini tamamlamaya bir adım kalmıştı. Ve o anda, dünyanın en yüksek dağ zirvesinin bakir zirvesine adım atmaya hazır olduğunda, aniden önünde karda çömelmiş bir Hindu keşiş gördü. Hillary o kadar şaşırmıştı ki dili tutulmuştu. Ve Hindu keşiş bu fırsattan yararlanarak sordu:

    – Saatin için ne kadar istiyorsun?

    Yararlı bir disiplini takip ederken kendinize karşı nazik olun.

    Disiplin yalnızca zihinden değil meditasyondan geldiğinde faydalıdır. Zihin senin yalnızca küçük bir parçandır; zihinden gelen her şey parçalı kalacaktır. Ve zihnimizde yaşıyoruz. Zihin bilgi anlamına gelir; ödünç alınan, biriktirilen, deneyimlenmeyen. Deneyim yalnızca zihinsel olarak değil, bir şeye bütünüyle girdiğinizde gerçekleşir.

    Aşk hakkında çok şey biliyor olabilirsiniz. Kütüphanelerde aşkla ilgili binlerce kitap var ama bu şekilde aşkı tanıyamayacaksınız. Aşkı bilmek için aşık olmak gerekir.

    Sevgi bilgisi sevgi bilgisi değildir. Tanrı hakkındaki bilgi, Tanrı bilgisi değildir. Tanrı hakkında bilgi sahibi olmak sizi büyük bir ilahiyatçı yapacaktır, ancak bir mistik değil. İsa, Buda, Lao Tzu ya da Zerdüşt olmayacaksın. Bhagavad Gita'dan, Kuran'dan, İncil'den, Dhammapada'dan, Talmud'dan alıntılar yapmayı öğrenmiş bir pandit olacaksınız; ama pandit hiçbir şey bilmiyor. O, Allah'ı tatmamıştır, henüz ilahi olanla sarhoş olmamıştır.

    Zihin bütünlüğünün çok küçük bir parçasıdır; onun işlevi bilmektir bir şey hakkında. Bir şeyi sadece öğrenmek değil, gerçekten bilmek istiyorsanız... Unutmayın: "hakkında" ( hakkında) "etrafında" ile aynı anlama gelir ( etrafında) ve bu nedenle "bir şey hakkında bilgi sahibi olmak", "ortalıkta dolaşmak" ile aynı şeydir. İnsan daire çizer ama asla merkeze ulaşamaz ve en önemli şey merkezdedir. Önemli olan merkezdir.

    Ramakrishna gibi bir kişi kesinlikle cahildir. Hatta ona cahil bile diyebilirsiniz; bir bilim adamı olmaması anlamında cahildir, kutsal metinlerden alıntı yapamaz. Ama kutsal metinlerden alıntı yapmasına gerek yok. O biliyor Allah'ın, Allah'ı kimse aracılığıyla bilmesine gerek yoktur. Tanrı'yı ​​bilir çünkü bütünlüğü aracılığıyla bilir; bütünlüğüyle Varlık'a bağlıdır.

    Disiplin faydalıdır, sağlıklıdır, organiktir; sadece bir parçanız onu takip ettiğinde değil, yoğun bir şekilde, tutkuyla, tamamen bir şeye dahil olduğunuzda. Zihin aracılığıyla sevemezsin; sevmek için dünyaya girmelisiniz akılsızlık. Meditasyon tam olarak budur.

    Gerçek öğrenme meditasyon yoluyla gerçekleşir. Meditasyon, geçmişi bırakıp bugünü keşfetmek, geçmişle doğrudan temas kurmak anlamına gelir. Şimdi Ve Buradaçünkü Tanrı şimdi buradadır, Tanrı buradadır. Tanrı her zaman şimdi ve her zaman buradadır. Zihin geçmişte yaşar çünkü bilgi içinde yaşar. Bilgi, öğrendiğiniz, anladığınız, öğrendiğiniz şeydir. Varoluş gerçekleşir Şimdi ve akıl orada kalır Daha sonra; Varoluş - Burada ve zihin her zaman Orası. Zihin geriye bakar; dikiz aynasına benzer. Arabanızın arkasındaysanız dikiz aynası kullanışlıdır, ancak ileri doğru sürüyorsanız dikiz aynasına bakmaya devam etmek tehlikelidir. Dikiz aynasına takılıp kalırsanız kaza yapmaya mahkumsunuz. Büyük tehlike altındasın, intihara meyillisin. Hayat daima ileriye doğru ilerlemektedir; geriye doğru hareket edemez.

    İlk Ford otomobili üretildiğinde geri vitesi yoktu. Hayat da bundan ibarettir. Daha sonra, biraz deneyim kazanıldığında geri vites eklendi, çünkü ondan önce eve dönmek istiyorsanız birkaç kilometrelik bir daire çizmeniz gerekiyordu. Sonra böylesi daha iyi olur düşüncesi oluştu... Evinizden birkaç metre uzaklaşsanız bile geri dönemezdiniz, uzun bir yol katetmeniz gerekirdi. Bazen geri dönmek için tüm şehri dolaşmak zorunda kalırdınız. Daha sonra geri vites eklendi.

    Ama Tanrı henüz geri vites eklemedi. Aslında geriye gitmeye gerek yok. Geçmiş kaybolur; geçmiş yoktur. Sadece hafızanızda iz bırakır, başka hiçbir yerde yoktur. Varoluş her zaman “şimdi”dir; geçmiş yalnızca anılardan ibarettir ve gelecek yalnızca hayal gücünden ibarettir. Gelecek yok, geçmiş yok. Var olan tek gerçekliktir ve zihin onunla temas kurmanıza izin vermez. Nasıl öğrenebilir, nasıl deneyim kazanabilirsiniz? Deneyiminiz faydalı, sağlıklı olamaz. Hasta olacak, sağlıksız olacak. Bu da herkesi adeta bir canavara dönüştürdü.

    Desiderata şöyle diyor: "Faydalı bir disiplini takip ederken, yine de kendinize karşı nazik olun..." İşte bu sağlıksız, zararlı durum nedeniyle "disiplin" kelimesi çok yanlış anlaşıldı. Neredeyse kontrolle eşanlamlı hale geldi ve kontrol, bastırma anlamına geliyor. Bastırma bir öğrenme yolu değildir, bastırma bir kaçınma yoludur. Seksi bastıran kişi seksten kaçınır; bunu asla anlamayacaktır. Ve bastırılan şey mutlaka bedelini öder, çünkü bitmez, içeride kalır. Bir şeyi deneyimleyene kadar onun ötesine geçemezsiniz, onu aşamazsınız. Herhangi bir şeyi aşmanın tek yolu onu bastırmadan, atlamadan, göz ardı etmeden içinden geçmektir. Yaşanmamış olan geri dönecek, hem de bolca geri dönecek; bir gün patlayacak. Evet, küçük savaşları kazanabilirsiniz ama asıl savaşı kaybedeceksiniz. Eninde sonunda rekabeti kaybedeceksiniz. Şimdi, şu anda, başarılı olduğunuzu düşünerek kendinizi kandırıyor olabilirsiniz.

    Bastırma başarıya götürmez çünkü yaşanmamış, yaşanmamış olan içinizde, bilinçaltınızda kalır. Hatta bilinçaltının daha da derinlerine nüfuz eder ve orada kanser gibi büyümeye başlar.

    Şu ana kadar insan hayatında pek çok kontrol vardı; bu yüzden insanlık acı çekiyor. Herkes mutsuz, herkes üzüntü, gerginlik hissediyor; herkes depresyonda, herkes tuhaf bir durumda - sürekli dağılıyor, dağılıyor. Görünüşe göre hayat sadece bir şekilde hayatta kalma mücadelesi, zevk alınacak bir şey değil, dans etmek için bir neden değil, bir şarkı değil, bir kutlama değil - sadece bir yük. Kendinizi dağılmaktan bir şekilde uzak tutmayı başardığınız gerçeğinden memnunsunuz.

    Bu neden oldu? İnsanlık neden bu kadar üzgün oldu? Ağaçlar üzgün değil, hayvanlar üzgün değil, taşlar bile üzgün değil. İnsan dışındaki tüm Varlık sürekli olarak kutlama yapmaktadır. Bu sürekli bir dans, bir şarkı. Sürekli bir "Şükürler olsun!" - sonsuz kutlama, sevinç. İnsanlığa ne oldu, ne ters gitti?

    Sorumluluk sözde dindarlara düşüyor. İnsanlığa yalnızca tek bir yol öğrettiler, hem de yanlış olanı: bastırmanın yolu; kendini bastırmak, kendini kontrol etmek.

    Mahatma Gandhi konuştu... ve takipçileri sanki çok önemli bir şey söylemiş gibi ondan alıntı yaptılar. Takipçilerine şunları söyledi: “Başkalarına karşı nazik olun, ancak kendinize asla nazik olmayın. Olmak sert kendine, yoksa bu savaşı kaybedersin."

    Kendimize karşı sert davranarak ne demek istiyor? Kontrol, bastırma. Hayatı boyunca pek çok şeyi bastırmıştı ve sonunda hepsi kendilerini ilan etti; yüzeye çıktılar. Cinselliğini bastırdı ve yetmiş yaşındayken yaptığı şeyin başarılı olmadığını keşfetti. Cinselliği daha da derinleşti, varlığının bilinçaltı kısmına kök saldı.

    Ve hayatının son aşamasında Tantra'yı denemeye başladı. Takipçileri bu aşamadan hiç bahsetmiyor; onu atlıyorlar. Bu konuda hiçbir şey söylemek istemiyorlar, bu konuda hiçbir şey yazmıyorlar. Kırk elli yıldır sürekli bastırdığı şeyi yüzeye çıkarmak için çıplak bir genç kadınla yatmaya başladı. Şimdi ne olduğunu görmek için onu yüzeye çıkarmak istiyordu. Hayatı boyunca bastırmış, hayatı boyunca Tantra'ya karşı çıkmış bir adam için her şey altüst olmuştu.

    Hindistan Hükümeti'ni Khajuraho gibi tapınakları toprakla doldurmaya teşvik eden kişinin kendisi olduğunu öğrendiğinizde şaşıracaksınız; kimse görmesin diye üzerlerini toprakla örtün... “Elbette yok etmeyin, üzerini toprakla örtün. Eğer biri onları keşfetmek isterse açılabilir - ama yalnızca bu amaç için; başka hiçbir şeye ihtiyaçları yok.” Khajuraho'daki çıplak heykellerden o kadar korkuyordu ki sonunda genç, çıplak bir kadınla yatmaya başladı. Bu, baskıcı bir kişinin başına neler geldiğini gösterir. Son aşamada, tüm zamanı boşa gittiğinde, tüm gücü tükendiğinde, bastırılmış cinsellik kendini göstermeye başladı.

    Samimi bir adamdı ama konu ruhsal gelişime geldiğinde tam bir başarısızlıktı. Bir siyasetçi olarak başarılı oldu, çok başarılı. Dünyanın en başarılı politikacılarından biriydi ama manevi olarak başarısız oldu. Evet, samimi bir insandı, hakkını vermek lazım, çok samimi bir insandı. Şöyle itiraf etti: “Seks hâlâ rüyalarıma giriyor. Hala rüyalarımda çıplak kadınlar görüyorum."

    Ancak baskıcı kişinin tamamen farklı bir mantığı vardır. Rüyaların içerdiği mesajı anlamaya çalışmak yerine, bunun bilinçaltından gelen bir mesaj olduğunu fark etmek... Sigmund Freud'u hiç okumamış, Sigmund Freud'dan kaçınmış olmalı. Khajuraho tapınağının gömülmesini isteyen bir adam nasıl Sigmund Freud'u inceleyebilir? Sonuçta her insanda Khajuraho'nun tapınaklarını ortaya çıkardı! Binlerce yıl boyunca bu baskı devam etti; insanlığı çıldırttı. Mahatma Gandhi hiçbir zaman Sigmund Freud'un tek kelimesini okumadı ve bunun ona çok faydası olabilirdi. Korkmuş olmalı. Yine de geceleri hâlâ cinsel rüyalar ve cinsel fanteziler gördüğünü itiraf etti.

    Ancak baskıcı bir insanın mantığı tamamen farklıdır. Eğer meditasyon yapan bir adam olsaydı, bu mesaj üzerinde meditasyon yapardı, bir şeyler öğrenirdi ama daha da fazlasını bastırmaya başladı. Bu bir kısır döngüdür: seksi bastırırsınız, hayalleriniz daha cinsel hale gelir, sonra daha fazlasını bastırırsınız. Daha sert olursunuz; yeterince bastırmadığınızı düşünürsünüz.

    Uyku süresini yedi saatten beşe, beşten dörde indirmeye başladı. Uyumaktan bile korkuyordu çünkü ne zaman uyusan rüyalar gelirdi. Ve o zayıfladıkça, bedeni yaşlandıkça ve gençliğinin enerjisi azaldıkça rüyalar da giderek daha cinsel hale geliyordu.

    İnsanlar gençken seksi bastırmanın çok zor olduğunu düşünüyor; yanılıyorlar, tamamen yanılıyorlar. Gerçek zorluk yaşlandığınızda başlar, çünkü gençken bastırmak için yeterli enerjiniz vardır ve yaşlandığınızda o bastırma enerjisi artık orada değildir. Dolayısıyla bastırdığınız her şey size kendisini hatırlatmaya, yüzeye çıkmaya başlar.

    Disiplinin amacı kontrol değildir, disiplinin amacı baskı değildir. Bu çok sağlıksız bir pozisyondur. Disiplinin anlamı anlayıştır, meditasyondur.

    Haham Greenberg öldü ve cennete gitti. Orada loş ışıkta kitap okuyan sadece üç kişiyle karşılaştı. Bunlardan biri "Playboy" okuyan çılgın Jibhai - Morarjibhai Desai, ikincisi "Galeri" okuyan Ayetullah Humeyni, üçüncüsü ise "Genesis" okuyan Polonyalı Papaydı. Ve hepsi bunu büyük bir saygıyla okudular. Kendi gözlerine inanamadı. Her şeyden önce, cennette sadece üç kişinin olduğuna inanamıyordu ve aynı zamanda hepsinin Playboy, Gallery, Genesis'i saygıyla okuduklarına, Gita'yı, Kuran'ı okuyormuşçasına saygıyla okuduklarına da inanamıyordu. veya İncil.

    Cehennemin nasıl bir yer olduğunu görmeye karar verdi. Haham şeytanın alanına iner ve kendisini çok çeşitli müziklerin çalındığı büyük bir gece kulübünde bulur. Sekiz kişilik bir Dixieland grubu ve otuz kişilik bir swing grubu vardı ve tüm insanlar dans ediyordu.

    Haham Greenberg göğe yükseldi ve Tanrı'nın huzuruna çıkmayı istedi.

    "Bunu anlamıyorum efendim" dedi. "Cennette sadece üç kişi vardır, hepsi okur, okumamaları gereken şeyleri okurlar ama büyük bir saygıyla okurlar." Şaşkınım, şaşkınım! Cehennemin dibinde herkes dans ediyor ve eğleniyor ve bu üçü çok üzgün ve çok çirkin görünüyor. Neden cennette biraz müzik ve dans yapamıyoruz?

    Rabbim cevap verdi:

    "Sadece bu üç aptal için orkestra kiralayamam!"

    Bastırma ve kontrol seni yalnızca aptal yapar. Ve unutmayın: Cennete gitseniz bile Playboy, Gallery, Genesis'in birkaç eski sayısını kaçıracaksınız çünkü burada onlardan yeterince yoktu. Kesinlikle seninle gidecekler. Burada Gita'yı, Kur'an'ı, İncil'i okudunuz, burada bastırdınız. Yetmiş, seksen yıllık bir hayatta onu bastırmak kolaydır ama cennette hayat sonsuza kadar sürer. Ne kadar süre bastırabilirsin, bir volkanın üzerinde ne kadar oturabilirsin? Er ya da geç kesinlikle patlayacak.

    Unutmayın: Yararlı disiplinin kontrol veya baskıyla hiçbir ilgisi yoktur. Arzu edilenlerşunu söylediklerinde son derece anlamlıdır:

    Yararlı bir disiplini takip ederken kendinize karşı nazik olun.

    Meditasyon yapın, tamamen meditasyon yapın ve tüm enerjinizi buna verin. Yine de kendinize karşı nazik olun.

    Bu sözde dindar insanlar hiçbir zaman kendilerine karşı nazik olmadılar. Aslında bir insana ancak kendine eziyet ediyorsa, mazoşistse aziz deriz. Ne kadar mazoşizm varsa o kadar büyük bir azizdir. Kendine ne kadar eziyet ederse, müritleri de ona o kadar tapar. Bir azizin hakikatini bu kritere göre belirledik.

    Hindistan'da ve Hindistan dışında, münzevi olmadığım, mazoşist olmadığım, kendime eziyet etmediğim ve kendinize eziyet etmenizi önermediğim gibi basit bir nedenden ötürü kınandım. Ben ne mazoşistim ne de sadistim ve din yüzyıllardır sadomazoşist olmuştur.

    Aziz kendine eziyet eder, başkalarına kendisi gibi olmayı öğretir ve kendinize eziyet edemezseniz içinizde bir suçluluk duygusu yaratır - ve aklı başında hiçbir insan kendine eziyet edemez. Bu yüzden Tüm makul insanlar kendilerini suçlu hissettiler. Yalnızca aptal insanlar kendilerine işkence edebilir. Bu yüzden azizlerinizin yüzlerinde, gözlerinde tam bir aptallıktan başka bir şey görmeyeceksiniz.

    Hindistan'ın her yerine gidebilir, birçok aziz görebilirsiniz ve şaşıracaksınız: ne zekaları ne de zekaları var. Kılıçlar gibi keskin değiller; kılıçları tamamen paslanmış ve tozla kaplanmıştı. Bütün duyarlılıklarını, bütün farkındalıklarını kaybetmişlerdir. Tek bir şeye takılıp kalmışlar; kendilerine giderek daha fazla işkence etmek. Ve zeka buna izin veremez, bu yüzden zekayı bastırmalılar, aptal olmalılar, neredeyse ölmek zorundalar! Sana nasıl yaşayacağını öğretmiyorlar, yavaş yavaş intihar etmeyi öğretiyorlar. Ve bu az ya da çok bütün dinler tarafından yapılmıştır. Dolayısıyla bu sözde dindarlar beni dindar olarak algılayamıyorlar, beni bir aziz olarak algılayamıyorlar. Ama bana göre aziz olmak bütün olmak, sağlıklı bir insan olmak demektir.

    "...Kendine iyi davran." katılıyorum Arzu edilenler. Kendinizi sevin, kendinize saygı gösterin, kendinize karşı nazik olun. Eğer kendinize sevgiyle davranmazsanız, hiç sevgi dolu olamazsınız. Kendinize bakmazsanız, başkasına da bakmazsınız; bu imkansız.

    Fedakar olabilmen için sana gerçekten bencil olmayı öğretiyorum. Egoizm ile fedakarlık arasında hiçbir çelişki yoktur: Egoizm, fedakarlığın kaynağıdır. Ama şimdiye kadar size tam tersi söylendi, tam tersi öğretildi: Eğer fedakar olmak istiyorsanız, başkalarını sevmek istiyorsanız, o zaman Olumsuz kendini sev - esasen nefret kendileri. Başkalarına saygı duymak istiyorsanız, kendinize saygı duymayın; kendinizi mümkün olan her şekilde küçük düşürün, kendinizi mümkün olan her şekilde kınayın.

    Peki bu eğitimden ne çıktı? Kimse kimseyi sevmiyor. Kendini kınayan insan kimseyi sevemez. Eğer kendini bile sevemiyorsan -ki kendine en yakın kişi sensin- eğer sevgin en yakın noktaya bile ulaşamıyorsa yıldızlara ulaşamaz. Nasıl sevileceğini bilmiyorsun, nasıl rol yapılacağını biliyorsun. Ve insanlık, sahtekarlardan, ikiyüzlülerden oluşan bir topluluk haline geldi.

    Lütfen bencillikten ne kastettiğimi anlamaya çalışın. Önce kendini sevmeli, kendini tanımalı, haline gelmek kendi başımıza. O zaman başkalarına sevgi, anlayış, şefkat ve ilgi yayarsınız. Gerçek şefkat meditasyonla gelişir. Ancak meditasyon bencil bir şeydir, meditasyon sadece kendinizden ve yalnızlığınızdan keyif almanız, tüm dünyayı unutup sadece kendinizin tadını çıkarmanız anlamına gelir. Bu bencil bir olgudur ama bu bencillikten büyük bir fedakarlık doğar. Ve sonra bununla övünmüyorsun. Bencil olmazsın, insanlara hizmet etmezsin, onları mecbur hissettirmezsin. Siz sadece sevginizi, sevincinizi paylaşmanın tadını çıkarın.

    Sen de ağaçlar ve yıldızlar kadar Evrenin çocuğusun...

    İÇİNDE Arzu edilenler Diyor ki: “Kendini yargılama; sen Evrenin çocuğusun. Siz bu güzel Varoluşun bir parçasısınız. Bu Varoluşun sana ihtiyacı var, yoksa burada olmazdın. Ve onun sana olduğun gibi ihtiyacı var, yoksa seni olduğun gibi yaratmazdı. Bu yüzden başka biri olmaya çalışmayın."

    Eğer Varoluş başka bir İsa'ya ihtiyaç duysaydı, başka bir İsa yaratırdı. Eğer bir tane yaratabiliyorsa neden milyonlar yaratamıyor? Tıpkı bir montaj hattında araba ürettiğimiz gibi... Ford fabrikasında sürekli olarak birbirinin aynısı olan milyonlarca araba üretiliyor; Ford fabrikası her saniye bir araba üretiyor. Tanrı bunu yapabilirdi, Varlık bunu yapabilirdi. Eğer Ford bunu yapabiliyorsa, sizce Tanrı bunu yapamaz mı? Her zamanki montaj hattı: yalnızca İsa Mesihler veya Gautama Budaları. Ama o zaman dünya çok çirkin olacak.

    İsa Mesih'in dünyasını hayal edin... çeşitlilikten yoksun kalacağı için tüm zenginliğini kaybedecek. Peki İsa'yı kim çarmıha gerecek? Çok zor olacak! Çarmıhını omuzlarında taşımaya devam edecek ve onu çarmıha gerecek kimseyi bulamayacak çünkü onların haçlarını taşıyan diğer Mesihlerle karşılaşacak - çarmıha gerecek kimse yok, öğretecek kimse yok. Kime: "Ne mutlu yumuşak huylu olanlara" diyecek? Hepsi şöyle diyecek: “Kapa çeneni! Bunu zaten biliyoruz. Şüphesiz uysal olanlar kutsanmıştır!”

    Tüm bu Gautama Budalarının ağaçların altında oturduğunu hayal edin. Onları kim besleyecek?

    Gautama Buddha'nın aydınlandığı gün Sujata adında güzel bir kız ona tatlılar ve yiyecekler getirdi. Aslında Buda bu üç kişiyi büyük bir saygıyla hatırladı: Onu büyüten kadın (annesi hemen öldü ve annesinin kız kardeşi ona meme verdi) - ona büyük bir saygıyla davrandı; Sujata, çünkü aydınlanmadan önce onu besledi, besleyici yiyecekler getirdi - günlerce oruç tuttu ve onu besledi; ve ölmeden önceki son yemeği olan ona yiyecek veren adam.

    Bu insanların inanılmaz derecede şanslı olduklarını, bunun onlar için bir lütuf olduğunu, çünkü Buda'ya göğsünüzü vermek, ya da aydınlanmadan hemen önce onu beslemek ya da ona son veda yemeği olan yiyecek vermek, Varoluş'a hizmettir dedi. çok ince, görünmez bir yol. Çünkü her Buddha'yla, her aydınlanmış insanla, her uyanmış insanla, Varoluş daha da yükseklere ulaşmaya başlar. Her Buda ile birlikte bir sıçrama gerekir.

    Ama Varoluş asla kimseyi tekrarlamaz. Eğer sadece Budalar varsa o zaman Sujata da olmayacaktır. Bu Budaları kim besleyecek, onlara kim hizmet edecek? Onları kim takip edecek, kim dinleyecek? Kimi dönüştürüyorlar? Son derece sıkılacaklar! Yapacak hiçbir şeyleri olmayacak, hayatları bomboş olacak.

    Hayır, Varoluş herkese olduğu gibi ihtiyaç duyar. Asla başkası olmaya çalışmayın. İÇİNDE Arzu edilenler Diyor ki: "Kendin ol - çünkü Varoluş sana tam olarak olduğun gibi ihtiyaç duyuyor, sen tam olarak olduğun gibi uyuyorsun." Çok önemli bir mesaj görüyorsunuz! İÇİNDE Arzu edilenlerŞöyle diyor: “Kendini kabul et.”

    Sen seninsin! Siz yabancı değilsiniz. Buraya tesadüfen gelmediniz, size gerçekten ihtiyaç var. Unutmayın: Hayattaki en büyük ihtiyaç, ihtiyaç duyulmaktır ve eğer tüm Varoluşun size ihtiyacı olduğunu hissedebilirseniz, inanılmaz derecede neşeli ve neşeli olursunuz, "açık" olursunuz! Tüm Varoluşun sana ihtiyacı olduğunu, özlendiğini, burada olmazsan bir boşluk olacağını hissedebilirsen en anlamlı deneyimi yaşarsın, coşkuyu hissedersin. Sen Olumsuz gereksiz, sen Olumsuz gereksiz; çok büyük bir fark yaratıyorsunuz.

    Bu nedenle kendinizi sevin. Ağaçlar, çiçekler, kuşlar, güneş, ay ve yıldızlar kadar sana da ihtiyaç var. Burada olmalısın ve sahip olmalısın Sağ kendin ol. Kendinizi olduğunuz gibi kabul edin, asla suçluluk hissetmeyin.

    Dinler sende bir suçluluk duygusu yarattı ve bu sayede seni sömürdüler. Onlar sende bir suçluluk duygusu yaratıyorlar ve o zaman mutlaka rahibe gitmelisin, mutlaka kiliseye, tapınağa dua etmelisin çünkü kendini suçlu, günahkar hissediyorsun. Size günahkar olduğunuzu söyleyip duruyorlar. Peki neden günahkarsınız, Tanrı neden günahkarları yaratmaya devam ediyor? Eğer işler böyle yürüyorsa, o zaman onun yanlış hesaplama!

    Tanrı neden Adem ile Havva'yı bu şekilde yarattı? Neden onlara bilgi ağacından yememelerini emretti? Eğer onlara bunu emretmeseydi, bu bilgi ağacını bulacaklarını zannetmiyorum; onu geniş Aden bahçesinde bulamazlardı. Onlara “Bilgi ağacından yemeyin” diyerek onları bu fikre takıntılı hale getirdi. Bundan sonra meyvelerini denememek onlar için çok zor oldu. Tanrı sorumludur; başka kimse değil.

    Bir adam yol boyunca yürüyordu ve aniden acilen kaka yapma ihtiyacı hissetti. O sırada büyük bir malikanenin önünden geçiyordu ve acil ihtiyacının etkisiyle oraya doğru yürüdü ve kapı zilini çaldı. Hizmetçi onun yanına geldi, ona içinde bulunduğu kötü durumu anlattı ve banyoyu kullanıp kullanamayacağını sordu.

    Hizmetçi, "Bir dakika bekleyin efendim, hanımefendiye soracağım" dedi.

    Sonra geri döndü.

    "Hanımefendi tuvaleti kullanabileceğinizi söylüyor ama hiçbir durumda dördüncü düğmeye basmamalısınız!"

    Altın kaplamalı ve duvarları halılarla kaplı lüks bir banyoya götürüldü. Büyük bir rahatlamayla kakasını yaptı. Sonra duvardaki düğmeleri fark ederek ilkine bastı ve sıcak sabunlu su fışkırarak poposunu temizledi. Büyülenmiş bir halde ikinci düğmeye bastı ve soğuk, hoş kokulu su akarak onu duruladı. Büyük bir keyifle üçüncü düğmeye bastı ve yumuşak havlulu bir el belirdi, bu el onu nazikçe kuruladı ve silerek kuruladı.

    Çok fazlaydı! Günaha karşı koyamadı. Dördüncü düğmeye bastı. Bang! Bang! Dayanılmaz bir acı... Hastanede uyandı. Evin hanımı yatağının yanında duruyordu.

    "Sana söyledim, dördüncü düğmeye basmaman konusunda seni uyarmıştım" dedi.

    – Dördüncü düğme ne işe yaradı? - zayıf bir sesle kekeleyerek sordu.

    "Bu," dedi, "benim tampon çıkarıcım!"

    Tüm suçluluk duygusunu bırak. Aksi halde tampon çıkarıcıya dikkat edin!

    Ve sizin için açık olsun ya da olmasın, Evren hiç şüphesiz olması gerektiği gibi gelişiyor.

    Bu en mükemmel Evrendir. Onu iyileştirmeye çalışmayın. Bu güzel mesajı anladınız mı? Arzulanan?

    Bu nedenle Tanrı ile barış içinde olun...

    Allah hakkında endişelenmeye gerek yok, onu aramaya gerek yok, onu araştırmaya gerek yok. Sadece rahatlayın, bu Evrende evinizde olun. Ve Tanrı'yı ​​bu şekilde buluyorlar. Arayan, kaşif değil, kendini evinde hisseden, huzur ve dinlenme içinde olan, Varoluşla rahatlayan, tam kabullenmenin güzelliğini bilen kişi tarafından bulunur.

    Buda bu kelimeyi kullandı tathata– “böylelik, kabul.” Buda tekrar tekrar şöyle dedi: “İşler böyledir ve olması gereken de budur. İyileştirmeye çalışarak kendinize gereksiz sorunlar yaratmayın."

    Ancak misyonerlerinizin, sosyal reformcularınızın ve sözde politikacılarınızın yapmaya devam ettiği şey tam olarak budur. Hepsi dünyayı iyileştirmeye çalışıyor ve onu iyileştirmeye yönelik tüm çabaları, işleri daha da kötüleştirmekten başka bir işe yaramıyor; Dünyada düzensizlik yaratırlar. Eğer bu sosyal reformcular, bu hayırseverler bir şekilde iyi işlerinden alıkonulursa, dünya barış içinde, Tanrı'yla uyum içinde kalabilir.

    Bu nedenle, ne olduğunu hayal ediyorsanız, Tanrı ile barışık olun.

    Tanrıyı nasıl hayal ettiğiniz önemli değil. Bu konuda tartışmayın, önemli değil. Onun bin kolu olduğunu hayal edebilirsiniz. Aslında onun milyonlarca eli var, yoksa nasıl bu kadar ağaç, bu kadar insan, bu kadar yıldız yaratabilir? İki elle çok zor olacak. Eğer bunu bir üçlü olarak düşünmek istiyorsanız tamam, çünkü aslında Varlık bir üçlü olarak anlaşılabilir.

    Fizikçiler bile seninle aynı fikirde olacak. Kullandıkları isimler farklı olacaktır ama o kadar da değil. Bu üç bileşene elektron, nötron ve pozitron adını veriyorlar. Onları hiç kimse görmedi ve hiçbir zaman da göremeyecek, bu nedenle fizikçiler Hıristiyan üçlüsüne - Baba Tanrı, Oğul İsa ve Kutsal Ruh - inanmanın saçma olduğunu söyleyemezler çünkü kimse onları görmemiştir. Elektronları, nötronları, pozitronları kim gördü? Hepsi Kutsal Ruhlardır! Ve fizikçi hiçbir zaman onları kimsenin görmeyeceğini biliyor; tüm gördüğümüz sonuçlardır. Elektronları, nötronları, pozitronları görmüyoruz ama onların var olduğunu kabul edersek açıklanabilecek bir şey görüyoruz; aksi halde Varlık anlatılamaz hale gelir. Yani tüm bunlar önemli değil: Tanrı'yı ​​bir üçlü olarak veya Hinduların onu hayal ettiği gibi: trimurti - üç başlı bir Tanrı olarak hayal edebilirsiniz.

    Geçen gün biri bana şunu sordu:

    – Üç başlı bir canavarla karşılaştığınızda ne dersiniz?

    Elbette şunu söyleyeceğim:

    - Merhaba! Merhaba! Merhaba!

    Peki ne hayal ediyorsun? Önemli değil! Üç kez "Merhaba". Etrafta dolaşıp "Merhaba! Merhaba! Merhaba!" – üç kişiye de.

    İÇİNDE Arzu edilenler Ne hayal ettiğinizin hiçbir önemi olmadığı belirtiliyor. Bunların hepsi olası seçeneklerdir. Ama eğer Varoluşla barışık olmanıza yardımcı oluyorsa, o zaman bu iyidir.

    Buda'nın gerçeği işe yarayan şey olarak tanımladığını öğrendiğinizde şaşıracaksınız. Garip bir tanım, ama bence kesinlikle doğru - işe yarayan şey. Doğru ya da yanlış olması önemli değil; eğer işe yarıyorsa, o zaman doğrudur!

    Karanlıkta bir ip görürsün, onu yılan sanırsın ve kaçarsın. Oflayıp puflarsınız, düşersiniz ve hafif bir kalp krizi geçirirsiniz. Gerçek bu! En azından senin için bir cazibe gibi işe yaradı.

    Buda şöyle diyor: “İşe yarayan her şey gerçektir; yardımcı olan her şey doğrudur; Seni daha büyük bir anlayışa götüren şey gerçektir.” Ve tüm bunların varsayımsal olmasına izin verin. Hipotez kelimesinin anlamı budur: "anlamanıza yardımcı olan şey."

    İÇİNDE Arzu edilenlerŞöyle diyor: "Tanrı hakkında tartışmalara girmeyin, çünkü bu gerekli değil." Ve Hıristiyanlar, Budistler, Jainler, Hindular ve Müslümanlar sürekli köpek gibi tartışıyorlar, birbirlerine havlıyorlar, sürekli birbirlerinin boğazını tırmalıyorlar, kemirmeye çalışıyorlar, haklı olduklarını kanıtlamaya çalışıyorlar.

    Sürekli haklı olduğunu kanıtlamaya çalışan bir kişi, adeta şöyle der: "Korkarım yanılmışım." Derinlerde bir yerde şüphe duyuyor ve başkalarını kendisinin haklı olduğuna inandırmaya çalışıyor. Başkaları aracılığıyla kendisini “Evet haklıyım” diye ikna etmeye çalışıyor, diğerleri de aynısını yapmaya çalışıyor. Unutmayın: Tıpkı Hinduların Krishna ile ilgilenmediği ve Budistlerin Buda ile ilgilenmediği gibi, Hıristiyanlar da Mesih ile ilgilenmezler: onlar haklı olduklarını nasıl kanıtlayacaklarıyla ilgilenirler. Ancak sorun şu ki, farklı görüşlere sahip birçok insan var, bu yüzden önce bu görüşlerin yanlış olduğunu kanıtlamanız gerekiyor, ancak o zaman sakinleşebilirsiniz. Ancak kimsenin yanıldığını kanıtlamak imkansızdır. Eğer hipotezi onun için işe yararsa, bir başkasının yanıldığını nasıl kanıtlayabilirsiniz?

    Mahavira nihai hakikate, barışa ulaştı; her türlü anlayışın ötesinde bir barış, her türlü anlayışı aşan bir barış. Bu nedenle hipotezi ne olursa olsun önemli değil; bu sadece bir sıçrama tahtası. Tartışmaya gerek yok; sadece Mahavira'ya bakın. Kendisi bunun yeterli kanıtıdır.

    İsa eve döndü ve bu nedenle hangi yoldan döndüğü, en kısa yol olup olmadığı önemli değil. Daha uzun yolları seven insanlar var.

    Bir arkadaşım vardı, sadece birkaç gün önce öldü; çok güzel bir insandı. Hindistan'ı dolaşırken bazen bana eşlik etti. Yolcu treniyle seyahat etmeyi severdi. Ona söyledim:

    - Ne saçma! Uçakla Bombay'dan Kalküta'ya bir saatte uçabiliyoruz. Neden kırk sekiz saati trende geçirelim ki? Ve bu hızlı trenle seyahat ediyorsanız geçerlidir.

    Ve Hindistan'da bir yolcu treni... sanki sonsuza kadar gidiyormuşsunuz gibi! Hindistan'ı yolcu trenleriyle dolaşırsanız sonsuzluğa inanmaya başlayacaksınız. Gerçekten sonsuzluk ya da sonsuzluk gibi geliyor!

    Ama dedi ki:

    "En azından bir kez benimle gelmelisin."

    Ben de cevap verdim:

    Jabalpur'dan Jaipur'a bir yolcu trenine bindik. Dört günde oraya vardık. Ama arkadaşım yolcu trenlerini tercih etmekte haklıydı... Her küçük istasyonda bu trenler duruyor, saatlerce duruyor, inip çay içebiliyorsunuz. İstasyonun dışına bile çıkabilirsiniz. Hatta köyün etrafında dolaşıp geri dönebilirsiniz! Harika bir deneyimdi! Ve bu adam her zaman yolcu trenleriyle seyahat ettiği için en lezzetli çayı nerede, hangi istasyonda bulabileceğini biliyordu; en lezzetli yiyecekleri alabileceğiniz, istediğiniz her şeyi satın alabileceğiniz yer. Her şeyi biliyordu; ve herkes onu tanıyordu çünkü sık sık seyahat ediyordu ve herkesi tanıyordu.

    Ve Dediki:

    - Bakın neredeyse bütün ülke beni tanıyor, sizi de kimse tanımıyor! Sadece üzerlerinden uçarsan insanlar seni nasıl tanıyabilir? Bunun için seni asla affetmeyecekler!

    Ve gerçekten bu kadar çok güzel istasyonun, bu kadar çok güzel ağacın ve bu kadar çok güzel insanın olduğunu bilmiyordum. O kadar çok arkadaşı vardı ki. Ne demek istediğini anladım. Bu geziden keyif aldım.

    O yüzden kimseyi yargılamayın, bırakın onlar kendilerine yakıştığını düşünüyorlarsa onu takip etsinler. Hiçbir iki insan aynı değildir, dolayısıyla hiçbir yol, hiçbir hipotez herkese uygun değildir.

    Bu yüzden burada İsa'dan, Buda'dan, Mahavira'dan, Krishna'dan, Lao Tzu'dan, Chuang Tzu'dan, Dionysius'tan ve Herakleitos'tan bahsediyorum. Çeşitli mistiklerden bahsettim. Ve insanlar benim eklektik olduğumu düşünüyor; hayır değilim. Ben sadece sizi gerçeğe giden milyonlarca yolu tanıtıyorum çünkü her yolda diğer yolların eksik olduğu güzelliği görüyorum. Her birinin kendine has güzelliği var.

    Kendi yolunuzu seçmek zorunda kalacaksınız; seçmek zorunda kalacaksınız. Milyonlarca seçenek var ve seçebilmeniz iyi bir şey.

    Ford ilk arabalarını ürettiğinde hepsi siyahtı ve müşterilerine "Siyah olduğu sürece istediğiniz rengi alabilirsiniz" demişti. O halde geriye ne seçenek kalıyor? "...Siyah olduğu sürece."

    Varoluş'un farklı renklerde, farklı şekillerde, farklı boyutlarda, farklı kokularda bu kadar çok çiçeğe sahip olması iyi bir şey. Bu, Varoluşu çok boyutlu hale getirir.

    “...Her ne olduğunu hayal ediyorsan.” Arzu edilenler sana Tanrı hakkında hiçbir şey söylemiyorlar, sadece "Varoluşla barışık ol" diyorlar. Huzur içinde olmanıza yardımcı olacak her türlü hipotez iyidir.

    Ve hayatın gürültülü koşuşturmasında çabalarınız ve istekleriniz ne olursa olsun, ruhunuzda sakinliği koruyun.

    Tanrı'yı ​​onurlandırmanın tek yolu, yarattığınız her şeyin yaratıcısı olmaktır. Bahçe yaratabilirsin, heykel yapabilirsin, resim yapabilirsin, şarkı besteleyebilirsin, gitar ya da flüt çalabilirsin ya da dans edebilirsin. Hangi katkıyı yapabiliyorsanız yapın, yaratıcı olun. Yaratıcı bir insan olmak tek gerçek duadır; diğer tüm dualar sadece boş ritüellerdir. Eğer Tanrı bir yaratıcıysa, o zaman Tanrı'yı ​​bilmenin tek yolu yaratıcı olmaktır. Onunla bir şeyler paylaşmanın, onun yaşamına, işine, varlığına ortak olmanın tek yolu budur.

    Burada sannyasinlerim tek bir duayı öğreniyorlar: yaratıcı olmak. Sahnede oyunculuk yapabiliyorsan oyuncu ol. Eğer kıyafet tasarlayabiliyorsan, kıyafet tasarımcısı ol. Ahşapla çalışabiliyorsanız ahşapla çalışın. Kuyumcuysanız kuyumcu olun.

    ...işiniz ve istekleriniz ne olursa olsun...

    Genellikle yaratıcı kişiye denir esinlenilmiş (esinlenilmiş). Bu yanlış - bunu söylemeliyiz hevesli (hevesli) kişi. Neden? İÇİNDE Arzu edilenler"ilham" kelimesi yerine ( esin) “özlem” kelimesi seçildi ( aspirasyon). "İlham" bir şeyin içeri girmesine izin vermek anlamına gelir; Nefes aldığınızda bu ilhamdır, nefes verdiğinizde ise özlemdir. "İlham" bir şeyin içeri girmesine izin vermek anlamına gelir; "aspirasyon" ise paylaşmak, vermek anlamına gelir. "Aspirasyon", "eğitim" kelimesiyle tamamen aynı anlama gelir ( eğitim): bir şeyi çıkarmak - tohumdan çiçek, kuyudan su - potansiyeli gerçeğe dönüştürmek.

    Binlerce yıldır size ilhamın iyi olduğu söylendiği için başkalarını takip etmeye devam ediyorsunuz. Mesih'ten ilham aldınız ve bir Hıristiyan taklitçisi oldunuz. Buda'dan ilham alıyorsun ve Budist oluyorsun, sahte bir şey. Buda güzeldir, Budist ise çirkindir. Krishna'nın muhteşem bir güzelliği vardı ama bir Hindu sadece bir fanatiktir. Kimseden ilham almayın çünkü bir kere ilham aldınız mı yalnızca takipçi olursunuz.

    Özlem ateşiyle, yaratıcılığın neşesiyle tutuşun. O zaman doğumda acı olduğunu ama aynı zamanda büyük bir coşkunun da olduğunu ve bu coşku sayesinde doğumun acısının tatlı bir acıya dönüştüğünü anlayacaksınız. O zaman dikenler bile güzeldir çünkü güllerle birlikte görünürler. O zaman gece bile gündüzün bir parçası olduğu için hafiftir. O zaman karanlık güzeldir, yumuşaktır çünkü ışık onsuz var olamaz. O zaman her şey kabul edilir, sonra hiçbir şey reddedilmez. Bu tam kabullenmede kişi merkezde huzur içinde dinlenebilir.

    ...hayatın gürültülü koşuşturmacasında, ruhunuzda sakinliği koruyun.

    O zaman her zaman sakin olmak çok kolaylaşır. Varoluşla barışıksan, kendinle barışıksan o zaman hiçbir şey seni rahatsız edemez, hiçbir şey kafanı karıştıramaz. O zaman varlığınızda merkezlenmiş, köklenmiş ve topraklanmış kalırsınız. Gürültü ve karmaşanın olduğu pazar yerinde bile temiz kalıyorsunuz.

    Ama takipçi olun, taklitçi olun ve varlığınızın tüm huzurunu kaybedeceksiniz çünkü başka biri, yani kendiniz olmaya çalışacaksınız. Asla olamayacaksın. Başka biri olmayı asla başaramazsınız. Yani acı çekmeye devam edeceksin, kafan karışık kalacak, bölünmüş kalacaksın, şizofren kalacaksın. Delilikten daha fazla deliliğe geçeceksiniz. Hayatın cehenneme dönüşecek.

    Hayat Ağacı kitabından. Ses seviyesi 1 yazar Alnaşev Alexey

    4. Bölüm BİR ÇOCUĞUN DOĞUMU Ebeveynler çocuğa bu dünyadaki yaşamlarının imajını aktarıyorlar, örgünün bir çevresindeki sazları biçen Baba Gulya bana eşlik ediyor ve sohbetimize devam ederek soruyor: “Gördüğünüz gibi: ne? Toprak filizlenip yüzeye çıktığında tohum verir mi?”

    Kavşaklar veya Bir Düşüşün Tarihi kitabından yazar Obraztsov Anatoly

    5. Bölüm BİR ÇOCUĞUN ET DÜNYASI HAKKINDA BİLGİLERİ Hayatı bir ağaç örneğinden ele alalım. Nailya Teyze önlüğünün eteğinde dere kumu taşıyor, onu önüme seriyor ve üzerine bir şeyler çizmeye başlıyor. çizimini seslendiriyor: "Burası dünya." Bunlar kök, gövde ve dallardır. Ve bu

    Tao Günlükleri kitabından kaydeden Ming Dao Den

    7. Bölüm BİR ÇOCUK DÜNYAYI İNCELİYOR Yaşlı Adamlar bana hangi farklı dünyaları gösterdi? Samanları bitirdikten sonra güç kazanmak ve konuşmak için tekrar Naila Teyze'nin eşarbının başına oturuyoruz - Devam edelim mi? – Nailya Teyze “Evet” diye soruyor. Bagajın bölünmesini analiz etmeye karar verdik

    Joseph Murphy sistemine göre eğitim kitabından. Bilinçaltının para çekme gücü yazar Bronştayn İskender

    8. Bölüm ÇOCUK TANRIÇA Çocuk bedendeki Yaratıcılardır Hava karardığında başlattığımız sohbete geri dönüyoruz. Kumun üzerine bir ağacın çizildiği eşarbın yanında bir ateş yanıyor ve Büyükbaba. Kolya, Baba Sonya ve Baba Anya ateşin etrafında oturuyorlar. Bizi bekliyorlar ve akşam yemeğini hazırlıyorlar. Onlara yaklaştığımızda

    Sat Chit Ananda kitabından yazar Rajneesh Bhagwan Shri

    9. Bölüm BİR ÇOCUK HAYAT YOLUNU BELİRLİYOR Bir çocuk anne ve babasına hayat yolunu gösterdiğinde Sabah hava aydınlanır aydınlanmaz uyanırım. Baba Gülya, Nailya Teyze, Kolya Dede ve Baba Sonya çoktan çimleri biçmeye başlamışlardır. Kalkıyorum, pınarda yıkanıyorum ve onlara koşuyorum. Sarılırız ve Baba Gulya bana yol gösterir

    Kitaptan Kaderin işaretlerini görmeyi nasıl öğrenebilirim? Sezgiyi güçlendirme atölyesi yazar Calabrese Adriana

    10. Bölüm ÇOCUK - VESHNIK Savunmamı kavga etmeden nasıl kırdılar Çayırda kahvaltıdan sonra büyükanneler biçilmiş çimleri silkelemeye ve yığınlar halinde kuru saman toplamaya giderler. Ve baharda çayır masasından yiyecek topluyorum ve bulaşıkları yıkıyorum. Bu arada Kolya Dede ateş yakıyor ve ben geldiğimde beni bekliyor.

    Yazarın kitabından

    11. Bölüm ÇOCUK TANRI'DAN İNSANA GEÇİŞ AYİNİ Çocuk tanrıdan insana geçiş Kahvaltıdan sonra Nailya Teyze yanıma oturuyor ve soruyor: “Oğlum, üç yaşında bir çocuğa ne olur?” çocuk-tanrıdan insana geçişi sağlıyor” diyorum yaşlıların sözleriyle – Nasıl.

    Yazarın kitabından

    16. Bölüm BİR AĞACIN ÇİÇEKLERİ - çöpçatanlık, düğün ve ilk çocuğun yeni bir aileye evlat edinilmesi Nasıl neredeyse evleniyordum Öğle yemeğinden sonra, biçmekten nefes almak için gölgede dinleniyoruz ve Baba Gulya şarkı söylemeye başlıyor uzanmak. Nailya Teyze ve büyükbaba Kolya üçlü olarak kalkıp birlikte şarkı söylüyorlar

    Yazarın kitabından

    2. BÖLÜM BAŞLANGIÇ. EVRENİN TAHILI...Sonsuzluk ve Boşluk...Temelde bunu hayal etmek imkansızdır ve böyle bir "serap"tan etkilenebilir bir doğa şok edilebilir. Bir insan için “Sonsuzluk” çok çok uzaktaki bir şeyin sınırlarıdır. gerçek olanı kastettim

    Yazarın kitabından

    5. BÖLÜM EVRENİN DOĞUŞU Sonsuzluk anlarından birinde Tahıl bir emir aldı - şu cümleden anladığımız: “Başlangıçta Söz vardı...” Hayat Veren Söz olsun, enerji olsun. Bu, Tahılın “çimlenmesine” ivme kazandırdı. Zernyshka'ya yerleştirilmiş “program” çalışmaya başladı. İÇİNDE

    Yazarın kitabından

    BÖLÜM 6 EVRENİN YASALARI. “7” ve “3” Evrenin tüm gelişimi belirli yasalara tabidir. Bu yasaların bazı tezahürleri bilim adamları tarafından bilinmektedir (yerçekimi, enerjinin korunumu vb.), ancak Yaratılış Işını boyunca "ilerlediğinizde" bu tezahürlerin ortaya çıkacağı gerçeğini tamamen gözden kaçırıyorlar.

    Kuşbakışı bakıldığında partnerim ve ben, kayalar, buz ve kar arasında yüksek bir yamaçta sıkışıp kalmış iki siyah kum tanesi gibi görünebilirdik. Uzun rotamızın sonuna yaklaşıyorduk ve gezegendeki en büyük iki buz tabakasının arasına sıkışmış bir sırtın üzerine kurulmuş kampımıza dönüyorduk. Berrak kuzey gökyüzünün altında, doğuda Kuzey Kutbu'nun sürüklenen buzlarından batıda Grönland'ın geniş buz tabakalarına kadar geniş bir alan uzanıyordu. Verimli bir günün ve uzun bir yürüyüşün ardından bu muhteşem manzarayı gördüğümüzde kendimizi dünyanın zirvesindeymiş gibi hissettik.

    Ancak birdenbire mutluluk hali sona erdi, çünkü ayaklarımın altındaki zemin değişti. Bir ana kaya şeridini geçiyorduk ve kahverengi kumtaşı yerini pembe bir kireçtaşı parçasına bıraktı; bunun yakınlarda fosil bulunabileceğine dair kesin bir işaret olduğunu biliyorduk. Kavun büyüklüğündeki taşlardan birinden alışılmadık bir yansıma geldiğini fark ettiğimde birkaç dakikadır kayalara bakıyorduk. Sahadaki deneyimim bana iç sesimi dinlemeyi öğretti. Grönland'a küçük fosil avlamak için geldik, bu yüzden kayalara büyüteçle bakmaya alıştım. Susam tanesinden daha büyük olmayan, parlak beyaz bir benekti. Yaklaşık beş dakika boyunca taşa baktım ve sonra bulguyu yetkili görüşünü alması için arkadaşım Farish'e verdim.

    Farish tahıllara bakarak dondu ve sonra bana keyif ve şaşkınlıkla baktı. Eldivenlerini çıkarıp beş metre kadar yükseğe fırlattı ve beni sıkıca kollarının arasına aldı.

    Böyle bir duygu patlaması beni durumun saçmalığından uzaklaştırdı: Kum tanesi büyüklüğünde bir dişin keşfi büyük bir zevk yarattı! Ancak üç yıldır aradığımız şeyi, çok fazla para harcayarak bulduk; bacaklarımızdaki bağları defalarca burkan bir şey: sürüngenler ve memeliler arasındaki yaklaşık iki yüz milyon yıllık kayıp halka. Projemiz elbette tek bir kupa bulmakla sınırlı değildi. Bu küçük diş bizi antik çağa bağlayan bağlardan sadece bir tanesi. Grönland kayaları bir zamanlar bedenlerimizi, gezegenimizi ve hatta Evrenimizi şekillendiren kuvvetlerin bir kısmını içeriyor.

    Bu antik dünyayla bağlantı kurmak, optik bir illüzyondaki orijinal tasarımı keşfetmeye benziyor. Her gün insanları, taşları ve yıldızları görüyoruz. Ancak gözlerinizi eğitin; tanıdık şeyler, alışılmadık bir perspektiften karşınıza çıkacak. Dünyaya bakmayı öğrenirseniz, o zaman nesneler ve yıldızlar sizin için geçmişe açılan bir pencere haline gelecektir - o kadar büyük ki neredeyse anlaşılamayacak kadar büyük. Ortak uzak geçmişimizde korkunç felaketler meydana geldi ve bunlar canlıları etkilemeden edemediler.

    Kocaman bir dünya küçücük bir dişe, hatta insan vücuduna nasıl yansıyabilir?

    Size meslektaşlarımla birlikte Grönland'daki o dağ sırasına ilk kez nasıl geldiğimizi anlatarak başlayacağım.

    Göz alabildiğine uzanan bir vadi hayal edin. Ve burada cümlenin sonundaki nokta büyüklüğünde fosiller arıyorsunuz. Fosillerin ve geniş vadinin boyutları kıyaslanamaz ancak herhangi bir vadi, Dünya yüzeyiyle karşılaştırıldığında çok küçük görünecektir. Antik yaşamın izlerini aramayı öğrenmek, taşlara sabit nesneler olarak değil, genellikle olaylarla dolu bir geçmişi olan dinamik varlıklar olarak bakmayı öğrenmek anlamına gelir. Bu, tüm dünyamız ve zamanın belirli bir anını yakalayan bir “enstantane” olan bedenlerimiz için geçerlidir.

    Geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca fosil avcılığı için alan açma taktikleri çok az değişti. Prensip olarak burada karmaşık bir şey yok: ilgilendiğimiz çağa ait taşların yüzeyde olduğu ve fosil içerme olasılığı yüksek olan bir alan bulmalıyız. Ne kadar az kazmanız gerekiyorsa o kadar iyi. İç Balık kitabımda anlattığım bu yaklaşım, 2004 yılında meslektaşlarımla birlikte karaya çıkmaya hazırlanan balıkların kalıntılarını keşfetmemize olanak sağladı.

    1980'lerin başında öğrenciyken fosil bulma konusunda yeni yöntemler geliştiren bir gruba katıldım. Görevimiz memelilerin en eski akrabalarını bulmaktı. Bilim insanları küçük fare benzeri hayvanlara ve bunların sürüngen akrabalarına ait fosiller buldu, ancak 1980'lerin ortalarına gelindiğinde bu fosiller bir çıkmaza girmişti. Bu sorun en iyi şu meşhur espriyle anlatılmaktadır: "Bulunan her eksik halka için, fosil kayıtlarında iki yeni boşluk yaratılmaktadır." Meslektaşlarım yeni boşlukların oluşmasına katkıda bulundular ve yaklaşık iki yüz milyon yıllık kayaların aranması da dahil olmak üzere onları doldurmak zorunda kaldılar.

    Yeni fosil alanlarının keşfi ekonomik ve politik gelişmelerle kolaylaştırıldı: Petrol, gaz ve diğer mineral kaynaklarının araştırılmasında birçok eyalet jeolojik haritaların oluşturulmasını teşvik etti. Bu nedenle hemen hemen her jeoloji kütüphanesinde dergi makaleleri, raporlar ve - ki bunlara her zaman gerçekten güveniyoruz! - Yüzeyde açığa çıkan kayaların yaşı, yapısı ve mineral bileşiminin ayrıntılı bir tanımını içeren bölge, bölge ve ülke haritaları. Buradaki zorluk doğru kartı bulmaktır.

    Profesör Farish A. Jenkins Jr., Harvard'daki Karşılaştırmalı Zooloji Müzesi'ndeki araştırma grubuna liderlik etti. Fosil bulmak onun, daha doğrusu kendisinin ve ekibinin geçim kaynağı oldu ve onlar da araştırmaya kütüphanede başladılar. Farish'in başka bir laboratuvardaki meslektaşları Chuck Schaff ve Bill Eimeral bu araştırmada önemli bir rol oynadı. Potansiyel fosil alanlarını belirlemek için jeolojideki kapsamlı deneyimlerini kullandılar ve daha da önemlisi, yerdeki küçük fosilleri tespit etmek için kendilerini eğittiler. Chuck ve Bill'in birlikte çalışması çoğu zaman uzun ve dostane bir tartışmaya benziyordu: Biri yeni bir hipotez öne sürdü, diğeri ise hevesle onu çürütmeye çalıştı. Eğer hipotez hayatta kalmayı başarırsa, nihai karar için onu mantığı ve bilimsel anlayışıyla Farish'in mahkemesine götürdüler.

    1986'da bir gün böyle bir tartışma sırasında Bill, Chuck'ın masasının üzerinde Permiyen ve Triyas çökeltileri hakkındaki Shell referans kitabının bir kopyasını gördü. Sayfaları karıştıran Bill, doğu kıyısında, yaklaşık olarak Alaska'nın en kuzey burnunun enlemi olan 72 derece kuzey enleminde yer alan, Triyas çökeltilerinin küçük gölgeli bir alanına sahip bir Grönland haritasıyla karşılaştı. Haritayı inceledikten sonra Bill, aramanın başlaması gereken yerin burası olduğunu belirtti. Her zamanki tartışma ortaya çıktı: Chuck buradaki kayaların aynı olmadığını savundu ve Bill ona itiraz etti.

    Mutlu bir kaza, anlaşmazlığın tam orada, kitaplıkta bitmesine izin verdi. Birkaç hafta önce Chuck, kütüphane çöplerini karıştırıyordu ve 70'lerde Danimarkalı jeologlar tarafından yazılan "Doğu Grönland'daki Scoresby Land ve Jameson Land'in Triyas Stratigrafisinin Gözden Geçirilmesi" makalesinin yeniden basımını çıkardı. Atık kağıtlardan mucizevi bir şekilde kurtarılan bu çalışmanın önümüzdeki on yıl boyunca hayatlarımızı belirleyeceğini çok az kişi hayal edebilirdi. Tartışma, Bill ve Chuck'ın makaledeki kartlara baktığı anda kelimenin tam anlamıyla sona erdi.

    Yüksek lisans öğrencisinin odası koridorun hemen sonundaydı ve çoğu zaman olduğu gibi, günün sonunda Chuck'ı görmek için uğradım. Bill orada dönüyordu ve her zamanki gibi tartıştıkları açıktı. Bill bana makalenin bir yeni baskısını verdi. Bu tam olarak aradığımız şeydi. Grönland'ın doğu kıyısında, İzlanda'nın karşısında, ilk memelilerin, dinozorların ve diğer hazinelerin kalıntılarını içeren birikintiler vardı.

    Kartlar alışılmadık, hatta korkutucu görünüyordu. Grönland'ın doğu kıyısı uzak ve dağlıktır. Yerlerin adları geçmişteki gezginlerin adlarıyla ilişkilendirilir: Jameson Land, Scoresby Land, Wegener Yarımadası. Ve güvenilir bir şekilde bildiğim gibi bazıları orada öldü.

    Neyse ki görevler Farish, Bill ve Chuck'ın omuzlarına düştü. Arkalarında toplam altmış yıllık saha çalışmasıyla, çok çeşitli koşullarda keşif gezileri düzenleme konusunda zengin bir bilgi birikimine sahip oldular. Peki hangi deneyim bizi önümüzdeki yolculuğa hazırlayabilir? Deneyimli bir keşif lideri bir keresinde bana şöyle demişti: Hiçbir şey Kuzey Kutbu'na yaptığınız ilk seyahatinizle karşılaştırılamaz.

    Grönland'a yaptığım ilk keşif gezisi sırasında çok şey öğrendim ve bu, on bir yıl sonra Kuzey Kutbu'na kendi seferime başladığımda benim için faydalı oldu. İlk kez sulu kar, buz ve ebedi gün diyarına sızdıran deri çizmeler, küçük, eski bir çadır ve dev bir fener götürdüğümde ve genel olarak o kadar çok hata yaptım ki, ancak icat ettiğim sloganı tekrarladığımda gülümsedim. : “Asla bir şey yapmayın.”

    Bu gezinin en tatsız kısmı kamp için yer seçimiyle ilgiliydi: Tam bölgeyi helikopterle incelerken kararın hızlı bir şekilde verilmesi gerekiyordu. Motor çalışırken mecazi anlamda para boşa gidiyor: Kuzey Kutbu'nda bir saatliğine helikopter kiralamanın maliyeti üç bin dolara ulaşabilir. Paleontolojik keşif gezisinin bütçesi, Bell 212 helikopterinden ziyade eski bir kamyonete yönelik olduğundan, bu, boşa harcanacak bir dakika bile olmadığı anlamına geliyor. Laboratuvardaki haritaları incelerken park etmemize uygun görünen bir yerde kendimizi bulduğumuzda, bizim için önemli olan unsurları hızla not ettik. Orada oldukça fazla var. Kutup ayılarıyla karşılaşmamak için su kaynağına yakın, ancak denizden biraz uzakta kuru, düz bir alana ihtiyacınız var. Alan rüzgardan korunmalı ve keşfedeceğimiz kaya çıkıntılarına yakın olmalıdır.

    Haritaları ve hava fotoğraflarını inceleyerek bölgenin genel düzeni hakkında iyi bir fikrimiz vardı ve böylece geniş bir vadinin ortasında harika küçük bir tundra parçası bulduk. Burada suyun alınabileceği küçük kanallar vardı. Ortam kuru ve düz olduğundan çadırlarımızı kolaylıkla kurabiliyorduk. Ayrıca buradan karla kaplı dağların sırtının ve vadinin doğu ucundaki buzulun muhteşem manzarası vardı. Ancak çok geçmeden asıl hatamızı anladık: Yürüme mesafesinde gerekli kayalar yoktu.

    Kamp kurulduktan sonra her gün taş aramak için dışarı çıktık. Kampın etrafındaki alanın en yüksek noktalarına tırmandık ve Bill ve Chuck'ın bulduğu makaledeki haritalarda tam anlamıyla gözümüze çarpan kayalık çıkıntılardan en az birini dürbünle görmeye çalıştık. Ayrıca taşların (kırmızı kumtaşı) karakteristik bir renge sahip olması gerektiği gerçeği bize rehberlik etti.

    Kırmızı kayalar bulmak için kamptan çiftler halinde ayrıldık: Chuck ve Farish güneydeki kırmızı kayaları aramak için tepelere tırmanırken, Bill ve ben kuzeyde ne olduğunu görmeye çalıştık. Üçüncü gün her iki takım da aynı haberle döndü. Yaklaşık on kilometre kuzeydoğuda dar, kırmızımsı bir şerit görülüyordu. Haftanın geri kalanını bu çıkışı tartışarak ve dürbünle bakarak geçirdik. Bazen doğru ışıkta fosil bulmak için ideal olan bir dizi sırt gibi görünüyordu.

    Bill ve benim taşlara gitmemize karar verildi. Kuzey Kutbu'ndaki yolların nasıl olduğu hakkında hiçbir fikrim olmadığından yanlış botları seçtim ve yürüyüş zorlu bir hal aldı: önce arnavut kaldırımlı tarlaları, sonra küçük buzulları geçtik... ama çoğunlukla çamur üzerinde yürüdük. Sıvı kil, ayağımızı ondan her çektiğimizde müstehcen bir şekilde susuyordu. Hiçbir iz bırakmadık.

    Üç gün boyunca yol aradık ama sonunda istediğimiz taşlara giden güvenilir bir yol bulduk. Dört saatlik bir yürüyüşün ardından kamptan dürbünle görülen kırmızımsı şerit, aradığımız taşlardan oluşan bir dizi kaya, sırt ve tepeye dönüştü. Şanslıysak yüzeyde fosiller olabilir.

    Şimdi görev, Farish ve Chuck'la birlikte mümkün olan en kısa sürede buraya geri dönmek, geçiş süresini kısaltmak ve fosil aramak için maksimum zamandan tasarruf etmekti. Ekip olarak geri döndüğümüzde Bill ve ben sanki misafirlerimize yeni bir ev gösteriyormuşuz gibi gurur duyduk. Yolculuktan yorgun ama arama beklentisinden heyecan duyan Farish ve Chuck, her zamanki tartışmaya bile başlamadılar. Bakışlarıyla sistematik bir şekilde toprağı taradılar.

    Bill ve ben daha kuzeyde bizi neyin beklediğini görmek için yaklaşık bir kilometre uzaktaki bir tepeye doğru yola çıktık. Bir aradan sonra Bill ilginç bir şey aramak için etrafına bakmaya başladı: meslektaşlarımız, ayılar veya yaşamın diğer belirtileri. Sonunda "Chuck uzan" dedi. Dürbünü çıkardığımda Chuck'ın dört ayak üzerinde süründüğünü gördüm. Bir paleontolog için bu tek bir anlama gelir: fosiller.

    Hızla oraya doğru yürüdük. Chuck aslında bir kemik parçası buldu. Ancak tek yön yürüyüşümüz dört saat sürdü ve artık geri dönmek zorunda kaldık. Farish, Bill, Chuck ve ben birbirimizden yaklaşık on metre uzakta bir sıra halinde uzanmıştık. Yaklaşık beş yüz metre sonra yerde bir şey gördüm. Bu "bir şey" tanıdık bir parlaklıkla parlıyordu. Chuck'ın bir saat önce yaptığı gibi diz çöktüğümde onu tüm ihtişamıyla gördüm: yumruk büyüklüğünde harika bir kemik parçası. Solda başka kemikler vardı ve sağda giderek daha fazla kemik vardı. Farish, Bill ve Chuck'a seslendim. Cevap gelmedi. Etrafıma baktım ve nedenini anladım: onlar da dört ayak üzerindeydiler. Kendimizi kırık kemiklerle dolu bir tarlada bulduk.

    Yazın sonunda Bill'in üç boyutlu bir bulmaca gibi birleştirmeye başladığı fosil kutuları ile laboratuvara döndük. Bunlar, yaklaşık altı metre uzunluğunda, bir sıra düz, yaprak şeklinde dişleri, uzun boynu ve küçük kafası olan bir yaratığın kemikleriydi. Uzuvların anatomisine bakılırsa, en büyüğü olmasa da bir dinozordu.

    Bu tür dinozorlar, yani prosauropodlar, Kuzey Amerika'daki paleontolojik buluntular arasında önemli bir yer tutar. Kıtanın doğu kesiminde nehirler, otoyollar ve demiryolları boyunca, yani kayaların yüzeye çıktığı yerlerde dinozorlara rastlanıyordu. Yale Üniversitesi'nden ünlü paleontolog Richard Swann Lull (1867-1957), Manchester, Connecticut'taki taş ocaklarında prosauropod'u keşfetti. Doğru, taş blokta hayvanın vücudunun yalnızca arka kısmı bulunuyordu. Üzülen bilim insanı, ön kısmı olan bloğun Güney Manchester'daki köprünün destekleri arasında yer aldığını öğrendi. Lull dinozorun yalnızca arkasını tanımladı. Ancak 1969'da köprü söküldüğünde kalan parçalar da serbest bırakıldı. Manhattan'ın derinliklerinde hangi fosillerin saklı olduğunu kim bilebilir? Sonuçta adadaki ünlü kahverengi evler aynı taşlardan yapılmış.

    Grönland'ın tepeleri geniş taş basamaklardan oluşuyor ve bu basamaklar yalnızca botlarınızı yırtmakla kalmıyor, aynı zamanda taşların kökeni hakkında da size çok şey anlatabiliyor. Daha yumuşak ve kırılgan katmanların altından neredeyse beton kadar dayanıklı sert kumtaşı katmanları ortaya çıkıyor. Güneyde de hemen hemen aynı basamaklar mevcut: Kuzey Carolina ve Connecticut'tan Grönland'a kadar uzanan kumtaşı, silt ve şist katmanları. Bu katmanlar tortul kayaçlarla dolu karakteristik faylar içerir. Yerkabuğu çatladığında ortaya çıkan derin vadilerdeki antik göllerin yerini gösterirler. Bu katmanlardaki eski fayların, volkanların ve göl çökeltilerinin düzeni, modern Doğu Afrika Rift Vadisi'ndeki (Victoria ve Malawi) göllerdekiyle hemen hemen aynıdır: Dünyanın bağırsaklarındaki hareket, yüzey alanlarının bölünmesine yol açtı. ve ortaya çıkan boşluklarda nehirler ve göller ortaya çıktı. Geçmişte bu tür yarıklar Kuzey Amerika kıyılarında uzanıyordu.

    Başlangıçtan beri planımız bu çatlakları araştırmaktı. Dinozorların ve memelilere yakın küçük canlıların fosillerinin Kuzey Amerika'nın doğusundaki kayalarda bulunabileceğini bilmek, Chuck'ın keşfettiği bir jeolojik makalenin yeniden basımının önemini anlamamızı sağladı. Bu da bizi kuzey Grönland'a götürdü. Daha sonra, zaten Grönland'dayken, güvercinlerin ekmek kırıntısı için kıyma yapması gibi, buluntular için aynı yolu takip etmeye devam ettik. Çalışma üç yıl sürdü ama kırmızı çiçeklerde bulduğumuz ipuçları sonunda Farish ve beni o buzlu tepeye götürdü.

    Tepeden bakıldığında çadırlarımız küçücük görünüyordu. Rüzgâr tepemizde hışırdıyordu ama Farish'le birlikte oturduğumuz pembe kireçtaşı çıkıntısı barınak sağlıyordu, böylece bulguyu kolayca görebiliyorduk. Farish'in sevinci, taştaki beyaz beneğin gerçekten de bir memeli dişi olduğuna dair şüphemi doğruladı. Üç tüberkül ve iki kök: tam olarak böyle görünmesi gerekiyor.

    Bulgumuzdan cesaret alarak araştırmamızı Doğu Grönland'a kadar genişlettik ve sonraki yıllarda başka memeli kalıntıları da bulduk. Ev faresinin yarısı kadar küçük, sivri fareye benzeyen bir hayvandı. Müzede özel bir yeri hak eden muhteşem bir iskelet olmayabilir ama değeri başka yerdeydi.

    Bu, bizim türümüzde dişlere sahip en eski fosil canlılardan birinin iskeletiydi: kesici yüzeyleri üst ve alt dişlerin birleştiği yerde buluşan tüberküllerden oluşuyor ve sıra kesici dişlere, köpek dişlerine ve azı dişlerine bölünmüş durumda. Hayvanın kulağı da bizimkine benzer ve kulak zarını iç kulağa bağlayan küçük kemikler içerir. Kafatasının, omuzlarının ve uzuvlarının şekli de memelilerinkine benzer. Hayvanın kürk ve meme bezleri gibi diğer memeli özelliklerine sahip olması muhtemeldir. Çiğnediğimizde, tiz sesler duyduğumuzda veya ellerimizi hareket ettirdiğimizde, iskeletin primatlara ve diğer memelilere, iki yüz milyon yıl önce yaşamış bu küçük canlıların orijinal yapılarına kadar uzanan kısımlarını kullanırız.

    Taşlar aynı zamanda bizi geçmişe de bağlar. Bizi Grönland'daki fosilleşmiş memeli kalıntılarına götüren çatlaklar gibi yeryüzündeki çatlaklar vücutlarımızda iz bıraktı. Grönland kayaları, dünyamızın tarihini içeren devasa bir kütüphanenin bir sayfasıdır. Bu küçük diş ortaya çıkmadan önce dünya milyarlarca yıldır vardı ve ortaya çıkışının üzerinden iki yüz milyon yıl geçti. Bu süre zarfında Dünya'da okyanuslar ortaya çıktı ve kayboldu, dağlar yükselip çöktü ve güneş sistemi boyunca ilerlerken Dünya'ya asteroitler düştü. Kaya katmanları milyonlarca yıl boyunca iklim, atmosfer ve kabuktaki değişiklikleri kaydeder. Değişim her şeyin normal düzenidir: Bedenler büyür ve ölür, türler ortaya çıkar ve kaybolur, gezegenimizin ve Galaksimizin her elementi ve burcu hem ani dönüşümlere hem de kademeli değişimlere tabidir.

    Taşlar ve bedenler, onları oluşturan büyük olayların izlerini taşıyan “zaman kapsülleridir”. Vücudumuzu oluşturan moleküller, güneş sisteminin başlangıcındaki kozmik olaylar sonucunda ortaya çıkmıştır. Dünya atmosferindeki değişiklikler hücrelerimizi ve tüm metabolizmamızı şekillendirdi. Gezegenin yörüngesindeki değişiklikler, dağların ortaya çıkışı ve Dünya'nın kendisindeki diğer devrim niteliğindeki değişiklikler - bunların hepsi bedenlerimize, beyinlerimize ve çevremizdeki dünyaya ilişkin algımıza yansıdı.

    Vücudumuzun yaşamı ve tarihi gibi bu kitap da bir zaman çizelgesine göre yapılandırılmıştır. Hikayemiz yaklaşık 13,7 milyar yıl önce, Büyük Patlama'nın Evreni yaratmasıyla başlıyor. Daha sonra Evrenin bu mütevazi köşesinin tarihini keşfedeceğiz ve güneş sistemi, Dünya ve Ay'ın oluşumunun organlarımız, hücrelerimiz ve içerdikleri genler üzerinde ne gibi sonuçlar doğurduğunu göreceğiz.