Aleksej Tolstoj

PETER PRVI

KNJIGA PRVA

Prvo poglavlje

Sanka je skočila sa šporeta i leđima udarila u zaglavljena vrata. Jaška, Gavrilka i Artamoška brzo su sišli za Sankom: odjednom su svi ožednili, pa su skočili u mračni ulaz prateći oblak pare i dima iz kisele kolibe. Blago plavičasto svjetlo sijalo je kroz prozor kroz snijeg. Studeno. Kadica s vodom se zaledila, a drvena kutlača zaleđena.

Deca su skakala s noge na nogu - svi su bili bosi, Sanka je imala vezan maramu oko glave, Gavrilka i Artamoška su nosili samo košulje do pupka.

Vrata, najavljeno! - vikala je majka iz kolibe.

Majka je stajala kraj peći. Baklje na stubu su zasvijetlile jako. Majčino naborano lice zasjalo je vatrom. Najstrašnije od svega, ispod pocepane tkanine, bljesnule su suzama oči, kao na ikoni. Sanka se iz nekog razloga uplašila i svom snagom zalupila vratima. Zatim je zagrabila mirisnu vodu, otpila gutljaj, zagrizla kocku leda i dala je braći da piju. šapnula je:

Je li ti hladno? Inače ćemo otrčati u dvorište da vidimo da li tata upreže konja...

Napolju je moj otac upregao sanke. Padao je tihi snijeg, nebo je bilo snježno, čavke su sjedile na visokom tinu, a ovdje nije bilo hladno kao u ulazu. Na palici, Ivan Artemič - tako ga je zvala majka, a ljudi i on sam u javnosti - Ivaška, po nadimku Brovkin - visoka kapa spuštena preko ljutih obrva. Crvena brada nije bila začešljana od samog pokrivača... Rukavice su virile iza njedara domaćeg kaftana, opasane niskim likom, cipele su ljutito cvilile u snijegu od balege: otac je imao problema s remenom.. Remena je bila pokvarena, samo čvorovi. Od frustracije je viknuo na crnog konja, isto kao i njegov otac, kratkonogog, natečenog trbuha.

Razmazite, nečisti duse!

Djeca su obavila nuždu na tremu i stisnula se na ledeni prag, iako je mraz grizao. Artamoška, ​​najmanja, jedva reče:

Nema veze, grijaćemo se na šporetu...

Ivan Artemič je upregnuo i počeo napojiti konja iz kade. Konj je dugo pio, nadimajući svoje čupave bokove: „Pa, hrani ga od ruke do usta, popit ću dosta“... Tata je navukao rukavice i uzeo bič iz saonica, ispod slame. .

Trči u kolibu, ja ću te odvesti! - viknuo je deci. Pao je bočno na saonice i, otkotrljajući se ispred kapije, progazio pored visokih smreka prekrivenih snijegom do imanja sina plemića Volkova.

“Ma, hladno je, gorko je”, reče Sanka.

Djeca su uletjela u mračnu kolibu, popela se na peć, cvokoćući zubima. Topli, suvi dim se savijao ispod crnog plafona i izlazio kroz prozorčić iznad vrata: koliba je grijala na crno. Majka je pravila testo. Dvorište je još bilo dobro - konj, krava, četiri kokoši. Za Ivašku Brovkinu su rekli: jaka. Žar baklje je pao sa svjetla u vodu, šištajući. Sanka je na sebe i svoju braću navukla ovčiju kožuh, a ispod bunde ponovo je počela da šapuće o raznim strastima: o onima, nema veze, što noću šušte pod zemljom...

Sad su mi oči pukle, uplašio sam se... Na pragu je đubre, a na smeću metla... Gledam sa peći - sila krsta je s nama! Ispod metle - čupavo, sa mačjim brkovima...

O, o, o”, uplašili su se mališani ispod ovčije kože.

Malo utabana staza vodila je kroz šumu. Stoljetni borovi prekrili su nebo. Vetrolomi i šikari su teška mjesta. Pretprošle godine Vasilija, Volkovljevog sina, oteli je iz ove zemlje njegov otac, moskovski plemić. Lokalni red nametnuo je Vasiliju četiri stotine pedeset desetina, a trideset sedam duša i porodica dodijeljeno im je kao seljaci.

Vasilij je podigao imanje, ali je polovinu zemlje morao dati pod hipoteku manastiru. Monasi su mi davali novac po visokoj stopi - dvadeset kopejki po rublji. Ali prema rasporedu, trebalo je biti u suverenoj službi na dobrom konju, u oklopu, sa sabljom, sa arkebuzom, i sa sobom voditi ratnike, tri čoveka, na konjima, u loncima, u sabljama, u saadacima... Jedva sam ga skupio sa monaškim novcem. On je takvo oružje. Kako bi bilo da živite sami? A da nahraniš sluge? Šta je sa povećanjem plata monasima?

Kraljevska riznica ne poznaje milost. Svake godine je novi poredak, novi novac - hrana, putovanja, danak i davanja. Hoćeš li izgubiti previše? I svi pitaju zemljoposednika zašto je tako lijen da izvlači rentu. Ali ne možete skinuti više od jedne kože sa muškarca. Država pod pokojnim carem Aleksejem Mihajlovičem bila je iscrpljena ratovima, nemirima i nemirima. Dok je anatemski lopov Stenka Razin hodao zemljom, seljaci su zaboravili Boga. Ako malo čvršće pritisnete, obnaže zube kao vuk. Od nevolje bježe na Don, odakle se ne mogu dobiti ni pismom ni sabljom.

Konj se vukao u kasu i bio je potpuno prekriven mrazom. Grane su dodirivale luk i posipale snježnu prašinu. Držeći se za debla, vjeverice s pahuljastim repom pogledale su u prolaznika - ova vjeverica je umirala u šumama. Ivan Artemič je ležao u saonicama i mislio - seljak je imao samo jedno: misliti...

“Pa dobro... Daj mi ovo, daj mi ono... Plati ovo, plati ono... Ali – ponor – takva država! -Hoćeš li ga nahraniti? Ne bježimo od posla, mi trpimo. A u Moskvi su bojari počeli da se voze u zlatnim kolima. Daj mu to za kola, dobro uhranjeni đavo. Pa dobro... Prisilite, uzmite šta vam treba, ali nemojte biti nestašni... A ovo je, ljudi, da pocepate dvije kože - nestašluk. Gospodarev narod se sad razveo - pljune, a eto činovnik, ili činovnik, ili se ljubi, sedi, piše... A samo je jedan čovek... Ma, ljudi, bolje da bežim, zvijer će me slomiti u šumi, prije je smrt od ove nestašluke... Pa ćeš još dugo s nama ne hrani se..."

Ivaška Brovkin je pomislila, možda je tako, možda nije tako. Ciganin (po nadimku), seljak Volkovski, crni, sedokosi, izjahao je iz šume na cestu, klečeći u sankama. Petnaest godina je bio u bekstvu, lutao po dvorištu. Ali izdat je dekret: da se svi bjegunci vrate vlasnicima bez zastare. Cigan je odveden u blizini Voronježa, gdje je bio seljak, i vraćen Volkovu starijem. Hteo je ponovo da naoštri svoje batine - uhvatili su ga, i naređeno im je da Cigana bez milosti prebiju bičem i drže ga u zatvoru - na Volkovom imanju - a kada je koža zarasla, nakon što su je izvadili, u drugom redom ga nemilosrdno tuku bičem i opet bacaju u tamnicu, da on, lupež, lopov, ne bi ubuduće smio trčati. Jedini način na koji je Cigan izašao bio je da je poslat u Vasiljevljevu daču.

„Super“, rekao je Ciganin Ivanu i ušao u njegove saonice.

Odlično.

Ne čujete ništa?

Kao da se ništa dobro nije čulo...

Ciganin je skinuo rukavicu, otvorio brkove i bradu, skrivajući svoju lukavost:

Sreo sam čovjeka u šumi: kralj je, rekao je, na samrti.

Ivan Artemič je ustao u saonice. Jezivo je... "Vau"... Skinuo je kapu i prekrstio se:

Za koga će reći da je sada kralj?

Osim toga, kaže, ne postoji niko kao dječak, Petar Aleksejevič. I jedva mu je ispala sisa...

Pa, dečko! - Ivan je povukao kapu, oči su mu pobelele. - Pa, momče... Sad čekaj bojarsko kraljevstvo. svi cemo se raspasti...

Nestaćemo, ili možda ništa - to je to. - Ciganin se okliznuo. Namignuo. - Ovaj čovek je rekao - biće previranja... Možda poživimo još malo, žvaćemo hleb, čaj - bićemo iskusni. - Ciganin je pokazao goblinske zube i nasmejao se, kašljajući se da ga čuje cela šuma.

Puna verzija 20 sati (≈400 A4 stranica), sažetak 5 minuta.

Heroji dela

Petar Aleksejevič (car ruske države)

Aleksandar Danilovič Menšikov (suverenov saborac, sin je dvorskog mladoženje, kasnije postaje Njegovo Visočanstvo Princ)

Franz Lefort (Peterov drug i general)

Anna Mons (suverenova miljenica)

Sofija Aleksejevna (princeza, Petrova sestra)

Vasilij Vasiljevič Golitsin (šef princezine vlade)

Artamon Sergejevič Matvejev (bojar)

Patrijarh Joakim

Natalya Kirillovna Naryshkina (kraljica)

Lev Kirilovič Nariškin (kraljičin brat)

Patuljak (sluga Ivana Kiriloviča)

Aleksej Ivanovič Brovkin (Aljoška) (sin Ivaške Brovkina, Aleksaškin prijatelj)

Ivan Artemič Brovkin (Ivaška Brovkin) (kmet, kasnije postao bogat trgovac, Aljošin je otac)

Knjiga 1

Krajem sedamnaestog veka, posle smrti cara Alekseja Mihajloviča, u Rusiji je počela borba za mesto na prestolu. Plemićke stranke Nariškinih i Miloslavskih bile su u neprijateljstvu. Princeza Sofija bila je namjesnica za mlade nasljednike Ivana i Petra. Postigla je izbor slaboumnog Ivana na prijestolje.

U to vrijeme u selu, na zemlji plemića Volkova, živjela je porodica seljaka Brovkinovih. Glava porodice (Ivaška) je trebalo da odvede vojnike u Moskvu, ali je umesto njega poslao sina Aljošku. Tamo je dečak upoznao Aleksašku Menšikova, koji ga je nagovorio da pobegne od kuće i počne da živi sam. Bjegunci su postali ulični prodavači pita.

Jednog dana su Aleksaška i Aljoška pecali na Jauzi i sreli dečaka obučenog u neruski zeleni kaftan. To je bio budući car Petar. Aleksaška mu je pokazao trik probušivši mu obraz bez kapi krvi. Sastanak je kratko trajao.

Petar i njegova majka živeli su u časnom izgnanstvu u Preobraženskom. Prestolonasljedniku je bilo jako dosadno. Više je volio “zabavne” ratne igre nego proučavanje Božjeg zakona. Peter je jednog dana posjetio njemačko naselje, gdje je upoznao strance koji žive u Rusiji. Među njima se istakao kapetan Lefort, u čijoj je službi u to vreme bio Aleksaška Menšikov.

Mladi Petar se zaljubio u ćerku trgovca vinom Monsa, Anu, ali ga je majka udala za Evdokiju Lopuhinu. Brak ni na koji način nije utjecao na energični karakter mladića: nastavio je intenzivno da se bavi vježbama svoje "zabavne" vojske, koja je postala prototip buduće vojske. Stanovnici njemačkog naselja aktivno su podržavali sve njegove poduhvate. Petar je za slugu u krevetu postavio spretnog i okretnog Menšikova, koji mu je odmah postao najbliža i najpouzdanija osoba. Aleksaška je angažovao svog prijatelja Aljošku Brovkina kao bubnjara u smešnoj vojsci i pomogao mu u svemu.

Aljoška je neočekivano sreo svog oca i pomogao mu novcem. Zahvaljujući svom sinu, Ivan Brovkin je postao "narodna figura" i prišao caru. Petar je dao svoju kćer Aleksandru za Vasilija Volkova, koji je nekada bio vlasnik Brovkinovih.

Sofija je pokrenula novu pobunu Strelci kako bi se riješila sve većeg rivala. Petar se sakrio u manastiru Trojice. Sofijine pristalice, jedna za drugom, počele su prelaziti na njegovu stranu. Pobuna je ugušena. Pokretači i vođe pobune bili su strašno mučeni i pogubljeni. Golitsyn i njegova porodica zauvek su poslani u Kargopolj. Princeza Sofija bila je zaključana u Novodevičkom samostanu. Petar je postao jedini kralj i tim povodom organizovao bučne proslave. Evdokija je rodila prestolonaslednika Alekseja. Peterova majka je umrla.

Petar je energično počeo provoditi velike reforme. Njegov glavni cilj je bio da dobije pristup Crnom moru za Rusiju. Prvi pohod na Azov završio je sramnim porazom. U narodu je raslo nezadovoljstvo povećanjem poreza i dominacijom stranaca. Mnogi seljaci su pobjegli iz sela i postali pljačkaši. Broj raskolnika koji se kriju od vlasti u dubokim šumama značajno se povećao. Ljudi su spaljivali sebe, zajedno sa svojim kolibama i crkvama, samo da ne bi završili u rukama “Antihrista”.

Petar je počeo da gradi rusku flotu. Drugi pohod na Azov završio je zauzimanjem tvrđave. Međutim, to je izazvalo sukob sa Turskim carstvom. Morao sam da tražim saveznike na Zapadu.

Car je poslao Veliku ambasadu u Evropu, u koju se uključio pod imenom Petar Mihajlov. Tamo je živio kao jednostavan zanatlija i naučio potrebne zanate.

Dok je Petar bio odsutan, počela je fermentacija u ruskoj državi. Kružile su glasine da je suveren umro u inostranstvu, a stranci su ga zamijenili svojim čovjekom. Sofija je ponovo počela da priprema pobunu. Zavera je otkrivena. Kada se Petar neočekivano vratio, dogodila su se masovna razmetljiva pogubljenja nezadovoljnih strijelaca. Car je počeo energično da usađuje evropski moral i poretke u Rusiju. Poslao je Evdokiju u Suzdalski manastir i više nije skrivao svoju vezu sa Anom Mons.

Knjiga 2

Peterov glavni savjetnik za pitanje reformi, Lefort, je umro. Međutim, mladi kralj je već jasno shvatio glavni cilj - pristup Baltičkom moru. Za početak rata sa Švedskom bilo je potrebno sklopiti mir sa Turskom. U Voronježu su na brzinu izgrađeni novi brodovi. Moćna flotila se iznenada pojavila u Crnom moru i nesmetano se približila Carigradu. Uplašeni Turci otišli su da potpišu mirovni ugovor. Petar se počeo pripremati za Sjeverni rat.

Ivan Brovkin je vršio isporuke vojsci. Ivanovi činovnici bili su veliki broj poznatih trgovaca. Naseljena su i ostala njegova djeca: Jakov je služio u mornarici, Gavrila je bio u inostranstvu. Artamon, koji je stekao evropsko obrazovanje, ostao je sa ocem. Aleksandrina ćerka se pretvorila u plemenitu damu i sanjala je o putovanju u inostranstvo.

Prvi sukob sa Šveđanima doveo je do katastrofe: ruska vojska je poražena kod Narve. Karlo XII, inspirisan uspehom, sanjao je o svetskoj slavi. Porazio je vojsku kralja Augusta i zauzeo Livoniju. Karlo XII je nameravao da zauzme Poljsku i „srce Evrope“ - Saksoniji, a tek onda zada slomljiv udarac Rusiji.

Peter je cijenio gorku "lekciju" u blizini Narve. Počeo je postati još aktivniji u stvaranju nove vojske, gradio je brodove i lijevao topove od crkvenih zvona. Ubrzo su ruske trupe i mornarica počele da osvajaju prve pobede. Vojska predvođena Šeremetjevim zauzela je tvrđavu Marienburg.

Peter je saznao za izdaju Anne Mons i prekinuo sve odnose s njom. U nastojanju da odagna carsku tugu, Menšikov ga je upoznao sa Katarinom (budućom caricom), koja je zarobljena u Marienburgu.

Nakon sigurne pobjede nad Šveđanima na Baltičkom moru, Petar je započeo izgradnju nove tvrđave na ušću Neve - Piterburgh.

Knjiga 3

Situacija na evropskom teatru vojnih operacija se promijenila. Neuspjesi Augusta Saksonskog doveli su do toga da je u Varšavi Sejm izabrao drugog kralja - Stanislava Leszczynskog. Iskoristivši unutrašnja previranja, Karlo XII je trijumfalno napredovao kroz teritoriju Poljske. Odjednom su ruske trupe stigle u pomoć Augustu. To je razbjesnilo švedskog kralja i natjeralo ga da podijeli svoje snage, poslavši Levengauptov odred u Narvu.

Petar I je započeo opsadu Narve po drugi put. Ruska vojska je bila mnogo bolje pripremljena. Uz pomoć lukavstva, kralj je izvukao švedske trupe iz tvrđave i uništio trećinu garnizona. Komandant grada Gorna nikada nije hteo da preda Narvu. To je izazvalo besmislenu patnju i smrt mnogih građana. Nakon sedam dana snažnog granatiranja, Narva je zauzeta. Petar je naredio da zarobljenog Horna provedu kroz cijeli grad kako bi se lično uvjerio u strašne rezultate svoje tvrdoglavosti.

Aleksej Nikolajevič Tolstoj. Roman "Petar Prvi"

Tolstoj Aleksej Nikolajevič, ruski pisac. Izuzetno svestran i plodan pisac koji je pisao u svim vrstama i žanrovima (dvije zbirke pjesama, više od četrdeset drama, scenarija, adaptacije bajki, publicistički i drugi tekstovi itd.), prije svega prozni pisac, majstor zanosnog pripovijedanja .

Odrastao je na imanju Sosnovka u blizini Samare, na imanju svog očuha, službenika zemstva A. A. Bostroma. Sretno seosko djetinjstvo odredilo je Tolstojevu ljubav prema životu, koja je uvijek ostala jedina nepokolebljiva osnova njegovog pogleda na svijet. Studirao je na Tehnološkom institutu u Sankt Peterburgu i diplomirao bez odbrane diplome (1907). Probao sam da slikam. Objavljivao je poeziju od 1905. i prozu od 1908. Proslavio se kao autor pripovedaka i priča iz ciklusa „Trans-Volga” (1909-1911) i susednih kratkih romana „Cranks” (prvobitno „Dva života”, 1911. ), “Homi majstor” (1912) - uglavnom o zemljoposednicima njegove rodne Samarske provincije, sklonim raznim ekscentričnostima, o svakojakim izvanrednim, ponekad anegdotskim incidentima. Mnogi likovi su prikazani duhovito, sa blagom porugom.

Tokom Prvog svetskog rata pisac je bio ratni dopisnik. Utisci onog što je vidio okrenuli su ga protiv dekadencije koja je utjecala na njega od malih nogu, a što se odrazilo u nedovršenom autobiografskom romanu „Jegor Abozov“ (1915). Pisac je februarsku revoluciju dočekao sa oduševljenjem. "Građanin grof A.N. Tolstoj", koji je tada živio u Moskvi, imenovan je za "komesara za registraciju štampe" u ime Privremene vlade. Dnevnik, publicistika i priče s kraja 1917-1918 odražavaju anksioznost i depresiju apolitičnog pisca događajima koji su uslijedili nakon oktobra. U julu 1918. sa porodicom je otišao na književnu turneju u Ukrajinu, a aprila 1919. evakuisan je iz Odese u Istanbul.

Dvije emigrantske godine provele su u Parizu. Godine 1921. Tolstoj se seli u Berlin, gdje se uspostavljaju intenzivnije veze sa piscima koji su ostali u njegovoj domovini. Ali pisac nije mogao da se skrasi u inostranstvu i da se složi sa emigrantima. U periodu NEP-a vratio se u Rusiju (1923). Međutim, godine života u inostranstvu pokazale su se vrlo plodonosnim. Tada su se među ostalim djelima pojavila i takva divna kao što su autobiografska priča "Nikitino djetinjstvo" (1920-1922) i prvo izdanje romana "Hod kroz muke" (1921). Roman, koji pokriva vrijeme od predratnih mjeseci 1914. do novembra 1917. godine, uključuje događaje dvije revolucije, ali je posvećen sudbini pojedinačnih - dobrih, iako ne i izvanrednih - ljudi u katastrofalnom vremenu; glavne junakinje, sestre Katja i Daša, prikazane su s uvjerljivošću rijetkom među muškim autorima, tako da naslov „Sestre“ dat u sovjetskim izdanjima romana odgovara tekstu. U zasebnom berlinskom izdanju “Hodanja kroz muke” (1922), pisac je najavio da će to biti trilogija. U suštini, antiboljševički sadržaj romana je „ispravljen“ skraćivanjem teksta. Tolstoj je uvijek bio sklon prepravljanju, ponekad uzastopno, svojih djela, mijenjanju naslova, imena likova, dodavanju ili uklanjanju čitavih linija radnje, ponekad fluktuirajući između polova u autorovim ocjenama. Ali u SSSR-u je ovaj njegov kvalitet prečesto počeo određivati ​​politička situacija. Pisac je uvijek pamtio “grijeh” svog grofovskog zemljoposjedničkog porijekla i “greške” emigracije za sebe je tražio opravdanje u tome što je postao popularan među najširim čitaocima, kakvih prije revolucije nije bilo.

Godine 1922-1923 u Moskvi je objavljen prvi sovjetski naučnofantastični roman "Aelita", u kojem vojnik Crvene armije Gusev organizira revoluciju na Marsu, iako neuspješnu. U drugom Tolstojevom naučnofantastičnom romanu, “Hiperboloid inženjera Garina” (1925-1926, kasnije više puta revidiran) i priči “Unija petorice” (1925), manijakalni gladni moći pokušavaju da osvoje cijeli svijet i istrijebe većinu ljudi koristeći tehnička sredstva bez presedana, ali su i neuspješna. Društveni aspekt je posvuda pojednostavljen i grublji na sovjetski način, ali Tolstoj je predvidio letove u svemir, hvatanje glasova iz svemira, „padobransku kočnicu“, laser i fisiju atomskog jezgra.

Govoreći kao ispolitizovani pisac, Tolstoj, koji je bio spontan, organski umetnik, majstor prikaza, a ne filozofiranja i propagande, pokazao se mnogo gore. Predstavama „Caričina zavera” i „Azef” (1925, 1926, zajedno sa istoričarem P. E. Ščegoljevom) „legitimisao” je otvoreno tendenciozan, karikaturalni prikaz poslednjih predrevolucionarnih godina i porodice Nikolaja II. . Roman "Osamnaesta godina" (1927-1928), druga knjiga "Hodanja kroz muke", Tolstoj je prezasićen tendenciozno biranim i interpretiranim istorijskim materijalima, spojio izmišljene likove sa stvarnim osobama i gusto opremio radnju avanturizmom, uključujući motive za preoblačenje i sastanke koje je autor „priredio“ (što nije moglo a da ne oslabi roman).

1930-ih godina Po direktnom nalogu vlasti, napisao je prvo delo o Staljinu - priču „Hleb (odbrana Caricina)” (objavljenu 1937.), u potpunosti podređenu Staljinovim mitovima o građanskom ratu. Bio je to kao "dodatak" "Osamnaestoj godini", gde je Tolstoj "prevideo" izuzetnu ulogu Staljina i Vorošilova u događajima tog vremena. Neki likovi iz priče migrirali su u “Tumorno jutro” (završeno 1941.), posljednju knjigu trilogije, djelo koje je ipak življe od “Hljeba”, ali po svojoj avanturističkoj konkurenciji s drugom knjigom i daleko nadmašuje to u oportunizmu. Roščinovim patetičnim govorima u neuspješnom, kao i obično kod Tolstoja, basnoslovno sretnim završetkom, on je posredno, ali definitivno opravdao represije iz 1937. Međutim, svijetli likovi, fascinantna radnja i Tolstojev majstorski jezik dugo su trilogiju učinili jednom od najpopularnija djela sovjetske književnosti.

Među najboljim pričama za djecu u svjetskoj književnosti je “Zlatni ključ, ili Pinokijeve avanture” (1935), vrlo temeljita i uspješna adaptacija bajke italijanskog pisca 19. stoljeća. Collodi "Pinokio".

Nakon Oktobarske revolucije, Tolstoj se zainteresovao za istorijske teme. Na osnovu materijala 17.-18. pisane priče i pripovetke “Opsesija” (1918), “Petrov dan” (1918), “Grof Kagliostro” (1921), “Priča o smutnim vremenima” (1922) itd. Pored priče o Petru I. Veliki, koji gradi Sankt Peterburg, pokazujući monstruoznu okrutnost prema ljudima i ostajući u tragičnoj usamljenosti, sva su ta dela manje-više puna avantura, iako u prikazu previranja s početka 17. veka. može se osetiti pogled čoveka koji je video previranja 20. veka. Nakon drame „Na stalku“, napisane 1928. godine u velikoj meri prema „Petrovom danu“ i pod uticajem koncepta D. S. Merežkovskog, u romanu „Antihrist (Petar i Aleksej)“ Tolstoj oštro menja svoje viđenje car reformator, smatrajući da bi u narednoj deceniji kriterijum „klasnosti” mogao biti zamenjen kriterijumima „nacionalnosti” i istorijske progresivnosti, a lik državnika ovog nivoa izazivaće pozitivne asocijacije.

Godine 1930. i 1934. objavljene su dvije knjige velikog narativa o Petru Velikom i njegovoj epohi. Radi suprotstavljanja starog i novog svijeta, Tolstoj je preuveličavao zaostalost, siromaštvo i nedostatak kulture predpetrinske Rusije, odao počast vulgarnom sociološkom konceptu Petrovih reformi kao „buržoaskih“ (otuda preuveličavanje uloge trgovci, preduzetnici), i nisu sasvim proporcionalno predstavljali različite društvene krugove (npr. crkvi se nije poklanjala gotovo nikakva pažnja), ali objektivno-istorijska nužnost tadašnjih preobražaja, kao da su presedan za socijalističke transformacije, i načini njihove implementacije su uglavnom bili ispravno prikazani. Rusija se u opisu pisca menja, a s njom „rastu“ i junaci romana, posebno sam Petar. Prvo poglavlje je prezasićeno događajima, obuhvata događaje od 1682. do 1698. godine, koji se često iznose u najkraćem sažetku. Druga knjiga završava se početnim periodom izgradnje Sankt Peterburga, osnovanog 1703. godine: u toku su ozbiljne transformacije koje zahtijevaju veću pažnju. Radnja nedovršene treće knjige mjeri se mjesecima. Prevladavaju duge scene sa detaljnim razgovorima.

Roman bez romanesknih intriga, bez koherentnog fikcionalnog zapleta, bez avanturizma, istovremeno je izuzetno uzbudljiv i šarolik. Opisi svakodnevnog života i običaja, ponašanja najrazličitijih likova (ima ih mnogo, ali se ne gube u gomili, koja se takođe prikazuje više puta), suptilno stilizovani razgovorni jezik čine veoma jake strane. romana, najbolji u sovjetskoj istorijskoj prozi.

Smrtno bolesni Tolstoj napisao je treću knjigu Petra Velikog 1943-1944. Završava se epizodom zauzimanja Narve, pod kojom su Petrove trupe doživjele prvi težak poraz na početku Sjevernog rata. To daje utisak zaokruženosti nedovršenog romana. Petar je već jasno idealiziran, čak se zalaže za obične ljude; Čitav ton knjige bio je pod uticajem nacionalno-patriotskih osećanja Velikog otadžbinskog rata. Ali glavne slike romana nisu izblijedjele, interes za događaje nije nestao, iako je općenito treća knjiga slabija od prve dvije. „Ruski pisci. Bibliografski rječnik" Dio 2. / Comp. B.F. Egorov, P.A. Nikolaev i drugi, - M.: Obrazovanje, 1990.-str.136

Ličnost Petra Velikog i njegova era uzbudila su maštu pisaca, umjetnika i kompozitora mnogih generacija. Od Lomonosova do danas, tema Petra nije sišla sa stranica beletristike. A.S.Puškin, N.A.Nekrasov, L.N.Blok, D.S.Merežkovski i drugi. Procjena Petra Velikog i njegovih transformacija je dvosmislena kako u ocjeni istoričara tako i u fikciji.

Ako su Lomonosov i Puškin doživljavali Petrova djela kao podvig (iako je Puškin vidio i nedostatke cara-transformatora), onda je L.N. Tolstoj negativno reagirao na njega. Osmislivši roman iz Petrovog doba, odustao je od pisanja jer je, po sopstvenom priznanju, mrzeo ličnost kralja, „najpobožnijeg razbojnika, ubice“. Sličnu ocenu dao je i Petar u romanu D. S. Merežkovskog „Petar i Aleksej“ (1905.), bez preterivanja, možemo reći da je skoro čitavog njegovog života, počevši od 1917. godine, doba Petra i A. bila privučena sebi. magnet N. Tolstoj.

„Dugo sam gledao na Petra“, pisao je Tolstoj, „Video sam sve tačke na njegovoj kamisoli, ali Petar je i dalje stajao kao misterija u istorijskoj magli. Direktan, ali daleki pristup Petrovoj temi bile su priče “Opsesija” (1917), “Petrov dan” (1917) i drama “Na stalku” (1928), koje su postale, takoreći, uvertira u roman o Petru. Oni pokazuju da se Tolstojev stav prema Petrovoj ličnosti menjao.

Priča “Petrov dan” (1917) duboko je pesimistična. Prikazujući Petrove aktivnosti, usmjerene na preobrazbu države, pisac svim potezima naracije pokazuje uzaludnost ovih Petrovih aktivnosti. Car je u priči prikazan kao okrutan, ponosan, usamljen i užasan: „...sjedeći u pustošima i močvarama, svojom jedinom strašnom voljom jačao je državu, obnavljajući zemlju “, za razliku od priče, širi opis vremena Petra i njegove okoline. Ali on je opet sam u svojoj ogromnoj zemlji, za koju "nije poštedeo život", a narod je protiv transformatora i stihije. Propast Petrove stvari može se čuti u njegovim vlastitim riječima: „Dvadeset godina probijam zid. Za koga je ovo? Preveo sam milione ljudi... Prolio sam mnogo krvi. Ako umrem, oni će pohrliti na državu kao lešinari.” A. Tarkhov „Istorijski triptih A.K. Tolstoj" - M.: Khudozh. lit., 1982.-str.110

Po završetku drame, Tolstoj je nameravao da napiše priču o Petru i, nakon ozbiljne pripreme, počeo je da je piše u februaru 1929. Prva knjiga „Petra“ završena je 12. maja 1930. godine, a poslednje, sedmo poglavlje završava se pogubljenjem strelaca. Preostale tačke plana činile su sadržaj druge knjige, koju je Tolstoj pisao od decembra 1932. do 22. aprila 1934. godine. Pisac je počeo da radi na trećoj knjizi epa 31. decembra 1934. godine i uspeo da je dovede do šestog poglavlja. Ali smrt je spriječila pisca da dovrši svoje monumentalno djelo.

Kada je počeo da radi na romanu, Tolstoj identifikuje glavne probleme. Prvo, ovo je „pre svega knjiga o ruskom karakteru, njegovim vodećim crtama“. Drugo, slika istorijske ličnosti, njegova formacija. Treće, slika naroda kao pokretačke snage istorije. Kompozicija djela također podliježe rješavanju ovih problema. Kompozicija romana odražava pravilno pisčevo shvatanje toka ruske istorije na prelazu iz 17. u 18. vek. Pautkin A.I. O jeziku romana A.N.Tolstoja "Petar I", 1987.-str

Tri knjige romana rekreiraju tri najvažnija perioda u razvoju Petrove Rusije.

Prva knjiga prikazuje zaostalu Moskovsku Rusiju, Petrovu mladost, borbu sa Sofijom za vlast, Petrove prve reforme, pobunu Strelca i pogubljenje pobunjenika. U prvim poglavljima, koja predstavljaju izlaganje romana, Petra još nema. Autor, kroz autorove digresije, kroz prikaz života svih slojeva predpetrovske Rusije, kroz prikaz klasnih protivrečnosti, pomaže da se oseti istorijska potreba za transformacijom. “Čovjek sa bičenim dupetom je nekako hvatao mrsko tlo”; od nepodnošljivih danaka i dažbina, građani su „zavijali u hladnom dvorištu“; mali vlastelinski plemić je bankrotirao, gubio na težini, mali trgovci su stenjali; Čak su i bojari i ugledni trgovci stenjali. "Kakva je ovo Rusija, prokleta zemlja, kad ćeš se preseliti?" Prva knjiga završava Petrovim brutalnim gušenjem pobune Strelci: „Cijele zime bilo je mučenja i pogubljenja... Cijelu zemlju je zahvatio užas. Stare stvari su bile skrivene u mračnim uglovima. Vizantijska Rusija se završavala. Na martovskom vjetru, duhovi trgovačkih brodova mogli su se vidjeti izvan baltičkih obala.”

Sam Tolstoj je istakao da je druga knjiga monumentalnija. Ona govori o tome kako se Rus “pomaknuo sa svog mjesta”. Ovde ima manje istorijskih događaja, ali su svi veoma važni, pokazujući izgradnju nove Rusije: pripreme za Severni rat, „narvsku blamažu“, izgradnju fabrika, osnivanje Sankt Peterburga... u drugoj knjizi motiv socijalnog protesta naroda zvuči sa još većom snagom.

Treća knjiga romana nastala je u kontekstu herojskog uspona Velikog domovinskog rata. Glavna stvar u njemu je prikaz stvaralaštva ruskog naroda, velikih podviga ruskog vojnika. Pautkin A.I. O jeziku romana A.N.Tolstoja "Petar I", 1987.-str

“Treća knjiga”, pisao je A. Tolstoj, “najvažniji je dio romana o Petru...” Ovo je knjiga o briljantnim pobjedama Rusa nad trupama Karla XII. Posebno jasno pokazuje sliku mlade Rusije, koja je pobijedila u teškoj borbi. Svestranost kompozicije, kontrast poglavlja, promjenjivi autorski ton, obilje likova, geografska širina prikazanog - omogućili su autoru da prikaže Rusiju u turbulentnom toku istorijskih događaja. Međutim, sam Tolstoj je priznao: "U mom romanu središte je lik Petra Velikog." On se otkriva u svoj svojoj grandioznoj, kontradiktornoj prirodi - velikodušan i okrutan, hrabar i nemilosrdan državnik prema svojim neprijateljima, briljantan reformator. Ostali likovi se grupišu oko njega. Varlamov.A.N. Aleksej Tolstoj. - 2nd ed. - M.: Mlada garda, 2008.-str.87

A.N. Tolstoj prikazuje proces formiranja Petrove ličnosti, formiranje njegovog karaktera pod uticajem istorijskih okolnosti. Stoga je potrebno pratiti kako se razvijao Petrov karakter, koje su okolnosti utjecale na njegovo formiranje i kakvu je ulogu igralo okruženje u formiranju Petrove ličnosti.

Tolstoj pokazuje kako događaji oblikuju Petra transformatora. On aktivno interveniše u život, menja ga i menja sebe. U palači Preobraženski vlada ona starina koju Petar mrzi cijeli život. Dosada, neznanje, monotonija. Dani su toliko slični jedan drugom da je teško sjetiti se da li su ukućani ručali ili su već ručali. Na spor ritam života govore i riječi koje je Tolstoj uspješno pronašao, naglašavajući potpunu stagnaciju koja je vladala u palati: „Kraljica je lijeno ustala i otišla u spavaću sobu. Tamo... na prekrivenim škrinjama sjedile su bahate starice, vješalice... Patuljak gnojnih očiju ispuzao je iza kreveta... zadremao kod suverenovih nogu... „Snovi, ili tako nešto, reci mi budalaste žene“, rekla je Natalija Kirilovna. - Da li je neko video jednoroga? Dan se bližio kraju, zvono je lagano zvonilo..."

Tolstojeva zasluga je u tome što je uspeo da prikaže postepeno formiranje Petra kao izuzetne istorijske ličnosti, a nije ga odmah naslikao kao potpuno uspostavljenu nacionalnu ličnost i komandanta, kako se pojavljuje u trećoj knjizi romana. Peterov mudri učitelj bio je sam život. Čak je i u Arhangelsku Petar shvatio da su za široki razvoj trgovine potrebna mora, da zemlja ne može postojati bez njih. Međutim, Petar još nije u stanju sam odlučiti o pohodu na Azov, pa sluša šta govore bojari i ljudi koji su mu bliski po duhu. Njegov strah od nadolazećeg rata s Tatarima podsjećao je na nezaboravnu noć

let za Trinity. Petrovo ponašanje na prvom sastanku bojarske dume jasno pokazuje da mladom kralju nedostaje čvrstina i odlučnost: „... on je od malih nogu bio prestravljen i uplašen. Čekao je škiljeći oči.” Drugačije se vratio iz pohoda na Azov. Borba za Azov je prva ozbiljna stvar u životu i radu Petra. U bitkama kod Azova uči se boriti stvarno, uči da procjenjuje snagu neprijatelja, ovdje se njegova volja kali, a njegova upornost u postizanju ciljeva postaje jača. Vojni neuspjesi u početku su "začudili" Petera, ali ga nisu natjerali da spusti ruke i povuče se. Naprotiv, on odlučuje da po svaku cenu zauzme Azov, ma šta to koštalo njega, generala i vojnika. Njegova upornost i nefleksibilnost se po prvi put očituju velikom snagom ovdje, u blizini Azova. „Peterov testament kao da je skamenjen. Postao je oštar i oštar. Toliko je smršavio da mu je zeleni kaftan visio kao na motki. Prestao sam da se šalim." On sam odlučuje da započne opsadu i razvija njen plan, tera sve ljude na rad sa velikim stresom i sve svoje dane provodi sa vojnicima na zemljanim radovima, jedući s njima jednostavnu vojničku hranu. Tolstoj pokazuje kako Petar u ovoj teškoj borbi sada postaje muškost ne zbog sebe (kao u borbi sa Sofijom u mladosti), već zbog svoje zemlje, zbog Azovskog mora, a vojnici postaju muškosti. s njim. Ako su ranije, kada su bombe eksplodirale, „blijedi ratovi samo kršteni“, onda su se tokom posljednje opsade Azova vojnici, ne obraćajući pažnju na zviždanje metaka, popeli ljestvama do zidova tvrđave. Čak ni prisilno povlačenje ruske vojske, koje je bez slave završilo prvi pohod na Azov, nije poljuljalo Petrovu vjeru u mogućnost zauzimanja Azova, nije mu usadilo pesimizam ili nevjericu u snagu ruskih vojnika. On ne odustaje, naprotiv, „neuspjeh ga je malo zauzdao. Čak ni moji bliski ga nisu prepoznali – bio je druga osoba: ljutit, tvrdoglav, poslovan.” Čak je i u Arhangelsku Petar smatrao da je neprijatelj koji sprečava Rusiju da se rastane sa svojim siromaštvom i sirotinjom „nevidljiv, neshvatljiv, neprijatelj je svuda, neprijatelj je u njemu samom”. Taj "neprijatelj je u sebi" - ravnodušnost prema državnim poslovima, prema sudbini zemlje, nebriga, i konačno, njegovo neznanje. Njegov boravak u Arhangelsku i učešće u Azovskoj kampanji okrenuli su Petrovo lice državi i njenim potrebama. Njegova inherentna energija, snaga volje, organizacijske sposobnosti i, što je najvažnije, upornost u ispunjavanju svog cilja učinili su svoj posao: Voronješka flota izgrađena je po cijenu života mnogih stotina ruskih radnika.

Tolstoj pokazuje Petra kao autokratskog suverena, čvrsto uvjerenog u korisnost i neophodnost mjera koje provodi i sada ne uzimajući u obzir mišljenje bojara, na drugom sastanku bojarske dume. Sada Petar, "hrabrim glasom" koji ne trpi prigovore, govori bojarima o trenutnom poboljšanju razorenog Azova i tvrđave Taganrog, o stvaranju "kumpanskih preduzeća" za izgradnju brodova, o pripremi poreza za izgradnju kanala Volga-Don. Sa trona više ne govori, već „surovo laje“; Bojari smatraju da je Petar sada "sve odlučeno" i da će uskoro učiniti bez razmišljanja o tome. Zadaci pred državom postaju još jasniji za Petera: "Moramo izgraditi flotu za dvije godine i od budala se pretvoriti u pametne ljude."

Petrova ljubav prema domovini najprije se očituje u dubokom bolu za njegovu zemlju. "Đavo me je doveo da se rodim kao kralj u takvoj zemlji!" - uzvikuje ogorčeno, videći siromaštvo, sirotinju, mrak svoje ogromne zemlje. Petar će više puta razmišljati o razlozima takvog osiromašenja Rusije, takvog neznanja. “... zašto je ovo? Sjedimo na velikim otvorenim prostorima i prosjaci smo...” Petar izlaz iz ove situacije vidi u razvoju industrije, trgovine i osvajanju obala Baltičkog mora. Petrova želja da otkloni ekonomsku zaostalost zemlje očituje se, prije svega, u izgradnji fabrika, fabrika i radionica. Za jačanje moći Rusije bilo joj je potrebno svoje, rusko liveno gvožđe, svoje gvožđe, da ne bi kupovao po previsokim cenama u inostranstvu. On želi da Rusi preuzmu razvoj željeznih ruda i izgradnju pilana, a ne stranci. „Zašto ne mogu naši sopstveni ljudi?“ - kaže Petar obraćajući se trgovcima. I stoga, s radošću, bez oklijevanja, Petar daje novac za razvoj rudarstva rude poduzetnom tulskom kovaču Demidovu, koji je odlučio "podići Ural". Tako se na inicijativu i uz podršku Petra grade i uzgajaju domaće fabrike koje obezbeđuju liveno gvožđe i gvožđe za vojsku. Pozdravlja inicijativu braće Baženjin, Osipa i Fedora, koji su sami sagradili pilanu na vodu, bez pomoći prekomorskih majstora, njihovu želju da grade brodove i jahte i koriste ih za izvoz dasaka i druge ruske robe u inostranstvo. Videći „sreću zemlje“ u uspehu pomorske trgovine, Petar daje sve od sebe da podstakne njen razvoj. Petar daje potpunu kontrolu nad tri broda prvom "navigatoru" Ivanu Žigulinu, tako da može prenositi loj, kožu tuljana, lososa i bisere u prekomorske zemlje. Ali Peter savršeno dobro razumije da je široki razvoj trgovine moguć samo ako Rusi imaju izlaz na Baltičko more. Ali Petera ne brine samo ekonomska zaostalost zemlje. Ljubav prema domovini tjera nas da se borimo protiv neznanja i mraka koji su vladali u zemlji, za razvoj kulture, nauke i umjetnosti. Kako „razdvojiti ljude, otvoriti im oči“, upoznati ih sa kulturom, usaditi ljubav prema učenju? „Teologija nam je dala vaške... Navigacija, matematičke nauke. Vađenje rude, medicina. Ovo nam treba...”, kaže Petar u Preobraženskom generalima Patkulu i Karloviču.

Petar je u livnici u Moskvi osnovao školu u kojoj je dve stotine pedeset boljara, građana, pa čak i mladića „podlog” ranga (što je veoma važno) izučavalo livenje, matematiku, utvrđivanje i istoriju. Rusiji su bili potrebni obrazovani ljudi: inženjeri, arhitekte, diplomate. Petar je koristio "klup" da utjera plemenite neznalice u nauku. „Neljudski“, po rečima samog Petra, on se bori da „plemenita kopilad visoka metar“ nauče da čitaju i pišu. “Odakle treba početi: az, bukve, olovo...”, kaže on ogorčeno. Ali koliko radosti zaiskre Petrove oči kada sretne pismenu, obrazovanu rusku osobu. Kada Artamon Brovkin, na Piterovo pitanje da li zna da čita i piše, odgovori na nemačkom, francuskom i holandskom, Petar je oduševljen: „Petar Aleksejevič je počeo da ga ljubi, pljesnuo dlanom i privukao ga k sebi, tresući ga . - Pa, reci mi! O, bravo..."

Nije slučajno da se Peterova odluka da “nagradi računa za inteligenciju”. Peter najviše cijeni ne rod, već znanje. Majstorstvo, vještina u bilo kojoj stvari, zlatne ruke uvijek izazivaju Peterovo oduševljenje i poštovanje prema ovoj osobi. Petar sa divljenjem i iznenađenjem gleda na vješt crtež Andreja Golikova. Ne holandski, već njegov vlastiti, ruski, ikonopisac iz Paleha na jednostavnom zidu, ne bojama, već tankim ugljenom, nacrtao je Ruse kako se ukrcavaju na dva švedska broda. „Petar Aleksejevič je čučnuo.

Dobro dobro! - rekao je... - Dakle, verovatno ću te poslati u Holandiju da učiš."

Neophodno je istaći Petrovu dalekovidnost, državnički duh, upornost u postizanju svojih ciljeva i konačno, njegovu jednostavnost, koja se očitovala kako u ophođenju s ljudima tako i u njegovim navikama, manirima i ukusima.

Petrov državnički duh se očituje u njegovoj sposobnosti da ispravno procijeni trenutnu političku situaciju i odabere najprikladnije strateške momente za početak rata sa Šveđanima. Ako Karl na rat gleda kao na igru, zabavu i „sa zanosom“ sluša zvuke bitke, onda Petar, kako piše Tolstoj, rat smatra „teškom i teškom stvari, svakodnevnom krvavom patnjom, državnom potrebom“. Sam Petar više puta naglašava da ovaj rat sa Šveđanima ne znači zauzimanje stranih zemalja - ovo je rat za bivšu otadžbinu. „Nemoguće je da se odreknemo svoje domovine“, kaže on vojnicima. Pohodi na Azov su ga mnogo naučili. Vrijeme kada Petar nije uzeo u obzir snagu neprijatelja i nije razumio razloge poraza Rusa (nije bilo dovoljno baruta, topovskih kugli, topova, hrane), i nije uzeo u obzir raspoloženje svog vojnika, odavno nema. Tako, u blizini Narve, odmah shvata da Rusi, uprkos dve godine priprema za rat, još nisu naučili da se bore: „Da bi top pucao ovde, mora se napuniti u Moskvi.” Pautkin A.I. O jeziku romana A.N.Tolstoja "Petar I", 1987.-str

Petra gotovo nikada ne vidimo u kraljevskoj odjeći: on je ili u kaftanu Preobraženskog, ili u „platnenoj, umrljanoj košulji sa rukavima zavrnutim do lakata“, ili u mornarskom sakou i jugozapadu.

U trećoj knjizi romana Tolstoj crta tridesetogodišnjeg Petra. Upravo u ovoj knjizi otkriva se njegov talenat kao komandanta, mudrost državnika i transformatora. Tokom godina, Petrova vera u snagu i sposobnosti ruskog naroda, u hrabrost, herojstvo i izdržljivost ruskih vojnika, za koje je „sve prolazno“, sve je jača.

Peter se promijenio, naučio da obuzda svoje izlive bijesa. U Petru se osjeća državnik, odgovoran za sudbinu zemlje, on je zaokupljen državnim poslovima, često uronjen u misli, više ga ne privlači nekadašnja „buka“. Petar u Tolstojevom romanu nije samo sin svog veka, već i čovek koji je otelotvorio najbolje crte ruskog nacionalnog karaktera. Međutim, primećujući progresivnu prirodu Petrovih reformi i njihov istorijski obrazac, Tolstoj pokazuje njihovu klasnu ograničenost, jer je Petrova transformativna aktivnost počivala na jačanju sistema kmetstva. Bazanova A.E., Ryzhkova N.V. Ruska književnost 19. i 20. veka - M.: Jurist - 1997.-str.212

Već u prvim poglavljima romana osjećamo da je ovo priča ne samo o Petru, već o cijeloj zemlji, o životu i sudbini naroda u jednoj od prekretnica ruske istorije. Čitavu galeriju ljudi iz naroda crta Tolstoj u romanu, među njima su i učesnici Razinovog ustanka: hrabri, odlučni, petoglavi Ivan i Ovdokim, „mučeni, mnogo izmučeni“, ali koji nisu izgubili veru u Povratak Razinovog vremena, „kost od ljutnje“ Fedka Operi se blatom, talentovani samouki pronalazač Kuzma Žemov, ruski heroj kovač Kondrati Vorobjov, paleški slikar Andrej Golikov, hrabri bombarder Ivan Kuročkin i drugi. I iako svaki od ovih junaka učestvuje u dve ili tri epizode, stalno osećamo prisustvo ljudi na stranicama romana. Trgovi i ulice stare Moskve, bučna kafana, vojni logor u blizini Narve - tu se odvija radnja scena gomile. Svaka scena gužve u romanu je od velikog značaja i zato što se u njoj, kroz usta naroda, daje ocena ovog ili onog događaja, stanja u zemlji. “Muka naroda” se osjeća kako u pojedinačnim opaskama ljudi iz gomile, tako i u govoru autora koji izražava glas naroda. Brutalnu eksploataciju seljaka, nebrojene poreze, siromaštvo i glad Tolstoj ne maskira: on duboko i sveobuhvatno prikazuje kmetsku stvarnost Petrovog vremena. Ali Tolstoj se nije mogao ograničiti na prikazivanje ljudi potlačenih kmetstvom, koji strpljivo podnose ropstvo - to bi značilo iskrivljavanje stvarnosti. Istorijski dokumenti i istraživanja pokazali su Tolstoju da nisu svi ljudi krotko i poslušno nosili jaram. Neki su izrazili protest bježanjem od zemljoposjednika na Don, Ural i Sibir, dok su se drugi pripremali za otvorenu borbu.

Ali Tolstoj ne prikazuje samo ljubav prema slobodi ruskog naroda. Ruski narod je talentovan i vredan. Te osobine pisac otkriva u likovima Kuzme Žemova, Andreja Golikova... Kuzme Žemova, talentovanog pronalazača - samouka, kreativnog odnosa prema poslu, „hrabrog uma“, samopoštovanja, istrajnosti u postizanju ciljeva. Sudbina Kuzme Žemova tipična je za ruskog talentovanog pronalazača iz naroda u uslovima carskog kmetstva u Rusiji. U liku vještog kovača Žemova, Tolstoj potvrđuje izuzetan talenat običnog ruskog čovjeka, njegovo duhovno bogatstvo. Žemov je dobar kovač, njegov rad je poznat i van Moskve, kako sam kaže: „Kovač Žemov! Još nisam našao lopova koji bi mogao da mi otvori brave... Moji srpovi su otišli sve do Rjazanja. Oklop mog rada nije probio metak...” Kuzma je čvrsto uvjeren da će i ovdje, u ovim teškim uslovima rada stvorenim za ruske radnike, ostati zapažen njegov majstorski rad. „Prepoznaće Kuzmu Žemova...“, kaže on. Pautkin A.I. O jeziku romana A.N.Tolstoja "Petar I", 1987.-str

Još jedna zanimljiva slika čovjeka iz naroda - slika paleškog ikonopisca Andreja Golikova - privlači nas svojim talentom, ljubavlju prema umjetnosti, ljepoti, sposobnošću razumijevanja i osjećaja prirode i željom da pobjegne iz tame života. „Čini se“, piše autor, „da životinja nije mogla da podnese ono što je Andrjuška pretrpeo u svom kratkom životu - uništavali su ga, tukli, mučili, pogubili glađu i hladnom smrću“, a ipak je zadržao duboko uverenje da je negde ... to jest, "svetla zemlja u koju će on na kraju doći probit će svoj put kroz život."

Ljudi u romanu, posebno u trećoj knjizi, prikazani su kao tvorci istorije, i iako nisu shvatili svoju istorijsku ulogu, shvatili su svoju moć.

Tolstojev roman kreativni ljudi

Ljudi treba da poznaju istoriju svoje zemlje da bi u budućnosti znali šta da rade u ovom ili onom slučaju. Aleksej Tolstoj, inspirisan erom Petra 1, odlučio je da nam pokaže sve suptilnosti i poteškoće iz doba Petra I. Kao što znate, on je u svoj rad uložio skoro 10 godina svog života i proveo mnogo sati proučavajući upravo eru transformacije i promjena u našoj zemlji.

Aleksej Nikolajevič Tolstoj je bio veoma zainteresovan za sudbinu cara Petra 1, pisac je više od dvadeset godina proučavao biografiju i istorijske činjenice iz života vladara. Ovaj slučaj se može nazvati jednim od onih kada se autorov rad, u pokušaju da prenese karakter epohe i ličnosti, graniči sa naučno-istorijskom literaturom.

U početku je djelo zamišljeno kao epski roman, koji bi, s obzirom na svoj obim, omogućio prikaz svih pozicija i promjena razmišljanja sovjetske osobe. Pisac je u tome u potpunosti uspio, jer je kroz sliku Petra vidljiva ličnost Tolstojevog pokrovitelja i obožavatelja, I.V. U svom romanu, Tolstoj je želeo da pokaže vrednost preobražaja tog vremena, on opisuje kako mudrost vladara određuje dalji razvoj države. Ali čitaocu nije nimalo teško da dokuči vezu između tog vremena i novog sovjetskog doba, gde takođe nije lako da se narod menja na bolje, gde ljudi ne žele da prihvate potrebu za promenom. U takvoj situaciji zemlji je potreban okrutan, ali snažan i dalekovid vođa, kojeg je autor vidio i u Petru Velikom i u generalnom sekretaru Partije KPSS.

Žanr, režija

“Petar Veliki” je istorijski roman koji uključuje elemente romana formiranja i herojskog narativa. Mogu se pronaći i crte biografskog romana.

Suština

U prvoj knjizi pred nama se pojavljuje Petar Transformator. Ličnost koja je još bila potpuno formirana, ali je težila da krene pravim i ispravnim putem. Autor nam prikazuje kralja kao osobu blisku svom narodu, sposobnu da razumije sve probleme i pokuša da pronađe njihovo rješenje.

1. Prvi tom nam prikazuje vrlo mladog Petra, uplašenog predstojećim teškoćama svoje vladavine. Od ovog trenutka počinje naše upoznavanje sa formiranjem budućeg kralja, sposobnog da promijeni sudbinu svoje zemlje. Možemo gledati kako mali vladar uči da se nosi s dvorskim spletkama, izdajama, doživljava prve neuspjehe, uči da ispravlja svoje greške i rješava složene, čak i naizgled nerješive probleme.
2. U drugom tomu vidimo Petra već odraslog, sposobnog da radi kao običan narod za prosperitet zemlje. Prošlo je dosta vremena, mladi vladar se priprema za prve transformacije i potpisivanje zakona. Petar se brine o svom narodu, pokušavajući spriječiti samovolju od strane bojara. Tako se, stranica za stranicom, pred našim očima odvija formiranje kralja, od malog, uplašenog dječaka u zrelog, mudrog vladara.
3. U trećem tomu nam je predstavljena osoba koja je već sazrela kao ličnost, kralj, čovek. Petersburg već stoji na obalama Neve, višegodišnji rat je prestao. Kao i Peter, zemlja kreće na novi put promjena i poboljšanja. Treći tom je završnica i pokazatelj pozitivnih posljedica reformi, postoji kulturni uzlet u životu ljudi, a vojna moć države raste.

Glavni likovi

• Petr Aleksejevič- Car Rusije. Pisac je pokušao da razotkrije sliku vladara na višestruki i cjelovit način, pokazujući kako pozitivne tako i neke negativne Petrove kvalitete. Monarh se pred nama pojavljuje u drugačijem svjetlu, od svoje mladosti do vrhunca uspješnih reformi jedne ostvarene istorijske ličnosti. Junak se odlikuje napornim radom, odlučnošću, predviđanjem i snagom volje.
• Aleksandar Danilovič Menšikov- Petrov saborac, spreman na sve za vladara, Petar mu je potpuno vjerovao, smatrao ga svojom desnom rukom. Menšikov je pobegao od porodice kada je bio veoma mlad, preživeo je najbolje što je mogao, živeći od penija do penija. Zahvaljujući svojoj inteligenciji, završio je u palati, gdje je radio kao sluga u krevetu. Kada je Petar shvatio pravu vrijednost ovog čovjeka, postao je desna ruka suverena. Odlikovao se svojom inteligencijom, efikasnošću i sposobnošću da asimiluje nove trendove.
• Franz Lefort- Petrov mentor, njegov prijatelj, koji je pomogao u otkrivanju kraljevog potencijala. Franz se pojavljuje pred nama kao zreo čovjek, možemo reći da je bio zadužen za sve poslove sa strancima u Rusiji. Lefort je služio kao Peterov savjetnik za vojna pitanja, socijalna i ekonomska pitanja i sugerirao je šta da se najbolje radi tokom palate borbe sa Sofijom.

Postoje i drugi junaci romana koji nisu ništa manje važni za radnju, ali nije moguće svakog opisati, jer ne pišemo epski članak. Ali ako vam je neko nedostajao, slobodno napišite o tome u komentarima, mi ćemo ga dodati.

Teme i pitanja

1. Glavna tema je patriotizam. Autor pokazuje da je naša zemlja bogata raznim prirodnim naslagama, ali su one rasipane. Dakle, potencijala u našoj zemlji postoji, ali se ili ne koristi ili se koristi pogrešno. To može promijeniti samo jaka i jaka osoba, smatra pisac. Svako od nas, zarad svoje domovine, zarad svoje budućnosti, mora postati takva osoba.
2. Glavni problem je moć i njen uticaj na pojedinca.. Petar je morao da se suoči sa porodičnim spletkama, njegovi rođaci su bili spremni da ga se otarase kako bi zauzeli presto. Žudnja za vlašću izbacuje sve dobre stvari iz čoveka, ostavljajući spaljeno polje na mestu duše.
3. Problem društvene nepravde. Petar se stavio na mjesto običnog radnika i shvatio koliko je težak život ljudi pod jarmom bojarske tiranije. Zato se oružao protiv plemstva, koje je svojom pohlepom povlačilo zemlju nazad, iscrpljujući seljaka i živeći na njegov račun.
4. Socijalna pitanja uključuje i pitanje spremnosti ljudi za promjene. Inovatorima je vrlo teško promijeniti svijet, stalno se suočavaju s nerazumijevanjem i agresijom onih koji su navikli živjeti na stari način.

glavna ideja

Glavna ideja romana je da je velikoj zemlji potreban dalekovid, svrsishodan i odlučan vođa koji će snagom svoje volje voditi zemlju naprijed. Bez jake i mirne ruke, efikasno upravljanje je nemoguće. Bez toga elita nikada neće pristati ništa promijeniti, jer već ima dobar život, a narod će, iz straha od promjena ili neznanja, postepeno tonuti u stagnaciju. Dakle, pravi vođa je čvrsta i nepopustljiva osoba koja mora da se žrtvuje da bi stvorila istoriju.

Možda se ne slažete sa ovom pretpostavkom, ona je vrlo kontroverzna. Autor, koji se vratio iz emigracije i (zahvaljujući pokroviteljstvu Gorkog) nastanio se pod njemu neprijateljskim režimom, mogao je izvršiti politički nalog, čiji je smisao bio da opravda Staljinovu brutalnu diktaturu, prikrivajući represije istorijskom nužnošću.

Šta uči?

Promjene koje donose korist su uvijek potrebne. Život ne može stati, pogotovo u tako velikoj državi kao što je naša. Ali bilo kakve značajne transformacije ne mogu se dogoditi same od sebe, bez naše spremnosti za njih. Knjiga uči ljude da preuzmu odgovornost za budućnost zemlje u svoje ruke i gledaju u budućnost.

Često ljudi sami koče napredak, i zaista ih treba gurnuti odozgo, to je direktna svrha vlasti. Ali sama osoba mora ići ka pozitivnim promjenama, mora se razvijati i prilagođavati u modernom vremenu, a ne stajati mirno i počivati ​​na onome što već postoji. Tada nećete morati nikoga gurati.

Kritika

Savremenici su visoko cijenili djelo „Petar Veliki“ i žalili što ga autor nije završio do kraja. Na primjer, Korney Chukovsky je napisao da je prije njegove smrti autorova mašta počela graničiti s vidovitošću. Sudeći po njegovim memoarima, Tolstoj je planirao da napiše istorijski književni ep posvećen eri dvorskih prevrata i vladavini Ivana Groznog. Sve ovo bi bio nastavak priče koju je već napisao.

I. Erenburg je istakao da je Tolstojevo delo slično delu Dostojevskog. Ni sam autor nije znao šta će junaci učiniti u njegovoj glavi i činiti ono što su sami smatrali potrebnim. Ovi pisci nikada nisu znali kako će se ova ili ona knjiga završiti.

V. Inber se prisjetio da je Tolstoj bio zadivljujuće cjelovita ličnost i odabrao je heroja koji bi sebi parirao. Takođe je voleo Rusiju, kao njenog prvog cara.

Yu Olesha je primijetio autentičnost proze svog kolege. Često je zamišljao šta je napisano u romanu, a redovi su mu oživljavali u glavi. Tekst lopatice opisuje sve što je pisac htio reći.

V. Lidin je rekao da kod Tolstoja cijeni, prije svega, svoju nacionalnost. Njegov kralj je kao čovjek iz naroda, koji živi u interesu običnih ljudi. Autor je maestralno prenio ruski duh, obraćajući pažnju na živahan ruski govor, koji krasi tekst i prenosi najsuptilnije nijanse značenja.

L. Kogan je opisao detalje razgovora sa piscem, koji je smatrao da je prekretnica u ruskoj istoriji bila Poltavska bitka, u kojoj su se car i narod ujedinili u jednom impulsu.

G. Ulanova je verovala da Tolstoj živi u dušama svojih junaka, kao da i sam doživljava njihove emocije, kao da je video istoriju svojim očima.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!