Pronksratsutaja teema ja põhiidee. Luuletuse “Pronksratsutaja. Ühtne riigieksam Puškin "Pronksratsutaja"

Aleksandr Sergejevitš Puškini (1799 - 1837) "Pronksratsutaja" on luuletus või poeetiline lugu. Selles ühendab poeet filosoofilisi, sotsiaalseid ja ajaloolisi küsimusi.

“Pronksratsutaja” on ühtaegu ood suurele Peterburile ja selle loojale Peeter I-le ning katse määrata lihtinimese koht ajaloos ning mõtisklused maailmakorra hierarhia üle.

Loomise ajalugu

“Pronksratsutaja”, mis on kirjutatud nagu “Jevgeni Onegin” jambilises tetrameetris, sai Puškini viimaseks luuletuseks. Selle loomine pärineb aastast 1833 ja luuletaja viibis Boldino mõisas.

Luuletuse luges Vene impeeriumi peatsensor Nikolai I ja ta keelas avaldamise. Sellegipoolest avaldas Puškin 1834. aastal "Lugemisraamatukogus" peaaegu kogu luuletuse, jättes välja ainult keisri poolt maha kriipsutatud salmid. Väljaandmine toimus pealkirja all “Peterburi. Katkend luuletusest."

Algsel kujul ilmus "Pronksratsutaja" 1904. aastal.

Töö kirjeldus

Sissejuhatus maalib majesteetliku pildi Peeter I-st, kes lõi Neeva kaldale kauni uue linna – Vene impeeriumi uhkuse. Puškin nimetab seda maailma parimaks linnaks ning kiidab Peterburi suurust ja selle loojat.

Jevgeni, tavaline Peterburi elanik, pisitööline. Ta on armunud tüdrukusse Parashasse ja kavatseb temaga abielluda. Parasha elab linna ääres puumajas. Kui 1824. aasta ajalooline üleujutus algab, uhutakse kõigepealt nende maja minema ja tüdruk sureb. Pildi veeuputusest andis Puškin, pidades silmas ajaloolisi tõendeid tolleaegsetest ajakirjadest. Kogu linn pesti minema, paljud tapeti. Ja Peterburi kohal kõrgub uhkelt vaid Peetri monument.

Jevgeny on juhtunust muserdatud. Ta süüdistab kohutavas üleujutuses Peetrust, kes ehitas linna nii ebasobivasse kohta. Mõistuse kaotanud noormees tormab koiduni mööda linna ringi, püüdes pääseda pronksratsutaja jälitamise eest. Hommikul leiab ta end oma pruudi hävinud maja juurest ja sureb seal.

Peategelased

Eugene

Luuletuse peategelast Jevgeniit Puškin ei kirjelda üksikasjalikult. Luuletaja kirjutab temast "suurlinna kodanikust, sellist, keda kohtate pimeduses", rõhutades sellega, et tema kangelane kuulub väikese mehe tüüpi. Puškin vaid sätestab, et Jevgeni elab Kolomnas ja jälgib oma ajalugu kunagise kuulsa aadlisuguvõsani, mis on nüüdseks kaotanud oma suuruse ja varanduse.

Puškin pöörab palju rohkem tähelepanu oma kangelase sisemaailmale ja püüdlustele. Jevgeniy on töökas ja unistab endale ja oma kihlatu Parašale pikkadeks aastateks inimväärset elu pakkuda.

Tema armastatu surm muutub Eugene'i jaoks ületamatuks proovikiviks ja ta kaotab mõistuse. Puškini kirjeldus hullumeelsest noormehest on täis haletsust ja kaastunnet. Vaatamata pildi alandusele ilmutab poeet oma kangelase vastu inimlikku kaastunnet ning näeb tema lihtsates ihades ja nende kokkuvarisemises tõelist tragöödiat.

Pronksist ratsanik (Peeter I monument)

Luuletuse teist kangelast võib nimetada pronksratsutajaks. Suhtumine Peeter I-sse kui globaalsesse isiksusesse, geeniusse libiseb läbi kogu luuletuse. Sissejuhatuses ei maini Puškin Peterburi looja nime, nimetades Peetrit "temaks". Puškin annab Peetrusele õiguse juhtida elemente ja siduda need omaenda suveräänse tahtega. Liikudes tegevust sajandi võrra edasi, asendab Puškin Looja kujutise vaskkuju kujutisega, mis "tõstsid Venemaa raudvaljastega tagajalgadele". Autori suhtumises Peeter I-sse täheldatakse kahte punkti: imetlust esimese Vene keisri tahte, julguse ja visaduse vastu, samuti õudus ja jõuetus selle üliinimese ees. Puškin esitab siin olulise küsimuse: kuidas määrata kindlaks Peeter I - Venemaa päästja või türanni - missioon?

Teoses esineb ka teine ​​ajalooline tegelane - "hiline keiser", see tähendab Aleksander I. Oma pildiga püüab autor oma luuletust dokumentalistikale lähemale tuua.

Tsitaat

(Keiser Peeter I monument "Pronksratsutaja", Peterburi. Foto krediit: Lee)

"...ma armastan sind, Petra looming,

Ma armastan su ranget ja saledat välimust..."

Ja terve öö vaene hull, kuhu ta jalgu ei pööranud,

Pronksratsumees galoppis tugeva trampimisega kõikjal tema taga.

Töö analüüs

"Pronksratsutaja" ühendab vaatamata väikesele mastaabile (umbes 500 värssi) mitu jutustavat plaani korraga. Siin kohtuvad ajalugu ja modernsus, tegelikkus ja väljamõeldis, eraelu detailid ja dokumentaalsed kroonikad.

Luuletust ei saa nimetada ajalooliseks. Peeter I kuvand pole kaugeltki ajaloolise isiku kuvand. Pealegi ei näe Puškin Petrine ajastus mitte niivõrd Peetruse valitsemisaega, vaid pigem selle jätkumist tulevikku ja selle tulemusi tema jaoks kaasaegses maailmas. Luuletaja vaatleb esimest Vene keisrit läbi hiljutise 1824. aasta novembri üleujutuse prisma.

Veeuputus ja sellega seoses kirjeldatud sündmused moodustavad ajalooliseks nimetatava narratiivi põhijoone. See põhineb dokumentaalsetel materjalidel, mida Puškin käsitleb luuletuse eessõnas. Üleujutus ise muutub luuletuse konflikti peamiseks süžeeks.

Konflikt ise võib jagada kaheks tasandiks. Esimene neist on faktiline - see on peategelase pruudi surm vete poolt lammutatud majas, mille tagajärjel ta hulluks läheb. Laiemas plaanis on konfliktis kaks poolt, näiteks linn ja elemendid. Sissejuhatuses seob Peeter oma tahtega elemente, ehitades soodele Peterburi linna. Luuletuse põhiosas murduvad elemendid välja ja pühivad linna minema.

Ajaloolises kontekstis on väljamõeldud lugu, mille keskmes on lihtne Peterburi elanik Jevgeni. Ülejäänud linnaelanikud on eristamatud: nad kõnnivad tänavatel, upuvad uputusse ja on ükskõiksed Eugene'i kannatuste suhtes luuletuse teises osas. Peterburi elanike ja selle tavapärase elukäigu kirjeldus, samuti üleujutuse kirjeldus on väga detailne ja fantaasiarikas. Siin demonstreerib Puškin oma poeetilise stiili ja keeleoskuse tõelist valdamist.

Sündmusi Jevgeni ümber kirjeldab Puškin dokumentaalse ruumiga. Luuletaja mainib täpselt, kus kangelane erinevatel tegevushetkedel viibib: Senati väljakul, Petrovi väljakul, Peterburi äärelinnas. Selline täpsus linnamaastiku detailide suhtes lubab Puškini teost nimetada üheks esimeseks vene kirjanduse linnaluuletuseks.

Teoses on veel üks oluline plaan, mida võib nimetada mütoloogiliseks. Selle keskel domineerib Peetruse kuju, mida Eugene neab toimunud üleujutuse eest ja mis jälitab kangelast mööda linna tänavaid. Viimases episoodis liigub linn reaalsest ruumist konventsionaalsesse ruumi, jõudes reaalsuse piiridesse.

Luuletusse lipsab huvitav mõte hetkel, mil rõdule ilmub “hiline keiser”, kes ei suuda linna laastavate elementidega toime tulla. Puškin kajastab siin monarhide võimusfääri ja keskkondi, mis sellele ei allu.

Luuletus “Pronksratsutaja” A.S. Puškin esindab poeedi erilist pühendumust Peterburile. Linna, selle ajaloo ja kaasaegsuse taustal rulluvad lahti luuletuse reaalosa põhisündmused, mis on põimunud linna loomise mütoloogiliste stseenidega ja pronksratsutaja kuvandiga.

"Pronksist ratsanik"- filosoofiline, sotsiaalne ja ajalooline luuletus. Puškini luuletus tõstatab riigi, valitsuse ja üksikisiku vaheliste suhete probleeme ning mõnikord ka nende huvide kokkusobimatust.
Sellest sündis luuletaja mõte Peeter I isiksusest, Venemaa ajaloost ja riigist, inimese kohast selles.
Selles teoses on orgaaniliselt ühendatud lugu üleujutuses kannatada saanud tavalise Peterburi elaniku Jevgeni saatusest ning ajaloolised ja filosoofilised mõtisklused riigi üle, mille kujunemist seostatakse Peetri isiksuse ja tegevusega.

Loo “Pronksratsutaja” põhiidee on see, et tavaline inimene võib tormist, leinast ja ärevusest hulluks minna. Luuletuse kangelane Eugene läheb Kotznas hulluks, kui ta ei leidnud oma pruuti Parashat tormi jäetud rusude ja varemete hulgast, nähes just seda kohta, kus ta vaatas kogu teda nii palju vapustanud hävingut – kivilõvisid ja järgmisena. neile majesteetlik ratsanik hobusel Sellest ajast peale hakkas talle tunduma, et sama ratsanik ajab teda pidevalt taga oma vaskhobuse seljas.

Peategelased Pronksratsutaja

Pronksratsutaja süžee

Luuletus räägib vaesest, tühisest Peterburi elanikust Jevgeniist, rumal, mitte originaalne, ei erine oma vendadest. Ta oli armunud Parashasse, mere ääres elava lesknaise tütresse. 1824. aasta üleujutus hävitas nende maja; lesk ja Paraša surid. Jevgeni ei suutnud seda ebaõnne taluda ja läks hulluks. Ühel õhtul Peeter I monumendi juurest möödudes sosistas Eugene oma hulluses talle mitu vihast sõna, nähes temas oma katastroofide süüdlast. Eugene'i pettunud kujutlusvõime kujutas ette, et pronksist ratsanik oli tema peale selle pärast vihane ja ajas teda pronkshobusel taga. Mõni kuu hiljem hull suri.

Peamine mõte

Luuletuse “Pronksratsutaja” kirjutas A. S. Puškin 1833. aastal. Seda ei lubatud kohe avaldada üksikisiku ja võimude suhete teema olemasolu tõttu. Kuid 1837. aastal avaldati luuletus koos mõningate tsensuurimuudatustega Sovremennikus. See on Puškini viimane teos hirmuäratava tsaar Peeter I ja tema muutumiste teemal. Selles vastandub monumentaalne kuninga kuju karmile loodusele. Vaatamata sellele, et Peeter I suutis vallutada elemente ja ehitada Neeva kallastele kuningliku linna, jäi loodus vankuma.

See ikka aeg-ajalt mässas ja iga uue tormiga suri sadu tsiviilisikuid.

A. S. Puškin lähtus oma luuletuses indiviidi ja võimude suhetest ning inimese ja looduse suhetest. Tavainimene riskib oma elu ja heaoluga, et teostada võimude tahet. Sama olukorda võib näha ka luuletuses “Pronksratsutaja”. Sel ajal, kui vaene noor ametnik nimega Eugene teeb tulevikuplaane, puhkeb linnas, mis ehitati Peeter I käsul ekstsentrilise jõe kaldale, hävitav torm. Selle katastroofi ajal sureb peategelase tüdruksõber, tema ainus lootus

rahulikuks eksisteerimiseks. Ainult temaga ühendas ta kõik oma unistused ja tulevikulootused. Tahtsin temaga pere luua, lapsi saada ja edasi elada.

Saatus on aga vääramatu. Ta jätab Eugene'i ilma elumõttest ja samal ajal kaotab ta mõistuse. Sündmuste toimumise ajaks oli Peeter I saanud juba ajaloo osaks. Teda on kujutatud hiiglasliku iidoliks pronkshobusel. Sellest hoolimata jääb ta kummardamise objektiks ja autokraatia sümboliks. Tavalised inimesed kummardavad möödaminnes ja kardavad talle otsa vaadata. Vaid hull Evgeniy otsustas järgmise tormi ajal minna ja ratturile vihaselt silma vaadata, mida ta hiljem väga kahetses. Terve öö pärast seda tundus talle, et ratsanik ajab teda oma pronkshobusel taga.

Nii sai vaesest Peterburi ametnikust "ajaloolise vajaduse" ohver. Ühest küljest on ta võimude ohver, kelle käsul ehitati kunagi ekstsentrilise jõe kaldale linn. Teisalt on ta elementaarse olemuse ohver, mille taustal isegi kuninga kuju tuhmub ja muutub kõledaks. Tähelepanuväärne on, et kogu luuletuse vältel kandis autor tegelaste ja kujundite duaalsust. Niisiis on selles kaks Peetrust (elav ja uhke iidol), kaks Jevgenist (vaene ametnik ja hull), kaks Nevast (linna kaunistus ja oht) ja kaks Peterburi (majesteetlik Peetruse loodud linn ja hull). tapjalinn). See kompositsiooniline bifurkatsioon on luuletuse peamine filosoofiline idee - mõte inimesest ja tema väärtusest.

Muud tööd sellel teemal:

1. Monumendi kirjeldus Luuletus “Pronksratsutaja” on üks edukamaid meistriteoseid A. S. Puškini loomingus. Selles kirjeldas ta elu Peterburis kui...
2. Väikemehe A. S. Puškini luuletuse “Pronksratsutaja” teema loodi Boldinis 1833. aastal. Seoses sellega seotud probleemide tõttu ei lubatud seda kohe avaldada...
3. Kaks pronksist ratsanikku Luuletusest “Pronksratsutaja” sai Puškini viimane Boldino teos, mis lõpetas Boldino sügise tsükli. Kirjutatud aastal 1833, ainult neli...
4. Inimesed ja võim Oma luuletuses “Pronksratsutaja” vastandas Aleksander Puškin esimest korda vene kirjanduses Peeter I kuju järgi kehastatud riigi ja inimese oma...
5. Konflikt indiviidi ja riigi vahel Iga koolilaps tutvub Puškini loominguga juba varakult. Need on riimitud luuletused, huvitavad lood ja prohvetlikud jutud. Üks...
6. Konflikt Jevgeni ja pronksratsutaja vahel Luuletus “Pronksratsutaja” on üks kunstiliselt ideaalsemaid A. S. Puškini loomingut. Ta kirjutas selle 1833.
7. Peterburi 1833. aastal kirjutatud luuletuses “Pronksratsutaja” näitas Puškin Peterburi kogu selle hiilguses ja täpselt sellisena, nagu ta ise seda nägi. KOOS...

Luuletuse loomise aeg. Krundi alus ja tegevusaeg. Õppeained

A.S. Puškin kirjutas 1833. aasta oktoobris Boldinis luuletuse “Pronksratsutaja”.

Teose süžeeline alus on Peterburi 1824. aasta üleujutus. Puškin rõhutab luuletuses kirjeldatud sündmuste ranget ajaloolist täpsust. Nii märgib autor teose eessõnas: "Selles loos kirjeldatud juhtum põhineb tõel."

Luuletuse ajaraam on laiem kui selle süžeeline tegevus. Luuletaja pühendub ekskursioon Peeter I ajastusse, räägib suurejoonelisest autokraadi plaan. Seejärel räägib ta sada aastat hiljem toimunud muutustest. Autor kirjeldab 1824. aasta üleujutust ja sellele vahetult järgnenud sündmusi. Samuti saab teose olulisim teema “väikese mehe” saatus.

Probleemid

Pronksratsutaja peamiseks probleemiks on iseloomja riik. Puškin mõistab sügavat vastuolu “väikese inimese” isiksuse ja autokraatliku võimu vahel. Selle probleemi kontekstis paljastab Puškin Peeter I tegevuse ajaloolise ebajärjekindluse. Ühest küljest tugevdasid tema ellu viidud reformid Vene riiki. Neeva kaldale ehitatud linn sai Venemaa suuruse ja hiilguse sümboliks. Teisest küljest osutus see linn "väikese inimese" ebaõnne, kannatuste ja surma põhjuseks.

Teine oluline töö probleem on inimene ja loodus. Looduslikes elementides näitas Puškin tohutut jumalikku jõudu, mis oli inimesele sõnakuulmatu ja ei allunud kuningate tahtele.

Ideoloogiline orientatsioon

Luuletuse ideoloogiline tähendus on mitmetähenduslik.

Ühelt poolt Puškin ülistab Peetruse tegusid, imetleb kaunist Neeva linna, kummardub Venemaa suuruse ja hiilguse ees.

Teisel pool, luuletaja tunneb sügavalt kaasa ja kaastunnet "väikesele inimesele", kellest sai Peetri reformide tahtmatu ohver.

Žanri originaalsus

"Pronksratsutaja" on lüüriline luuletus. Selles on ühendatud sündmuste ja tegelaste jutustamine autori lüürilise eneseväljendusega. Näiteks luuletuse sissejuhatuses on elevil Peterburi ülistav poeedi monoloog.

Puškin annab "Pronksratsutajale" ka oma žanrimääratluse. Alapealkirjas nimetab ta teost "Peterburi lugu". Puškin kinnitab oma loominguga vene kirjanduses uut žanri, Peterburi lugu vaesest ametnikust, “väikesest mehest”. Hiljem (juba proosavormis) arendatakse seda žanrit N. V. Gogoli, F. M. Dostojevski ja teiste vene kirjanike teostes.

Kompositsioon: süžee struktuur, põhipildid

Luuletus sisaldab sissejuhatus Ja kaks osa.

Sissejuhatus sisaldab ekspositsiooni Peetri pilt I. Tsaar esineb siin silmapaistva riigimehena, kes on seadnud endale ülesandeks muuta Venemaad, teha sellest suurriik ja avada “aken Euroopasse”.

Kuigi sissejuhatuses kirjeldatakse kuningat kui tõelist ajaloolist isikut, näeb ta siin juba monumentaalne välja 1 . Autokraadi majesteetlikku kuju näidatakse metsiku, ürgse looduse taustal:

Kõrbelainete kaldal

seisis Ta, täis suuri mõtteid,

Ja ta vaatas kaugusesse.

Luuletaja räägib Peetri suurejoonelisest plaanist:

Ja ta mõtles:

Siit me ähvardame rootslast,

Siin asutatakse linn

Ülemeelikule naabrile vaatamata.

Loodus on meid siia määranud

Ava aken Euroopasse,

Seisa kindla jalaga mere ääres.

Siin uutel lainetel

Kõik lipud tulevad meile külla,

Sada aastat on möödunud ja noor linn,

Täielikes riikides on ilu ja ime,

Metsade pimedusest, blati soodest

Ta tõusis suurejooneliselt, uhkelt...

Puškin ei varja oma imetlust Peetri loomingu vastu. Sellest ka kõrge stiil, kasutamine slaavistid(“noor linn”, “täisriikide ilu ja ime”, “blati soost”).

Siis järgneb lüüriline monoloog luuletaja, kus ta räägib oma armastusest Peterburi vastu. Luuletaja imetleb linna arhitektuur, Neeva majesteetlik vool, valgete ööde ilu:

Ma armastan sind, Petra looming,

Ma armastan su ranget, saledat välimust,

Neeva suveräänne vool,

Selle rannikugraniit,

Teie taradel on malmmuster,

teie läbimõeldud öödest

Läbipaistev hämarus, kuutu sära...

Puškin ülistab sõjaline jõud Venemaa:

Mulle meeldib sõjakas elavus

Lõbusad Marsi väljad,

Jalaväe väed ja hobused

Ühtne ilu

Nende harmooniliselt ebastabiilses süsteemis

Nende võidukate bännerite killud,

Nende vaskkorkide sära,

Tulistati lahingus läbi ja lõhki.

Need read tuletasid Puškini kaasaegsetele meelde Venemaa hiilgavat võitu 1812. aasta sõjas.

Eriti märgib luuletaja selliste pidulike hetkede tähtsust Vene impeeriumi elus nagu troonipärija sünd Ja võit vaenlase üle, ja nende sündmuste põhjustatud juubeldus sarnaneb Neeva kevadise ärkamise mõtisklemise rõõmuga:

Ma armastan sind, sõjaline pealinn,

Sinu kindlus on suits ja äike,

Kui kuninganna on täis

Annab kuninglikku majja poja,

Või võit vaenlase üle

Venemaa triumfeerib taas

Või purustades oma sinise jää,

Neeva kannab ta merele

Ja kevadpäevi tundes rõõmustab ta.

Seega on Puškini Peterburi uue, muutunud Venemaa sümbol.

Samal ajal tõi Peetri reformitegevus poeedi veendumuse kohaselt Venemaale ja selle rahvale mitte ainult suuruse, vaid ka raskeid kannatusi. “Minu lugu saab olema kurb,” märgib luuletaja sissejuhatuse lõpus, valmistades lugejat ette luuletuse esimeses ja teises osas kirjeldatud kurbadeks sündmusteks.

Esimene osa“Pronksratsumees” avaneb sünge pildiga sügisesest loodusest. Nevat võrreldakse haige inimesega:

Üle pimendatud Petrogradi

November hingas sügiskülma.

Lüraka lainega loksumine

Su sihvaka aia äärteni,

Neva tuiskas ringi nagu haige

Sel ajal külalistelt koju

Noor Jevgeni tuli...

Ekspositsioon hõivab keskse tegelase kuvandi esimese osa esimene pool luuletused. Luuletaja selgitab, miks ta valis oma kangelasele nime “Eugene”:

Meist saab meie kangelane

Helista selle nimega. See

Kõlab hästi; olnud temaga pikka aega

Minu pastakas on ka sõbralik.

Eugene on pärit iidsest aristokraatlikust perekonnast. Ajastul, mil luuletus aset leiab, ei ütle tema nimi aga enam kellelegi midagi:

Me ei vaja tema hüüdnime.

Kuigi möödunud aegadel

Võib-olla see säras,

Ja Karamzini sule all

Kohalikes legendides kõlas see,

Aga nüüd valguse ja kuulujuttudega

See on unustatud...

Evgeniy on tüüpiline väikeametnik, "väike mees":

Meie kangelane

Elab Kolomnas, teenib kuskil,

Ta põikleb aadlike eest ja ei tülita

Mitte surnud sugulaste kohta,

Mitte unustatud muististe kohta.

Pangem tähele, et "väikesed inimesed" on Peetri reformide tulemus, mis muutis Venemaa ametnike riigiks.

Ei tasu unustada, et vene kirjanduse “väikeste inimeste” galerii pärineb Puškinist. Samson Vyrin jaamaagendist on nende reas esimene, teine ​​Evgeniy pronksratsutajast. Hiljem hakkavad vene kirjandusse kuuluma Gogoli kangelased (näiteks Akaki Akakievitš Bashmachkin filmist "Mantel"), "looduskooli" kirjanikud ja Dostojevski.

KOHTA maailmavaade"väikemeest" saab hinnata tema järgi unistused:

Millele ta mõtles? Umbes,

Et ta oli vaene, et ta töötas kõvasti

Ta pidi ise toimetama

Ja iseseisvus ja au...

Abielluda? Noh... miks mitte?

See on muidugi raske.

Aga noh, ta on noor ja terve,

Valmisolek töötada päeval ja öösel;

Ta korraldab ise midagi

Varjupaik tagasihoidlik ja lihtne

Ja see rahustab Parashat.

Erinevalt tsaar-autokraadist ei muretse Eugene mitte riikliku mastaabiga grandioossete plaanide pärast, vaid kiireloomuliste asjade pärast: ta unistab pereõnnest, laste kasvatamisest.

Samuti on oluline, et Evgeniy armastatu pole aristokraatlik daam, vaid lihtne tüdruk Parasha, kellega ta kavatseb jagada tagasihoidlikku ja rasket pereelu.

Luuletaja luuletused väljendavad kaastunnet"väike mees", siiras tähelepanu tema muredele.

Peetri ja Jevgeni kujutiste loomisel kasutas Puškin antitees, mis tuleb välja juba luuletuse sissejuhatuses ja selle esimeses osas. Peetruse majesteetlik kuju mahajäetud rahuliku Neeva taustal vastandub igapäevaelu saginasse sukeldunud Eugene'ile - "väike" ja valitsuse standardite järgi tähtsusetu mees, kes naaseb koju rahutu, rahutu jõe lähedal, mis sisendab kangelane kardab lähedaste pärast.

Esimese osa teine ​​pool luuletus on pühendatud kirjeldamisele üleujutused. Raevukas Neva toimib halastamatu loodusliku elemendina, mis maksab mehele kätte selle eest, et ta üritas piirata tema vabadust, aheldades ta graniidi sisse. Looduskatastroofi kirjeldades kasutab Puškin ulatuslikke personifikatsioone, võrdlusi ja värvikaid epiteete. Neeva ilmub meie ette kohutava metsalisena, hävitades kõik ümbritseva:

Neeva paisus ja möirgas,

Pada mullitab ja keerleb,

Ja äkki, nagu metsloom,

Ta tormas linna...

Pole juhus, et Aleksander I, kelle valitsemisaja lõpus 1824. aasta üleujutus aset leidis, lausub tähendusrikkad sõnad: "Tsaarid ei suuda Jumala elementidega hakkama saada." Siinsed loodusjõud sümboliseerivad Jumala viha inimeste vastu, kes otsustavad elemendid alistada ja siin osutub isegi kuningas jõuetuks. Loodus maksab mehele kätte tema türannia eest.

On märkimisväärne, et Puškin rõhutab lahutamatut ühendusüleujutusest põhjustatud katastroofide ja Peetri kauaaegse otsuse vahel rajada linn just sellesse kohta – loodusseaduste vastaselt. Selle tulemusena osutusid Peterburi elanike, eriti “väikeste inimeste” kohutavad kannatused Peetri tegevuse tagajärjeks eelmisel sajandil.

Mitte juhuslikult luuletuse esimese osa lõpus on Peeter I ja Jevgeni kujutised uuesti vastu, ainult autokraat ei esine siin enam ajaloolise isiksusena, vaid ausamba, "iidolina". Eugene, põgenedes veeuputuse eest, istub "marmorist metsalise seljas" ja näeb enda ees liikumatut Peetruse kuju. Samal ajal osutub monumendil “selg tema poole”: selgub, et meeleheitel “väikemees” ei saa abile loota:

Ja seljaga tema poole pööratud,

Vankumatus kõrgustes

Nördinud Neeva kohal

Seisab väljasirutatud käega

Iidol pronkshobusel.

Teises osas luuletus räägib sellest Parasha surm, O Jevgeni hullus, tema kohta mäss võimude vastu, lõpuks tema enda kohta surma.

Parasha surm omandab luuletuses sümboolse tähenduse: see on märk õnnetused kõik tavalised inimesed - Peterburi elanikud , kes sattusid Peetri reformide pantvangi. Pruudi surm sai ka Eugene'i hulluse põhjuseks. Tema teadvus ei pidanud rasketele katsumustele vastu:

Aga mu vaene, vaene Jevgeni...

Paraku! Tema segane meel

Kohutavate löökide vastu

Ei suutnud vastu panna...

Märkigem, et hullumeelsuse motiiv seoses Peterburi temaatikaga on hilisemas vene kirjanduses laialdaselt kajastatud. Meenutagem näiteks Gogoli “Hullumehe märkmeid”, Raskolnikovi unenägusid ja õudusunenägusid Dostojevski “Kuritöös ja karistuses”.

Luuletuse teine ​​osa sisaldab ka haripunkt- lugu sellest mäss kangelane võimu vastu, mida Peetruse kuju esindab. Autor valmistab lugeja ette selleks uueks vastasseisuks Eugene'i ja pronksratsutaja vahel. Nende üleujutuse ajal toimunud esimese kohtumise üksikasju korratakse uuesti:

Jevgeni värises. koristatud

Mõtted selles on hirmutavad. Ta sai teada

Ja koht, kus üleujutus mängis,

Kus kiskjate lained tunglesid,

Tema ümber vihaselt märatsedes,

Ja lõvid ja väljak ja see,

Kes seisis liikumatult

Vaskpeaga pimeduses...

Luuletaja sisse lüüriline monoloog pöördub Peetruse kuju poole - autokraatliku võimu sümboli poole:

Kus sa kappad, uhke hobune?

Ja kuhu sa oma kabjad paned?

Oh võimas saatuse isand!

Kas sa pole mitte sügavast kuristikust kõrgemal,

Kõrgusel, raudvaljastega

Kas tõstis Venemaa tagajalgadele?

Puškin rõhutab siin Peetri välimuse suurejoonelisust. Samal ajal muutub Eugene'i kuju oma iidoli vastu mässu hetkel omal moel majesteetlikuks. Pole juhus, et luuletaja kasutab "väikese mehe" kujutamisel, nagu ka autokraadi kuju kirjelduses, kõrgstiilis sõnavara. 1 :

Iidoli jala ümber

Vaene hull kõndis ringi

Ja tõi metsikuid pilke

Poole maailma valitseja nägu.

Ta rinnus tundus pingul. Chelo

See lebas vastu külma resti...

Kaks vastast on stiililiselt “võrdsustatud”: “pool maailma valitsejal” on “nägu”, mässajal “kulm”. Kangelane lausub meeletult viha täis sõnu:

Tere tulemast, imeline ehitaja!

Juba sinu jaoks!

Mäss lõppeb õudusunenägu Jevgenia. Pronksratsutaja jälitab oma saaki.

Omapärases epiloog, mille autor pole pealkirjastanud, vaid tekstiliselt esile tõstetud, räägib surmastõnnetu Jevgenia, kes ei suuda vastu pidada võitlusele julma saatusega:

Nad leidsid mu hullu,

Ja siis tema külm laip

Jumala pärast maetud.

Mängige töös olulist rolli kujutised-sümbolid. Pilt Peterburi kannab ideed uuest, ümberkujunenud Venemaast oma suuruse ja hiilgusega. Samas on Peterburi tavainimeste ebaõnne ja kannatuste sümbol.

Raevukas Neva- Jumala viha sümbol, mis langeb inimese peale, kes otsustas looduslikud elemendid alistada.

Lõpuks Pronksist ratsanik- autokraatliku võimu kehastus selle traagilises vastasseisus rahvaga. Hobune on vene rahvas, ratsanik on autokraat, kes tõstis oma alamad "tagajalgadele".

Küsimused ja ülesanded

1. Kus ja millal kirjutas Puškin luuletuse “Pronksratsutaja”? Mis on teose süžee? Kirjeldage luuletuses kirjeldatud sündmuste ajakava. Nimeta töö põhiteemad.

2. Milliseid probleeme luuletaja “Pronksratsutajas” mõistab? Mis on ainulaadset autori tõlgenduses sellisest probleemist nagu indiviid ja riik?

3. Kirjeldage luuletuse ideoloogilist suunitlust. Miks ei saa autori seisukohta nimetada üheselt mõistetavaks?

4. Miks on “Pronksratsutaja” lüüriline eepiline teos? Millise žanrimääratluse andis Puškin ise luuletusele? Mis on Pronksratsutaja kui Peterburi loo ainulaadset? Millised teised vene kirjanikud lõid selles žanris teoseid?

5. Millistest osadest koosneb Puškini luuletus? Milliseid kompositsioonielemente sissejuhatus sisaldab? Kuidas Peeter I oma sissejuhatuses meie ette ilmub? Mida ütleb luuletaja Peetri plaani kohta? Kuidas Puškin kujutab Peterburi sada aastat pärast selle asutamist. Kirjeldage autori lüürilist monoloogi. Mis teda “Peetri töös” täpselt paelub?

6. Mida saate öelda Eugene'i kujutise eksponeerimise kohta luuletuse esimese osa alguses? Kuidas autor Neevat kirjeldab? Kuidas ta keskset tegelast lugejale tutvustab? Mida kirjutab Puškin kangelase ees- ja perekonnanimest, tema päritolust, tegevusest, unistustest, ideaalidest? Mida saate öelda Eugene'i armastatu kohta? Miks võib Jevgenyt nimetada "väikeseks meheks"? Millal ja mis põhjustel tekkis selline sotsiaalajalooline inimtüüp? Milline vene kirjanik selle esimest korda avastas? Milliseid teisi tegelasi - Puškinit ennast ja teisi autoreid - saab sellesse kirjandustüüpi liigitada?

Mida tähendab antitees "Peeter - Eugene"?

7. Kuidas Puškin kujutab märatsevaid elemente? Milliseid kunstivõtteid ta siin kasutab? Mida tähendavad luuletaja tsiteeritud Aleksander I sõnad? Kuidas seostub 1824. aasta veeuputuse teema Peeter Suure reformide teemaga? Avaldage Eugene'i ja Peetruse kuju vastasseisu episoodi tähendus üleujutuse ajal.

8. Nimeta luuletuse teise osa põhisündmused. Miks omandavad Parasha surm ja Eugene'i hullus teoses sümboolse tähenduse?

9. Kirjelda luuletuse haripunkti? Miks võime öelda, et Eugene'i ja Peetruse kujutised kangelase mässu hetkel on stiililiselt võrdsed? Milleni viib kangelase mäss? Mis on Eugene'i surma sümboolne tähendus? Milline kirjeldus toimib luuletuses epiloogina?

10. Tee kokkuvõte piltide-sümbolite tähendusest luuletuses. Miks tõlgendatakse sümboolset Peterburi kujundit mitmetähenduslikult? Kuidas saab tõlgendada märatseva Neeva kujutise tähendust? Kommenteeri Puškini tõlgendust pronksratsutaja kujutisest.

11. Koosta konspekt ja koosta suuline aruanne

Puškin A. S. Pronksratsutaja, 1833 Meetod on realistlik.

Žanr: luuletus.

Loomise ajalugu . Luuletus “Pronksratsutaja” kirjutati Boldinis 1833. aasta sügisel. Selles töös kirjeldab Puškin üht kohutavamat üleujutust, mis toimus 1824. aastal ja tõi linnale kohutava hävingu.

Teoses “Pronksratsutaja” on kaks peategelast: Peeter I, kes on luuletuses pronksratsutaja ellu ärkava kuju kujul, ja väikeametnik Eugene. Nendevahelise konflikti areng määrab teose põhiidee.

Süžee. Teos algab “Sissejuhatusega”, milles ülistatakse Peeter Suurt ja tema “loomingut” – Peterburi. Esimeses osas kohtub lugeja peategelasega – ametnikuga nimega Eugene. Ta heidab pikali, kuid ei saa uinuda, olles häiritud mõtetest oma olukorra kohta, et sillad on tõusvast jõest eemaldatud ja see eraldab teda kaheks-kolmeks päevaks teisel kaldal elavast armastatud Parashast. Mõte Parashast tekitab unistusi abielust ja tulevasest õnnelikust ja tagasihoidlikust elust pereringis koos armastava ja armastatud naise ja lastega. Lõpuks jääb Jevgeni magusatest mõtetest uinutuna magama.

Õige pea aga ilm halveneb ja kogu Peterburi satub vee alla. Praegu istub Petrovaja väljakul liikumatu Jevgeni lõvi marmorkuju kõrval. Ta vaatab Neeva vastaskaldale, kus tema armastatu ja tema ema elavad oma vaeses majas väga vee lähedal. Seljaga, mis kõrgub elementide kohal, "seisab väljasirutatud käega iidol pronkshobusel".

Kui vesi taandub, avastab Jevgeni, et Paraša ja tema ema on surnud ning nende maja hävib ning ta kaotab mõistuse. Peaaegu aasta hiljem mäletab Jevgeni üleujutust eredalt. Juhuslikult satub ta Peeter Suure monumendi juurde. Eugene ähvardab vihasena monumenti, kuid äkki tundub talle, et hirmuäratava kuninga nägu pöördub tema poole ja tema silmis särab viha ning Eugene tormab minema, kuuldes selja taga vaskkapjade rasket kolinat. Õnnetu tormab terve öö mööda linna ringi ja talle tundub, et raske trampimisega ratsanik kappab talle kõikjal järele.

P probleemsus. Ajaloolise vajaduse jõhker kokkupõrge isikliku eraelu hukatusega.

Autokraatliku võimu ja ebasoodsas olukorras olevate inimeste probleem

"Kus sa galopeerid, uhke hobune, ja kuhu sa oma kabjad maandud?" — küsimus Vene riigi tuleviku kohta.

Mitu temaatilist ja emotsionaalset liini: Peetri ja Peterburi apoteoos, Jevgeni dramaatiline jutustus, autori lüürika.

Kavatsus: kahe polaarse vastandliku jõu sümboolne kokkupõrge - tavaline väikemees ja autokraatliku riigi piiramatu võimas jõud

Eugene Särava, elava ja lopsaka linna kujund asendub luuletuse esimeses osas pildiga kohutavast, hävitavast veeuputusest, ekspressiivsete piltidega märatsevast elemendist, mille üle inimesel ei ole kontrolli. Element pühib minema kõik oma teelt, kandes veevoogudes kaasa hoonete killud ja hävinud sillad, "kahvatu vaesuse esemed" ja isegi kirstud "pestud kalmistult". Nende hulgas, kelle elu uputus hävitas, on Eugene, kelle rahumeelsest murest autor räägib luuletuse esimese osa alguses. Jevgeni on "tavaline mees" ("väike" mees): tal pole raha ega auastet, ta "teenib kuskil" ja unistab luua endale "alandlik ja lihtne varjualune", et abielluda tüdrukuga, keda ta armastab ja läbi elada. elutee temaga.

Luuletus ei näita kangelase perekonnanime ega tema vanust, midagi ei räägita Eugene'i minevikust, tema välimusest ega iseloomuomadustest. Olles Jevgeni individuaalsetest omadustest ilma jätnud, muudab autor ta rahvahulgast tavaliseks näota inimeseks. Ekstreemses, kriitilises olukorras näib Eugene aga unenäost ärkavat ning heidab endast “tühisuse” maski ning astub vastu “messingist iidolile”.

Peeter I Alates 1820. aastate teisest poolest otsis Puškin vastust küsimusele: kas autokraatlik võim võib olla reformistlik ja armuline? Sellega seoses uurib ta kunstiliselt "tsaar-reformaatori" Peeter I isiksust ja valitsustegevust.

Peetruse teema oli Puškini jaoks valus ja valus. Elu jooksul muutis ta korduvalt oma suhtumist sellesse Venemaa ajaloo jaoks epohaalsesse kuvandisse. Näiteks ülistab ta luuletuses “Poltava” võidukat tsaari. Samal ajal ei esine Peetrus Puškini märkmetes teosele “Peeter I ajalugu” mitte ainult suure riigimehe ja töölise-tsaarina, vaid ka autokraatliku despootina, türannina.

Puškin jätkab Peetri kujutise kunstilist uurimist filmis "Pronksratsutaja". Luuletus “Pronksratsutaja” lõpetab Peeter I teema A. S. Puškini teoses. Tsaari-Transformeri majesteetlikku välimust on kujutatud luuletuse kõige esimestes, mõnikord ka pidulikes ridades:

Kõrbelainete kaldal

Ta seisis seal, täis suuri mõtteid,

Ja ta vaatas kaugusesse.

Autor vastandab kuninga monumentaalset kuju karmi ja metsiku looduse kuvandile. Pilt, mille taustal meie ette paistab kuninga kuju, on nukker. Peetri pilgu ees on laialt levinud jõgi, mis tormab kaugusesse; Ümberringi on mets, mida "udus varjatud päikese kiirtele ei tea". Kuid valitseja pilk on suunatud tulevikku. Venemaa peab end Läänemere kaldal kehtestama – see on riigi õitsenguks vajalik. Tema ajaloolise õigsuse kinnitus on "suurte mõtete" täitumine. Sada aastat hiljem, süžeesündmuste alguse ajal, sai "Petrovi linnast" "täisväärtuslik" (põhjaosa) "div". "Paraadidel lehvivad võidulipud", "kallastel tunglevad peenikesed massid", "rikaste muulide juurde" jõuavad laevad "kogu maailmast".

Peterburi pilt ei sisalda mitte ainult vastust Peetri plaanile, vaid ülistab Venemaa suveräänset võimu. See on pühalik hümn tema hiilgusele, ilule ja kuninglikule jõule. Mulje luuakse ülendavate epiteetide (“linn” – noor, lopsakas, uhke, sale, rikas, range, särav, kõigutamatu) abil, mida tugevdab vastand inimvaenuliku “kõrbe” ja “vaesega”. , armetu" oma "kasupojast" - väikesest inimesest. Kui tšuhhonlaste onnid “muutusid mustaks... siin-seal”, mets oli päikesekiirtele “tundmatu” ja päike ise peitus “udus”, siis muutub Peterburi peamiseks tunnuseks heledaks. . (sära, leek, sära, kuldne taevas, koit).

Loodus ise püüab ööd minema ajada, Venemaa jaoks on kätte jõudnud “kevadpäevad”; Kujutatud pildi oodilist tähendust kinnitab viiekordne kordus autori kõnes imetlevast "Ma armastan".

Autori suhtumine Peeter Suuresse on mitmetähenduslik . Ühelt poolt hääldab Puškin teose alguses entusiastliku hümni Peetruse loomisele, tunnistab oma armastust “noore linna” vastu, mille hiilgus “vana Moskva tuhmus”. Peetrus esineb luuletuses kui "Iidol pronkshobusel", kui "võimas saatuse valitseja".

Seevastu autokraat Peeter on luuletuses esitletud mitte mingites konkreetsetes tegudes, vaid sümboolses kujundis pronksratsutajast kui ebainimliku riikluse kehastajast. Isegi neis ridades, kus ta imetleb Peetrit ja Peterburi, on juba kuulda ärevuse intonatsiooni:

Oh võimas saatuse isand!

Kas sa pole mitte sügavast kuristikust kõrgemal,

Kõrgusel, raudvaljastega

Kas tõstis Venemaa tagajalgadele?

Tsaar esineb ka "uhke iidolina" enne Eugene'i. Ja sellele iidolile vastandub elav inimene, kelle “kulm” põleb metsikust põnevusest, tema südames on “piirangu”, “leegi” tunne, kelle hing “keeb”.

Konflikt . “Pronksratsutaja” konflikt seisneb indiviidi kokkupõrkes ajaloo vältimatu käiguga, vastasseisus kollektiivse, avaliku tahte (Peeter Suure isikus) ja isikliku tahte (Jevgeniuse isikus) vahel. ). Kuidas Puškin selle konflikti lahendab?

Kriitikutel on erinevaid arvamusi selle kohta, kelle poolel Puškin on. Mõned uskusid, et luuletaja põhjendas riigi õigust käsutada inimese elu ja asus Peetri poolele, kuna ta mõistis oma reformide vajalikkust ja kasu. Teised peavad Eugene'i ohverdamist põhjendamatuks ja usuvad, et autori kaastunne on täielikult "vaese" Eugene'i poolel.

Kolmas versioon näib olevat kõige veenvam: Puškin oli vene kirjanduses esimene, kes näitas kogu riigi ja riigi huvide ning eraisiku huvide konflikti traagika ja lahendamatus.

Puškin kujutab traagilist konflikti kahe jõu (isiksuse ja võimu, inimese ja riigi) vahel, millest igaühel on oma tõde, kuid need mõlemad tõed on piiratud ja puudulikud. Peetrusel on suveräänina õigus, ajalugu on tema selja taga ja tema poolel. Eugene'il on tavalisel inimesel õigus, tema taga ja kõrval on inimlikkus ja kristlik kaastunne

Süžeeliselt on luuletus valmis, kangelane suri, kuid keskne konflikt jäi alles ja jõudis lugejateni, lahendamata ja tegelikkuses ise, “ülemise” ja “alumise”, autokraatliku valitsuse ja vallandatud rahva antagonism. jäi.

Pronksratsutaja sümboolne võit Eugene'i üle on jõu, kuid mitte õigluse võit. Jääb küsimus: "Kus sa kappad, uhke hobune, ja kuhu sa oma kabjad maandud?" See on autori jaoks metafooriliselt väljendatud põhiküsimus, küsimus Vene riigi tulevikust.

(Vastet otsides) Rahva ja võimu probleem, halastuse teema - sisse "Kapteni tütar". Isegi rasketel aegadel on vaja säilitada au ja halastus.

"...Parimad ja kestvamad muutused on need, mis tulenevad moraali parandamisest ilma vägivaldse murranguta"

Inimsuhted peaksid rajanema austusele ja halasusele

Headus on elu andev

Looduslike elementide kujutis A. S. Puškini luuletuses “Pronksratsutaja”

“Pronksratsutaja” on esimene linnaluuletus vene kirjanduses. Luuletuse probleemid on keerulised ja mitmetahulised. Luuletus on omamoodi luuletaja peegeldus Venemaa saatusest, selle teelt: Euroopa, Peetri reformidega seotud ja algupärane vene keel. Suhtumine Peetri ja tema asutatud linna tegemistesse on alati olnud kahemõtteline. Linna ajalugu oli esindatud mitmesugustes müütides, legendides ja ennustustes. Mõnes müüdis kujutati Peetrust kui „Isamaa isa”, jumalust, kes rajas teatud intelligentse kosmose, „kuulsusväärse linna”, „kalli riigi”, riigi- ja sõjalise jõu tugipunkti. Need müüdid tekkisid luules ja neid julgustati ametlikult. Teistes müütides oli Peetrus Saatana, elava Antikristuse kude, ja tema asutatud Peterburi oli "mittevene" linn, saatanlik kaos, mis oli määratud vältimatule väljasuremisele.

Puškin lõi sünteetilised kujutised Peetrusest ja Peterburist. Nendes täiendasid mõlemad mõisted üksteist. Poeetilist müüti linna asutamisest arendatakse sissejuhatuses, orienteerituna kirjanduslikule traditsioonile ning müüti selle hävitamisest ja üleujutamisest - luuletuse esimeses ja teises osas.

Loo kaks osa kujutavad kahte mässu autokraatia vastu: elementide mässu ja inimese mässu. Finaalis saavad mõlemad mässulised lüüa: vaene Eugene, kes hiljuti meeleheitlikult ähvardas pronksratsutajat, lepib ära ja raevunud Neeva naaseb oma tavapärasele kursile.

Luuletus ise kujutab huvitavalt elementide vägivalda. Kunagi orjastatud, Peetri poolt “vangi võetud” Neeva ei ole unustanud oma “iidset vaenu” ja “asjata pahatahtlikkusega” mässab orjastaja vastu. "Lüütud element" üritab purustada oma graniidist köidikud ja ründab "sihvakaid paleede ja tornide masse", mis tekkisid autokraatliku Peetruse maania tõttu. Linn muutub kindluseks, mida piirab Neeva.

Neeva jõgi, millel linn asub, nördinud ja vägivaldne:

Hommikul üle selle kallaste

Rahvast oli kokku tunglenud,

Imetledes pritsmeid, mägesid

JA vihaste vete vaht.

Aga tuule jõud lahest

Blokeeritud Neva

Kõndisin tagasi , vihane, kihab,

Ja ujutas saared üle.

… Nördinud sügavusest

lained tõusid ja vihastasid,

Oli tormi ulgumine

Ümberringi lendas praht...

Veeuputuse lugu omandab folkloori ja mütoloogilise varjundi. Raevunud Nevat võrreldakse kas raevuka “metsalise” või läbi akende ronivate “varastega” või “kurikaelaga”, kes “oma metsiku jõuguga” külla tungis. Luuletuses mainitakse ka jõejumalat, millega võrreldakse elementide vägivalda:

… vesi äkki

Voolas maa-alustesse keldritesse,

Restidesse valatud kanalid,

Ja Petropol tekkis nagu vesilik,

Vööni vees.

Hetkeks tundub, et "võidetud element" on võidukas, saatus ise on tema jaoks: „Inimesed vaatavad Jumala viha ja ootavad hukkamist. \ Kahjuks! kõik sureb..."

Puškini kujutatud elementide mäss aitab paljastada teose ideoloogilist ja kunstilist originaalsust. Ühest küljest on Neeva, veeelement, osa linnamaastikust. Teisest küljest tuletab elementide viha, selle mütoloogilised varjundid lugejale meelde ideed Peterburist kui saatanlikust linnast, mitte-vene linnast, mis on määratud hävingule. Veel üks maastiku funktsioon on seotud Eugene'i, "väikese mehe" kuvandiga. Üleujutus hävitab Eugene'i tagasihoidlikud unistused. See osutus hukatuslikuks mitte kesklinnale ja selle elanikele, vaid äärealadele elama asunud vaestele inimestele. Jevgeni jaoks Peeter ei ole "poole maailma valitseja" ja ainult teda tabanud katastroofide süüdlane on see "...kelle saatuslikul tahtel \ Mere alla linn rajati...", kes ei arvestanud katastroofi eest kaitsmata väikeste inimeste saatusega.

Ümbritsev reaalsus osutus kangelase jaoks vaenulikuks, ta on kaitsetu, kuid Jevgeni osutub mitte ainult kaastunnet ja kaastunnet väärt, vaid äratab teatud hetkel imetlust. Kui Eugene ähvardab "uhket iidolit", omandab tema kuvand tõelise kangelaslikkuse tunnused. Nendel hetkedel sünnib haletsusväärne, alandlik kodu kaotanud Kolomna elanik, lagunevatesse kaltsudesse riietatud kerjusrändur täielikult uuesti, temas süttivad tugevad kired, vihkamine, meeleheitlik sihikindlus ja kättemaksutahe. esimene kord.

Pronksratsutaja saavutab aga oma eesmärgi: Eugene astub ise tagasi. Teine mäss sai lüüa, nagu esimenegi. Kuidas pärast Neeva mässu "muutus kõik samasse järjekorda". Eugene muutus jälle ebaolulisest kõige tühisemaks ja kevadel oli tema laip nagu laip.

trampsid ja kalurid maeti mahajäetud saarele "jumala pärast".

Ühtne riigieksam Puškin "Pronksratsutaja"

Lugege etteantud tekstikatke ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

Täida ülesanded B1-B7. Kirjutage oma vastus sõna, sõnade kombinatsioonina või numbrite jadana.

Siis Petrova väljakul

Kuhu nurka on kerkinud uus maja,

Kus kõrgendatud veranda kohal

Tõstetud käpaga, justkui elus,

Kaks valvelõvi seisavad,

marmorist metsalisega ratsutamine,

Ilma mütsita, käed ristis,

Istus liikumatult, kohutavalt kahvatu

Eugene. Ta kartis, vaeseke,

Mitte enda pärast. Ta ei kuulnud

Kuidas ahne võll tõusis,

Tema taldu pestes,

Kuidas vihm ta nägu lõi,

Nagu tuul, ulgudes ägedalt,

Äkitselt rebis ta mütsi peast.

Tema meeleheitel pilk

Osutas servale

Nad olid liikumatud. Nagu mäed

Nördinud sügavusest

Lained tõusid seal ja vihastasid,

Seal ulgus torm, sinna nad tormasid

Praht... Jumal, jumal! seal -

Paraku! lainete lähedal,

Peaaegu päris lahe ääres -

Piirdeaed on värvimata, aga paju

Ja lagunenud maja: seal see on,

Lesk ja tütar, tema Paraša,

Tema unistus... Või unenäos

Kas ta näeb seda? või kõik meie omad

Ja elu pole midagi muud kui tühi unistus,

Taeva mõnitamine maa üle?

Ja tundub, et ta on lummatud

Justkui marmorisse aheldatud,

Ei saa maha! Tema ümber

Vesi ja ei midagi muud!

Ja mu selg on tema poole pööratud

Vankumatus kõrgustes,

Nördinud Neeva kohal

Seisab väljasirutatud käega

Iidol pronkshobusel.

IN 1. Täpsustage teose žanr

AT 2. Millises linnas toimuvad selles töös kirjeldatud sündmused?

Vastus: ___________________________________________

VZ. Puškin lõi filmis "Pronksratsutaja" üldistatud kunstilise kuvandi Jevgenist kui "väikesest mehest". Millist terminit kasutatakse selliste piltide nimetamiseks?

Vastus: ___________________________________________

KELL 4. Antud fragmendis A.S. Puškin kasutab homogeensete kaashäälikute kordamisel põhinevat tehnikat. Nimetage see.

… Nagu mäed

Nördinud sügavusest

Lained tõusid seal ja vihastasid,

Seal oli torm vihane, sinna nad tormasid

Praht...

Vastus: ___________________________________________

KELL 5. A.S. Puškin nimetab Peeter I "ebajumalaks pronkshobusel". Märkige troop, mis asendab pärisnime kirjeldava fraasiga."

Vastus: ___________________________________________

KELL 6. Nimeta kujundlik ja väljendusrikas keelevahend, mis põhineb objektide või nähtuste võrdlusel.

… või kõik meie omad

Ja elu pole midagi nagu tühi unenägu,

Taeva mõnitamine maa üle?

Vastus: ___________________________________________

KELL 7.“Pronksratsutaja” luuletaja ei taju veeuputust mitte ainult loodusnähtusena, vaid ka elutormide ja raskuste analoogina. Kuidas nimetatakse sellist sümboolset kujundit, mille tähendus väljub objektiivse tähenduse piiridest?

Vastus: ___________________________________________

Ülesannete C1 ja C2 täitmiseks anna küsimusele sidus vastus 5-10 lausega. Toetuge autori positsioonile ja väljendage vajadusel oma seisukohta. Põhjenda oma vastust töö teksti põhjal. Ülesande C2 täitmisel valige võrdluseks kaks erinevate autorite teost (ühes näites on aktsepteeritav viidata lähteteksti omava autori tööle); märkida teoste pealkirjad ja autorite nimed; põhjendage oma valikut ja võrrelge töid pakutud tekstiga etteantud analüüsisuunas.

Kirjutage oma vastused selgelt ja loetavalt üles, järgides kõnereegleid.

C1. Millist rolli mängib selles fragmendis erinevate loodusnähtuste kirjeldamine?

(C1. Kuidas muutus Eugene'i saatus laastava üleujutuse mõjul?)

C2. Millistes vene kirjandusteostes osalevad kangelaste saatustes loodusjõud, nagu pronksratsutajas, ja mille poolest on nende roll sarnane?

Nagu luuletuses A.S. Puškini "Pronksratsutaja" on "väikese mehe" Jevgeni tragöödiale vastandav riigivõim?

Kasutame hinnapakkumisi ja termineid!!!

1. Sissejuhatuses on vaja öelda teose kirjutamisaja, luuletuse teema või problemaatika kohta ning nimetada teose konflikt, mis on teemas märgitud.

2. Essee põhiosas paljastame teose peamise konflikti.

— Peetruse majesteetlik pilt luuletuse sissejuhatuses. Venemaa suveräänse võimu ülistamine. Ajalooline vajadus linna asutamiseks.

- "Väikese mehe" Jevgeni tragöödia.

- Kahe polaarse vastandliku jõu sümboolne kokkupõrge - tavaline väikemees ja autokraatliku riigi piiramatu võimas jõud pronksratsutaja ja Eugene'i piltidel.

Konflikti lahendamine. Jõu, aga mitte õigluse võit.

3. Kokkuvõtteks:

- konkreetne vastus teemas esitatud küsimusele. (Kuidas...? - Sümboolselt piltidel üleujutusest kui elu tormide ja raskuste analoogist. Sümboolselt pronksratsutaja ja jahitud, resigneerunud Eugene'i piltidel.