المدرسة الأرثوذكسية الصيفية. "مهمة مدرستنا هي تثقيف "القوات الخاصة الأرثوذكسية". ومن المهم إعطاء الخبرة في التعامل مع الخطيئة

كثيرًا ما نتذكر فترة التسعينيات باعتبارها فترة "محطمة" ومدمرة ويائسة، وقد قال أحد القساوسة الأرثوذكس إن هذه السنوات يجب أن تُعلن قداستها. ففي نهاية المطاف، شهدنا في هذا الوقت، على الرغم من الصعوبات الاقتصادية، إحياء الوعي الذاتي الوطني والديني لشعبنا، وعودة الذاكرة التاريخية، وعلى وجه الخصوص، ظهور وإعادة بناء المدارس والصالات الرياضية التي توفر التعليم الروحي.

في عام 1991، بمباركة ومبادرة الجمعية التعليمية الأرثوذكسية "رادونيج"، تأسست صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية "كريلاتسكوي". ولكن في الواقع، فإن ظهور هذه المدرسة - مثل العديد من المدارس الأرثوذكسية الأخرى - هو نظام اجتماعي للآباء، وبحثهم عن مدرسة تلبي تحديات العصر على أفضل وجه.

في البداية، كانت هذه المؤسسة التعليمية موجودة كفصول أرثوذكسية في المدرسة رقم 1130 في كريلاتسكوي. بدأ تدريس قانون الله، وتم إرجاع "الكلمة الأصلية" لأوشينسكي كمساعدة تعليمية، وظهر "أول كتاب تعليمي عن لغة الكنيسة السلافية" - أعيد طبعه في روستوف أون دون.

لم تتمكن المدرسة العلمانية، التي تضم الطبقات الأرثوذكسية، من إيجاد تفاهم متبادل معهم، وسرعان ما نشأ كيان قانوني مستقل - صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية كريلاتسكوي، وفي عام 1998 تم إنشاء الاسم الحديث أخيرًا - المدرسة باسم الرسول والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. وعندما تم تخصيص مبنى روضة أطفال سابقة للمدرسة، قال موظف SES: “لن تنجح على أي حال، لأنني ملحد وشيوعي”. وبعد مرور بعض الوقت، بالطبع، أدركت أنه ليست هناك حاجة للتجادل مع المعلمين الجادين.

المدير الدائم والمعترف للمدرسة هو الكهنة سرجيوس ماخونين، عميد كنيسة نزول الروح القدس في قرية بيرفومايسكوي وكنيسة قيامة المسيح قيد الإنشاء في نيو موسكو، مدرس بالتعليم الأول، أ خريج معهد موسكو التربوي الحكومي الذي سمي على اسمه. لينين. في تسعينيات القرن العشرين، تبين أن الضباط العسكريين والأطباء والمدرسين المعينين يشكلون قيمة كبيرة بالنسبة لروسيا المنبعثة من جديد في التسعينيات، لأنهم يحددون النغمة، وينقلون رؤية عالمية متماسكة إلى الناس الذين تجمعوا حولهم، من أجل القضية المشتركة. واصلت الأم ماريا ماخونينا، مديرة المدرسة، العمل لبعض الوقت كنائبة عميد المعهد التربوي، واليوم تقوم بالعمل المدرسي المنهجي والتنظيمي.

كل شيء كان يفوقه الإيمان بالله، والإيمان بمستقبل الوطن، والرغبة في العمل

وكما هو الحال في جميع المدارس التي تم إنشاؤها في التسعينيات، استخدم المعلمون إلى حد كبير خبرات ما قبل الثورة. فقط المتحمسين جاءوا للتدريس. كان لكل منهم كليات فلسفية في جامعات مختلفة، سمي المعهد باسمه. باومان و... نقص مهارات العمل في المدرسة. ومع ذلك، كان الإيمان العميق بالله، والإيمان بمستقبل الوطن، والرغبة في العمل، يفوق كل شيء.

يتذكر الأطفال والمعلمون السنة الأولى من وجود المدرسة كمخيم حج صيفي بالقرب من دير القديس يوحنا اللاهوتي بالقرب من ريازان، وفي الخريف انطلقوا في رحلة على طول نهر الفولغا على متن السفينة "إيفان سوزانين". ". في العام التالي، نظمت المدرسة معسكرًا للحج بالقرب من دير القديس يوحنا اللاهوتي بالقرب من ريازان. يتذكر جميع الخريجين الآن الرحلات التي تجول فيها الحجاج الشباب حول المزارات الأرثوذكسية في أوغليش وياروسلافل مع الأيقونة، وشاركوا في القداس الإلهي في دير تولغا. يمكن للمرء أن يتخيل كيف بدت ترانيم الكنيسة ممتعة ومثيرة للدهشة للسياح الأجانب الذين صادف أنهم كانوا في رحلة إلى الدير في ذلك الوقت، في التسعينيات.

على مر السنين، زار تلاميذ المدارس في كثير من الأحيان دير الشفاعة في ديفييفو، ودير سفياتوغورسك في جبال بوشكين، و"جنة تامبوف" للقديس تيوفان المنعزل، ودير بسكوف-بيشيرسك، وكييف-بيشيرسك لافرا، وأوبتينا بوستين. لم يذهبوا فقط لتكريم الأضرحة، ولكنهم قاموا دائمًا بنوع من الطاعة وساعدوا الدير. هذه المشاركة الأصيلة في حياة الناس، وليس تلك التي تظهر لنا في المسلسلات التلفزيونية، ستمنح هؤلاء الأطفال فهمًا عميقًا لطبيعة الناس، والغرض التاريخي لوطنهم الأم.

إن المشاركة في حياة الناس ستمنح الأطفال فهمًا للغرض التاريخي لوطنهم الأم

في صالة الألعاب الرياضية، بالإضافة إلى مواد التعليم العام، تتم دراسة أساسيات الإيمان الأرثوذكسي، واللغة الكنسية السلافية، واللغات الأجنبية. يشارك المعلمون، بما في ذلك العديد من المرشحين للعلوم، في المؤتمرات التربوية والعلمية، وينشرون في المنشورات الأكاديمية والمنهجية الرائدة، وينشئون برامج اختبار الكمبيوتر، ويعطون محاضرات تلفزيونية، ويعملون كمترجمين في المؤتمرات الدولية. يقوم مدرس الأحياء ألكسندر يوريفيتش بتدريس دورة دراسية في جامعة موسكو الحكومية، ويسافر لإلقاء محاضرات حول أخلاقيات علم الأحياء الأرثوذكسية في جميع أنحاء روسيا، وقد تمت دعوته مؤخرًا إلى أبخازيا لإلقاء سلسلة من المحاضرات.

تضم صالة الألعاب الرياضية اليوم 140 طالبًا من الصفوف من الأول إلى الحادي عشر. كان المعلم الممارس المتميز أنطون ماكارينكو مقتنعًا عمليًا بأن مدير المدرسة يجب أن يعرف جميع الطلاب وأولياء أمورهم جيدًا. لقد أظهر الاندماج الحالي لخمس إلى سبع مدارس في المدينة تحت قيادة مدير واحد بالفعل مدى تدمير ذلك لتربية وتعليم تلاميذ المدارس.

تتمتع صالة John the Theologian Gymnasium باعتماد الدولة والحق في إصدار شهادات الدولة. على سؤالي حول كيفية "تناسب" الأطفال الذين يدرسون في مدرسة أرثوذكسية مع معيار الدولة التعليمية، تجيب مديرة المدرسة ماريا ماخونينا: "معيار الدولة لا يعني ضمناً معيار المحتوى، فهو يفترض متطلبات شروط التعليم". تنفيذ العملية التعليمية، لهيكل البرنامج، لنتائج التعلم: ما سيتعلمه الطالب وستتاح له الفرصة للتعلم. تم تصميم معاييرنا الحالية على غرار نظام بولونيا، على غرار برنامج البكالوريا الدولية. لذلك، وزير التربية والتعليم الجديد لدينا يتحدث عن ضرورة تغيير محتواها”.

السلاح الذي لا يقهر - كلاسيكي روسي يعتمد على حقائق الإنجيل

ربما، كل من درس في مدرسة سوفيتية، تذكر دروس الأدب، حيث سلمنا المعلم بطريقة أو بأخرى حقيقة الله من خلال الأعمال الأدبية. كان لدى معلمي الأدب لدينا سلاح لا يقهر - الكلاسيكيات الروسية، المبنية على حقائق الإنجيل، مع الحفاظ على مصدرها الأساسي - كلمة الله. في صالة جون اللاهوتي للألعاب الرياضية، يتم تدريس الأدب من قبل تاتيانا سيرجيفنا شيخانوفا، عضو اتحاد الكتاب واتحاد الصحفيين، والمحرر السابق في دار نشر خودوجيستفينايا ليتراتورا. تسافر مع تلاميذ المدارس إلى بيت الفنانين والمسارح للاستماع إلى القراءة الفنية لفنانة الشعب الروسية أنتونينا كوزنتسوفا: في العام الماضي قرأت أ. كوزنتسوفا دورة من الأدب العالمي، هذا العام - دورة "عصري الذهبي". ولتعلم فن المحادثة وفن الاستماع إلى الموسيقى، يذهب طلاب المدارس الثانوية وطلابها إلى الدورات الموسيقية مع سفيتلانا فينوجرادوفا. هذه ليست مجرد محادثات موسيقية، ولكن هدية جعل الناس يقعون في حب الموسيقى، وشرح الطريق إلى الخلق، والحديث عن حياة العباقرة - صعبة ومليئة بالتغلبات والمآثر. "كل حفل موسيقي أعدته سفيتلانا فينوغرادوفا هو أيضًا محادثة من القلب إلى القلب... لا، ليس مع الجمهور، ولكن مع كل من هو حاضر فيه: من طفل يبلغ من العمر خمس سنوات إلى المستمعين ذوي الشعر الرمادي". يقول ت.س. شيخانوف.

غالبًا ما يتم تنظيم لقاءات مع الكتاب لأطفال المدارس. بفضل هذا، يلجأ الأطفال أنفسهم إلى الإبداع ويحضرون الجمعية الأدبية في المركز السلافي، الذي يرأسه الشاعر والناقد الأدبي إيرينا جورجييفنا بانوفا. طورت المدرسة علاقات إبداعية مع أكاديمية الأدب الروسي والمعهد الأدبي، حيث كانت تعقد حتى وقت قريب اجتماعات سنوية للمواهب الشابة. يشارك الرجال في مناقشات الأعمال الجديدة، ويجتمعون مع الشعراء وكتاب النثر، ويشاركون بنشاط في الحياة الثقافية في العاصمة والخارج.

هذا العام، نشرت صالة الألعاب الرياضية أول ثلاثة كتب للطلاب (أطلق على السلسلة اسم "الكتاب الأول لطالب صالة للألعاب الرياضية"): كتاب قصائد لطالب الصف العاشر إيليا إرمولكين، الفائز والحائز على العديد من مسابقات القراءة والشعر، كتاب حكايات رومانسية من تأليف أناستاسيا فيتفيتسكايا، وهي طالبة في الصف الحادي عشر، وكتاب قصائد للأطفال برسومات من مدرسة الدراسات العليا، وهي الآن طالبة في كلية إيلينا كولونوفا للفنون. يقول المعلم: "من يدري، ربما تصبح هذه التجارب الأولى بداية رحلة إبداعية عظيمة. لقد كافأ الله الإنسان بقدرته على الإبداع. وأنا على يقين أنه إذا كان الإنسان خالقًا، فلن يصبح مدمرًا بعد الآن».

العديد من الطلاب في صالة الألعاب الرياضية الذين يتقنون الآن دورة العلوم بنجاح جاءوا من المدارس الخاصة والعامة. وهذا تأكيد على أن الجو المحيط والبنية الداخلية للمدرسة في غاية الأهمية. هنا يتطورون في وضع إبداعي نشط ويتم تضمينهم في المجال الروحي والثقافي للصالة الرياضية.

المعلم ت.س. شيخانوفا متأكدة: “الأدب يعلم تدرج المشاعر والأفكار والخبرات. يعلم المسؤولية تجاه نفسه وعائلته والناس ككل. يعلمك أن تفكر وتعبر عن نفسك ليس بطريقة معيبة، بل بطريقة إنسانية - مع الاحترام والحب والرحمة للآخرين. إنه يعلمك ألا تقرأ المعلومات، بل أن تشعر بالعالم وتفهمه. نفسي. أحبائك. الناس الخاصة. ايمانك. واعتني بها. والحب – بنشاط وصدق. ببسالة، كما قال أحد طلابي، جورجي تشيركين، وهو في الصف الثاني. هذا هو الدور الرئيسي للأدب، وكذلك الفن الحقيقي بشكل عام.

في العقد الماضي، انخفض عدد الساعات التي يقضيها في دراسة الأدب في المدرسة بشكل ملحوظ. ومع ذلك، أود أن أصدق أنه بفضل تفاني معلمينا، لن يتمكن الإصلاحيون قصيرو النظر من فصل الأطفال عن الرغبة في التفكير، وفهم الماضي والحاضر لوطنهم الأم، وطبيعة شعبهم، الذي هو ما يعلمه الأدب. "حتى الأعمال الصغيرة للأدب الروسي القديم تذهل الأطفال، أولاً وقبل كل شيء، بإحساس التذكار وسلامة الشخصيات وثقل الكلمات وفكرة المحبة النشطة والحداثة المطلقة. بالانتقال إلى تأملات حول الشخصية الوطنية في الأدب الحديث، نرسم خيوطًا من "الكلمة..."، "تعاليم فلاديمير مونوماخ"، "حياة سرجيوس رادونيج" إلى صور ميخائيل شولوخوف، وإيفجيني نوسوف، وفالنتين راسبوتين. "، فلاديمير كروبين،" يقول T.WITH. شيخانوف.

خريجو المدرسة يدرسون في جامعة موسكو الحكومية، MEPhI، MAI، MARKHI، MPGU، MGIMO، جامعة موسكو اللغوية، الأكاديمية الطبية، مدارس موسكو وكولومنا اللاهوتية، وفي جامعة القديس تيخون اللاهوتية الأرثوذكسية. كل العمل المدرسي يساهم في هذا. من بين الطلاب هناك فائزون بجوائز أولمبياد المدارس الروسية وغيرها من المسابقات والأولمبياد المرموقة. أنشأت صالة الألعاب الرياضية أيضًا أولمبياد خاصًا بها - "شمعة روسيا"، والذي يهدف إلى تعريف تلاميذ المدارس بالتقاليد الروسية الثقافية والتاريخية الغنية وغرس حب الوطن. يشارك أطفال من مدن مختلفة في روسيا في هذا الأولمبياد.

خريجة صالة الألعاب الرياضية يوحنا اللاهوتي، إيلينا أركاديفنا أوسيبوفا، وهي الآن زوجة كاهن وسلافية معتمدة، مرشحة للعلوم اللغوية، باحثة أولى في معهد الأدب العالمي، تتذكر سنوات دراستها، تتحدث عن مدى أهمية ذلك لتعليم الأطفال الصلاة، ليكتشفوا لهم وجود العالم الروحي. تبقى ذكرى عزيزة، بالإضافة إلى الرحلات إلى سولوفكي، إلى دير ميلاد والدة الإله كونيفسكي على بحيرة لادوجا، ودير الرقاد المقدس فيشنسكي، في كارجوبولي، في صيف عام 2015، طلاب ومعلمو المدرسة معًا مع مديرها ومعترفها، الأسقف سرجيوس ماخونين، زارا جمهورية صربسكا والجبل الأسود وصربيا نفسها، وزارا كوسوفو الصربية المحتلة الآن، ولكن لا تزال متواصلة.

يقول E. A. "أثناء الدراسة في المدرسة، ينمو الطلاب روحيا تدريجيا، ويصبحون على دراية بمصادر الحياة للثقافة والتقاليد الوطنية، مما يساهم في تكوين هويتهم الوطنية بروح الأخوة والوحدة السلافية". أوسيبوفا. – يبدو أن هذا النهج في التعليم والتنشئة يتوافق تمامًا مع كلمات الفيلسوف والمفكر الروسي البارز في القرن العشرين أ.أ. إيليين، الذي أكد في أحد أعماله أن أساس التربية والتنشئة الحقيقية هو الرغبة في إيقاظ المبدأ الروحي لدى الطفل، وتشكيله إلى "شخص روحاني، دافئ القلب، متكامل، ذو شخصية قوية". وقد أظهر الأب سرجيوس ماخونين، المعترف ومدير المدرسة، في مقالته “صورة المعلم كمشكلة روحية” أن التعليم الحقيقي يعني إعادة خلق صورة الله في الإنسان، وأن “طريقة التعليم هي في وفي نفس الوقت وسيلة للخلاص."

تتمتع صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية للقديس يوحنا اللاهوتي بخصوصية خاصة بها - انفتاحها على العالم السلافي. مما يسمح، من بين أمور أخرى، بإلقاء نظرة أعمق وأكثر رصانة على ثقافة أوروبا الغربية، للتعرف على أفضل سماتها وخصائصها. وهنا يوجد شيء يجب أن نتحد عليه، خاصة بعد الضربات التي تلقتها صربيا الأرثوذكسية على نفسها في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين وما هو مثال على مثابرة الإيمان التي أظهرتها للعالم أجمع: سواء لأعداء الأرثوذكسية وإلى أولياء أمورها.

في صالات الألعاب الرياضية الأرثوذكسية، بالإضافة إلى اللغات الأوروبية، كقاعدة عامة، يتم دراسة اليونانية الحديثة أو الصربية أيضا. اليونانية - لأن عقيدتنا وتقاليدنا الروحية والثقافية جاءت من اليونانيين، وجزئيًا في بعض الأماكن من عموم أوروبا. لماذا الصربية؟ مدرس اللغة الصربية، رئيس جمعية الصداقة الروسية الصربية، السلافي الشهير والمترجم إيليا ميخائيلوفيتش تشيسلوف مقتنع بشدة بأن صربيا ضرورية للشعب الروسي اليوم أكثر من روسيا بالنسبة لصربيا نفسها ("بالطبع، هنا و الآن"، في هذه الفترة القصيرة من التاريخ، التي تزامنت بشكل غريب مع مطلع القرن، مع نهاية الألف الثاني وبداية الألفية الثالثة للعصر المسيحي"). يقول إيليا ميخائيلوفيتش: "إن اليونانيين هم معلمونا المشتركون، لقد أظهر لنا الصرب، على حد تعبير الفيلسوف الروسي العظيم إيفان إيلين (حسنًا، بالمناسبة، الذي عرف هذا البلد السلافي الشقيق وشعبه)، كيف من الممكن ويجب على المرء أن يقاوم الشر بالقوة، تمامًا كما يمكن للمرء أن يدافع عن الإيمان الأرثوذكسي - الآن، في القرن الحادي والعشرين، تمامًا كما في زمن الأمراء النبلاء القديسين ألكسندر نيفسكي، وديميتريوس دونسكوي، ولازار كوسوفسكي. لا يزال الصرب يذكروننا اليوم أنه من الممكن، كما تبين، أن يكون المسيحيون الأرثوذكس مؤمنين بشدة - وفي نفس الوقت أشخاصًا مليئين بالكرامة الوطنية، أن يحبوا عرقهم السلافي والثقافة الأوروبية التي ليست غريبة علينا على الإطلاق . ولن يسمحوا لأحد أن يذل اسمهم، كما لن يسمحوا للغرباء بالتحدث نيابة عنهم. إن سحر "القيم الإنسانية العالمية" لا يعمل عليها. يرد الصرب بحزم وحسم ليس فقط على الليبراليين المتشددين، ولكن أيضًا على المسيحيين الزائفين والمسكونيين: لن نسمح لكم بمهاجمة أسس حياتنا الوطنية وتاريخنا واستمرارها في يومنا هذا، لأن هذا هو حقيقة وهبها الله، وليست ثمرة غرور أو خيال بشري".

خصوصية التقليد الوطني الصربي هي وحدة الإيمان والدم، والوحدة الوطنية والعنصرية والروحية. والصرب لا يرون أي تناقض في هذا. إنهم يعتقدون أن مثل هذه الوحدة المزدوجة لا تضعف الإيمان المسيحي بين الناس فحسب، بل على العكس من ذلك، تقويه، لأن مثل هذه "النظرية والممارسة" تأتي من القديس سافا، الذي، عند إنشاء كنيسة وطنية، أولاً وقبل كل شيء استبدل ثلاثة أساقفة أجانب بثلاثة صرب. منذ زمن القديس بطرس سيتينيي الذي قاد الشعب الأرثوذكسي إلى المعركة ضد الأتراك بالسيف بيد والصليب باليد الأخرى. إن استشهاد المسيحيين الأرثوذكس في كوسوفو في التسعينيات (هكذا مات شهداء كوسوفو السابقون أيضًا - بالسيف في أيديهم، في حقل لم يكن مشبعًا بالدم الصربي بقدر ما كان مشبعًا بالدماء التركية) يشهد على مصير الشعب الصربي الذي لا يتغير - ليحفظوا إيمانهم "حتى الموت"

يلاحظ المعلم I. M. Chislov أن الأطفال في الغالب يدرسون اللغة الصربية بناءً على طلب والديهم (وأحيانًا بدافع الطاعة). وفي الوقت نفسه، فإن هؤلاء الأطفال هم الذين يحدثون فرقًا في أغلب الأحيان، وليس على الإطلاق أولئك الذين يندفعون بحماس متفاخر (وأهداف عملية بحتة) إلى "الغريبة" - فرصة تعلم لغة نادرة. لا يوجد لدى المعلم ولا منظمي المدرسة أنفسهم أدنى شك في أن هناك طلبًا الآن على المتخصصين في اللغة الصربية، لكنهم في الوقت نفسه متخصصون حقيقيون يفهمون ما هو التقليد الصربي، وليسوا "منتجات العالم الحديث" المتسرعة ". لقد أظهرت أحداث العقود الثلاثة الماضية أن الصرب أقرب إلينا حاليًا من جميع الشعوب السلافية الأجنبية الأخرى مجتمعة؛ دعونا نتذكر على الأقل كيف استجاب مجتمعنا للحرب في يوغوسلافيا السابقة، وللعدوان الذي شنته الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي.

"في أية ثقافة أوروبية، على الرغم من أن التاريخ هو عملية ردة (أقصد ثقافة الشعوب الغربية بالدرجة الأولى)، إلا أننا نجد بعض الفضائل ويجب أن نكون قادرين على نقلها إلى الأطفال، حتى يقدروها ويفهموها ويدركوها". قادر على القيام بذلك حتى في التقاليد غير الأرثوذكسية (نفس الأدب الإنجليزي، الملحمة الألمانية والرومانسية الألمانية، التراث القديم) للنظر إليها بعيون أرثوذكسية. وإذا كنا نتحدث عن التقليد الأرثوذكسي الصربي، فلدينا بالتأكيد شيء نتعلمه هنا. عددي

سيكون عليهم أن يواجهوا هذا العصر بماديته وبرودة الإلحاد

قبل عيد الفصح عام 2016، وكذلك في أبريل 2017، أقيمت مسابقة شعرية دولية في سفارة صربيا في موسكو وأماكن أخرى في موسكو، كما هو الحال دائمًا بدعم من جمعية الصداقة الروسية الصربية واتحاد كتاب روسيا. غنى الأطفال الأغاني باللغة الصربية والأعمال الأدبية من الكلاسيكيات الروسية والصربية. كما قام طلاب من صالة القديس يوحنا الإنجيلي للألعاب الرياضية بأداء العروض. "أصلي إلى القديس سرجيوس: // أرسل رهبانك إلى صربيا..." - بدت القصائد من شفاه الأطفال، وفكرت بفرح: هؤلاء الأطفال اليوم هم المدافعون عن الفضاء الثقافي والتاريخي والروحي لروسيا والعالم. العالم السلافي. وحتى في بارناول، أضاء ضوء ساطع للثقافة الصربية: في عام 2016، أرسل المعلمون إلى المسابقة تسجيل فيديو لعروض الأطفال باللغة الصربية. مجد لهؤلاء المعلمين الذين يقومون بعمل جيد، ويتجاوزون البرامج المقررة ونقاط قوتهم. واليوم، بعد أن أصبحت صربيا ربما الحليف الوحيد لروسيا في أوروبا، أصبحت هذه الرسائل الموحدة ضرورية.

التعليم في مدرسة القديس يوحنا اللاهوتي، كما هو الحال بالنسبة لجميع طلاب صالات الألعاب الرياضية الأرثوذكسية، ينتهي في نهاية شهر مايو مع القداس الرسمي وتقديم الشهادات في كاتدرائية المسيح المخلص. عشية هذا الحدث، يخدم المعترفون في المدارس بشكل جماعي صلاة في ضريح القديس سرجيوس رادونيج في الثالوث المقدس لافرا القديس سرجيوس. في الأوقات السابقة، قبل الذهاب إلى المعركة، طلب المحاربون من القس البركات. وهكذا، يطلب طلاب المدارس الثانوية البركات لمواصلة الدراسات، مدركين أنه يتعين عليهم مواجهة هذا العصر بماديته، وبرودة الكفر، وفي كثير من الأحيان بمحاربة صريحة وحتى عدوانية ضد الله.

عندما سئل عمن تقوم بتعليمه في مدرستك، يقول الأب سرجيوس ماخونين: "القوات الخاصة الأرثوذكسية - الأشخاص الذين، الذين يأتون إلى أي بيئة، سيحملون كلمة الله، نور إيمان المسيح". لن يقتصر الأمر على الكهنة فحسب، بل أيضًا المعلمين والأطباء والعلماء والمديرين والمهندسين القادرين على التفكير أولاً في خير الوطن والشعب، ثم في رفاهيتهم، وأن يكونوا نكران الذات وصادقين ومسؤولين في طريقهم المختار.

كيف بدأ كل شيء

عندما تعهد دير سريتنسكي في عام 2001، بناءً على طلب السكان المحليين، بإحياء مزرعة جماعية مفلسة ليست بعيدة عن دير ريازان، والتي سميت فيما بعد "القيامة"، ثم انتباه الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف)، الآن متروبوليتان بسكوف و انجذب بورخوف أيضًا إلى مدرسة سانت مايكل الداخلية. بدأ إخوة سريتنسكي في التواصل مع الأطفال والمساعدة في توفير الطعام والملابس وتقديم الهدايا.

في ذلك الوقت، كان الطالب يدرس في مدرسة سريتنسكي، وكان تعليمه العالي الأول في علم أصول التدريس. لقد كان هو نفسه من وقت لآخر مع طلاب إكليريكيين آخرين في مدرسة ميخائيلوفسكي الداخلية. في صيف عام 2004، قاموا بتنظيم معسكر صيفي مشترك في فريازينو لطلاب مدرسة الأحد في دير سريتينسكي ومدرسة ميخائيلوفسكي الداخلية. بعد التسكع مع هؤلاء الأطفال لبضعة أشهر، والتعرف عليهم بشكل أفضل، جاء الأب فلاديمير شيتينين، وهو طالب اللاهوت المعين حديثًا وحصل على أول تعليم تربوي عالٍ، لرؤيتهم بنفسه في الأول من سبتمبر دون دعوة. هرع الأطفال إليه بفرح. لكنهم كانوا جميعاً... يرتدون ربطات العنق الرائدة. من الواضح نوع العمل التعليمي الذي تم تنفيذه معهم بسبب جمود اللوائح السوفيتية...

تبارك الأب فلاديمير رئاسة مدرسة ميخائيلوفسكي الداخلية من قبل قداسة البطريرك أليكسي الثاني والأرشمندريت جون (كريستيانكين) والأب تيخون (شيفكونوف). في 1 أكتوبر من نفس عام 2004، تمت الموافقة على الأب فلاديمير كمدير. لقد بدأ العمل اليومي بالفعل. كان الأطفال صعبين للغاية.

هؤلاء الأطفال "صعبون" - لأنه صعب عليهم هم أنفسهم: كل منهم يعاني من صدمة واستياء تجاه والديه وتجاه الحياة

لكن "الصعب" ليس فقط وليس كثيرًا أولئك الذين يصعب علينا، المعلمون والمعلمون، ولكن أولاً وقبل كل شيء أولئك الذين يصعب عليهم الأمر، فإن الأب فلاديمير مقتنع.

كان الأطفال من هذه البيئة، حيث في استطلاع مجهول أجري في نفس الوقت، أجاب جميع الأطفال البالغ عددهم 146 طفلًا أنهم حاولوا التدخين وشرب الكحول. وهذا ما أفاد به الطلاب من الصف الأول إلى الصف التاسع، أي الأطفال من سن 7 إلى 15 عامًا وما يزيد قليلاً عن سنة (إذا بدأ التعليم متأخرًا أو انقطع بسبب الظروف الصعبة في الأسرة).

ذات ليلة، رن هاتف والد فلاديمير.

"إذا اشتكيت إلى شخص ما ولم ألتزم بمطالبه، فإنه يهددني بالانتقام مني عن طريق الإمساك بي في مكان ما في الشارع"، ذكرت المعلمة عن الطلاب الأكبر سنًا الذين كانوا بالفعل في حالة سكر عندما أرسلوها إلى المدينة لإحضارها. لهم الكحول.

كان هؤلاء الأشرار الداخليون يوقظون الأطفال الصغار - الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 11 عامًا - في الليل، ويصطفونهم في الممر ويعطونهم إنذارًا نهائيًا: "نمنحكم ساعة حتى يجلب لنا كل واحد منكم 10 روبلات. افعل ما تريد: اذهب إلى المدينة، اسأل شخصًا ما في الليل، انظر إلى الأرصفة، اسرق..."

يقول الأب فلاديمير: "لم يكن لدي الوقت لفعل أي شيء مع هؤلاء الشيوخ". - لقد تخرجوا بعد وقت قصير من وصولي. أعلم أن أحدهما قضى فترة في السجن، والآخر يقضي بالفعل عقوبته الثانية. لقد كانوا رياضيين للغاية - وربما كان هذا هو الخيط الذي يمكن للمرء أن يحاول إخراجهم من خلاله...

الطريق إلى حياة أخرى

لكن الشخص الذي عانى كثيرًا في وقت ما من "المضايقات" التي أنشأها هؤلاء الأولاد، أليكسي، اليتيم، نشأ لاحقًا في جو مختلف تمامًا. لقد خدم كصبي مذبح في الكنيسة أثناء الخدمات، وأصبح سيكستون وبدأ في الانخراط بنشاط في الرياضة، لدرجة أنه حصل على جوائز، بما في ذلك في المسابقات الإقليمية. تخرجت، وحصلت على شقة يتيمة في إطار برنامج حكومي، وذهبت إلى الكلية للتخصص في البرمجة. ركز على الفور على مواصلة دراسته في أكاديمية ريازان لهندسة الراديو، حيث دخل لاحقًا. خدم كمجند في فوج الكرملين. ومن الأكاديمية انتقل إلى معهد صناعة تكرير النفط. يخدم في الحرس الروسي. وجدت نفسي فتاة لطيفة جدًا، وهي تغني في الجوقة. لقد جئت مؤخرًا لأخذ مباركة الزواج. يزور المعبد باستمرار. مؤمن، مرتاد الكنيسة.

فقط تجربة المغفرة المسيحية هي القادرة على تعليم هؤلاء الأطفال أن يغفروا لأقاربهم أولاً

من المؤكد أن الجروح التي أصيب بها الأطفال لا يمكن شفاءها خارج الكنيسة. - معظمهم لديهم ضغينة شديدة على والديهم (وبالتالي ضد العالم أجمع). وهذا هو أصل مشاكلهم. كيف يمكنك أن تشرح لهم، بعد أن عانى الكثير منهم، ما هي المشكلة؟ فمجرد قيام الوصية ببر الوالدين فيه مخالفة واضحة لها. فقط من خلال تجربة المغفرة المسيحية يمكن تعليم هؤلاء الأطفال: اغفروا. لا تستطيع؟ أطلب من الرب أن يمنحك القوة للتسامح. فقط بعد أن شعروا بطعم النعمة، أصبح بإمكان هؤلاء الأطفال أن يصلوا بالفعل من أجل "مرتكبي الجرائم الدموية". حتى أننا نحتفل تقليديًا بعيد الأم في المدرسة الداخلية، حيث يمكن للأطفال إظهار ثمار تسامحهم وحبهم، ومحاولة إعداد أمهاتهم وإرضائهم. بهذه الطريقة فقط، من خلال التسامح، يحررون أنفسهم من براثن تكرار هذه السيناريوهات: نعم، يا أبي، ارتكبت أمي خطأً بسبب الضعف البشري، ولكن الآن، بعد أن اعترفت بنفسي، أعلم أننا جميعًا نخطئ باستمرار، لكن حاول أن تكون جيدًا - هذا هو الأمر الصعب حقًا.

لذا فإن "الأطفال الصعبين" يتحولون من الإستراتيجية الاستفزازية المتمثلة في خلق الصعوبات للجميع وكل شيء ("دع الجميع يكونون سيئين مثلي") إلى العمل الداخلي على أنفسهم. "بعد كل شيء، إذا لم تكرم والديك، فكيف سيكرمك أطفالك؟.." - غالبًا ما يكون هذا سؤالًا غير متوقع تمامًا بالنسبة لهم...

خريجة مدرسة داخلية كسينيا، بعد أن أنجبت بالفعل ثلاثة أطفال، تعمدهم جميعًا دائمًا. هي نفسها ذات مرة، عندما كانت في الصف الخامس، جلست لعدة أيام مرتدية الجينز الممزق على السياج، وأطلقت النار على الرجال المارة بالسجائر. في وقت لاحق، عندما بدأ دير سريتينسكي في مساعدة المدرسة الداخلية وتم تعيين الأب فلاديمير هنا، أصبحت عضوا في الكنيسة، والآن كرست حياتها لتربية الأطفال. هذا على الرغم من حقيقة أنه وفقًا للإحصائيات الروسية بالكامل، فإن 80٪ من الأطفال في دور الأيتام يولدون من نفس دور الأيتام. ناهيك عن أن بلادنا تحتل المرتبة الأولى في العالم من حيث عدد عمليات الإجهاض التي يتم إجراؤها. خريجو مدرسة ميخائيلوفسكي الداخلية، على عكس أقرانهم، وخاصة المدارس الداخلية ودور الأيتام الأخرى، لا يقبلون الإجهاض. يأخذ العديد من الخريجين مباركة الأب فلاديمير لتكوين أسرة. إنهم يأتون مع مختاريهم، مختاريهم. بعض نصفيهم الآخرين يذهبون إلى الكنيسة. يطلبون الزواج. ثم يحضرون الأطفال - بعضهم أكثر من طفل - إلى سر المعمودية.

يعود بعض الخريجين ويجدون عملاً كمدرسين في مدرستهم الداخلية. وهكذا، تقول إحداهن، آنا إيجوريفنا أوجريزكوفا، خريجة عام 2013: "المدرسة الداخلية هي عائلة واحدة كبيرة، حيث سوف يستمعون إليك، ويساعدونك، ويشرحون لك". من المهم للأطفال أن يحصلوا على مثل هذا الدعم، ليس فقط أثناء دراستهم هنا، ولكن أيضًا لاحقًا: بغض النظر عما يحدث في الحياة، فإنهم يعرفون أين يطلبون المساعدة والمشورة. وبسبب المشاركة المباشرة في حياتهم من قبل إخوة دير سريتنسكي وإكليريكيين سريتنسكي، يُنظر إلى الكنيسة نفسها بالفعل بطريقة ذات صلة.

ينظر الأطفال إلى الكنيسة نفسها بطريقة مشابهة

يحضر الخدمة كل من الشباب وكبار السن

يتم تعريف تلاميذ مدرسة سانت مايكل الداخلية بحياة الكنيسة منذ الطفولة أو بمجرد وصولهم إلى هنا. هذه ليست فقط دروس "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" التي يدرسها معلمون دينيون عميقون في الكنيسة. كل يوم أحد في الساعة 8:00 صباحًا، يصعد الرجال إلى الحافلة ويذهبون إلى إسطبل دير سريتنسكي للخدمة. قبل نصف ساعة من الخدمة، التي تبدأ في الساعة 9:00، كانت موجودة بالفعل. وفي هذا الوقت، في حين أن الأطفال يستعدون للخدمة الإلهية، ولكل منهم طاعته الخاصة هنا، فإن الحافلة تجمع جدات الرعية من القرى المجاورة - كثير منهم فوق الثمانين من العمر. هناك جدان، أحدهما هو أكثر من 90. عندما يأتي كبار السن إلى هنا، إلى كنيسة أيقونة كازان لأم الرب، يلتقي بهم الأطفال، ويساعدون في كتابة الملاحظات، وإضاءة الشموع. بدأت الخدمة. جنبا إلى جنب مع الجميع، بما في ذلك المعلمين والمعلمين، وكذلك مع الأجداد، يعترف الأطفال ويتناولون الشركة. بعد ذلك، بينما تنقل الحافلة المشاركين المسنين في القداس إلى منازلهم، يتحدث الرجال مع طلاب الإكليريكيين في سريتنسكي حول كوب من الشاي والأشياء الجيدة - يعيش العام الأول تقليديًا في دير في ملكية "كراسنوي" التي تم ترميمها بواسطة دير سريتنسكي والتي منذ زمن سحيق في روس تعني "جميلة".

إن التعليم من خلال الجمال هو أيضًا أحد المكونات الأساسية لرعاية هذه النفوس المقعدة في كثير من الحالات. لا يتم تعريف الأولاد والبنات بجمال العبادة الأرثوذكسية فحسب - بل إن الرحلات إلى المعارض الفنية والمتاحف والمسارح والجمعيات الفيلهارمونية بمساعدة دير سريتينسكي مستمرة. يستمتع الأطفال أيضًا بزيارة مشاريع المجلس البطريركي للثقافة - نفس الحدائق التاريخية "روسيا - تاريخي"، حيث يكون المرشدون إكليريكيين مألوفين لهم منذ السنة الأولى. في كثير من الأحيان، يشاهد طلاب المدارس الداخلية ويناقشون الأفلام الجديدة، سواء الأفلام الوثائقية أو الأفلام الروائية، جنبًا إلى جنب مع الإكليريكيين.

في يوم الأحد، عادةً ما يتم تقديم القداس في كنيسة أيقونة كازان لوالدة الرب في قرية كراسنوي من قبل شخص من إخوة سريتينسكي - بشكل رئيسي الشخص الذي تم تعيينه معترفًا للعام الحالي للإكليريكيين في السنة الأولى ويعيش معهم في الدير. وفي أيام السبت، يخدم الأب فلاديمير نفسه قداس الأطفال، تليها جوقة من طلاب المدارس الداخلية يغنون، ويخدم الأولاد كأولاد مذبح وسيكستون، وتعتني الفتيات بالشمعدانات، ويحضرن الشراب، ويقطعن البروسفورا للمتصلين.

ومن المهم إعطاء الخبرة في التعامل مع الخطيئة

العديد من أولئك الذين تخرجوا من مدرسة ميخائيلوفسكي الداخلية وأصبحوا بالفعل آباء وأمهات عائلات ومهنيين يشهدون بأنفسهم فيما بعد:

لم أكن لأحقق كل ما حققته لو لم أكن من رواد الكنيسة.

هذه كلمات الخريج سيرجي. ماتت والدة هذا الصبي بسبب الإيدز بين ذراعيه. لقد أخذ الأمر بصعوبة بالغة. فقط الكنيسة ساعدت. انتهى به الأمر في مدرسة ميخائيلوفسكي الداخلية عندما كان كبيرًا في السن. بعد تخرجه، خدم لمدة ثلاث سنوات في الجيش كجندي في مشاة البحرية. لقد أحب هذا. بقي المقاول. لقد وجدت نفسي في عمل من الأسلحة.

اعتراف و... غفران

يلاحظ الأب فلاديمير أنه ليست كل الأمثلة ناجحة جدًا. - ولكن الشيء الرئيسي هو إعطاء الطفل تجربة النضال، ومن خلال النعمة، الانتصار على الخطيئة. أتذكر عندما أتيت إلى هنا لأول مرة، كنت ألاحظ شخصًا يدخن سيجارة أو يشرب الكحول... ما الفائدة من توبيخه؟ من الواضح: إنه علم الوراثة، ولم يكن لديهم أي مثال آخر أمام أعينهم، إذا كان الآباء والأمهات يشربون. "حسنا، دعونا نستعد للاعتراف؟ - اعتدت أن أبدأ محادثة. "سوف تعترف وسترى كيف ستسمح لك هذه الرغبة بالرحيل... اشعر بالحرية." ثم تقترح: “دعونا نصمد لمدة ثلاثة أشهر على الأقل، هاه؟ سيكون العام الجديد على وشك الانتهاء... ما الهدية التي تريدها؟ تحتاج دائمًا إلى تقديم نوع من الحوافز. وبعد ذلك يحبون أن يشعروا بتفوقهم على المشاعر. الاضطرابات ممكنة دائما. لكن هذه الروح قد تلقت بالفعل ناقلًا لحياة أخرى محتملة.

والآن يحب الرجال أن يشعروا بالتفوق على عواطفهم

والحفلات الموسيقية والحج

ليس فقط الإكليريكيين، ولكن أيضًا أبناء رعية دير سريتنسكي يأتون باستمرار إلى مدرسة سانت ميخائيل الداخلية. يتواصلون ويتفاعلون مع الأطفال. يتعلم طلاب المدرسة الداخلية أنفسهم كيفية رعاية الآخرين - حيث يقومون بزيارة دار رعاية ميخائيلوفسكي بانتظام. إنهم يساعدون ويتواصلون وينظمون الحفلات الموسيقية لعيد الميلاد وعيد الفصح. كما هو الحال بالنسبة للأطفال أنفسهم، ينظم الإكليريكيون حفلات موسيقية خلال العطلات. هذه الخدمة المتبادلة لبعضنا البعض هي فرصة لتجربة ماهية المجمعية.

لا يستقبل الأطفال الضيوف فحسب، بل يقومون أيضًا بالعديد من رحلات الحج بأنفسهم: إلى مزارات أرض ريازان، إلى الثالوث المقدس لافرا القديس سرجيوس، إلى ديفييفو. تتويج كل هذه الرحلات المفيدة روحيا برحلة متعددة الأيام للخريجين إلى دير بسكوف-بيشيرسك، حيث أصبح مطران بسكوف وبورخوف تيخون (شيفكونوف) هو النائب الآن. هناك، يتوفر للشباب والشابات الوقت للعمل الجاد، والانضمام إلى الإيقاع الليتورجي، والتواصل مع المعترفين في الدير الشهير. ثم تدعمهم هذه الذكريات وتدفئهم طوال حياتهم.

الآن لا يوجد أي من الطلاب يدخن أو يشرب؛ لا توجد جرائم أخرى مسجلة مسبقًا في المدرسة الداخلية.

أعمال وآمال

لا توجد أموال كافية: من بين المباني الأربعة، تم إعادة بناء المهجع فقط حتى الآن

كان الأب فلاديمير، وهو مدرس بالفطرة، يكافح طوال هذه السنوات من أجل إعادة بناء المباني المتداعية للمدرسة الداخلية: من بين المباني الأربعة الرئيسية، تم إعادة بناء مبنى المهجع فقط حتى الآن، حتى يتمكن الأطفال على الأقل من العيش بأمان. هنا، في الفصول الدراسية (المصممة بالفعل للدراسة الذاتية بعد ساعات العمل) تُعقد فصول المدرسة الرئيسية. لسوء الحظ، فإن دروس الكيمياء والفيزياء ليست مجهزة بشكل خاص. تعتبر المباني المتبقية، بما في ذلك المبنى الأكاديمي، غير آمنة. من الصعب جدًا الحصول على أموال من الميزانية الإقليمية. بالنسبة لأصغر التلاميذ، في عام 2017، بعد حصولهم على منحة قدرها 15 مليون روبل من صندوق الاحتياطي الرئاسي، كان من الممكن بناء امتداد لمبنى السكن مع فصول دراسية مشرقة تلبي جميع القواعد والمعايير. طلاب المدارس الابتدائية يدرسون هنا. ولكن سرعان ما سوف يكبرون - ما هي الفصول الدراسية التي سيتعين عليهم الذهاب إليها بعد ذلك؟..

لقد تم إنجاز الكثير، حيث تلقى حوالي 300 طفل الدفء والاهتمام من البالغين، وفرصة لحياة إبداعية وسعيدة.

العمل لا ينتهي أبدًا، ولا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به.

حاليًا، تظهر المزيد والمزيد من صالات الألعاب الرياضية الأرثوذكسية في روسيا، حيث يتلقى الطلاب التطور الروحي، ويتعلمون مواضيع الكنيسة ويتواصلون مجانًا مع المعلمين. هناك اختلافات كبيرة بين مدارس الأحد والمدارس العلمانية من حيث عرض المواد والمناهج الدراسية والعلاقة بين الطلاب والمعلمين.

هل يستحق إرسال طفلك إلى مدرسة أرثوذكسية؟

تظهر المدرسة الأرثوذكسية للأطفال اليوم في كل كنيسة تقريبا، لأن التقليد المسيحي يعود إلى بلدنا.

الأهواء والخطايا والمشاكل موجودة أيضًا في مدارس الأحد، لكن الرائع أن هناك رهبانًا يفسرون الكتب المقدسة ويقرأون الصلوات. تنمو بذرة الموقف الفاضل تجاه الحياة في قلوب الطلاب الصغار، والتي سوف ينشرونها خارج حدود هذه المؤسسة التعليمية.

صالة للألعاب الرياضية الأرثوذكسية في القرية. زابلافنوي، منطقة فولغوجراد

عادة، تبدأ صالة الألعاب الرياضية الكلاسيكية الأرثوذكسية التدريب في الأيام الأولى من شهر سبتمبر. إذا قرر الوالدان إرسال طفلهما إلى مثل هذه المدرسة، فإن التدابير التحضيرية ضرورية: يجب أن يكون مقدم الطلب معمدًا وعلى دراية بالقواعد التقليدية لزيارة المعابد، فضلاً عن عطلات الكنيسة.

حول التربية الأرثوذكسية للأطفال:

مهم! لكي يؤتي التعليم الديني ثمارًا كبيرة، فإن الموقف الصحيح من الوالدين ضروري، لأن الطلاب لا يستطيعون تحقيق جميع الفوائد في سن مبكرة. يجب على الأم والأب أن يعيشا بلا رياء، بحسب الكتاب، لأن الكهنة يتحدثون عن نفس الشيء في دروسهم.

يجب أن يرى الطفل اتساق ما يقال في المدرسة ومع أسرته. إذا تصرف الآباء بتهور وتجديف، فإن المدرسة الأرثوذكسية يمكن أن تسبب الأذى. بالنسبة لعائلات المتدينين، تعتبر المدارس الدينية ضرورة حقيقية.

الفرق بين صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية والمدرسة العادية

خلال الدروس، يتعرف الأطفال على أساسيات المسيحية والتاريخ وثقافة الدين. يلاحظ المعلمون، وهم الكهنة والآباء القديسون وزوجاتهم، التأثير الإيجابي للمدارس الأرثوذكسية على الطلاب. تقدم مثل هذه المؤسسات الدينية تعليمًا جذابًا ومفهومًا ولا يسبب الملل.تم إنشاء البرنامج مع مراعاة الفئة العمرية ويطور الفروق الدقيقة المختلفة في العمل التربوي.

الاتجاهات الرئيسية في صالات الألعاب الرياضية

الهدف الرئيسي للمؤسسات التعليمية الدينية هو تنوير جيل الشباب روحيا. يقدم العصر الحديث مساحات هائلة للطفل، والتي غالبا ما تكون سلبية وتؤدي إلى طريق خاطئ. تقوم صالة الألعاب الرياضية الكلاسيكية الأرثوذكسية بفرز هذا التدفق الهائل من المعلومات، وتتخلص من السيئ، وترك ما هو ضروري، والذي يتم تدريسه للأطفال في شكل يسهل الوصول إليه.

فئة المدرسة الأرثوذكسية

الدروس مبنية على مبدأ الحوار الذي يهم الجميع. لكل طفل الحق في التعبير عن رأيه الذي يستمع إليه معلم الكنيسة بعناية.في هذه المحادثات الممتعة، يتلقى الأطفال إجابات لأسئلتهم، ويكتسبون تجارب إيجابية في التواصل مع الأشخاص المتوازنين، ويتعلمون أيضًا إيجاد حلول أفضل. في الحوارات، يقوم الطالب بتحسين جودة خطابه ويتم تعليمه الاستماع بعناية إلى المتحدث.

يتم تقديم المواد الدينية بلغة بسيطة ومفهومة، وللأطفال الحق في استخلاص استنتاجاتهم الخاصة. غالبًا ما يستخدم الرهبان والكهنة مواد صوتية ومرئية تسهل الإدراك. في صالات الألعاب الرياضية الأرثوذكسية، تقام البطولات الفكرية، حيث يعزز الأطفال معرفتهم بالموضوع الديني.

في مذكرة! ظهرت مدارس الأحد في محاولة لاستعادة الفضاء التعليمي من المؤسسات العلمانية. عندما انتشر الفساد الخاطئ في التسعينيات، نظم المؤمنون "جزر خلاص" محددة.

على مدى عقدين من الزمن، اكتسبت الصالات الرياضية الدينية الخبرة وقطعت شوطا طويلا. اكتشف المديرون الأخطاء وقاموا بتصحيحها في الوقت المناسب.

الأرثوذكسية والأطفال:

إيجابيات وسلبيات المؤسسة

لا يأتي الأطفال من العائلات العلمانية إلى المؤسسات الأرثوذكسية، لأنه قد ينشأ سوء فهم بين وجهات النظر العالمية للمعلمين وأولياء الأمور. في كثير من الأحيان تعاني الفصول الدينية من نقص الموظفين، مما يعطي مساحة أكبر للدراسات الفردية.

• الأطفال الذين يدرسون هنا يدرسون في أقسام مختلفة، لكن لا توجد فرصة لهم للعيش هنا. يدرك الطلاب بوضوح أن الحفاظ على الانضباط والحضور في الوقت المحدد يمنحهم إحساسًا ببيئة مناسبة. عند حدوث الانتهاكات، يتم غرس فكرة السلوك غير الصحيح في الأطفال بهدوء. وكثيراً ما يسمع الصغار تعليمات من الكبار، مما يحدث أثراً نفسياً عظيماً، لأن الأول لا يريد أن يقع في أعين الثاني.
• جودة التعليم في مدارس الأحد عالية، وهو ما يؤكده نجاح طلاب المدارس الثانوية المحلية المشاركين في الأولمبياد التربوي. يتم إعطاء الدرجات بأمانة، بناءً على المستوى الحالي للمعرفة.
• تظهر فصول التخرج درجة عالية عند اجتياز امتحان الدولة الموحدة. ومع ذلك، لا يتم وضع الاختبارات في المقدمة؛ في صالات الألعاب الرياضية الأرثوذكسية تسعى جاهدة لتوفير المعرفة اللازمة. نسبة كبيرة من الخريجين يدخلون الجامعات العلمانية.
• يوجد في مثل هذه المدارس حد لأحجام الفصول الدراسية، لذا فإن الوصول إلى هنا أمر صعب للغاية. هناك أماكن، لكن عددها قليل جدًا، وهناك متطلبات متزايدة للقدرة على التعلم.

في مذكرة! يكتسب انتشار المؤسسات التعليمية يوم الأحد زخما. اليوم يعملون في الاتحاد الروسي ودول رابطة الدول المستقلة. تقع صالات الألعاب الرياضية الأرثوذكسية الأكثر شعبية في موسكو وكييف ومينسك وسانت بطرسبرغ.

يمكنك التعرف على جدول العمل والقبول من رجال الدين المحليين أو أبناء الرعية.

المدارس الأرثوذكسية للأطفال

في العالم الحديث، الطلاقة في اللغة الإنجليزية ليست إضافة مفيدة، بل ضرورة. هذه فرصة لمواصلة الدراسة في جامعات أجنبية مرموقة، والحصول على وظيفة جيدة الأجر، وإقامة اتصالات تجارية مع شركاء أجانب، وتوسيع حدود المعلومات والسفر حول العالم بدون مترجم. علاوة على ذلك، فمن الأفضل تعلم اللغات الأجنبية منذ سن مبكرة. ولهذا السبب يتطلع الآباء بشكل متزايد إلى المدارس اللغوية. مدرسة ذات دراسة متعمقة للغة الإنجليزية: مميزات المنهج تشمل البرامج التعليمية للمدارس الخاصة دراسة المواد المتخصصة: التاريخ البريطاني، الأدب الإنجليزي، الترجمة الفنية، التحضير لاجتياز الامتحانات للحصول على شهادة Cambridge ESOL. يتم إجراء الفصول باستخدام وسائل تعليمية متخصصة. من الضروري في المدارس اللغوية الحديثة أن يكون لديك معمل لغة - غرفة مجهزة خصيصًا يتعلم فيها الأطفال النطق الصحيح. يتم تدريس الدروس من قبل معلمين مؤهلين خضعوا للتدريب في بريطانيا. تقوم بعض المؤسسات بدعوة مدرسين أجانب يتحدثون اللغة الإنجليزية كلغة أصلية. تعد الأنشطة اللامنهجية التي تهدف إلى تعميق معرفة الفرد بلغة أجنبية جانبًا مهمًا جدًا من المنهج الدراسي. ويتم تنفيذه من خلال المشاركة في المسابقات التي تقام باللغة الإنجليزية، وزيارة نوادي المسرح والاستوديوهات الصوتية باللغة الإنجليزية. في الصيف وأثناء فترات الراحة بين الدراسات، يزور الأطفال البلدان التي يدرسون لغاتها. ما هي المدارس التي تدرس اللغة الإنجليزية بشكل متعمق الموجودة في موسكو؟ يوجد حاليًا 111 صالة للألعاب الرياضية الحكومية و51 مدرسة لغات خاصة في موسكو؟ معظم المدارس الخاصة [...]

يقرر المزيد والمزيد من الآباء إرسال أطفالهم إلى رياض الأطفال باستخدام نظام مونتيسوري. ماريا مونتيسوري - دكتوراه في العلوم الإيطالية. كرست هذه المرأة الأسطورية حياتها كلها لمراقبة الأطفال، وخلق أساليب التنمية المبكرة وتهيئة الظروف لتنفيذها. إن نجاح تقنيتها حقيقة مثبتة منذ زمن طويل. تم تدريب العديد من الشخصيات البارزة في القرن الحادي والعشرين (مؤسسو Google، ويكيبيديا، الحائزون على جائزة نوبل، والأمراء البريطانيون) منذ سن مبكرة على نظام مونتيسوري. في هذه المراجعة سنتحدث عن ميزات التطوير المبكر باستخدام هذه الطريقة ونلقي نظرة على أفضل الحدائق في موسكو. ما هي الميزات الرئيسية التي تتمتع بها رياض الأطفال مونتيسوري كانت ماريا مونتيسوري واثقة من أن عملية نمو الطفل يمكن تسريعها بشكل كبير من خلال خلق جو مناسب له. يتم إجراء الفصول الدراسية بطريقة مرحة، ويستمتع الأطفال بالتعلم ويحاولون رؤية أخطائهم وتصحيحها بأنفسهم. يُمنع منعا باتا ممارسة مختلف أنواع الضغط والدفع والنقد والإكراه والعقاب والتشجيع. يقرر الأطفال بأنفسهم ما يريدون القيام به ويحددون وتيرة دراستهم بأنفسهم. يتمثل دور المعلم في فهم ما يثير اهتمام الطفل وإثارة الاهتمام وتوفير البيئة اللازمة للفصول الدراسية وتعليم كيفية استخدام هذه البيئة بسهولة. بالإضافة إلى ذلك، تركز ماريا على التمارين الجماعية. أنها تساعدك على اكتساب مهارات الاتصال والتكيف. تعتبر مجموعات مونتيسوري التي يتفاعل فيها الأطفال مع بعضهم البعض أكثر فعالية من الدروس الفردية مع المعلم. تعتبر البيئة والمواد من أهم العناصر [...]

مراكز التنمية المبكرة هي مؤسسات خاصة مصممة لمساعدة الأطفال على التكيف بسرعة مع العالم الذي بدأوا للتو في استكشافه. في الفصول الترفيهية التي تتم بطريقة مرحة، يتعلم الأطفال اللغة المنطوقة ويطورون الذكاء والمواهب الإبداعية والنشاط الحركي. يقوم العديد من الآباء الشباب بإحضار أطفالهم الصغار إلى نوادي الأطفال. وهذا ليس بأي حال من الأحوال تكريما للأزياء. أظهرت نتائج العديد من الدراسات أن الأطفال الذين يتطورون بنشاط منذ سن مبكرة جدًا يصبحون أكثر نجاحًا. من الأسهل عليهم إتقان المواد المدرسية في المستقبل، فهم يتمتعون بذاكرة جيدة. ما الفرق بين مراكز تنمية الأطفال ورياض الأطفال؟ في مراكز الأطفال يقضي الأطفال عدة ساعات بدلاً من اليوم بأكمله. يمكن عقد الدروس في الصباح أو المساء 2-3 مرات في الأسبوع أو في عطلات نهاية الأسبوع، ويمكن تقديمها كفصول رئيسية فردية أو دورات تطوير شاملة. يقوم قادة النادي، كقاعدة عامة، بتطوير العديد من البرامج التدريبية وجداول الزيارة، مما يسمح للآباء باختيار الجدول الزمني الأنسب وإحضار أطفالهم إلى المركز في الوقت المناسب لهم. أبواب نوادي الأطفال مفتوحة حتى لأصغر الأطفال، للأطفال بعمر ستة أشهر، الذين لا يستطيعون المشي أو التحدث بعد. تم تطوير برامج خاصة للرضع. من خلال فحص الأشياء الجديدة وإعادة ترتيب المكعبات واللعب، يعمل الأطفال على تحسين الإدراك الحسي وتطوير المهارات الحركية اليدوية. تتم الفصول الدراسية مع الأطفال الرضع بحضور أحد الوالدين. يمكن ترك الأطفال الذين تزيد أعمارهم عن سنة ونصف […]

سيتفق الكثيرون معي على أن تربية أطفال أذكياء وأصحاء وسعداء وإعدادهم جيدًا للمدرسة هي مهمة مهمة لجميع الآباء. في البداية، اعتقدت أنه لا أحد يستطيع إكمال هذه المهمة أفضل مني، والدتي. لا مربيات ولا رياض أطفال! لقد اشتريت مجموعة من الكتب باهظة الثمن حول تربية الأطفال ونموهم، واشتريت العديد من الألعاب التعليمية المختلفة، وتصفحت مختلف منتديات الإنترنت. ولكن في الواقع، تبين أن كل شيء أصعب بكثير مما كنت أتوقع. ابني إليوشا هو طفل نشط للغاية، ولم يكن لدي ما يكفي من القوة والخبرة للتعامل مع كل ما أوصت به هذه الكتب الغامضة. إما التنظيف، ثم الغسيل، ثم الطهي لقائمتين (للأطفال والكبار)، يجب علي أيضًا الوصول إلى العيادة في الوقت المناسب، والتطعيمات، والفحوصات الطبية... لكنني خططت للانخراط بشكل مستقل في التعليم الجيد وتطوير بلدي بني... تكمن الصعوبة في أنني وحدي في المنزل - وزوجي يعمل باستمرار، وأجدادي لا يعيشون في موسكو. كم شعرت بالإهانة عندما رفض إليوشا تناول ما أعددته، ولم تكن الألعاب المفيدة والتعليمية (بالمناسبة، باهظة الثمن!) تهمه على الإطلاق، ولم يرغب في اللعب بها. لم يكن هناك ما يكفي من الوقت لأي شيء! بدأت ألاحظ أن أصدقائي، الذين لديهم أيضًا أطفال صغار، ولكنهم أرسلوهم إلى روضة الأطفال، قد […]

عند اختيار روضة أطفال، يشعر كل والد بالقلق والقلق. ما مدى جودة الطفل فيه، هل سيكون قادرا على تعلم التواصل مع أقرانه، هل سيحصل على الاهتمام والرعاية اللازمة من المعلمين؟ للأسف، إذا كان عليك أن تدفع مبلغًا كبيرًا كل شهر لرياض الأطفال، فهذا ليس ضمانًا بأن الطفل سيكون مرتاحًا هناك وأن دراسته ستكون فعالة. لكي تصبح رياض الأطفال حلاً حقيقياً لمشاكل أطفالك، وليس مصدراً لهم، عليك أولاً جمع أكبر قدر ممكن من المعلومات عن المؤسسة التعليمية. ويفضل أن يكون من عدة مصادر. في الآونة الأخيرة، بدأ الآباء بإرسال أطفالهم إلى رياض الأطفال الخاصة. هذا يحظى بشعبية كبيرة اليوم. ونادرا ما تكون مثل هذه المؤسسات مثقلة بالأعباء. كقاعدة عامة، يدرسون الأطفال من نفس الخلفية الاجتماعية، والكفاءة المهنية للمعلمين أعلى منها في الدولة. هنا يمكن للأطفال الحصول على مزيد من الاهتمام، والبرامج التي سيتم تعليمهم فيها أكثر حداثة وفعالية. كل هذا يجعل من الممكن لكل والد أن يهيئ لطفله الظروف المثالية للانتقال من رياض الأطفال إلى المدرسة. رياض الأطفال الخاصة في موسكو. الأسعار في الوقت الحالي، وفقًا للرسوم الشهرية، يمكن تمييز ثلاث مجموعات من رياض الأطفال غير الحكومية: ما يصل إلى 40.000 روبل من 40 إلى 70.000 روبل من 70.000 روبل وما فوق جميع رياض الأطفال الخاصة في الكتالوج الخاص بنا مقسمة بشكل ملائم حسب التكلفة: اختر القسم المناسب،[...]

الاستثمار في تعليم الطفل لا يختفي أبدًا. هذا شيء تحتاج إلى الاستثمار فيه طالما كنت في حاجة إليه. سيؤكد أي والد الكلمات التي تفخر بأي إنجازات للطفل: من الصغير إلى الكبير، سيكون أول من يشعر بالسعادة، والشعور بالفخر سيجبر كلا من الوالد والطفل على المضي قدمًا وأبعد، قهر آفاق جديدة. لا شك أن موسكو مدينة الفرص والإغراءات. إن الحصول على فرصة تعليم طفلك في موسكو يعد إنجازًا كبيرًا في الحياة. ولكن هناك وجه آخر للعملة: البدء بالبيئة (فموسكو مدينة يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة، والفوائد الصحية للعيش في مثل هذا المكان مشكوك فيها للغاية) وانتهاء بالدخل المنخفض ببساطة. - التعليم الجيد الذي يتلقاه أطفالنا للأسف في معظم المدارس الثانوية. في هذه المقالة سننظر إلى بديل للدراسة في موسكو - الدراسة في منطقة موسكو. ستكون مدرسة لومونوسوف الداخلية الخاصة هي الأولى في قائمتنا. نبذة عن المدرسة: هذه المدرسة هي أول مدرسة خاصة في منطقة رامنسكي في منطقة موسكو، علاوة على ذلك، دخلت في عام 2014 ضمن أفضل 200 مدرسة ريفية في روسيا. حول نظام التعليم: تسمح مدرسة لومونوسوف الخاصة لكل طالب بإنشاء منهج شخصي، أي اختيار المواد التي تهمه والتي ستساعده في تحسين مهاراته المهنية، و [...]