Hvor gammel er Agafya Pshenitsyna? Oblomov karakterisering av bildet av Agafya Matveevna Wheat. Et særtrekk ved Agafya er sparsommelighet.

OBLOMOV

(Roman. 1859)

Pshenitsyna Agafya Matveevna - enken etter en tjenestemann, igjen med to barn, søster til Ivan Matveevich Mukhoyarov, gudfar til Tarantiev. Det er Tarantiev som bosetter Oblomov, som blir tvunget til å lete etter en ny leilighet, i P.s hus på Vyborg-siden. «Hun var rundt tretti. Hun var veldig hvit og fyldig i ansiktet, så det virket som om rødmen ikke kunne bryte gjennom kinnene hennes. Hun hadde nesten ingen øyenbryn i det hele tatt, men i stedet var det to lett hovne, blanke striper med sparsomt blondt hår. Øynene er gråaktig-enkle, som hele ansiktsuttrykket; hendene er hvite, men harde, med store knuter av blå årer som stikker utover.»

P. er fåmælt og er vant til å leve uten å tenke på noe: «Ansiktet hennes fikk et praktisk og omsorgsfullt uttrykk, til og med sløvheten forsvant da hun begynte å snakke om et emne hun var kjent med. På hvert spørsmål som ikke var relatert til et positivt mål kjent for henne, svarte hun med et glis og stillhet.» Og gliset hennes var ikke annet enn en form som dekket over uvitenhet om emnet: uten å vite hva hun skulle gjøre, vant til det faktum at "bror" bestemmer alt, bare i dyktig forvaltning av huset oppnådde P. perfeksjon. Alt annet gikk forbi det uutviklede sinnet i år og tiår.

Nesten umiddelbart etter at Oblomov flyttet til Vyborg-siden, begynner P. å vekke en viss interesse for Ilya Ilyich, som kan betraktes som rent erotisk (vertinnens runde hvite albuer tiltrekker seg stadig Oblomovs oppmerksomhet). Men svaret venter på slutten av romanen, når Ilya Ilyich kort før hans død har en drøm der moren hans, peker på P., hvisker: "Militrisa Kirbitevna." Hun navngir navnet på drømmen hans, inspirert av Ilya Ilyichs barnepikes eventyr i tidlig barndom.

Bildet av P. vakte aldri særlig interesse blant kritikere av romanen: en frekk, primitiv natur, som de var vant til å se på bare gjennom øynene til Stolz, som en forferdelig kvinne, som symboliserer dybden av Ilya Ilyichs fall. Men det er ingen tilfeldighet at Goncharov gir denne enkle kvinnen et navn nær navnet til sin elskede mor - Avdotya Matveevna Goncharova, en kjøpmannsenke som bodde i mange år i samme hus med Goncharovs gudfar, adelsmannen N. N. Tregubov, som oppdro henne sønner og ga dem en utdannelse.

P. er i konstant bevegelse, i motsetning til Oblomov, og innser at "det er alltid arbeid" og at det er det sanne innholdet i livet, og slett ikke en straff, slik Oblomov trodde. Hennes konstant blinkende albuer tiltrekker Oblomovs oppmerksomhet ikke bare med hennes skjønnhet, men også med heltinnens aktivitet, som han ikke er helt klar over. Utad blir P. oppfattet som en slags perpetuum mobile, uten tanke, uten et glimt av følelse, "broren" kaller henne ikke annet enn "ku" eller "hest", og ser i sin søster kun gratis arbeidskraft. "Selv om du slår henne, selv om du klemmer henne, gliser hun som en hest på havre," sier han om henne til gudfar Tarantiev, og forbereder seg på å etter råd fra sistnevnte spore opp P.s forhold til Oblomov og kreve. penger fra Ilya Ilyich "for vanære."

Gradvis, ettersom Oblomov innser at han ikke har noe annet sted å streve, at det var her, i et hus på Vyborg-siden, han fant den ønskede livsstilen for hjemlandet Oblomovka, skjer det en alvorlig indre endring i skjebnen til P. seg selv. I det konstante arbeidet med å organisere og bo hjemme, i husets gjøremål, finner hun meningen med sin eksistens. Noe ukjent for henne før begynte å våkne hos P.: angst, glimt av refleksjon. Med andre ord - kjærlighet, mer og mer dyp, ren, oppriktig, ute av stand til å uttrykke seg i ord, men manifestert i det P. vet og kan gjøre godt: i omsorg for Oblomovs bord og klær, i bønner for helsen hans, i å sitte om natten ved sengen til den syke Ilya Ilyich. "Hele husstanden hennes ... fikk en ny, levende betydning: freden og komforten til Ilya Ilyich. Før så hun dette som en plikt, nå har det blitt hennes glede. Hun begynte å leve på sin egen fulle og varierte måte... Det var som om hun plutselig gikk over til en annen tro og begynte å bekjenne seg til den, uten å diskutere hva slags tro det var, hvilke dogmer den inneholdt, men blindt adlyde dens lover. ”

For P. Oblomov er en person fra en annen verden: hun har aldri sett slike mennesker før. Når hun visste at damer og herrer bodde et sted, oppfattet hun livet deres på omtrent samme måte som Oblomov lyttet til eventyret om Militris Kirbityevna i barndommen. Møtet med Oblomov fungerte som en impuls til gjenfødelse, men den skyldige i denne prosessen «forsto ikke hvor dypt denne meningen hadde slått rot og hvilken uventet seier han hadde oppnådd over elskerinnens hjerte... Og P.s følelse, så normal, naturlig, uinteressert, forble en hemmelighet for Oblomov, for de rundt henne og for henne selv.»

Oblomov "kom nærmere Agafya Matveevna - som om han beveget seg mot en ild, hvorfra det blir varmere og varmere, men som ikke kan elskes." P. er den eneste absolutt uselviske og avgjørende personen rundt Oblomov. Uten å fordype seg i noen komplikasjoner, gjør hun det som er nødvendig for øyeblikket: hun panter sine egne perler og sølv, er klar til å låne penger fra slektningene til sin avdøde ektemann, bare slik at Oblomov ikke føler at man mangler noe. Når intrigene til Mukhoyarov og Tarantiev når sitt høydepunkt, gir P. avskjed med både sin «bror» og sin «gudfar».
Etter å ha viet seg til å ta vare på Oblomov, lever P. så fullt og variert som hun aldri har levd før, og hennes utvalgte begynner å føle seg som i hjemlandet Oblomovka: «... han passet stille og gradvis inn i det enkle og vide. kiste for resten av hans eksistens, laget med egne hender, som de eldste i ørkenen som, som vender seg bort fra livet, graver sin egen grav.»

P. og Oblomov har en sønn. Å forstå forskjellen mellom dette barnet og barna fra hans første ektemann, P., etter Ilya Ilyichs død, gir ham saktmodig opp til å bli oppdratt av Stolts. Oblomovs død bringer en ny farge til P.s eksistens - hun er enken etter en grunneier, en mester, som hennes "bror" og hans kone stadig bebreider henne for. Og selv om P.s livsstil ikke har endret seg på noen måte (hun tjener fortsatt Mukhoyarov-familien), pulserer tanken hele tiden i henne at «livet hennes var tapt og lyste, at Gud la sin sjel inn i livet hennes og tok det ut igjen ... Nå visste hun hvorfor hun levde og at hun ikke hadde levd forgjeves... Stråler, et stille lys fra de syv årene som hadde fløyet forbi på et øyeblikk, veltet over hele livet hennes, og hun hadde ikke mer å ønske seg , ingen steder å gå."

P.s uselviskhet blir gjort klart for Stoltz på slutten av romanen: hun trenger ikke hans rapporter i forvaltningen av boet, på samme måte som hun ikke trenger inntektene fra Oblomovka, som Stoltz satte i stand. Lyset fra P.s liv bleknet sammen med Ilya Ilyich.

Agafya Matveevna Pshenitsyna, født Mukhoyarova, er en karakter i Ivan Goncharovs roman "Oblomov". Kona til hovedpersonen - Ilya Ilyich Oblomov - og moren til hans lille sønn Andryusha.

Kvinnen var søsteren til den offisielle svindleren Ivan Mukhoyarov. Før ekteskapet hennes med Oblomov var Agafya enken etter en annen tjenestemann, og det er grunnen til at hun bar etternavnet Pshenitsyn på tidspunktet for møtet med Oblomov.

Kjennetegn til heltinnen

Agafya Matveevna var hardtarbeidende og prøvde hele tiden å glede kjæresten sin, og deretter mannen hennes. Hun likte å gjenta at «det er alltid arbeid». Hun tillot seg ikke å slappe av: "Og det pleide å være at alt kokte i hendene hennes! Fra morgen til kveld flyr hun!"

Heltinnen forsøkte å skape komfort i huset og beskytte sin kjære mot unødvendig innsats. Og først satte min bekjente og deretter min mann, Ilya Ilyich, pris på Pshenitsynas harde arbeid: "Du er en fantastisk husmor!"

Agafya ble imidlertid ikke preget av lærdom og høy intelligens. Hun kunne knapt lese og skrive: «Hun syntes det bare var vanskelig fordi hun måtte skrive mye... hun signerte skjevt, skjevt og stort...» Dette kan forklares med at kvinnen ikke likte å lese. La oss huske hennes negative svar på spørsmålet: "Leser du noe?" I tillegg gikk hun praktisk talt aldri på teater og var ikke interessert i kultur.

(Ilya Oblomov møter sin fremtidige kone Agafya Matveevna)

Enkelheten og oppfinnsomheten til denne kvinnen understrekes selv av etternavnet hennes fra hennes første ekteskap - Pshenitsyna. Ilya Oblomovs kone var tillitsfull. Hun kunne signere et brev, uten å mistenkeliggjøre hva det er og hvorfor hun signerer.

Til tross for dette prøvde damen å engasjere seg i en unik virksomhet - salg av kyllinger. Tilsynelatende forente bedriften henne fortsatt med broren. Selv om Pshenitsyna, i motsetning til ham, jobbet ærlig og stod opp tidlig om morgenen: "hun legger seg og ingen pistol vil vekke henne før klokken seks."

I likhet med sin andre ektemann var Agafya Matveevna et hjemmemenneske og likte ikke å flytte. "Vi ble født her, vi bodde her i et århundre, vi må dø her ..." pleide hun å si om eiendommen hennes. Ilya Ilyich behandlet tidligere sin opprinnelige Oblomovka på omtrent samme måte. Han kunne nesten ikke tvinge seg til å gå engang for å møte vennen Andrei Stolts.

Dessuten bemerket forfatteren at det var Oblomov som virkelig ble forelsket i Pshenitsyna for første gang. Tilsynelatende opplevde hun ikke slike følelser for sin avdøde første ektemann og far til hennes to eldste barn: "Uten å elske levde hun til å være tretti år gammel, og så plutselig så det ut til å komme over henne."

Bildet av heltinnen i verket

Agafya Matfeevna er en tretti år gammel fattig aristokrat. I. A. Goncharov beskriver heltinnen som følger: "Hun var veldig hvit og fyldig i ansiktet. Hun hadde nesten ingen øyenbryn i det hele tatt ... Øynene hennes var gråaktig-enkle, som hele ansiktsuttrykket hennes; hendene hennes var hvite, men harde, med store knuter som stikker utover blå årer."

Tøffe, utslitte hender understreker karakterens kjærlighet til arbeid. Å være lubben betyr at damen ikke brydde seg om utseende. En enkel russisk kvinne dukket opp foran oss. Det var nettopp dette, omsorgsfulle og økonomiske, ikke for smarte, som tiltrakk Oblomov.

(Agafya Petrovna, Ilya Oblomov og sønnen Andrei, oppkalt etter Andrei Stolts i romanen)

Bildet av Agafya Matveevna, ser det ut til, er absolutt positivt. En omsorgsfull kone, en kjærlig mor, en utmerket husmor og rett og slett en snill og hardtarbeidende kvinne. Imidlertid understreker forfatteren fortsatt: kjærligheten hennes viste seg å være ødeleggende for Ilya Oblomov. For å unngå et nytt slag (apopleksi), trengte mannen til Pshenitsyna å flytte, reise seg fra favorittsofaen. Hans kone tillot ham imidlertid ikke å gjøre noen anstrengelser. Hun brydde seg om den absolutte komforten til sin elskede mann. Og det var nettopp dette som ble den tragiske feilen til en kjærlig kone. Apopleksien slo til igjen, og Ilya Ilyich døde fortsatt.

Imidlertid gir forfatteren fortsatt håp om at Pshenitsyna innså feilen hennes. Tross alt var det ikke uten grunn at hun ga sønnen sin til å bli oppdratt av Ilyinskaya og Stolz. Moren ønsket at barnet skulle se andre menneskers eksempel og et annet liv. Hun ønsket at Andryusha, i motsetning til sin avdøde far, skulle lære å forlate komfortsonen og gå mot drømmen hans.

Tross alt mistet Oblomov sin en gang elskede Olga Ilyinskaya nettopp på grunn av sin egen latskap. Og Ilya Ilyich selv innså dette. Kanskje dette er grunnen til at hans lille sønn Andrei var navnebror til sin aktive venn Stolz ... Derfor gjorde Pshenitsyna, som overlot barnet til vennene til hennes avdøde ektemann, det rette. Hun visste at han ville godkjenne avgjørelsen hennes...

Pshenitsyna Agafya Matveevna er enken etter en tjenestemann, igjen med to barn, søsteren til Ivan Matveevich Mukhoyarov, Tarantievs gudfar. Det er Tarantiev som bosetter Oblomov, som blir tvunget til å lete etter en ny leilighet, i P.s hus på Vyborg-siden. «Hun var rundt tretti. Hun var veldig hvit og fyldig i ansiktet, så det virket som om rødmen ikke kunne bryte gjennom kinnene hennes. Hun hadde nesten ingen øyenbryn i det hele tatt, men i stedet var det to lett hovne, blanke striper med sparsomt blondt hår. Øynene er gråaktig-enkle, som hele ansiktsuttrykket; hendene er hvite, men harde, med store knuter av blå årer som stikker utover.» P. er fåmælt og er vant til å leve uten å tenke på noe: «Ansiktet hennes fikk et praktisk og omsorgsfullt uttrykk, til og med sløvheten forsvant da hun begynte å snakke om et emne hun var kjent med. På hvert spørsmål som ikke var relatert til et positivt mål kjent for henne, svarte hun med et glis og stillhet.» Og gliset hennes var ikke annet enn en form som dekket over uvitenhet om emnet: uten å vite hva hun skulle gjøre, vant til det faktum at "bror" bestemmer alt, bare i dyktig forvaltning av huset oppnådde P. perfeksjon. Alt annet gikk forbi det uutviklede sinnet i år og tiår. Nesten umiddelbart etter at Oblomov flyttet til Vyborg-siden, begynner P. å vekke en viss interesse for Ilya Ilyich, som kan betraktes som rent erotisk (vertinnens runde hvite albuer tiltrekker seg stadig Oblomovs oppmerksomhet). Men svaret venter på slutten av romanen, når Ilya Ilyich kort før hans død har en drøm der moren hans, peker på P., hvisker: "Militrisa Kirbitevna." Hun navngir navnet på drømmen hans, inspirert av Ilya Ilyichs barnepikes eventyr i tidlig barndom. Bildet av P. vakte aldri særlig interesse blant kritikere av romanen: en frekk, primitiv natur, som de var vant til å se på bare gjennom øynene til Stolz, som en forferdelig kvinne, som symboliserer dybden av Ilya Ilyichs fall. Men det er ingen tilfeldighet at Goncharov gir denne enkle kvinnen et navn nær navnet til sin elskede mor - Avdotya Matveevna Goncharova, en kjøpmannsenke som bodde i mange år i samme hus med Goncharovs gudfar, adelsmannen N. N. Tregubov, som oppdro henne sønner og ga dem en utdannelse. P. er i konstant bevegelse, i motsetning til Oblomov, og innser at "det er alltid arbeid" og at det er det sanne innholdet i livet, og slett ikke en straff, slik Oblomov trodde. Hennes konstant blinkende albuer tiltrekker Oblomovs oppmerksomhet ikke bare med hennes skjønnhet, men også med heltinnens aktivitet, som han ikke er helt klar over. Eksternt P. oppfattet av en viss perpetuum mobile, uten tanke, uten et glimt av følelse, kaller "broren" henne ikke annet enn "ku" eller "hest", og ser i sin søster bare gratis arbeidskraft. "Selv om du slår henne, selv om du klemmer henne, gliser hun som en hest på havre," sier han om henne til gudfar Tarantiev, og forbereder seg på å etter råd fra sistnevnte spore opp P.s forhold til Oblomov og kreve. penger fra Ilya Ilyich "for vanære." Gradvis, ettersom Oblomov innser at han ikke har noe annet sted å streve, at det var her, i et hus på Vyborg-siden, han fant den ønskede livsstilen for hjemlandet Oblomovka, skjer det en alvorlig indre endring i skjebnen til P. seg selv. I det konstante arbeidet med å organisere og bo hjemme, i husets gjøremål, finner hun meningen med sin eksistens. Noe ukjent for henne før begynte å våkne hos P.: angst, glimt av refleksjon. Med andre ord - kjærlighet, mer og mer dyp, ren, oppriktig, ute av stand til å uttrykke seg i ord, men manifestert i det P. vet og kan gjøre godt: i omsorg for Oblomovs bord og klær, i bønner for helsen hans, i å sitte om natten ved sengen til den syke Ilya Ilyich. "Hele husstanden hennes ... fikk en ny, levende betydning: freden og komforten til Ilya Ilyich. Før så hun dette som en plikt, nå har det blitt hennes glede. Hun begynte å leve på sin egen fulle og varierte måte... Det var som om hun plutselig gikk over til en annen tro og begynte å bekjenne seg til den, uten å diskutere hva slags tro det var, hvilke dogmer den inneholdt, men blindt adlyde dens lover. ” For P. Oblomov er en person fra en annen verden: hun har aldri sett slike mennesker før. Når hun visste at damer og herrer bodde et sted, oppfattet hun livet deres på omtrent samme måte som Oblomov lyttet til eventyret om Militris Kirbityevna i barndommen. Møtet med Oblomov fungerte som en impuls til gjenfødelse, men den skyldige i denne prosessen «forsto ikke hvor dypt denne meningen hadde slått rot og hvilken uventet seier han hadde oppnådd over elskerinnens hjerte... Og P.s følelse, så normal, naturlig, uinteressert, forble en hemmelighet for Oblomov, for de rundt henne og for henne selv.» Oblomov "kom nærmere Agafya Matveevna - som om han beveget seg mot en ild, hvorfra det blir varmere og varmere, men som ikke kan elskes." P. er den eneste absolutt uselviske og avgjørende personen rundt Oblomov. Uten å fordype seg i noen komplikasjoner, gjør hun det som er nødvendig for øyeblikket: hun panter sine egne perler og sølv, er klar til å låne penger fra slektningene til sin avdøde ektemann, bare slik at Oblomov ikke føler at man mangler noe. Når intrigene til Mukhoyarov og Tarantiev når sitt høydepunkt, gir P. avskjed med både sin «bror» og sin «gudfar». Etter å ha viet seg til å ta vare på Oblomov, lever P. så fullt og variert som hun aldri har levd før, og hennes utvalgte begynner å føle seg som i hjemlandet Oblomovka: «... han passet stille og gradvis inn i det enkle og vide. kiste for resten av hans eksistens, laget med egne hender, som de eldste i ørkenen som, som vender seg bort fra livet, graver sin egen grav.» P. og Oblomov har en sønn. Å forstå forskjellen mellom dette barnet og barna fra hans første ektemann, P., etter Ilya Ilyichs død, gir ham saktmodig opp til å bli oppdratt av Stolts. Oblomovs død bringer en ny farge til P.s eksistens - hun er enken etter en grunneier, en mester, som hennes "bror" og hans kone stadig bebreider henne for. Og selv om P.s livsstil ikke har endret seg på noen måte (hun tjener fortsatt Mukhoyarov-familien), pulserer tanken hele tiden i henne at «livet hennes var tapt og lyste, at Gud la sin sjel inn i livet hennes og tok det ut igjen ... Nå visste hun hvorfor hun levde og at hun ikke hadde levd forgjeves... Stråler, et stille lys fra de syv årene som hadde fløyet forbi på et øyeblikk, veltet over hele livet hennes, og hun hadde ikke mer å ønske seg , ingen steder å gå." P.s uselviskhet blir gjort klart for Stoltz på slutten av romanen: hun trenger ikke hans rapporter i forvaltningen av boet, på samme måte som hun ikke trenger inntektene fra Oblomovka, som Stoltz satte i stand. Lyset fra P.s liv bleknet sammen med Ilya Ilyich.

I romanen "" skaper Goncharov to kvinnelige bilder, som på en gang påvirket hovedpersonen - og hans indre verden - på helt forskjellige måter. Oblomov har følelser for begge kvinnene, men de er helt forskjellige og forskjellige.

Olga Ilyinskaya er en kvinne som flittig prøvde å vekke vitalitet og aktivitet i Oblomov. Hun gjorde alt for å redde hovedpersonen fra latskap og konstant apati.

– lys og full av vital aktivitet. Hun var smart og uavhengig, stolt og tålmodig. Hun dukker opp i Oblomovs liv, som en lysstråle som kan lede ham ut av mørket.

Forholdet mellom Olga og Ilya Ilyich begynte ganske enkelt som vennlig, men utviklet seg over tid til kjærlighet. Kvinnen opplever følelser av kjærlighet til Oblomov og han gjengjelder følelsene hennes. Hun er interessert i ideen om å gjenopplive Ilya Ilyich. For hennes skyld gjør Oblomov ting som er gale for hans natur - han går på teatre og museer, klatrer en bakke for sin elskede. Han glemmer favorittkåpen og begynner å sortere i klærne. Hovedpersonen endres foran øynene våre.

Følelser av kjærlighet og sympati endrer Olga selv. Hver gang blir nye trekk ved karakteren hennes avslørt for oss. Hun handlet på befaling av sitt hjerte, og tok ikke hensyn til sosiale prinsipper og reglene for offentlig etikette.

I bytte for sin aktivitet krevde Olga en slik livlig aktivitet fra Oblomov. Men Oblomov var redd for dette. Han klarte ikke å bryte sin late indre kjerne og forholdet mellom Olga og Ilya Ilyich ender med farvel.

Et annet kvinnelig bilde var personen til Agafya Pshenitsyna. Dette bildet er helt motsatt av Olga Ilyinskaya. Agafya er en fantastisk husmor; huset hennes er rent og ryddig. Men åndelig var kvinnen ikke særlig utviklet. Agafya Pshenitsyna hjalp Oblomov med å drive husholdningen, hun tok seg av Ilya Ilyich, gjorde alt arbeidet for ham, alle instruksjonene hans. Hun var nær Oblomov i hennes livs natur.

Vi ser i henne bildet av en omsorgsfull mor som er opptatt med hovedpersonen. Agafya Matveevna elsket Oblomov, men gjemte følelsene sine inne. Hun ga hovedpersonen fred, ro og stillhet. Det er akkurat dette han satte pris på hos en så økonomisk kvinne.

Etter å ha giftet seg med Agafya Pshenitsyna, ble Oblomovs åndelige utvikling og aktive livsaktivitet igjen kjedelig og døde inne i hovedpersonen. Med hennes omsorg beskyttet kvinnen Oblomov fullstendig fra enhver aktivitet.

To kvinnelige karakterer var på veien til hovedpersonen. Olga ønsket å gjenopplive og redde Oblomov. Men Agafya førte sin indre verden til fullstendig ødeleggelse.

Sekundærkarakteren til Agafya Matveevna Pshenitsyna er et av de karakteristiske kvinnelige bildene av verket og er det fullstendige motsatte av hovedpersonen i romanen, Olga Ilyinskaya.

Forfatteren fremstiller heltinnen som en ekte russisk kvinne med kurvet skikkelse, dypt religiøs. Agafya beskrives som en vakker husmor som elsker renslighet og hjemmekomfort, en snill, beskjeden, underdanig kone til hovedpersonen Oblomov.

Kvinnen er ikke utdannet i det hele tatt og er ikke informert om mange livsspørsmål; hun har et veldig snevert syn, men samtidig vet hun hvordan hun dyktig skjuler det, foretrekker enten å tie eller å smile søtt. Agafyas interesser er begrenset til rengjøring, arbeid på kjøkkenet, kommunikasjon med tjenere eller kjøpmenn.

Forfatteren fokuserer på de positive egenskapene til heltinnen, som omringet mannen sin med kjærlighet og konstant omsorg, og beskyttet ham mot eventuelle problemer og bekymringer. Dette er akkurat den stille, rolige havn, den etterlengtede, fredelige lykken som Oblomov har drømt om hele livet.

Agafyas kjærlighet til Oblomov er vesentlig forskjellig fra følelsen Olga hadde for ham. Pshenitsyna elsker mannen sin ikke for noe, men for muligheten til å være ved siden av ham og føle hans oppriktige takknemlighet for hennes selvoppofrelse for ham.

Hovedpersonen, utmattet av forholdet til Olga Ilyinskaya, finner rolig velvære hos sin hengivne Agafya, og kaster seg inn i rutinen til hans illusoriske drømmeverden. På den annen side illustrerer og avslører bildet av Pshenitsyna dramaet i Oblomovs livsidealer, fast i avgrunnen av passivitet og latskap. Det er nettopp den fredelige atmosfæren i familielivet, skapt av Agafya for sin elskede ektemann, som på slutten av romanen fører til den plutselige døden til Oblomov, som nekter å følge legenes anbefalinger. Paret føder en sønn, som Agafya elsker, men bestemmer seg for å gi Oblomovs venner Stolts å oppdra, fordi hun tror at bare de kan gi barnet til en ekstraordinær person den nødvendige oppdragelsen og utdanningen.

Forfatteren forteller om livet til Oblomov med Agafya, og sammenligner ufrivillig Pshenitsyna med Ilyinskaya og avslører den paradoksale sannheten at en vanlig troende kvinne, overveldet av en omfattende følelse av kjærlighet, er overlegen i alt en vellykket, utdannet, intelligent karrierekvinne, og kan være helt lykkelig i hennes uselviske kjærlighet.

Essays kjennetegn og bilde av Agafya Pshenitsyna

I romanen "Oblomov" av Ivan Aleksandrovich Goncharov er Agafya Matveevna Pshenitsyna en mindre kvinnelig karakter. Agafya Matveevna er en enkel russisk kvinne, hun er uutdannet og kommuniserer veldig ofte med tjenere og matselgere. Pshenitsyna er veldig snill og gir seg helt til sine kjære. Inntil hun ble Oblomovs kone, vier hun seg helt til broren sin, og det kan til og med virke som Agafya Matveevna ikke har sin egen mening og lever noen andres liv.

Goncharov bestemte seg for å lage en kontrast mellom heltinnene Olga og Agafya; hvis Olga verdsetter materiell rikdom mer, er Pshenitsyna mer en person med åndelig organisasjon. Hvis Agafya Matveevna ikke visste svaret på et spørsmål, forble hun ganske enkelt stille eller smilte søtt til samtalepartneren.

Forfatteren beskrev Agafya Matveevna Pshenitsa som en engel og frelser for sine menn, bror og Oblomov. Hun er en veldig sparsommelig og klok kvinne som alltid har prøvd å beskytte mannen sin og skape trøst og hygge for ham. Hun likte at Oblomov følte seg komfortabel ved siden av henne, fordi det var det hun prøvde.

Oblomov var en veldig lat person som elsket å spise, Agafya Matveevna forberedte alle slags godsaker til Oblomov og prøvde å glede ham i dette. Kanskje var det dette offeret og det å gi av seg selv helt til Oblomov som gjorde Pshenitsyna virkelig lykkelig.

Agafya Matveevna var glad ved siden av en så uvanlig person som Oblomov, hun viet seg helt til ham og det rørte henne. Hun beskytter ham mot enhver sorg og motgang og tar på seg alt arbeidet hun kan. Agafya Matveevna er en troende kvinne og denne troen hjalp henne til å være lykkelig.

Ivan Aleksandrovich understreket at til tross for heltinnens mangel på utdanning, ble hun glad, noe som ikke kan sies om de andre karakterene i romanen. Vi kan definitivt si at Agafya Matveevna Pshenitsyna er en positiv karakter. Pshenitsyna setter et eksempel på uendelig kjærlighet til mennesker og alt som omgir henne. I motsetning til de andre heltene i romanen, jaget hun ikke penger og fant lykken. Ivan Aleksandrovich bruker som eksempel en vanlig russisk kvinne som har en uendelig sjel og er klar til å ofre seg selv for kjærlighetens skyld.

Flere interessante essays

• Bildet og egenskapene til Nastya i essayet The Young Lady-Peasant av Pushkin

  En av de mindre karakterene i verket er en ung jente ved navn Nastya, presentert av forfatteren i bildet av en hushjelp, hushjelpen til hovedpersonen Lisa Muromskaya, som hjelper henne i personlige anliggender.

  Sjangeren til verket tilhører den komiske stilen med inkludering av tragiske motiver i innholdet, og skaper inntrykk av en slags filosofisk lignelse.