Gnostik Dugin peab loengu Nižni Novgorodi teoloogilises seminaris. Mis toimub Vene õigeusu kirikus? Teoloogilised seminarid Haridusprotsess ja õppejõud

Isiklik kohtumine, tutvumine ja üleüldiselt otse-eetris nägemine võib tema kohta palju öelda. Ja siis sain teada, et vene filosoof Dugin tuleb meile loengut pidama. Otsustasin sellel üritusel osaleda. Etendus toimus Nižni Novgorodi Teoloogilises Seminaris, sissepääs oli tasuta.
Olen Dugini loominguga vaid pealiskaudselt tuttav, kuid internetti postitatud videod jätavad minust negatiivse kuvandi. Saate ise näha. Näiteks, video kus ta tõstatab küsimuse maailma hävingust: „Tegelikult tuleb mõelda mitte sellele, kas maailmalõpp tuleb või mitte, vaid mõelda, kuidas seda ellu viia. See on meie ülesanne."
Selgus, et läksin kohe mõttega, et midagi juhtub. On ju kummaline, et selle kaitsjate väljaõppe tsitadelli ilmub loomingu hävitamise järele janunev inimene. Algusest peale oli kõik korralik, kuigi enne loengut olid seminaristid kartlikud, palvetasid ja lektor pani mingil põhjusel käed rinnale risti, kuigi selle ajal hoidsid kõik käed külgedel. Nagu siin näidatud pildil. Siis lõid kõik risti ette ja tema ka. Loeng algas.
Lugu sai alguse definitsioonidest, st. kaanonite järgi. Mõiste algus ja selle tähendus. Huvitav oli näiteks see, et kreeka keelest logos on üle 40 tõlke ja selle sõna esimene tähendus oli saak. Loengus lisas ta infot reisist Athose kloostrisse ja selle kohta, mis teda seal üllatas ja huvitas.
Umbes nelikümmend minutit hiljem, kui publik oli juba ette valmistunud, algas gnostilise teabe süstimine. Et on inimesi ja alaminimesi. Kristlased on inimesed, mitte kristlased on alainimesed. Pealegi jagunevad kristlased ka inimesteks ja alaminimesteks, s.t. mungad – tõelised inimesed ja ilmikud, isegi kirikuskäijad, kes ei ole täielikult inimesed.
Siis läks ta lahku: progress, areng, sotsiaalne areng on kõik kristluse vaenlased. Edusamme, sest see on uhkus ja lõbus. Olen pikalt mõlgutanud aja teemat, et see ei liigu sirgjooneliselt, st. mööda ajaloo noolt, kuid see on justkui lõputult ja minevik, olevik ja tulevik on üks. Algus ja lõpp graviteerivad teineteise poole, s.t. obsessiivne. Ja siin saab selgeks, miks ta on arengu vastu. Tsüklis taastub kõik alati normaalseks, st. kui ta oli talupoeg, peab ta ühena surema. Te ei tohiks areneda sotsiaalsete liftidega üles minnes.
Otsevaatlus kinnitas internetti postitatud videotest tekkinud muljet.
Pärast üritust tekkis küsimus: miks meie Metropolitan Georgi kutsus selle mehe seminari esinema? Ja mitte ainult, Dugin ütles, et nad külastasid sel päeval koos helikopteriga Orani kloostrit. Ju ta räägib asju, mis on vastuolus kristluse ja õigeusuga. Mis mäng see on? Täpsemalt kiriku flirt maailma hävitamise pooldajatega, s.o. loomingut. Ta jagab ju ka inimesed inimesteks ja alaminimesteks. Mida tegi ja teeb inimkonna äge vaenlane fašism. Laar, mille meie vanaisad ja vanaisad tegid 1945. aastal.

Moskva Patriarhaadi Vene Õigeusu Kiriku usulise kõrghariduse asutamine.
Seminaris koolitatakse vaimulikke, kirikuõppeasutuste õpetajaid ja teisi kõrgeima teadusliku kvalifikatsiooniga spetsialiste õigeusu teoloogia alal.
Seminar asub praegu piiskopkonna vaimse ja halduskeskuse territooriumil (600 000, Vladimir, Bolšaja Moskovskaja tn, 68, Jumalaema Sündimise klooster).
Õppeaeg seminaris: täiskoormusega – viis aastat, osakoormusega – neli aastat.
Õppekorporatsioonis on 33 kvalifitseeritud õpetajat, sealhulgas üks teoloogiamagister, filosoofiateaduste doktor, kaks doktoranti, seitse teoloogia ja ilmateaduste kandidaati, ülejäänud vaimuliku ja ilmaliku kõrgharidusega. Seminariharidusega - üks õpetaja.
Seminari üldraamatu- ja haridusfond on umbes 16 tuhat eksemplari.
Praegu õpib seminari statsionaarses osakonnas 40 üliõpilast ning kirjavahetuse osakonnas 160 vaimulikku ja ilmikut Vene Õigeusu Kiriku erinevatest piiskopkondadest. Taaselustatud Vladimiri Seminar väljastas oma tegevuse jooksul diplomid 138 lõpetajale. Mitmed lõpetajad jätkasid oma haridusteed teoloogiaakadeemiates ja teoloogiaülikoolides Venemaal ja välismaal ning kaitsesid doktorikraadi. Suurem osa täiskohaga osakonna lõpetajatest võtsid pühad ordenid ja teenisid Vladimiri piiskopkonna kogudustes.
Seminar osaleb aktiivselt piiskopkonna elus, tehes tihedat koostööd Vladimiri ülikoolide ja teiste piirkonna kõrgkoolidega (konverentsid, seminarid, teaduspäevad, kiriku- ja rahvapidustused jne).
21. sajandi seminar on arenev vaimne ja hariduslik struktuur, mis on avatud mõistma tolleaegseid väljakutseid õigeusu traditsiooni vaimus.
http://vlpds.ru/obschie-svedenija.html

Nižni Novgorodi teoloogiline seminar

Nižni Novgorodi Teoloogiline Seminar on Vene Õigeusu Kiriku Nižni Novgorodi ja Arzamasi piiskopkonna kõrgharidusasutus.

Peeter I “1721. aasta vaimulikud määrused” kehtestasid vaimulike lastele kohustusliku vaimuliku hariduse. Esimene piiskopkonna piiskoppidest, kes vastas keisri määrusele, oli Nižni Novgorodi ja Alatyri piiskop Pitirim. Nižni Novgorodi Kremlis asuvas piiskopimajas avati 29. märtsil 1721 (paastuaja kuuenda nädala kolmapäeval) kaks gümnaasiumi (kreeka-kreeka ja slaavi-vene) ja üks ettevalmistav tähestikukool. Esimesse kahte kooli valiti juba mingisuguse koolituse läbinud ja valiku käigus häid tulemusi näidanud lapsed ning need, kes veel koolitust vajasid, suunati tähestikukooli (neist valdav osa oli esimeses komplektis). Sellest hetkest algas Venemaa esimese seminari ajaloos loendus, mis andis riigile silmapaistvaid kirikuõpetajaid, teolooge ja pedagooge.

1743. aastal ostis piiskop Dmitri (Setšenov) oma vahenditega kaupmehe leselt Pušnikovalt “kivihoone” ja seminar viidi üle Blagoveštšenskaja väljakule, mida hiljem hakati nimetama Seminarskajaks. Seminar oli mitmest hoonest koosnev kompleks:

1823. aastal põles vana seminarihoone ja selle asemele ehitati aastatel 1826-1829 “riigi kulul” (122 tuhat rubla) uus; Tänaseni seisab see kaheksa sambaga hoone Minini ja Pozharski väljakul. Hoone alumisel korrusel asusid Nižni Novgorodi vaimulik kool, samuti seminari alumine (kirjandus) ja keskastme (filosoofia) klass; keskmiselt - seminari kõrgeima klassi ruumid, koosolekute saal, juhatus ning selle rektori ja inspektori korterid. Seminar asus siin kuni 1918. aastani, mil hoone natsionaliseeris Nõukogude valitsus. Kuid juba 1880. aastal arutati seminari ruumide renoveerimise või seminari teise asukohta kolimise küsimust.

1886. aastal korraldati seminari juures spetsiaalne Kiriku muinashoidla (muistsete kirikuriistade, rõivaste ja raamatute ladu), millest sai alguse esimene kirikumuuseum. Seal oli iidseid käsikirju, varaseid trükitud raamatuid ja dokumente, maale, ikonograafiat, rahatähti ja erinevaid kirikuriistu.

Seminari programm oli väga pingeline. Lisaks üldhariduslikele erialaainetele õpetati erinevaid keeli: kreeka, ladina, heebrea, prantsuse ja saksa keelt, aga ka täppisteadusi: füüsikat, matemaatikat. Lisaks oli kavas maalimine, ikoonimaalimine ja isegi võimlemine.

Tugevad traditsioonid, tänulik mälestus selle asutajate, patroonide ja mentorite kohta, pidev soov haridussüsteemi ja elu paremaks muuta - kõik see võimaldas Nižni Novgorodi teoloogilisel seminaril saada üheks parimaks õppeasutuseks Venemaal. Selle seinte vahel tõusid paljud silmapaistvad Kiriku hierarhid, vagad pastorid, aktiivsed misjonärid, kuulsad teadlased ja jutlustajad:

· Nižni Novgorodi seminarist sai Peterburi Akadeemia magistri, tulevase piiskop Sergiuse (Stragorodski), selle rektori, suurima teoloogi, tulevase Moskva ja kogu Venemaa patriarhi vaimuliku kasvatuse esimene etapp.

· Nižni Novgorodi seminari lõpetanud Pjotr ​​Vassiljevitš Znamenski leidis oma kutsumuse kirikuloo vallas. Tema töid kasutavad siiani usuõppeasutuste õpilased.

· Teadusliku uurimistööga sai tuntuks ka teine ​​seminari lõpetanud Aleksandr Lvovitš Katanski, kelle töid peetakse siiani üheks autoriteetsemaks liturgilise praktika vallas.

1917. aasta pöördelised sündmused katkestasid Nižni Novgorodi seminari tegevuse paljudeks aastakümneteks. Seminarihooned, kõik väärtuslikud asjad, rikkalikum raamatukogu ja imeline arheoloogiamuuseum viidi Nõukogude võimu poolt ära. Palju rööviti ja kaotati. Seminari kirik St. Damaskuse Johannes hävitati maani.

75 aastat ei olnud piiskopkonnas teoloogiakoole. 1993. aastal avati taaselustatud kuulutuskloostris teoloogiakool, mis töötas esimestest päevadest alates seminari programmi järgi. Kloostri vennastemajas asusid klassiruumid, eluruumid ja raamatukogu koos sööklaga. Taaselustatud seminari esimene rektor oli kuulutuskloostri rektor (siis veel hieromonk, praegu Stavropoli ja Nevinnomõski piiskop) Kirill (Pokrovski).

1995. aastal muudeti kool seminariks, saades kõrgkooli staatuse. 1997. aastal hõivas seminar kloostri müüri taga asuva õppe- ja tootmistsehhi hoone. 2006. aastal lõpetati Pohvalinski kongressil seminarihoone rekonstrueerimine; kolmas korrus määrati seminari ühiselamuks. 2007. aasta detsembris avati pärast kuulutuskloostri territooriumil remonditööde lõpetamist Moskva Püha Aleksiise kirik, millest sai seminar; Jumalateenistusi viivad seal läbi preestrid – seminari õpetajad, juhid ja lõpetanud seminaristide vahetul osalusel, kes igapäevaselt täidavad koori-, sekstoni ja muid kuulekusi. Alates 2007. aastast on seminari baasil avatud täiendõppe kursused Nižni Novgorodi piiskopkonna vaimulikele.

Lisaks seminari ajakirja “Damaskin” traditsioonilisele väljaandele avaldatakse “Nižni Novgorodi teoloogilise seminari toimetised”, kuhu postitatakse õppejõudude teadusartikleid, õpilaste töid ja uusi haridusprogramme. Seminar on välja andnud mitmeid kogumikke seminari usutunnistaja abt Andrei (Jarunini) luuletustega. Pärast varalahkunud metropoliit Nikolai (Kutepovi) (1977-2001) raamatufondi üleandmist Nižni Novgorodi seminari raamatukogule ilmus 2007. aastal kataloog, kuhu on süstemaatiliselt paigutatud kõik fondi raamatud.

2013. aastal avas Nižni Novgorodi Teoloogiline Seminar magistriprogrammi "Usufilosoofia ajaloo" alal. Magistriõppes õpetavad teadusliku kraadiga doktorikraadiga kiriklikud ja ilmalikud spetsialistid ja teaduskandidaadid. Nimelises Nižni Novgorodi Riikliku Pedagoogikaülikooli filosoofia-teoloogiateaduskonnas on kõigi magistrantide jaoks rakendatud paralleelõppe võimalust. Kosma Minin riikliku bakalaureusekraadiga teoloogias. Magistrantidele tagatakse erilised elamistingimused, et neil oleks võimalus mitte lasta end teaduslikust tegevusest segada.

Teoloogiakooli kasv ja areng jätkub.

Alates Peeter I ajast on Venemaal tekkinud ühtne regulaarse teoloogilise hariduse süsteem. Tema 1721. aasta nn vaimulikud määrused kehtestasid vaimulike lastele kohustusliku vaimse hariduse.

Tugevad traditsioonid, tänulik mälestus selle asutajate, patroonide ja mentorite kohta, pidev soov haridussüsteemi ja elu paremaks muuta - kõik see võimaldas Nižni Novgorodi teoloogilisel seminaril saada üheks parimaks õppeasutuseks Venemaal. Selle seinte vahel tõusid paljud silmapaistvad Kiriku hierarhid, vagad pastorid, aktiivsed misjonärid, kuulsad teadlased ja jutlustajad.

Nižni Novgorodi seminarist sai tulevase piiskop Sergiuse (Stragorodski), Peterburi akadeemia magistri, selle rektori, suurima teoloogi, tulevase Moskva ja kogu Venemaa patriarhi vaimuliku kasvatuse esimene etapp.

Nižni Novgorodi seminari lõpetanud Pjotr ​​Vassiljevitš Znamenski leidis oma kutsumuse kirikuloo vallas. Tema töid kasutavad siiani usuõppeasutuste õpilased.

Teadusliku uurimistööga sai tuntuks ka teine ​​seminari üliõpilane prof. Aleksander Lvovitš Katansky, kelle teoseid peetakse siiani üheks autoriteetsemaks liturgilise praktika vallas.

1886. aastal korraldati Seminari juures spetsiaalne Kiriku Muinashoidla (muistsete kirikuriistade, rõivaste ja raamatute ladu), millest sai alguse esimene kirikumuuseum. Seal oli iidseid käsikirju, varaseid trükitud raamatuid ja dokumente, maale, ikonograafiat, rahatähti ja erinevaid kirikuriistu.

Pedagoogikaülikooli II maja, kus kuni 1917. aastani asus seminar

1917. aasta revolutsioonilised sündmused katkestasid Venemaa vanima Nižni Novgorodi seminari kasuliku tegevuse paljudeks aastakümneteks. Seminarihooned, kõik väärtuslikud asjad, rikkalikum raamatukogu ja imeline arheoloogiamuuseum viidi Nõukogude võimu poolt ära. Palju rööviti ja kaotati. Seminari kirik St. Damaskuse Johannes hävitati maani.

Kiriku verisel tagakiusamise perioodil ei olnud piiskopkonnas ühtegi teoloogilist kooli. Nende taaselustamine algas 20. sajandi üheksakümnendatel. Koos kuulutuskloostri taastamisega algab ka seminari taaselustamine.

1993. aastal avati taaselustatud kloostris teoloogiakool, mis töötas esimestest päevadest seminari programmi raames. Õpilaste jaoks eraldi hoonet polnud, mistõttu asusid kloostri vennastemajas klassiruumid, eluruumid ja raamatukogu koos refektooriumiga. Esimene viieteistkümneliikmeline rühm õppis ühes klassiruumis.

Taaselustatud seminari esimene rektor oli (siis veel hieromunk, praegu Stavropoli ja Nevinnomõski piiskop) Kirill (Pokrovski). Lisaks seminari juhataja ametikohale oli ta samal ajal kuulutuskloostri abt.

1995. aastal muudeti kool Seminariks, mis sai kõrgkooli staatuse. 1997. aastal hõivas Seminar kloostri müüri taga asuva õppe- ja tootmistsehhi hoone. Seminar asub täna selles majas. 17. detsember 1998, püha mälestuspäev. Seminari taevane patroon Damaskusest Johannes avati metropoliit Nikolai (Kutepovi) õnnistusega seminari äsja taaselustatud muuseum.

2006. aastal lõpetati Pokhvalinsky kongressil seminarihoone rekonstrueerimine. Kolmas korrus, mis oli määratud seminari ühiselamuks, võeti kasutusele. Nende tööde arhitektuurne lõpp oli kellatorni ehitamine ja sellele kahemeetrise kullatud trompetingli figuuri paigaldamine. Ingli tornidesse asetamine oli väga pidulik sündmus, millest võttis osa teoloogiakooli rektor Vladyka George ise. Pärast palveteenistust ja kuju pühitsemist tõsteti ingel üles ja paigaldati seminari kohale. Lisaks seminari kaunistamisele on see ka tuulelipp, mis pöörab oma toru selles suunas, kust tuul puhub. Trompeteeriva ingli kujust sai Nižni Novgorodi seminari sümbol ja embleem. See pilt on nüüd lisatud seminari pitsatile.

Seminari ehitus- ja remonditööd sellega ei lõppenud. Lähimad plaanid olid lahendada probleem söögikohaga, sest ilma oma sööklata söövad õpilased Kuulutamise kloostri territooriumil, selle ühes hoones. Peapiiskop George'i õnnistusega otsustati seminarile kõige lähemal asuv vennaskloostri hoone rekonstrueerida ja määrata kaks ülemist korrust teoloogiakooli vajadusteks, tehes peahoonest maapealse käigu. Põhitööd algasid 2007. aasta kevadel ja viimistlustööd algasid 2008. aasta lõpus.

Teoloogiakooli jaoks oli eriti oluline sündmus Moskva Aleksiise kiriku üleviimine selle osakonda, mis asub Kuulutamise kloostri territooriumil ja mille hoones asus pikka aega linna planetaarium. . 2007. aasta detsembris, pärast kõigi remonditööde lõpetamist, avati tempel koguduseliikmetele ja seal hakati regulaarselt jumalateenistusi pidama. Piiskop George'i õnnistusel sai templist ametlik seminar. Nüüd viivad seal kõiki jumalateenistusi preestrid - õpetajad, juhid ja seminari lõpetanud seminaristide vahetu osavõtt, kes täidavad iga päev koori-, sekstoni ja muid kuulekusi.

Õppekava osas on seminar oma tegevust laiendanud. Nüüd on selle alusel alates 2007. aastast Nižni Novgorodi piiskopkonnas avatud piiskopkonna vaimulike täiendõppe kursused. Vaimulikel on võimalus kuulata erinevate erialade loenguid, mida peavad seminariõpetajad.

Viimastel aastatel on teoloogiakool pööranud erilist tähelepanu suhtlemisele teiste õppeasutuste ja organisatsioonidega, nii haridus- kui ka teaduslikega. See väljendub erinevate konverentside, koosolekute, ümarlaudade, foorumite ja seminaride arvu kasvus. Seminari õpilased osalevad erinevates riiklikes noorteprojektides. Alates 2006. aastast osalevad Nižni Novgorodi seminaristid koos Nižni Novgorodi Riikliku Keeleülikooli üliõpilaste ja õppejõududega nõustajatena Solnetšnõi laste keelelise suvelaagri korraldamisel. Alates 2007. aastast on seminaristid kutsutud osalema rahvusvahelises üliõpilasaktivistide laagris “Slaavi Rahvaste Ühendus”, mis korraldatakse Sotši linnas föderaalse riikliku ühtse ettevõtte “Dagomys Health Complex” baasil. 2008. aastal oli Nižni Novgorodi seminar esimest korda esindatud Moskva Suveteoloogiainstituudis, mida on juba aastaid korraldanud apostel Andreas Esmakutsutud Moskva Piibli Instituut.

Seminar ise korraldab ka palju üritusi, millest võtavad osa erinevate haridus-, sotsiaal- ja muude institutsioonide esindajad. Need on õpilased, õpetajad, juhid ja erinevate sotsiaalprojektide korraldajad, nii vene kui ka välismaised. 2006. aastal toimus Nižni Novgorodi seminaris konverents “Kaasaegse kommunikatsiooni kirik ja probleemid”, millest võtsid osa teadlased ja spetsialistid Venemaalt, Slovakkiast, Serbiast ja Saksamaalt. Nižni Novgorodi teoloogiakooli baasil toimuvad sektiõppe, saksa keele, teoloogia ja teiste erialade seminarid. Eriti tähelepanuväärne oli 2006. aastal toimunud kohtumine Nižni Novgorodi linna adventkiriku esindajatega, mis toimus seminari saalis ja kus konstruktiivse dialoogi käigus oli võimalik probleeme selgelt tutvustada. mis eksisteerivad suhetes teiste usuliikumiste esindajatega.

Üsna oluline uuendus õpilaste vaimse kasvatuse vallas toimus seminaris 2007/2008 õppeaastal. Piiskop Georgi õnnistusega määrati igale üliõpilaste kursusele oma vaimne mentor, Nižni Novgorodi piiskopkonna kogenud preester, kelle ülesannete hulka kuulus õpilaste eest hoolitsemine ja vaimulik toitmine. Mentoritega mitteametlikeks vestlusteks korraldatakse perioodiliselt koosolekuid, kus arutatakse aktuaalseid probleeme ja neid küsimusi, mis on õpilaste elus eriti teravad.

Nižni Novgorodi Teoloogilise Seminari kirjastustegevus jätkub ja isegi laieneb. Lisaks traditsioonilisele seminari ajakirja “Damaskin” väljaandele, millest on juba ilmunud üheksa numbrit, ilmus kuus numbrit “Nižni Novgorodi teoloogilise seminari toimetised”, mis sisaldavad õppejõudude teadusartikleid, üliõpilaste töid ja uusi. haridusprogrammid. Seminar on välja andnud mitmeid kogumikke seminari usutunnistaja abt Andrei (Jarunini) luuletustega. Pärast varalahkunud metropoliit Nikolai (Kutepovi) (1977-2001) raamatufondi üleandmist Nižni Novgorodi seminari raamatukogule ilmus 2007. aastal kataloog, kuhu on süstemaatiliselt paigutatud kõik fondi raamatud.

2008/2009 aasta algust teoloogiakoolis tähistas väga oluline sündmus. Vastavalt piiskop Georgi dekreedile nr 195 22. augustist 2008 asus Nižni Novgorodi seminari esimese prorektorina 2003. aastast seda pidanud ülempreester Andrei Kirillovi asemel ülempreester Sergius Šalatonov.

Rektorid

• Konstantin (Borkov) (1772–?)
• Gideon (Iljin-Zamatski) (1799-1802)
• Gabriel (Gorodkov) (1819 – 20.05.1828)
• Theophilus (Nadezhdin) (1851-1857)
• Yuvenaly (Karyukov) (1858-1859)
• Kirill (Pokrovski) (6. juuni 1995 – 17. august 2004)
• Georgi (Danilov) (alates 2004. aastast)

Lingid

• Nižni Novgorodi teoloogiline seminar vene õigeusu veebisaidil

Sellel erakordsel iidsel teoloogilisel õppeasutusel on hämmastav ajalugu ning andekad, targad õpetajad ja mentorid, kes õpetavad seminariste...

Kohtuge - artikkel on pühendatud Nižni Novgorodi teoloogilisele seminarile!

Kirjeldus

See on maailm, mis on täis sügavat ja rikkalikku vaimset ja kultuurilist sisu.

Nižni Novgorodi teoloogiline seminar on Venemaa õigeusu kirikusse kuuluv kõrgharidusasutus.

Õppeasutuse patroon on Damaskuse Johannes, kes elas ja teenis Jumalat 7.-8. sajandil Süüria pealinnas Damaskuse linnas...

Seminari juhiks on Venemaa õigeusu kiriku piiskop metropoliit Georgi.

rektor

Tulevase metropoliit Georgi (Vassili) sünd leidis aset Zhlobini linnas (praegu Valgevene).

Pärast keskkooli lõpetamist asus ta tööle autojuhina. Seejärel teenis ta Nõukogude armees.

Ja juba 1986. aastal astus ta Moskva Teoloogiaseminari, mis määras tema edasise elu. 3 aasta pärast sai temast Kolmainsuse-Sergius Lavra munk, võttes uue nime - George.

1995. aastal sai ta teoloogiateaduste kandidaadi kraadi. Ja sellest hetkest algas tema õpetamistegevus Moskva seminari seinte vahel.

2012. aastal määrati ta Nižni Novgorodi metropoli juhiks.

Haridusprotsess ja õppejõud

Praegu on Nižni Novgorodi teoloogilises seminaris 48 õpetajat. Nende hulgas:

24 - omama püha auastet;

6 professorit;

8 dotsendit;

5 teoloogiateaduste magistrit.

Lisaks on seal teoloogiaakadeemia õppejõud.

Haridusüksused on osakonnad.

Kogu haridusprotsessi korraldavad ja moodustavad Moskvas teoloogilise seminari või akadeemia lõpetanud esindajad. Pealinnast on kaasas ka kogu õppematerjal – õpikud ja käsiraamatud õpilastele.

Seminaristide koolituse käigus korraldatakse lisaks põhilisele haridusprotsessile ka lisaüritusi: ülekirikulisi konverentse, kogemuste vahetamist piirkondlike seminaridega, vaimulikke seminare jt, mis oluliselt rikastab ja avardab vaimset, kultuurilist ja hariduslikku maailmapilti. õpilastest.

Sellel õppeasutusel on kõrgeim eesmärk: anda seminariõpilastele – tulevastele vaimulikele – kvalitatiivselt üle kõige puhtamad, sügavaimad, elavamad teadmised ja oskused nii kirikuhariduse, elustiili kui ka mõtteviisi osas.

Ajalooline teave

Enne 1917. aasta poliitilisi sündmusi oli seminar eksisteerinud juba peaaegu mitu sajandit.

Keiser Peeter Suure eestvedamisel kirjutatud vaimsete määruste järgi oli kirjas, et iga Venemaa kirikuteenijate laps peaks saama vaimse hariduse.

Ja Nižni Novgorodi piiskop oli esimene, kes selle hüüdja ​​kohta tagasisidet andis. Ja tänu sellele avati 1721. aasta märtsis linnas kolm kooli.

Ja just seda aastat peetakse Venemaa esimese teoloogilise seminari sünnihetkeks - õppeasutuseks, mis kasvatas ja koolitab väljapaistvaid kirikuõpetajaid, teadlasi ja haridusteolooge.

Aja jooksul omandas õppeasutus oma ruumid, mille seinte vahel õppisid seminari õpilased.

Sellest vaimsest kloostrist kasvasid välja paljud hilisemad silmapaistvad tegelased - kiriku hierarhid, aktiivsed misjonärid, vagad karjased, andekad teadlased-jutlustajad.

Mõned neist:

Stragorodski piiskop Sergius - Peterburi Akadeemia magister, akadeemia rektor, suur õpetlane-teoloog, tulevane Moskva patriarh.

Pjotr ​​Vassiljevitš Znamenski, kelle kirjanduslikku pärandit kasutavad seminariõpilased ja teised tänaseni.

Seminari elukäik pärast revolutsiooni

1917. aasta poliitilised sündmused mõjutasid õppeasutuse elu suuresti. See lakkas eksisteerimast kuni 1993. aastani. Terve 75 aastat laastamistööd ja vaikust. Kuid sama, mis tolleaegsete Venemaa sarnaste asutustega...

Ja nii sündis 1993. aastal pärast kuulutamise kloostri ümberehitamist Nižni Novgorodi linnas uuesti teoloogiline koolkond – praktiliselt tuhast, nagu Fööniksi lind. Algselt asus see templiga külgnevas ruumis.

2 aasta pärast sai õppeasutus ametlikult seminari staatuse, saades tagasi oma endise hiilguse ja jõu.

2006. aastal lõpetati hoone rekonstrueerimine, mis oli mõeldud Nižni Novgorodi vaimuliku seminari jaoks. Selle kolmandal korrusel asus ühiselamu seminariõpilastele. See on koht, kus ta elab tänapäevani.

Nižni Novgorodi teoloogilise seminari kõne: Pokhvalinski kongress, 5,

Seminar täna

Kaasaegne Nižni Novgorodi teoloogiline seminar on kõrgem mitteriiklik õppeasutus. Omab dokumentaalselt tõendatud õigust haridustegevusele kiriku haridusstandardi raames.

Asutuse haridusprogrammi ja õppevormi osas on viimastel aastatel mõned asjad muutunud.

Esiteks kestab seminariharidus nüüd viis aastat. Ja teiseks tekkisid uued erialad ja kasvas õppetundide arv. Kolmandaks on nüüd iga seminari lõpetaja lõputöö diplomi saamise põhitingimus.

Seminarid elavad ja õpivad otse õppeasutuse seinte vahel. Neile pakutakse ka tasuta toitu – neli korda päevas.

Õpilaste igapäevane rutiin on täpne ja range, kuid see aitab kasvatada austust oma kohustuste vastu, austada teiste kohustusi ja säilitada vaimset erksust.

See näeb välja selline:

Tõuse kell 7 hommikul;

Kell 9.00-15.00 - koolitused seminaris;

17-20 tundi - aeg ise ettevalmistamiseks;

Täpselt kell 23 – tuled kustuvad.

Igal seminarikursusel on oma, mis lapsi juhendab – need on teatud vaimse elu kogemusega preestrid, kellel on ka mentorluse ja pastoraalse teenistuse kogemus.

Seminarielu oluline osa on ka kollektiivne töö ja individuaalne kuulekus:

Refektooriumivalve;

Abi raamatukogus;

Abi büroos;

Vaata ja palju muud.

Kõik see sunnib õpilasi õppima üksteisega harmooniliselt ja harmooniliselt suhtlema nagu ühtne terviklik orkester.

Nižni Novgorodi teoloogiline seminar eristub üsna kõrge tasemega, mis pole mingil juhul madalam kui teine ​​​​riiklik õppeasutus.

Seminar pakub täiskoormusega, osakoormusega ja eksternõpet.

Ekstramaalne

Nižni Novgorodi teoloogiline seminar viib Pokhvalinsky kongressi 5 hoones läbi igat tüüpi koolitusi.

Osalise tööajaga seminaridel on oma mentor ja juht - Vjatšeslav Jevgenievitš Doždev.