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  • 장의 Marya Bolkonskaya 이미지. 영웅 Marya Bolkonskaya, 전쟁과 평화, Tolstoy의 특성. Marya Bolkonskaya 캐릭터의 이미지. 나타샤 로스토바와의 비교

    장의 Marya Bolkonskaya 이미지.  영웅 Marya Bolkonskaya, 전쟁과 평화, Tolstoy의 특성.  Marya Bolkonskaya 캐릭터의 이미지.  나타샤 로스토바와의 비교

    각 작가나 시인은 자신만의 이상적인 이미지를 갖고 있으며 이를 특별히 선호합니다. 문학에는 창작자 각자가 다른 것을 본 여성의 이미지가 항상 존재했습니다. A.S. Pushkin의 경우 러시아 아름다움의 이상이 Tatyana의 이미지로 구현되었으며 A.A. Blok의 경우 그의시의 중심 이미지는 N.A. Nekrasov의 경우 헌신적이고 진정한 러시아 여성입니다. L.N. Tolstoy는 또한 소설 "전쟁과 평화"에서 우리에게 공개 한 여성적 본질에 대한 자신의 이상을 가지고 있습니다. Natasha Rostova와 Marya Bolkonskaya가 Tolstoy가 가장 좋아하는여 주인공이라고 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 결국 톨스토이는 여성의 순결, 헌신, 가족, 그리고 이 세상에서 여성의 진정한 목적에 대한 이상을 구현했습니다.

    나타샤 로스토바

    L.N. Tolstoy에게 Natasha Rostova는 의심할 여지없이 가장 사랑받는여 주인공입니다. 외부 설명, 영혼의 내부 상태, 나타샤와 다른 캐릭터와의 관계 등 모든 것이 이에 대해 말합니다. 톨스토이에 관한 모든 것이 그녀에 대해 달콤합니다. 나타샤는 열두 살 소녀로서 우리를 만납니다. 그녀의 어린아이 같은 자발성과 명랑한 얼굴, 그리고 미소는 톨스토이의 소설을 더욱 빛나게 하고 일종의 즐거움을 가져다준다. 그녀는 잘생긴 남자들과 쉽게 사랑에 빠지고, 춤추고 노래하는 것을 좋아합니다. Tolstoy는 이름 날, 무도회, Nikolai Rostov를 만날 때 등에서 그녀를 설명합니다. 그녀는 어디에서나 쾌활했습니다. "염소처럼 뛰었습니다", "날카롭게 비명을 질렀습니다", "말마다 웃었습니다", "기쁨을 참을 수 없었습니다", "행복한 미소가 그녀의 얼굴을 밝혔습니다."

    나타샤는 관심, 사랑, 참여, 이해, 친절의 중심입니다. 그녀는 모든 사람이 행복해야 한다고 믿었습니다. 그녀는 무도회에서 정치에 관한 잡담에는 관심이 없었습니다. “그들은 내가 얼마나 춤추고 싶어하는지, 내가 얼마나 춤을 잘 추는지, 그들과 함께 춤을 추는 것이 얼마나 재미있을지 알아야 합니다. 나."

    Boris Drubetsky와 사랑에 빠진 것은 실망의 그림자조차 남기지 않았습니다. Anatol Kuragin에 대해서도 마찬가지입니다. 그에게 끌려 Natasha는 Andrei Bolkonsky가 그녀의 사랑이 아니라는 생각을 인정했습니다. 그러나 Kuragin의 성실함을 보면서 그는 단순히 사랑이 없었다는 것을 이해합니다. 그럼에도 불구하고 톨스토이는 나타샤에게 자신의 실수를 바로잡을 기회를 줍니다. Bolkonsky의 마지막 날을 그 옆에서 보내는 것은 바로 그녀입니다. 그녀는 부상당한 안드레이를 돌보며 그에게 모든 시간, 모든 생각, 모든 감정을 제공합니다.

    나타샤는 러시아의 진정한 애국자입니다. 창밖을 내다보며 마당에서 부상당한 병사들을 본 나타샤는 주저하지 않고 아버지와 어머니에게 재산 운반을 위해 준비된 모든 카트를 넘겨달라고 요청합니다. 백작과 백작 부인은 그녀를 모순하지 않지만 조용히 눈물을 흘리며 도움을 주기로 동의합니다.

    Natasha Rostova와 Marya Bolkonskaya를 비교할 때 Tolstoy는 가족 성격에 중점을 둡니다. 나타샤와 마리아는 둘 다 가족의 화합, 위안, 사랑을 유지했습니다. 아직 결혼하지 않았지만 그들은 이미 자신의 목적을 이해했고, 가족의 안녕이 그들에게 달려 있다는 것을 이미 알고 있었습니다.

    마리야 볼콘스카야

    이여 주인공은 톨스토이가 특별한 사랑으로 묘사합니다. 저자는 종교에 대한 Marya Bolkonskaya의 태도를 전면에 내세웠습니다. 그녀에게는 사람들을 돕고, 겸손하고, 선을 행하는 것이 진정한 삶의 소망입니다.

    그녀의 초상화는 그다지 매력적이지 않습니다. “...추악하고 허약한 몸과 야윈 얼굴. 항상 슬픈 눈... 크고 깊고 빛나는 공주의 눈(때때로 따뜻한 빛의 광선이 단에서 나오는 것처럼)은 너무 아름다워서 모든 얼굴의 추악함에도 불구하고 이 눈은 종종 아름다움보다 매력이 커졌다” "빛나는"톨스토이는 소설에서 두 번 이상 말할 것입니다. 그리고 눈은 영혼의 거울이다.

    Marya의 아버지 양육의 심각성은 그녀의 마음을 굳게 만들지 않았으며 오히려 왕자를 더욱 사랑했고 마지막 날까지 그를 돌 보았습니다. 그녀의 아버지의 죽음은 그녀만이 알고 있는 돌이킬 수 없는 상실감을 그녀의 마음에 가져왔습니다. Marya는 Andrei와 그의 어린 아들을 매우 사랑했습니다. 사람들에 대한 Marya의 태도는 다음과 같습니다. “당신도 모두 나처럼 행복했으면 좋겠어요.” Natasha Rostova와 Marya Bolkonskaya의 특성에는 공통점이 많이 있습니다. 그들은 서로 다른 가족에서 살았지만 결국에는 하나로 연합하게 되었습니다. 톨스토이가 자신의 소설을 이런 식으로 끝낸 것은 아마도 우연이 아닐 것입니다.

    나타샤와 마리아의 가족

    소설의 끝에서 우리는 Pierre Bezukhov의 아내 Natasha를 봅니다. 그녀는 자신만의 방식으로 행복합니다. "나타샤가 완전히 몰입한 주제는 가족, 즉 남편... 그리고 안고, 낳고, 먹이고, 키워야 하는 아이들이었습니다."

    Marya Bolkonskaya는 Nikolai Rostov의 아내가 될 것입니다. 그녀는 그들의 결혼 생활의 모든 행복한 날들을 관리하는 사람이 될 것입니다. 자녀와 남편에게 헌신하면서 Marya는 완전한 행복을 누리며 살았습니다. 이것이 바로 톨스토이가 여성의 목적으로 보는 것입니다. 여자는 아내이자 어머니입니다.

    내 에세이 "톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공 나타샤 로스토바와 마리야 볼콘스카야"에서 톨스토이가 소설 "전쟁과 평화"에서 밝힌 주요 아이디어는 여성의 목적입니다. 그것은 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. 사랑과 가족의 가치는 언제나 중요할 것 같아요.

    작업 테스트

    L. N. Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"에 나오는 여성 이미지는 별도의 작품의 주제라고 할 수 있습니다. 도움을 받아 작가는 삶에 대한 태도, 여성의 행복과 목적에 대한 이해를 보여줍니다. 책의 페이지에는 Natasha Rostova, Maria Bolkonskaya, Lisa Bolkonskaya, Sonya, Helen Kuragina와 같은 공정한 섹스 대표자의 많은 캐릭터와 운명이 나와 있습니다. 그들 각각은 우리의 관심을 끌만 한 것이며 이에 대한 위대한 작가의 태도를 보여줍니다. 따라서 소설 '전쟁과 평화'에서 여성 캐릭터를 구현하는 사람이 누구인지 기억해 봅시다. 작품 페이지에 등장하는 여러 히로인에 주목하겠습니다.

    소설 시작 부분의 나타샤 로스토바

    소설 "전쟁과 평화"에 나오는 이 여성 이미지는 작가의 가장 큰 관심을 요구합니다. 그가 자신의 창작물의 많은 페이지를 바친 것은 바로 나타샤였습니다. 물론여 주인공은 독자들의 가장 큰 관심을 불러 일으 킵니다. 작업이 시작될 때 그녀는 어린 아이였지만 조금 후에 열정적인 소녀가 우리 앞에 나타납니다. 우리는 그녀가 춤을 추며 우아하게 빙빙 돌고 미소를 지으며 삶을 마치 방금 펼친 책, 신비와 기적, 모험으로 가득 찬 책처럼 바라보는 모습을 볼 수 있습니다. 온 세상을 사랑하고 신뢰하는 놀랍도록 친절하고 개방적인 젊은 여성입니다. 그녀의 삶의 매일은 진정한 휴일이며 그녀는 부모님이 가장 좋아하는 휴가입니다. 그런 쉬운 성격은 분명히 그녀에게 사랑하는 남편과 함께 행복하고 평온한 삶을 선사할 것 같습니다.

    그녀는 달밤의 아름다움에 매료되어 매 순간 아름다운 것을 봅니다. 그러한 열정은 우연히 나타샤와 소냐의 대화를 우연히 들었던 Andrei Bolkonsky의 마음을 사로 잡습니다. 물론 나타샤도 쉽고, 즐겁고, 사심없이 그와 사랑에 빠집니다. 그러나 그녀의 감정은 시간의 시험을 견디지 못했습니다. 그녀는 Anatoly Kuragin의 구애를 받아들입니다. Andrei는 그녀를 용서할 수 없으며 친구 Pierre Bezukhov에게 고백합니다. 나타샤가 불륜을 저질렀다고 비난하기는 어렵습니다. 왜냐하면 나타샤는 너무 어리고 삶에 대해 더 많이 배우고 싶어하기 때문입니다. 소설 <전쟁과 평화>에 등장하는 젊은 여성의 모습이다.

    나타샤 로스토바. 인생의 시련

    그러나 소녀는 자신의 성격을 크게 변화시키는 많은 시련에 직면합니다. 나타샤가 인생의 어려움에 직면하지 않았다면 그녀는 자신의 이익과 기쁨만 생각하고 남편과 자녀를 행복하게 만들 수 없는 자기애적 이기주의자로 성장했을 것입니다.

    그녀는 죽어가는 Andrei Bolkonsky를 기꺼이 돌보며 완전히 성숙한 성인임을 보여줍니다.

    안드레이가 죽은 후 나타샤는 매우 슬퍼하며 그의 죽음을 경험하는 데 어려움을 겪습니다. 이제 우리는 더 이상 쾌활한 요염한 여자가 아니라 상실을 경험한 진지한 젊은 여성을 보고 있습니다.

    그녀의 인생에서 다음 타격은 그녀의 형제 Petya의 죽음입니다. 어머니는 거의 아들을 잃었기 때문에 도움이 필요하기 때문에 그녀는 슬픔에 빠질 수 없습니다. 나타샤는 밤낮으로 침대 옆에서 그녀와 이야기를 나누며 시간을 보냅니다. 그녀의 부드러운 목소리는 젊은 여성에서 노파로 변한 백작부인을 진정시킨다.

    우리는 소설 전쟁과 평화에서 완전히 다른 매혹적인 여성 이미지를 우리 앞에 봅니다. Natasha Rostova는 이제 완전히 달라졌으며 다른 사람의 행복을 위해 자신의 이익을 쉽게 희생합니다. 부모님이 주신 온기가 이제 주변 사람들에게 모두 쏟아지는 것 같습니다.

    소설 끝의 나타샤 로스토바

    많은 사람들에게 소설 "전쟁과 평화"에서 가장 좋아하는 여성 캐릭터는 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)의 이미지입니다. 이여 주인공은 작가 자신에게 사랑을 받고 있습니다. 그가 그녀에게 많은 관심을 기울이는 것은 이유가 없습니다. 작업이 끝나면 나타샤는 사랑하는 사람을 돌보며 살아가는 대가족의 어머니로 보입니다. 이제 그녀는 작품의 첫 페이지에서 우리 앞에 있던 어린 소녀와 전혀 닮지 않았습니다. 이 여성의 행복은 자녀와 남편 피에르의 안녕과 건강입니다. 공허한 오락과 게으름은 그녀에게 외계인입니다. 그녀는 어린 시절 받은 사랑을 더욱 큰 힘으로 돌려준다.

    물론 나타샤는 이제 그다지 우아하고 아름답지 않고, 자신을 잘 돌보지 않고 단순한 옷을 입습니다. 이 여성은 가까운 사람들의 이익을 위해 살며 남편과 자녀에게 전적으로 헌신합니다.

    놀랍게도 그녀는 정말 행복합니다. 사랑하는 사람은 우리 자신의 연장선이기 때문에 사랑하는 사람의 이익을 위해 살 때만 능력이 있다는 것이 알려져 있습니다. 아이들에 대한 사랑은 더 넓은 의미에서 자기 자신에 대한 사랑이기도 합니다.

    L.N. Tolstoy가 소설 "전쟁과 평화"에서 이 놀라운 여성 이미지를 묘사한 방법은 다음과 같습니다. 그녀에 대해 간략하게 이야기하기 어려운 Natasha Rostova는 작가 자신의 이상적인 여성입니다. 그는 그녀의 우아한 젊음을 동경하고, 성숙한 여주인공을 동경하며 그녀를 행복한 엄마이자 아내로 만든다. 톨스토이는 여성의 가장 큰 행복은 결혼과 모성이라고 믿었습니다. 그래야만 그녀의 삶은 의미로 가득 차게 될 것입니다.

    L.N. 톨스토이는 또한 여성의 매력이 얼마나 다른지 보여줍니다. 어린 나이에 세상에 대한 존경심과 새로운 모든 것에 대한 개방성은 확실히 다른 사람들을 기쁘게 합니다. 그러나 성인 여성의 그러한 행동은 우스꽝스러워 보일 수 있습니다. 밤의 아름다움에 감탄한 어린 소녀가 아니라, 좀 더 성숙한 나이의 여인이었다고 상상해 보세요. 아마도 그녀는 우스꽝스러워 보일 것입니다. 모든 시대에는 고유한 아름다움이 있습니다. 사랑하는 사람을 돌보는 것은 성인 여성을 행복하게 만들고, 그녀의 영적인 아름다움은 다른 사람들이 그녀를 존경하게 만듭니다.

    고등학생들에게 "소설 "전쟁과 평화"에서 내가 가장 좋아하는 여성 캐릭터"라는 주제에 대한 에세이를 작성하라는 요청을 받으면 모든 사람이 예외없이 나타샤 로스토바에 대해 글을 씁니다. 물론 원한다면 글을 쓸 수도 있습니다. 다른 사람. 이는 세상에서 일반적으로 통용되는 인간의 가치관이 오랫동안 정의되어 왔으며, 백여 년 전에 쓰여진 소설의 여주인공이 여전히 공감을 불러일으키고 있음을 다시 한번 확인시켜준다.

    마리야 볼콘스카야

    소설 "전쟁과 평화"에서 작가가 가장 좋아하는 또 다른 여성 캐릭터는 Andrei Bolkonsky의 여동생 Marya Bolkonskaya입니다. 나타샤와는 달리 그녀에게는 생동감 넘치는 성격과 매력이 없었습니다. Tolstoy가 Marya Nikolaevna에 대해 쓴 것처럼 그녀는 못 생겼습니다. 약한 몸매, 얇은 얼굴. 그 소녀는 딸의 절대적인 소박함을 확신하면서 자신의 활동과 지능을 발전시키고 싶어하는 아버지에게 온유하게 순종했습니다. 그녀의 삶은 대수학과 기하학 수업으로 구성되었습니다.

    그러나 이 여인의 얼굴의 비범한 장식은 작가 자신이 영혼의 거울이라고 부르는 눈이었다. 그녀의 얼굴을 '아름다움보다 더 매력적'으로 만든 것은 바로 그들이었다. Marya Nikolaevna의 크고 항상 슬픈 눈은 친절함을 발산했습니다. 저자는 이에 대해 놀라운 설명을 제공합니다.

    Marya Nikolaevna가 구현 한 소설 "전쟁과 평화"의 여성 이미지는 절대적인 미덕입니다. 작가가 그녀에 대해 글을 쓰는 방식을 보면, 때때로 눈에 띄지 않는 그러한 여성을 그가 얼마나 존경하는지 분명해집니다.

    Natasha와 마찬가지로 Andrei Bolkonsky의 여동생은 가족을 사랑하지만 결코 애지중지하지 않았지만 엄격하게 자랐습니다. Marya는 아버지를 용납하고 존경했습니다. 그녀는 Nikolai Andreevich의 결정에 대해 논의할 생각조차 할 수 없었습니다. 그녀는 그가 한 모든 일에 경외심을 느꼈습니다.

    Marya Nikolaevna는 매우 인상적이고 친절합니다. 그녀는 아버지의 기분이 좋지 않아 슬퍼하며 약혼자 Anatoly Kuragin의 도착을 진심으로 기뻐합니다. 그녀는 친절함, 남성 다움, 관대함을 봅니다.

    다른 좋은 여성과 마찬가지로 Marya도 물론 아이들을 꿈꿉니다. 그녀는 전능자의 뜻에 따라 운명을 끝없이 믿습니다. Bolkonsky의 여동생은 감히 자신을 위해 아무것도 원하지 않습니다. 그녀의 고귀하고 깊은 본성은 부러워할 수 없습니다.

    Marya Nikolaevna의 순진함은 그녀가 인간의 악을 보는 것을 허용하지 않습니다. 그녀는 모든 사람에게서 자신의 순수한 영혼, 즉 사랑, 친절, 품위가 반영된 모습을 봅니다.
    Marya는 다른 사람의 행복에 진심으로 기뻐하는 사람 중 한 명입니다. 이 똑똑하고 영리한 여성은 분노, 부러움, 복수 및 기타 기본 감정을 가질 수 없습니다.

    따라서 소설 "전쟁과 평화"의 두 번째 유쾌한 여성 캐릭터는 Marya Bolkonskaya입니다. 아마도 Tolstoy는 그녀에게 그다지 관심을 기울이지 않지만 Natasha Rostova만큼 그녀를 사랑할 것입니다. 그녀는 나타샤가 수년 후에 찾아올 이상적인 작가와 같습니다. 자녀도 없고 가족도 없는 그녀는 다른 사람들에게 따뜻함을 주는 데서 행복을 찾습니다.

    Marya Bolkonskaya의 여성 행복

    Bolkonsky의 여동생은 착각하지 않았습니다. 자신을 위해 아무것도 원하지 않았음에도 불구하고 그녀는 진심으로 그녀를 사랑하는 남자를 만났습니다. Marya는 Nikolai Rostov의 아내가되었습니다.

    완전히 다른 것처럼 보이는 두 사람은 서로에게 완벽했습니다. 그들 각각은 실망을 경험했습니다. Marya - Anatol Kuragin, Nikolai - Alexander the First. Nikolai는 Bolkonsky 가족의 부를 늘려 아내의 삶을 행복하게 만들 수 있었던 사람으로 밝혀졌습니다.

    Marya는 남편을 배려와 이해심으로 둘러싸고 있습니다. 그녀는 열심히 일하고 가사와 농민을 돌보며 자신을 향상시키려는 남편의 열망을 승인합니다.

    마리야 볼콘스카야(Marya Bolkonskaya)가 구현한 소설 전쟁과 평화의 여성 캐릭터는 타인의 안녕을 위해 자신을 희생하고 이로 인해 행복해지는 데 익숙한 실제 여성의 초상화입니다.

    마리야 볼콘스카야와 나타샤 로스토바

    작업 시작 부분에서 우리가 보는 Natasha Rostova는 Marya와 전혀 다릅니다. 그녀는 자신의 행복을 원합니다. Andrei Bolkonsky의 여동생은 오빠와 마찬가지로 의무감, 신앙, 종교를 최우선으로 생각합니다.

    그러나 나타샤는 나이가 들수록 다른 사람들의 행복을 기원한다는 점에서 마리아 공주를 더 닮아갑니다. 그러나 그들은 다릅니다. 나타샤의 행복은 좀 더 현실적이라고 할 수 있습니다. 그녀는 일상적인 집안일과 활동으로 살아갑니다.

    Marya는 사랑하는 사람들의 정신적 안녕에 더 관심이 있습니다.

    소냐

    Natasha Rostova의 아버지의 조카는 또 다른 여성 이미지입니다. 소설 전쟁과 평화에서 소냐는 나타샤의 최고의 자질을 보여주기 위해 존재하는 것 같습니다.

    한편으로 이 소녀는 매우 긍정적입니다. 그녀는 합리적이고 품위 있고 친절하며 자신을 희생할 준비가 되어 있습니다. 그녀의 외모에 대해 이야기하면 그녀는 매우 좋습니다. 그녀는 긴 속눈썹과 고급스러운 땋은 머리를 가진 날씬하고 우아한 갈색 머리입니다.

    처음에 Nikolai Rostov는 그녀를 사랑했지만 Nikolai의 부모가 결혼식 연기를 주장했기 때문에 결혼 할 수 없었습니다.

    소녀의 삶은 감정보다 이성에 더 종속됩니다. 톨스토이는 그녀의 모든 것에도 불구하고 이 여주인공을 별로 좋아하지 않습니다.

    리사 볼콘스카야

    Liza Bolkonskaya는 안드레이 왕자의 아내 인 지원여 주인공이라고 말할 수 있습니다. 세상 사람들은 그녀를 “작은 공주”라고 부릅니다. 그녀는 콧수염이 난 예쁜 윗입술 덕분에 독자들에게 기억된다. 리사는 매력적인 사람이고, 이 작은 결점조차도 젊은 여성에게 그녀만의 독특한 매력을 선사합니다. 그녀는 훌륭하고 활력과 건강이 가득합니다. 이 여성은 자신의 섬세한 자세를 쉽게 참아내며 주변 사람들 모두가 그녀를 지켜보는 것이 즐겁다.

    Lisa가 사회에 참여하는 것이 중요합니다. 그녀는 버릇없고 심지어 변덕스럽습니다. 그녀는 삶의 의미에 대해 생각하는 경향이 없으며 사회 여성의 일반적인 생활 방식을 이끌고 미용실과 저녁에 공허한 대화를 좋아하며 새로운 의상을 즐깁니다. Bolkonsky의 아내는 사회에 이익이되는 것이 중요하다고 생각하는 남편 Andrei 왕자를 이해하지 못합니다.

    Lisa는 마치 결혼을 앞둔 것처럼 표면적으로 그를 사랑합니다. 그녀에게 그는 남편이 어떤 사람이어야하는지에 대한 사회 여성들의 생각에 맞는 배경입니다. Lisa는 삶의 의미에 대한 자신의 생각을 이해하지 못하는 것 같습니다.

    그들이 함께 있기가 어렵습니다. 안드레이는 무도회와 기타 사교 행사에 그녀와 동행해야 하는데, 이는 그에게 완전히 참을 수 없게 됩니다.

    이것은 아마도 소설 전쟁과 평화에서 가장 단순한 여성 캐릭터 일 것입니다. Liza Bolkonskaya는 소설의 초판과 변함이 없었습니다. 그 프로토타입은 톨스토이의 친척 중 한 명인 볼콘스카야 공주의 아내였습니다.

    배우자 간의 상호 이해가 완전히 부족함에도 불구하고 Andrei Bolkonsky는 Pierre와의 대화에서 그녀가 자신의 명예에 대해 침착 할 수있는 드문 여성이라고 지적합니다.

    안드레이가 전쟁을 위해 떠나자 리사는 아버지의 집으로 이사합니다. 그녀의 피상성은 그녀가 Marya 공주보다 Mademoiselle Bourrienne과 의사 소통하는 것을 선호한다는 사실로 다시 한 번 확인됩니다.

    Lisa는 출산에서 살아남지 못할 것이라는 예감을 가지고 있었고 그렇게 일어났습니다. 그녀는 모든 사람을 사랑으로 대했으며 누구에게도 해를 끼치기를 원하지 않았습니다. 그녀의 얼굴은 죽은 후에도 이것을 말했습니다.

    Lisa Bolkonskaya의 성격 결함은 그녀가 피상적이고 이기적이라는 것입니다. 그러나 이것이 그녀가 온화하고 다정하며 선량한 성격을 갖는 것을 방해하지는 않습니다. 그녀는 유쾌하고 쾌활한 대화가입니다.

    그러나 톨스토이는 그녀를 차갑게 대한다. 그는 그녀의 영적 공허함 때문에 이 여주인공을 좋아하지 않습니다.

    헬렌 쿠라기나

    소설 '전쟁과 평화'의 마지막 여성 캐릭터는 헬렌 쿠라기나(Helen Kuragina)이다. 아니면 이것이 우리가 이 기사에서 쓸 마지막 히로인이다.

    이 장대한 소설의 페이지에 등장하는 모든 여성들 중에서 헬렌은 확실히 가장 아름답고 호화로운 여성입니다.

    그녀의 아름다운 외모 뒤에는 이기심, 저속함, 지적, 영적 저개발이 있습니다. 헬렌은 자신의 아름다움의 힘을 깨닫고 그것을 사용합니다.

    그녀는 자신의 외모를 통해 원하는 모든 것을 성취합니다. 이러한 상황에 익숙해진 이 여성은 개인 발전을 위한 노력을 중단했습니다.

    Helene은 풍부한 상속 재산 때문에 Pierre Bezukhov의 아내가됩니다. 그녀는 강한 가족을 만들고 자녀를 낳기 위해 실제로 노력하지 않습니다.

    1812년 전쟁은 마침내 모든 것을 제자리에 놓았습니다. 자신의 행복을 위해 헬렌은 가톨릭교로 개종하고, 동포들은 적에 맞서 단결합니다. '죽었다'고 할 수 있는 이미지의 이 여자는 정말 죽는다.

    물론 소설 <전쟁과 평화>에서 가장 아름다운 여성 캐릭터는 헬렌이다. 톨스토이는 나타샤 로스토바의 첫 번째 무도회에서 그녀의 어깨를 존경하지만 그런 존재가 무의미하다고 생각하여 그녀의 삶을 방해합니다.

    리사 볼콘스카야, 헬렌 쿠라기나, 나타샤 로스토바

    위에서 언급했듯이 Lisa와 Helen의 죽음은 우연이 아닙니다. 둘 다 자신을 위해 살았고 변덕스럽고 이기적이었습니다.

    소설 초반에 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)가 어땠는지 기억해 봅시다. Liza Bolkonskaya와 마찬가지로 그녀는 무도회와 상류 사회를 존경했습니다.

    Helen Kuragina처럼 그녀도 금지되고 접근할 수 없는 것에 매력을 느꼈습니다. 그녀가 아나톨과 함께 도망치려던 것도 바로 이런 이유 때문이었다.

    그러나 나타샤의 높은 영성은 그녀가 헬렌처럼 영원히 피상적인 바보로 남아 타락한 삶에 빠지는 것을 허용하지 않습니다. 소설의 주인공은 자신에게 닥친 어려움을 받아들이고, 어머니를 돕고, 불치병 안드레이를 돌본다.

    Lisa와 Helen의 죽음은 사교 행사에 대한 열정과 금지된 것을 시도하려는 열망이 젊음에 남아 있어야 함을 상징합니다. 성숙해지기 위해서는 우리가 더욱 균형을 이루고 자신의 이익을 기꺼이 희생할 것을 요구합니다.

    Tolstoy는 여성 이미지의 전체 갤러리를 만들었습니다. 그는 그들 중 일부를 사랑했고 다른 일부는 사랑하지 않았지만 어떤 이유에서인지 그의 소설에 포함시켰습니다. 소설 전쟁과 평화에서 최고의 여성 캐릭터가 누구인지 판단하기는 어렵습니다. 부정적이고 사랑받지 못하는여 주인공조차도 작가가 발명 한 이유가 있습니다. 그들은 우리에게 인간의 악덕, 즉 거짓되고 피상적인 것과 정말로 중요한 것을 구별할 수 없음을 보여줍니다. 그리고 소설 '전쟁과 평화'에서 가장 매력적인 여성 캐릭터가 무엇인지 모두가 스스로 결정하게 하세요.

    Marya Nikolaevna Bolkonskaya는 Nikolai Andreevich Bolkonsky 왕자의 딸입니다. 그녀의 아버지는 딸의 두 가지 주요 미덕, 즉 활동과 지능을 개발하기를 원했기 때문에 그녀의 평생은 지속적인 연구로 가득 차있었습니다. 왕자는 그녀에게 대수학과 기하학을 가르쳤습니다. 하지만 “공주는 아버지가 점잖은 만큼 무질서했습니다.” Marya Nikolaevna는 추악하고 허약한 몸매와 얇은 얼굴을 가졌습니다.

    크고 깊고 빛나는 그녀의 눈은 항상 슬프지만 너무 아름다워서 "얼굴 전체가 추악함에도 불구하고이 눈은 아름다움보다 더 매력적이었습니다." Marya Nikolaevna는 가족과 부모님의 집을 사랑했습니다. 그녀는 아버지가 나쁜 성격을 가졌음에도 불구하고 존경하고 사랑했습니다.

    그가 행한 모든 일은 “그 여자의 마음에 의논할 일이 없는 존경심을 불러일으켰”습니다. 공주는 자신의 오빠인 안드레이 왕자를 사랑했고 그가 상트페테르부르크에서 레스니예 고리(Lesnye Gory)에 도착했을 때 사랑과 슬픔의 눈으로 그를 바라보았습니다. Marya Nikolaevna는 주변 사람들의 기분 변화에 반응하는 활기찬 사람이었습니다.

    그녀는 왕자가 기분이 좋지 않으면 화가 났고 약혼자 Anatole이 도착했을 때 기뻐했고 걱정하고 불타 오르며 말 그대로 우리 눈앞에서 추악하고 예뻐졌습니다. "결혼에 대해 생각할 때 Marya 공주는 가족의 행복과 자녀를 꿈꿨지만 그녀의 가장 크고 가장 강한 꿈은 세상의 사랑이었습니다." 공주는 걱정했고 이것에 대해 끊임없이 의심했습니다.

    그녀의 마음의 주된 충동은 "자신을 위해 아무것도 원하지 말고, 찾지 말고, 걱정하지 말고, 부러워하지 말라"는 말입니다. 마샤는 미지의 인간 운명과 모든 것에 대한 하나님의 뜻을 믿었습니다. "누구의 뜻이 없이는 사람의 머리에서 머리카락 한 올도 떨어지지 않을 것입니다." Marya Nikolaevna는 모든 사람들의 영혼의 사랑, 친절 및 개방성을 순진하게 보았습니다.

    그래서 오직 열정과 탐욕에만 이끌렸던 아나톨레는 그녀에게 친절하고, 용감하고, 결단력 있고, 용감하고 관대해 보였습니다. 공주는 늘 자신을 희생했고, 다른 사람들의 행복을 기뻐했습니다. “나의 소명은 또 다른 종류의 행복, 즉 사랑과 자기희생의 행복으로 행복해지는 것입니다.

    그녀가 그의 아내가 된다면 정말 행복할 것 같아요...” - 아나톨레가 정원에서 다른 여자와 함께 있는 것을 보고 그녀는 이렇게 생각했습니다. 이것은 Marya Nikolaevna Bolkonskaya입니다. 순진하고 친절하며 개방적이며 몽환적이고 똑똑하며 다른 사람들의 행복에 행복합니다. "전쟁과 평화"는 지난 세기 60년대에 작성되었으며 최종판은 러시아 사회에서 러시아 발전의 추가 경로에 대한 활발한 논쟁이 있었던 70년대에 만들어졌습니다.

    60년대의 대개혁을 준비하고 수행하는 과정에서 국가가 직면한 문제에 대한 해결책을 여러 방향의 대표자들이 다르게 보았습니다. 톨스토이는 러시아의 발전 과정에서 현대 러시아의 기본 특징에 대한 작가의 견해를 반영하지 않을 수 없었습니다. 당시 본격적으로 진행된 토론에서는 인민 문제에 특별한 관심을 기울였으며, 이 범주에 대한 이해는 물론 러시아 국민의 성격과 특성에 대한 이해도 발전했습니다.

    누구의 생각과 견해가 국민에게 가장 큰 영향을 미칠 수 있는지에 대한 논쟁도 있었습니다. 이것은 옷장 속에 있던 가난한 학생 Raskolnikov가 두 가지 범주의 사람들에 대한 "나폴레옹"이론을 생각해 냈던 때였습니다. 그 당시에는 강한 성격이 사람들에게 고상한 영향을 미친다는 생각이 떠 올랐습니다.

    레오 톨스토이는 또한 서사시적인 전쟁과 평화에서 이 문제에 대한 자신의 이해를 표현했습니다. 나폴레옹 원리는 주요 인물인 나폴레옹 보나파르트의 이미지뿐만 아니라 중앙 및 보조 인물의 여러 캐릭터 이미지에서도 소설에 구현됩니다. 톨스토이는 나폴레옹 황제와 모스크바 총독 라스토친 백작 알렉산더의 이미지를 그립니다.

    이렇게 매우 다른 이미지들 사이에는 톨스토이에게 가장 중요한 유사점이 하나 있습니다. 사람들에 대한 태도에서 이 사람들은 사람들보다 더 높아지려고 노력하고, 대중적인 요소를 통제하려고 노력합니다. 톨스토이는 그의 소설에서 이러한 오류의 정도를 보여줍니다. 자신이 거대한 대중을 조종하고 사람들의 행동을 지휘한다고 믿는 는 작가에게는 마차 안에 묶인 끈을 당기고 자신이 마차를 지배하고 있다고 상상하는 어린 소년으로 보입니다. 톨스토이는 거대한 역사적 규모의 사건의 원인으로 소위 "위인"의 의지와 욕구를 인식하기를 거부합니다.

    톨스토이에 따르면 이들 모두는 사건에 이름만 부여하는 라벨에 지나지 않습니다. 사람들에 대한 그들의 태도는 그들의 마음 속에는 단지 군중, 의심할 바 없이 통치자에게 복종하고 그들의 우상에게 주목받고 그의 승인을 얻기 위해 어떤 식으로든 행동하는 큰 무리의 사람들일 뿐이라는 사실에서 비롯됩니다. 그리고 찬양하라. 그러나 이것이 바로 강을 건너는 장면에서 톨스토이가 묘사 한 폴란드 창기병 인 군중의 행동 방식입니다. 창기병은 "위인"의 시선 아래 무의미하게 죽고 그는 그들에게 관심조차 기울이지 않습니다.

    이 에피소드는 알렉산더 황제가 모스크바에 도착하는 장면과 직접적으로 관련되어 있으며 줄거리 측면에서는 관련이 없지만 의미 측면에서는 공통점이 있습니다. 차르의 등장은 크렘린에 모인 군중을 극도의 흥분으로 이끈다. Petya Rostov는 차르가 발코니에서 군중에게 던진 비스킷 조각을 위해 달려갑니다. 이 장면의 중심 인물이 작가의 자연스러운 행동, 거짓에 대한 혐오감, 고상한 감정 표현으로 구별되는 로스토프 중 한 명인 것이 매우 중요합니다. Petya는 이 비스킷 조각을 쫓아 달려가서 잔인하게 눈을 굴리며 그가 왜 이런 짓을 하는지 깨닫지 못합니다.

    이 순간 그는 군중과 완전히 합쳐져 그 일부가되고 흥분된 상태에 빠진 군중은 Rostopchin처럼 무고한 희생자에게 설정되어 Vereshchagin을 죽일 수 있습니다. 이것이 소설에서 '사람'이라는 개념이 아닌 군중의 이미지가 나타나는 방식이다. 톨스토이에게 사람들은 이런 식으로 통제하기에는 너무 복잡한 현상입니다. 톨스토이는 일반 사람들을 쉽게 통제할 수 있는 균질한 집단으로 간주하지 않았습니다.

    사람들에 대한 톨스토이의 이해는 훨씬 더 깊습니다. '민중적 사고'가 전면에있는 작품에서는 게릴라전에서 확실히 유용하고 적에게 잔인하고 무자비한 티콘 셰르바티와 같은 캐릭터로 구현되는 인민 성격의 다양한 표현이 묘사됩니다. , 그러나 톨스토이는 호감이 가지 않습니다. 그리고 주변의 모든 사람을 인도적으로 대했던 Plata Karataev : 프랑스 군인 Pierre Bezukhov, 포로 일행에 붙어 있던 작은 개. Karataev는 Bezukhov의 평화, 평온 및 편안함을 의인화합니다. Tikhon과 Karataev의 캐릭터는 대조적으로 반대이지만 Tolstoy에 따르면 둘 다 복잡하고 모순되는 국가적 성격의 다른 측면을 반영합니다.

    톨스토이에게 사람들은 바다이며, 그 깊이에는 알려지지 않았고 항상 이해할 수 없는 세력이 숨어 있습니다. 그리고 톨스토이는 결코 이 바다를 이상화하려는 경향이 없었습니다. 이와 관련하여 Bogucharovsky 농민 반란의 역사는 매우 특징적입니다.

    늙은 왕자가 막 묻힌 순간에 농민들이 반란을 일으켰고 안드레이는 영지에 없었으며 Marya 공주는 반군 앞에서 무력하고 무방비 상태라는 것을 기억하십시오. 톨스토이는 어느 순간 표면으로 떠오르는 이 바다의 수중 해류에 대해 이야기합니다. 이 장면의 도움으로 작가는 사람들의 삶의 복잡성과 모순을 이해하는 것을 가능하게 합니다. 그렇다면 톨스토이에 따르면 사람이란 무엇입니까?

    어떤 힘이 그것을 통제하는가? 소설의 주요 사건인 1812년 전쟁은 이러한 질문에 대한 답을 제공합니다. 대중 운동의 힘을 보여주기 위해 톨스토이가 선택한 것은 바로 그녀였습니다.

    모든 사람에게 하지 않을 수 없는 행동과 일을 하도록 강요하고, 칸트의 "정언명령"을 생생하게 구현합니다. 사람들은 명령에 따라 행동하는 것이 아니라 내면의 느낌, 즉 순간의 의미에 따라 행동합니다. 톨스토이는 사람들, 즉 "군집"이라고 불리는 공동체 전체에 다가오는 위험을 감지했을 때 그들의 열망과 행동으로 단결했다고 썼습니다.

    소설은 모든 사람이 공동의 큰 임무를 수행하고 때로는 참여를 깨닫지 못한 채 자신의 역할을 수행하고 사람이 본능이 아니라 정확하게 사회 생활의 법칙에 따라 움직이는 "군집"생활의 위대함과 단순함을 보여줍니다. , Tolstoy가 이해했듯이. 그리고 그러한 "무리" 또는 세계는 비인격적인 집단으로 구성되는 것이 아니라 "무리"와 합쳐져도 개성을 잃지 않는 개별 개인들로 구성됩니다. 여기에는 집이 적에게 떨어지지 않도록 집을 불태우는 상인 Ferapontov와 직접 거주하지 않더라도 보나파르트 아래에서 살 수 없다는 고려 때문에 수도를 떠나는 모스크바 주민들이 포함됩니다. 어떤 위험.

    "무리"생활의 참가자는 프랑스 인들에게 건초를주지 않는 남자 Karp와 Vlas와 "그녀는 보나파르트의 하인이 아니다"라는 이유로 6 월에 랩과 퍼그를 가지고 모스크바를 떠난 모스크바 여성입니다. ” 그들 모두는 민속 "군집"생활에 적극적으로 참여하고 있습니다. 얼굴 없는 군중과는 대조적으로, "군집" 생활에 참여하는 사람들은 영적인 사람들이며, 그들 각자는 사건의 결과가 자신에게 달려 있고 이러한 사건의 원인이 나폴레옹이나 알렉산더가 아니라 그들 모두라고 생각합니다. 나타샤는 전쟁 중에 집사가 “평화롭게 주님께 기도합시다”라는 위대한 기도문을 선포할 때 이 일치를 매우 강하게 느꼈습니다.

    그리고 나타샤는 이 "평화"를 정확하게 "계급 구분 없이 모두가 함께"로 이해합니다. 톨스토이가 가장 좋아하는 영웅들은 모두 함께 평화롭게 공동의 "군집" 생활을 누릴 수 있습니다. 세상은 사람들의 최고의 공동체입니다. 세상의 삶을 묘사하는 것은 '민중의 삶의 서사시'를 창조하는 톨스토이의 임무입니다.

    그리고 Kutuzov의 이미지에서 Tolstoy는 프로비던스에 의해 대중의 머리에 배치 된 사람이 어떤 모습이어야하는지에 대한 그의 아이디어를 구현합니다. Kutuzov는 사람들보다 뛰어나려고 노력하지 않지만 자신이 사람들의 삶에 참여한다고 느끼며 대중의 운동을 이끌지 않고 진정한 역사적 사건의 성취를 방해하지 않으려 고 노력하며 사람들의 삶을 이해합니다. 특별한 방법으로만 표현할 수 있습니다. 톨스토이에 따르면 이것이 개인의 진정한 위대함입니다.

    Marya Bolkonskaya는 Tolstoy의 소설에서 가장 복잡한 캐릭터 중 하나입니다. 그것의 주요 특성은 영성, 종교성, 극기 능력, 희생, 높은 사랑입니다.

    여 주인공은 "추악하고 약한 몸매", "얇은 얼굴"과 같은 외적인 아름다움으로 우리를 매료시키지 않습니다. 그러나 얼굴 전체를 내면의 빛으로 비추는 공주의 깊고 빛나는 큰 눈은 '아름다움보다 더 매력적'이된다. 이 눈은 내면 세계의 풍요로움인 마리아 공주의 강렬한 영적 삶 전체를 반영합니다.

    톨스토이는 여주인공의 성격이 형성되던 분위기를 매우 섬세하게 재현합니다. Volkonskys는 자신의 삶의 가치, 기초 및 전통을 지닌 오래되고 존경받는 가족이며 잘 알려진 가부장적 가족입니다. 이 "품종"의 사람들을 특징짓는 주요 개념은 질서, 이상성, 이성 및 자부심입니다.

    대머리산맥의 모든 것은 정해진 순서와 규정에 따라 진행됩니다. 엄격하고 엄격한 왕자 Nikolai Andreevich는 어린이와 하인에게 변함없이 요구하고 심지어 가혹합니다. 그는 이기적이고 지배적이며 때로는 딸과의 관계에서 편협합니다. 동시에, 옛 왕자 Bolkonsky는 똑똑하고 통찰력이 있으며 열심히 일하고 활기차고 애국심이 많으며 명예와 의무에 대한 자신의 "오래된"개념을 가지고 있습니다. 그의 영혼에는 합리주의적인 18세기가 창출한 최고의 가치가 모두 살아있습니다. Nikolai Andreevich는 게으름, 유휴 대화 또는 시간 낭비를 용납하지 않습니다. 그는 "회고록을 쓰고, 더 높은 수학으로 계산을 하고, 기계로 스너프 박스를 돌리고, 정원에서 일하고, 자신의 사유지에 멈추지 않는 건물들을 관찰하는 등" 끊임없이 바쁩니다.

    Bolkonsky 왕자는 "활동과 지능"이라는 두 가지 인간 미덕만을 인정합니다. 이 "교리"에 따라 그는 딸을 키웁니다. Marya 공주는 교육을 잘 받았으며 그녀의 아버지는 대수학과 기하학을 가르치며 그녀의 평생은 "지속적인 연구"로 배포됩니다.

    이러한 "정확함"의 분위기 속에서 지배적 인 마음,여 주인공의 성격이 형성되었습니다. 그러나 Marya 공주는 Bolkonskys의 유일한 가족 자부심과 용기를 물려 받았습니다. 그렇지 않으면 그녀는 아버지 및 형제와 너무 유사하지 않습니다. 그녀의 삶에는 질서도 없고 행상도 없습니다. 아버지의 딱딱한 성격과 달리 그녀는 개방적이고 자연스럽다. Nikolai Andreevich의 가혹함과 편협함과는 달리 그녀는 다른 사람들과의 관계에서 친절하고 자비 롭고 인내심이 많으며 겸손합니다. 오빠와의 대화에서 그녀는 자신을 큰 아이로 생각하여 Lisa를 변호합니다. 그녀는 또한 Mlle Bourienne를 용서하고 Anatoly Kuragin과의 유혹을 알아 차립니다.

    Marya 공주는 세속적 인 젊은 여성들의 교활함, 신중함, 요염함이 없습니다. 그녀는 성실하고 이타적입니다. Marya 공주는 삶의 상황에 온유하게 복종하며 이것에서 하나님의 뜻을 봅니다. 그녀는 거룩한 바보와 방랑자 인 "하나님의 백성"과 "가족과 고국을 떠나 세상의 재물에 대한 모든 걱정을 순서대로 떠나서 아무것도 집착하지 않고 누더기 옷을 입고 거짓 이름으로 장소에서 걷는"시적인 생각에 끊임없이 둘러싸여 있습니다. 사람들에게 해를 끼치거나 그들을 위해 기도하지 않고 장소를 마련하기 위해...”라고 자주 그녀를 방문합니다.

    그러나 동시에 그녀는 온 존재를 다해 세상의 행복을 갈망하고 있으며, 이 감정은 "다른 사람에게도, 심지어 자신에게도 숨기려고" 노력할수록 더욱 강해집니다. "결혼에 대해 생각할 때 Marya 공주는 가족의 행복과 자녀를 꿈꿨지만 그녀의 가장 강력하고 숨겨진 꿈은 지상의 사랑이었습니다."

    처음으로 주인공은 Anatol Kuragin과 그의 아버지가 그녀를 구애하기 위해 Bald Mountains에 왔을 때 가족의 행복에 대한 막연한 희망을 갖게 됩니다. Marya 공주는 Anatole을 전혀 알지 못합니다. 그는 그녀에게 잘 생기고 가치있는 사람인 것 같습니다. 그녀에게는 "남편, 남자"가 그녀를 갑자기 자신의 완전히 다른 행복한 세계로 데려다 줄 "강하고 지배적이며 이해할 수 없을 정도로 매력적인 생물"인 것 같습니다.

    Nikolai Andreevich는 갑자기 공주를 사로잡은 흥분을 알아차렸습니다. 그러나 Anatole의 계획은이기적이고 냉소적입니다. 그는 단지 부유 한 상속녀와 결혼하기를 원하고 이미 mlle Bourienne과 "즐거움"을 꿈꾸고 있습니다. 영리하고 통찰력이 있는 늙은 왕자 Bolkonsky는 젊은 Kuragin의 진정한 본성을 즉시 드러내며 그의 공허함, 어리 석음 및 무가치 함을 지적합니다. Mlle Bourienne에 대한 Nikolai Andreevich와 Anatole의 "열렬한 시선"의 존엄성은 깊은 모욕을 받았습니다. 설상가상으로 늙은 왕자는 딸과 헤어지는 것을 은밀히 두려워합니다. 딸이 없는 삶은 그에게 상상할 수 없는 일입니다. 그러나 그녀의 아버지는 Marya 공주에게 선택의 자유를 주면서 약혼자가 프랑스 여성에 관심이 있다는 것을 암시합니다. 그리고 곧여 주인공은 Mlle Bourienne와 함께 Anatole을 발견하면서 이것을 개인적으로 확신합니다.

    따라서여 주인공의 개인 행복 꿈은 아직 실현되지 않았습니다. 그리고 Marya 공주는 운명에 굴복하여 자기 부정에 굴복합니다. 이 느낌은 노년기에 더욱 짜증나고 독재적이 되는 아버지와의 관계에서 특히 두드러집니다.

    프랑스 여성을 그에게 더 가까이 데려온 Nikolai Andreevich는 Marya 공주를 끊임없이 고통스럽게 모욕했지만 딸은 그를 용서하기 위해 노력조차하지 않았습니다. “그는 그녀 앞에서 유죄가 될 수 있고, 그녀를 사랑했던 (그녀는 여전히 이것을 알고 있음) 아버지가 그녀에게 불공평할 수 있습니까? 그리고 정의란 무엇입니까? 공주는 이 자랑스러운 단어인 정의에 대해 생각해 본 적이 없습니다. 인류의 모든 복잡한 법칙은 그녀를 위해 하나의 단순하고 명확한 법칙, 즉 사랑과 자기희생의 법칙에 집중되어 있었습니다.”

    Bolkonsky 공주의 견고 함과 강인함으로. Marya는 딸로서의 의무를 다합니다. 그러나 아버지가 투병하는 동안 그녀의 마음에는 “잊혀졌던 개인적 욕망과 희망”이 다시 깨어난다. 그녀는 이러한 생각을 집착, 일종의 악마적인 유혹으로 간주하여 자신에게서 멀어지게 만듭니다. 그러나 톨스토이에게는여 주인공의 이러한 생각은 자연스럽고 존재할 권리가 있습니다.

    여기서 작가는 “사람은 감각적인 삶을 살아갈 수밖에 없다는 점을 상기하면서 온갖 고행자들과 위선자들과 끈질긴 논쟁을 벌이고 있는 것 같다. 관능을 사랑하는 사람이 그를 위해 온 세상을 사랑하지 않으면 관능은 더 이상 인간이 아닙니다. 그렇다면 이것은 헬렌의 투박한 관능성, <크로이처 소나타>의 끔찍한 관능성, 즉 삶의 소외와 적대감입니다.

    톨스토이는 Marya 공주의 합리적인 희생을 전혀 시화하지 않고 그녀와 "이기주의의 자발성", "이기심없이 살 수있는 능력, ... 자연스러운 충동, 본능적 욕구에 기꺼이 항복하는 능력"과 대조합니다. 여기에서 작가는 모든 사람에 대한 기독교적이고 희생적인 사랑과 삶의 모든 다양성을 사람에게 드러내는 지상적이고 개인적인 사랑을 비교합니다. V. Ermilov는 이렇게 말합니다. “톨스토이는 어떤 종류의 사랑이 진실인지 모릅니다. 아마도 모든 사람에 대한 기독교의 평등한 사랑은 죄 많은 지상의 사랑보다 더 높고 더 완벽할 것입니다. 그러나 오직 지상의 사랑만이 지상의 삶을 사는 것입니다.”

    작가에게 기독교 사랑은 변함없이 죽음에 대한 생각과 연결되어 있습니다. 톨스토이에 따르면 이 사랑은 "생명을 위한 것이 아닙니다." 소설 속 마리아 공주의 이미지에는 안드레이 왕자에게 매우 중요한 동일한 모티프가 동반됩니다. 이는 숭고함의 모티프, "천국의"완벽함, "세상적인"이상에 대한 열망입니다. 이 동기의 내적, 깊은 의미는 영웅과 삶의 치명적인 비 호환성입니다.

    소설 속 마리아 공주는 니콜라이 로스토프와의 결혼 생활에서 행복을 찾았지만 "지칠 줄 모르고 영원한 정신적 긴장"은 잠시 그녀를 떠나지 않습니다. 그녀는 가정의 아늑함과 편안함뿐만 아니라 무엇보다도 가족의 특별한 영적 분위기에 관심을 갖습니다. Nikolai는 성미가 빠르고 성미가 높으며 장로 및 서기와 함께 진행하는 동안 종종 손을 자유롭게 움직입니다. 그의 아내는 그가 자신의 행동의 비열함을 이해하도록 돕고, 그가 화를 내고 무례함을 극복하고 "오래된 후사르 습관"을 없애도록 도와줍니다.

    Marya 공주는 훌륭한 어머니입니다. 아이들의 도덕적, 영적 교육에 대해 생각하면서 그녀는 일기를 쓰며 아이들의 삶의 모든 놀라운 에피소드를 기록하고 아이들의 성격 특성과 특정 교육 방법의 효과에 주목합니다. 로스토프는 그의 아내를 존경합니다: “... 그의 아내에 대한 확고하고 부드러우며 자랑스러운 사랑의 주된 기초는... 니콜라이가 거의 접근할 수 없는 숭고하고 도덕적인 세계에 대한 그녀의 성실함에 대한 놀라움입니다. 아내는 항상 살았습니다.”

    로스토프 자체는 모든 감정에도 불구하고 큰 영적 요구가 없습니다. 그의 관심은 가족, 지주 농업, 사냥, 겨울에 책 읽기입니다. 그는 반항적이고 자유를 사랑하는 감정 때문에 피에르를 비난합니다. "평범함의 상식"- 이것이 작가가 영웅에게 부여하는 정의입니다.

    Marya Bolkonskaya는 "그녀가 경험한 행복 외에도 이생에서 얻을 수 없는 또 다른 것이 있었다"고 생각합니다. 여기서 다시 이여 주인공의 이미지와 관련된 죽음의 동기가 발생합니다. V. Ermilov는 "이 숨겨진 동기는 또한 마리아 공주의 이미지와 그의 어머니에 대한 그의 생각, 아이들에 대한 그녀의 부드러운 사랑, 그녀의 높은 영성에 대한 그녀에 대한 아이디어와 관련된 Tolstoy에게 개인적인 의미를 갖습니다"라고 말합니다. 조사..."

    Marya 공주의 이미지에서 Tolstoy는 영적인 것과 감각적인 것의 합성을 우리에게 제시하며 전자가 분명히 우세합니다. 이 여주인공은 성실함, 고귀함, 도덕적 순수함, 복잡한 내면 세계로 우리를 매료시킵니다.

    마리아 볼콘스카야
    창조자 L. N. 톨스토이
    공장 "전쟁과 평화"
    바닥 여성
    생일 대략. 1785년
    가족 아버지 - Nikolai Andreevich Bolkonsky 왕자;
    형제 - Andrei Bolkonsky;
    남편-니콜라이 로스토프
    어린이들 아들 - Andrey (Andryusha) 및 Mitya;
    딸 나탈리아
    역할 놀이 오전. 페레로, A.N. 슈라노바, N.A. 그레벤키나

    마리아 볼콘스카야 공주- Nikolai Andreevich Bolkonsky의 딸인 L.N. Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"의여 주인공.

    Bolkonsky 왕자의 딸이자 Andrei Bolkonsky의 자매. 마리아는 추악하고 병약하지만 그녀의 얼굴 전체가 아름다운 눈으로 변모합니다. 그녀의 얼굴 전체가 추악했음에도 불구하고 이 눈은 아름다움보다 더 매력적이었습니다.”

    바실리 쿠라긴아들과 결혼하기로 결정하다 아나톨리거친 생활 방식을 선도하는 사람, 마리아 볼콘스카야.

    1805년 11월 바실리 왕자는 4개 주에서 감사를 받기로 되어 있었습니다. 그는 자신의 혼란스러운 영지를 동시에 방문하고 (그의 연대 위치에서) 그의 아들 Anatoly를 데리고 아들과 결혼하기 위해 Nikolai Andreevich Bolkonsky 왕자에게 가기 위해이 약속을 마련했습니다. 이 부자 노인의 딸에게.

    방문하는 동안 Anatole Kuragin은 공주의 동반자인 Mlle Bourienne와 시시덕거리기 시작했습니다. Mlle Bourienne은 부유한 신랑과 사랑에 빠졌습니다.

    그녀(공주)는 눈을 들었고 두 걸음 떨어진 곳에 프랑스 여성을 껴안고 그녀에게 뭔가를 속삭이는 아나톨이 보였습니다. 아름다운 얼굴에 끔찍한 표정을 짓고 있는 아나톨레는 마리야 공주를 돌아보며 그녀를 볼 수 없는 부리엔 부인의 허리를 1초에도 놓지 않았습니다.

    결과적으로 Maria Bolkonskaya 공주는 자신의 행복을 희생하기로 결정하고 Mlle Bourienne과 Anatoly Kuragin의 결혼을 주선 할 예정입니다. 이 벤처에서는 아무것도 나오지 않았습니다.

    마리아 공주는 뛰어난 신앙심으로 유명합니다. 그녀는 종종 온갖 종류의 순례자들을 초대하거나 그녀가 그들을 “하느님의 백성”이라고 부르는 방랑자들을 초대합니다. 그녀에게는 가까운 친구가 없으며, 그녀가 사랑하지만 믿을 수 없을 정도로 두려워하는 아버지의 멍에 아래 살고 있습니다. 늙은 왕자 Bolkonsky는 성격이 나빴고 Maria는 그에게 완전히 압도되었고 그녀의 개인적인 행복을 전혀 믿지 않았습니다. 그녀는 작은 Nikolenka의 죽은 어머니를 대신하려고 노력하면서 아버지, 형제 Andrei 및 그의 아들에게 모든 사랑을 바칩니다.

    마리아의 삶은 니콜라이 로스토프를 만난 순간부터 달라집니다. 그는 그녀의 아버지가 죽은 땅에서 공주를 내보내고 싶지 않은 안뜰 남자들로부터 그녀를 "구해냈습니다". 그녀의 영혼의 모든 부와 아름다움을 본 것은 니콜라이였습니다. 그들은 결혼하고 마리아는 헌신적인 아내가 됩니다.