우랄 코사크 - 모든 세부 사항. A. Kurlapov: "우랄 코사크와 민족 식별 문제"

“현명한 은둔자들이여, 그 당시에도 과거로 가득 차 있었지만
그들은 말하곤 했습니다 - 코사크는 정교회 땅의 소금과 꿀입니다.
기사와 수호자, 신을 사랑하는 전사들"

Yaik Cossack A. Yalfimov의 책에서
“살아라, 형제여, 모스크바는 모르지만”

강에 형성된 코사크의 자유 공동체 야익또한 14세—15세세기. 철갑상어 암석이 풍부한 우랄 강(최대 1775년 —야익) - "Egg-Golden Bottom"은 짜르 러시아에게 붉은 물고기와 검은 캐비어를 풍부하게 제공했습니다. 우랄 어업은 러시아에서 발전된 것으로 간주되었으며 소설에서 여러 번 묘사되었습니다. V. I. 달렘, V. G. 코롤렌코, K. 페딘, 우랄 I. I. Zheleznov그리고 N. F. 사비체프.

우랄족의 다른 직업은 대초원 농장에서의 말 사육과 사냥이었습니다. 농업은 제대로 발달하지 않았고, 가족당 평균 토지는 22헥타르였으며, 부적합하고 멀리 떨어져 있기 때문에 토지의 상당 부분이 사용되지 않았습니다. 사냥과 낚시 외에도 Yaitsky Cossacks의 중요한 직업은 중앙 러시아 도시 및 중앙 아시아 상인과의 무역이었습니다. Yaitsky 마을은 고대 캐러밴 경로에 있었습니다.

후반부터 XVI세기에 짜르 정부는 남동부 국경을 지키기 위해 야익 코사크를 유치하기 시작했습니다. 안에 끝 XVI V. 군대는 지리적으로 가장 먼 러시아 전초 기지였습니다. 중앙 아시아에서 볼가 하류 지역까지의 유목민 습격으로부터 카스피 성문을 폐쇄했습니다.

조국의 수호자

우랄 코사크 군대는 러시아가 벌인 거의 모든 전쟁에 참여했습니다. 안에 1798년두 연대가 이탈리아와 스위스 캠페인에 참여했습니다. A. V. 수보로바. 안에 애국전쟁 1812년우랄 제3 및 제4 코사크 연대 - 다뉴브 제독 군대의 일부 치차고바, 외국 캠페인에서-장군 군단에서 F. K. 코르파그리고 D. S. 독투로바. 코사크는 러시아-터키 전쟁에 참여했습니다. 1828년부터 1829년까지그리고 폴란드 봉기 진압 1830년. 크림 전쟁 중에 우랄 코사크 군대에서 두 연대가 파견되었습니다.

우랄 코사크(Ural Cossacks)는 우랄 강을 건너는 유목민의 움직임을 규제하고, 때때로 코칸드(Kokand), 부하라(Bukhara), 히바(Khiva) 분견대를 습격하고, 주기적인 봉기를 진압하는 데 참여했습니다. 중앙 아시아 캠페인 동안 우랄 코사크는 타슈켄트와 코칸드 점령에 관한 많은 노래가 여전히 보존되어 있습니다. 코칸드 정복 중 가장 유명한 에피소드 중 하나는 이칸 사건입니다. 이는 선장의 지휘 하에 수백 명의 코사크가 3일 동안 벌인 전투입니다. V. R. 세로바투르키스탄시 근처의 Ikan 마을 근처. 정찰에 파견 된 우랄 백군은 투르키스탄을 점령하기 위해 향하고 있던 코칸드 칸의 군대를 만났습니다. 이틀 동안 우랄족은 죽은 말의 시체를 보호 수단으로 사용하여 경계 방어를 유지한 다음 지원군을 기다리지 않고 광장에 줄을 서서 코칸드 군대를 통해 파견된 부대와 연결될 때까지 싸웠습니다. 구조하다. 전투에서 우랄 코사크는 사망자의 절반 이상을 잃었고 거의 모든 생존자가 심각한 부상을 입었습니다. 그들 모두는 군인 Georges와 V. R. Serov 대위를 수상했습니다. 세인트 조지 4급 훈장.

우랄 코사크(Ural Cossacks)는 러시아 제국의 왕좌를 많이 섬겼으며 국경을 지키고 군사 캠페인에 참여할 수백 명의 군인을 공급했습니다. 국가 구조와 조국 보존에서 코사크의 역할은 특별합니다.

중국인이 국경을 보호하기 위해 중국의 만리장성을 세웠다면 우랄 코사크 사람들은 살아있는 만리장성을 만들었고 이는 역사상 우랄 코사크의 위업 중 하나입니다.

코사크와 일반군 병사의 차이점

정규군 병사와 달리 우랄 코사크는 태어날 때부터 높은 군사적 명예와 성실한 복무 전통을 지닌 환경에서 형성되었으며, 군사 문제에 대해 보다 의식적인 태도로 구별되었습니다. 우랄족은 외부 규율이 전혀 필요하지 않았습니다. 그들은 근면함과 엄격한 군사 의무 이행의 모범이었습니다. 서비스에 대한 보다 의식적인 태도는 Cossack이 능동적이고 재치 있으며 가장 어려운 상황에서도 길을 잃지 않는 훌륭한 단일 전투기가 되는 데 도움이 되었습니다. 이는 또한 지속적인 전투 연습과 키르기스 대초원 국경에서의 위험과 불안으로 가득 찬 삶으로 인해 촉진되었습니다.

« 우랄 사람들은 독특한 성격을 갖고 있으며, 그 중심 특성은 독립심과 자부심입니다. 우랄은 똑똑합니다. 모든 목사님,-러일 전쟁 중에 그들을 만난 K.N. Hagondokov 장군이 언급했습니다. — 명령을 내릴 때는 매우 정확해야 합니다. 왜냐하면 말하지 않은 것이나 잘못된 것이 있으면 우랄이 즉시 발견할 것이기 때문입니다.».

오렌부르크 총독 V. A. 페로프스키, Ural Cossacks의 2개 연대가 포함된 Khiva 원정대를 이끌었던 그는 다음과 같이 언급했습니다. 여기에 기적의 코사크가 있습니다. 추위, 눈보라는 그들에게 아무것도 아닙니다. 아픈 사람도 거의 없고, 죽은 사람도 없습니다... 아니요, 앞으로 걸어가는 동안 날씨가 어떠하든 대담한 노래를 불렀습니다... 그들은 더 일합니다. , 누구보다 더 좋고 더 기꺼이. 그들 없이는 팀 전체에 좋지 않을 것입니다!»

우랄 코사크는 고대 정교회를 보존했습니다.

역사적으로 Nikon의 개혁 기간 동안 우랄 군대는 완전한 자율성을 가졌고 모스크바 왕국에서 영토적으로 멀리 떨어져 있었기 때문에 Nikon 총 대주교의 혁신은 우랄 해안에 도달하지 않았으며 Cossacks 자체는 신앙과 신앙을 유지했습니다. 예전과 마찬가지로 변함없는 의식 14세—15세수세기 동안 Yaik 강둑에 최초의 Cossacks가 등장했습니다. 우랄 수염을 기른 ​​고대 신자들의 견고함과 강인함은 유전적 특성이었습니다. 코사크인들은 니콘 이전 정교회의 의식에 충실했으며 군사적 생활 방식은 그들의 종교적 신념을 수호하는 데 기여했습니다.

Nikon의 혁신을 예배 관행에 도입하려는 정부와 교회 당국의 모든 시도는 헛된 것으로 끝났습니다. 안에 XVII그리고 XVIII수세기 동안 Irgiz와 Yaik의 Old Believer 수도원은 계속 활동했지만 Don과 Medveditsa의 수도원은 이미 파괴되었습니다. Urals에 Old Believer 암자의 존재는 Yaik Cossacks에 의해 완고하게 방어되고 방어되었다는 사실 덕분에 가능해졌습니다. 이로 인해 돈(Don)과 우르사(Ursa)에서 도망친 고대 신자들에게 피난처를 제공할 수 있게 되었습니다. Cossacks는 군 복무와 Old Believer 전통 준수 모두에서 확립 된 질서를 보존하는 데 열심이었습니다.

피터 사이먼 팔라스- 야익을 방문한 백과사전학자이자 여행자 1769년, “ 코사크인들은 대부분 집에서 기도하기 때문에 교회에 거의 가지 않습니다." 우랄 교회에 새로운 의식을 도입하려는 정부와 지배 교회의 노력은 코사크인들이 "" 코사크 자유“이로 인해 정부 서비스 수행에 대한 공무 수행을 거부하게 되었습니다. 따라서 1769년에 수백 명의 야익 코사크(Yaik Cossacks)가 Kizlyar에서 봉사하기를 거부했습니다. Yaitsky 군대의 영구 배치와의 비호환성».

안에 1770년 Yaik Cossacks는 Kalmyks를 강제로 북 코카서스로 돌려 보내라는 당국의 명령을 따르지 않았습니다. 그곳에서 그들은 자발적으로 중앙 아시아로 이주하여 짜르 관리들이 부과하는 감당할 수없는 세금을 견딜 수 없었습니다. 칼믹족은 군대의 도움을 받아 귀환했고, 2000 "에 대한 야익 코사크 불순종"체벌을 받고 추방당했다. 20 사람들은 중노동을 선고받습니다.

코사크는 그들의 관습을 열정적으로 옹호했습니다.

정부는 고대 신자들의 연설을 "차르와 신에 대한 모독"으로 간주하여 의도적으로 종교 문제에 정치적 중요성을 부여했습니다. 상원 의원, 왕자 M. 셰르바토프, 군대가 참여한 푸가 체프 봉기 진압 후 야 이츠키 군대를 조사 " 거의 전력을 다해", Cossacks-Old Believers에 대해 썼습니다. " 주권자와 러시아 교회에 대한 증오심을 보여줄 수있는 곳이면 어디든 기회를 놓치지 않습니다. 이것은 이전 폭동에 의해 입증됩니다... 1772년 야익에서 일어난 봉기. 이 이단에 감염된 코사크는 합법적인 당국에 대항하여 무장하는 것을 범죄 행위로 간주하지 않았습니다.».

원래의 관습을 열심히 옹호하면서 코사크인들은 고통, 육체적 고통, 심지어 죽음까지도 경멸했습니다. Yaitsk 군대의 역사에서 두 번 이상 일어난 것처럼 Cossacks를 파괴하거나 재정착하는 것이 더 쉬웠지만 그들의 조상이 고대부터 무장했던 옛 신앙의 힘을 극복하는 것은 불가능했습니다.

Yaik 군대에서 Old Believers는 확고한 자리와 그 한가운데에있었습니다. 여기에는 박해가 없었고 두 손가락으로 자유롭게 십자가 성호를 긋고 오래된 인쇄 된 책을 가지고 그것을 사용하여 봉사했습니다. 옛 신자들은 군대의 경제적, 사회적 삶의 변화를 막는 보수세력이었습니다.

Cossack Old Belief의 기초는 오래된 Cossacks, 장교 및 atamans, 경찰관, 특히 그들의 아내-우랄 강에있는 Old Believers의 주요 수호자였습니다. 그 이유는 다음과 같습니다. 그들은 복무하지도 않았고 군대를 떠나지도 않았고, 교회 슬라브어 읽기 쓰기에 능통했고, 많은 교부 서적을 읽었으며, 자녀들에게 읽고 쓰는 법을 가르쳤고, 일과 기도로 하루를 보냈습니다. 남편이 퇴근하기를 기다리고 있다.

종교의 자유가 있는 섬

옛 신앙은 “ 이전 공동체 구조, 이전 국가의 질서와 관습, 이전 코사크 정신을 지원하기 위해 어떤 희생을 치르더라도».

짜르 정부와 독재자들의 여러 조치도 야익의 옛 신자들을 보존하는 데 기여했습니다. 안에 1709년우랄 코사크가 영웅적 행위를 보여준 폴타바 전투 이후 특별 법령에 따라 피터 1세그들은 수염을 기르고 신앙을 유지할 권리를 받았습니다. Tsar Peter 나는 모든 Yaik Cossacks를 떠났습니다. 십자가와 수염", 이로써 한 세기 동안 신앙 때문에 박해로부터 그들을 보호합니다.

코사크-라진 백부장 사무일로 바실리예프, 이사이 보로닌그리고 로그인유명한 솔로베츠키 봉기의 군사 지도자였으며, 차르 알렉세이 미하일로비치의 전 고백자인 대주교인과 함께 니코노르그들은 끝까지 서 있었고, 수도원을 배신적으로 점령한 후에 그들은 함께 끔찍한 고통을 겪었습니다. 그들은 러시아 정교회 구신자교회(ROC)에 의해 성인으로 시성되었습니다.

황후 캐서린 2세, 푸가 체프주의에서 살아남은 폭동 이후에도 신앙 때문에 야익 (우랄) 코사크를 박해하지 않았습니다. 1773년부터 1775년까지, 그리고 1795년우랄 코사크가 오래된 인쇄된 책과 오래된 의식을 사용할 권리를 공식적으로 합법화했습니다. 그러나 그녀는 Pugachev 봉기를 완전히 진압하기 위해 Yaitsky 군대를 Ural Cossack 군대로 이름을 바꾸고 Yaitsky 마을을 Uralsk로 이름을 바꾸고 군대 자체가 이전 자치권을 잃는 법령을 발표했습니다. Ural Cossacks의 수장에는 ataman과 군사 명령이 임명되었습니다.

아들 캐서린 2세 — 폴, 황제가 된 그는 우랄 코사크에서 백명을 창조하여 그들에게 신뢰와 자비를 보여주었습니다.

사실, 우랄 코사크의 종교 자유는 정부가 카스피해 북부 지역에 신뢰할 수 있는 군대를 보유해야 한다는 필요성의 결과였습니다. 처음에는 군대 분할이 발생한 이유가 러시아의 다른 지역과 동일했지만 나중에 지역 상황에 따라 정치적 성격이 부여되었습니다. Yaik에 대한 진정한 신앙이 근절되고 Cossack 공동체의 오래된 베체 시스템이 파괴 될 것을 두려워한 Cossacks는 그들의 권리와 특권을 단호하고 정력적으로 옹호했습니다. 영적 자유와 피난처를 찾아 모든 지역에서 도망친 옛 신자들이 우랄 강으로 모여 들었습니다.

안에 1868년새로운 것이 소개되었습니다 "임시직", 이에 따르면 우랄 코사크 군대는 새로 형성된 우랄 지역의 아타만에 종속되었습니다. 우랄 코사크 군대의 영토는 706만 헥타르 3개의 섹션으로 나누어졌습니다( 우랄, 르비셴스키그리고 구리예프스키) 인구와 함께 29만명, 코사크 포함 - 166,4 천명 안에 480 정착촌이 연합하다 30 마을

지난 세기 중반에 거의 모든 우랄 코사크는 고대 신자였으며 우랄 주지사는 A. D. 스톨리핀, 유명한 아버지 P. A. 스톨리피나, 우랄과 오렌부르크 코사크의 신앙에 대한 단결과 인내를 지적하고, 옛 러시아 이상에 대한 헌신을 현대 슬라브 애호가들과 비교하고, 심지어 메트로폴리탄을 제안했습니다. 앤서니분열론을 권하지 마십시오: “ Cossacks, Your Eminence를 사용하려면 매우 조심해야합니다. 몸을 구부려야하지만 솟아 오르기도해야합니다. Pugachevism을 선동하는 것은 매우 매우 쉽습니다!»

비밀 수도원

Nikonian Church의 선교사들은 Kalmyks와 Bashkirs의 호전적인 울루스로 둘러싸인 외딴 외곽에 대해 잠시 잊어 버렸습니다. 우랄 지역의 Yaik Cossacks-Old Believers의 수는 변함이 없었을뿐만 아니라 Cossack 마을에서 피난처를 찾고 찾은 도망자들로 인해 지속적으로 증가했습니다. Nizhny Novgorod 지방의 Kerzhensky 수도원이 패배 한 후 상당한 유입이 발생했습니다. 그 지역의 고대 신자들은 Yaik Cossacks가기도했던 Cossack 군대의 특별한 Old Believer 정착지 인 Shatsky Monastery에 정착했습니다.

우랄 지역의 비밀 고대 신자 수도원은 오랫동안 알려져 왔으며 이에 대한 탄압 조치가 두 번 이상 취해졌습니다. 그래서, 1741년, Yaik과 Irgiz 수도원에 숨어 있던 고대 신자들의 박해 중에 파괴되었습니다. 샤츠키 수도원. 박해와 고문도 믿음을 약화시키지 않았고 후반에도 XVIII V. 유명한 Irgiz 수도원이 나타나 전체 Old Believers의 역사에 큰 흔적을 남겼습니다. 수도원 설립 이래로 수도원과 우랄 지역의 고대 신자 센터 사이에 활발한 접촉이 이루어졌습니다.

안에 1756년오렌부르크 주지사의 요청에 따라 I. I. 네플류에바, 군사 대학은 " Yaik에서 분열론에 대한 모든 수색과 박해를 중단하십시오." 우랄군의 경계상태는 중반까지 지속되었다. 19즉, 러시아가 중앙아시아 칸국을 정복할 때까지입니다. 세르지오 수도원은 군대에서 형성되었으며 우랄 강을 따라 다른 수도원의 창시자가 되었습니다. 세르지오 수도원은 " 수익성은 러시아에서 가장 오래된 정교회 수도원을 능가합니다." 그리고 " 우랄 도망자 포포비즘의 주요 번식지", 그는 또한 반복적으로 파괴되었습니다. 안에 1830년, Gnilovsky 여성 수도원과 함께 파괴되었고 일부 승려와 대 수도 원장은 지배적 교회 수도원에 투옥되었습니다.

그러나 기록 자료에 따르면 수도원 복원은 매우 빠르게 이루어졌습니다. 1848년 Gnilovsky 수도원에는 이미 16 세포 및 Sergievsky에서 - 11 . 이것은 또한 고대 신자들이 평범한 코사크뿐만 아니라 항상 싸우는 것이 편리하지 않은 우랄 귀족이라는 사실로 설명됩니다.

안에 1848년우랄 군대의 영토에는 7 수도원 그들은 코사크 정착촌과 매우 가까운 곳에 위치해 있었습니다. 6 기도실과 나무 오두막집. 가장 큰 Sadovsky 여성 수도원은 다음과 같습니다. 40 오두막과 2 예배당, Kizlyarsky - 출신 20 주거용 건물, 나머지는 10 ~ 전에 15 셀. 총 주민수는 151 사람, 그 중 118 여성과 33 남자들에게는 초보자도 있고 초보자도 있었습니다.

우랄 코사크 군대 영토의 수도원들 사이에는 긴밀한 관계가있었습니다. 순례길에서 당국에 체포된 신자들의 심문 자료를 통해 그들의 이동 방향을 추적할 수 있을 뿐만 아니라 출발지에서 목적지까지의 대략적인 경로를 추적할 수 있습니다. 지리는 광범위한 것으로 밝혀졌습니다. Cossacks-beglopopovtsy의 영적 중심지는 Irgiz였으며, 그곳에서 Ufa 지방 서쪽의 Ural 지역에 위치한 수도원과 Iset 지역까지 뻗어있는 실을 연결했습니다.

모든 동의를 얻은 고대 신자들은 우랄 군대의 영토에 살았습니다.

중간에 19 V. Orenburg 및 Ufa 지방에 나타납니다. 오스트리아 신앙" 이때 Simbirsk 주교는 우랄 지역의 유명한 수도원 인 Sergievsky와 Budarinsky를 방문했습니다. 소프로니(지로프)그러나 그의 선교 사업은 성공하지 못했습니다. 새로운 운동은 주교가 그들을 방문한 후에야 우랄 코사크 사이에 널리 퍼졌습니다. 아르세니(슈베초프). 안에 1898년그는 선교 목적으로 Rassypnaya 마을을 방문했습니다. 일부 분열 주의자들은 그에게 동정적으로 반응했고 그가 Rozsypnaya Stanitsa를 떠났을 때 그는 그를 만들려는 의도로 Cossack Nazariy Nikitin Sekretov를 데리고갔습니다.».

Old Believer 수도원의 파괴로 인해 사제없는 협약의 수가 증가했으며 우랄에 " 오스트리아 신앙", 다른 부분은 같은 믿음으로 전환했습니다. 우랄 군대의 영토에는 Fedoseevsky, Pomeranian, 예배당, 방황과 같은 다양한 비사제 계약이있었습니다. 사제가 없는 고대 신자들의 자기 정체성은 항상 명확하게 남아 있었습니다. 그들은 항상 종교적 근거로 주변 사람들과 자신을 분리했습니다. 예를 들어 그들은 다음과 같이 말했습니다. 우리는 포메라니안의 참된 믿음입니다" 자기 보존을 위해 사제가 없는 공동체는 가능한 한 폐쇄되었으며 삶의 모든 측면에 대해 엄격한 규제가 있었습니다. 우리는 모든 사람과 분리되어 평화를 이루지 못했기 때문에 “깨끗하다”고 불렸습니다.».

또한 우랄 코사크 중에는 소위 " 좋지 않다" 이들은 그리스-러시아 교회의 현대 신권을 인정하지 않았고 고대 신자들의 사제 계약에 전혀 참여하지 않은 고대 신자입니다. 처음에는 더블 엑스 V. 코사크 마을에는 769 쓸모없는 것.

참모 중령, 작가, 지리학자 알렉산더 드미트리예비치 랴비닌는 지방 당국의 보고서를 활용하여 우랄 코사크의 종교적 소속에 대한 포괄적인 그림을 제공했습니다. 안에 1865년 A.D. 랴비닌그는 우랄로 보내졌고 다음과 같이 썼습니다. 기독교 종교에는 정교회, 에디노베리, 분파의 세 가지 주요 유형이 있습니다. 러시아 코사크 기독교 인구의 질량은 마지막 두 유형에 속합니다. 그것의 아주 작은 부분은 주로 상류 관료 계급의 정교회를 고수합니다. 고대 신자들은 신권을 받아들이는 사람들과 신권을 받아들이지 않는 두 가지 분열적 파벌에 속합니다. 마지막 종파는 숫자가 전혀 중요하지 않습니다.».

그러나 고대 신자 수도원과 예배당이 폐쇄되면서 사제가 아닌 사람들의 수가 점점 더 늘어나기 시작했습니다.

안에 1853년고대 신자들의 신앙이 다른 코사크에 미치는 영향을 제한하기 위해 오렌부르크 코사크 군대에 입대하는 것이 금지되었습니다. 납세 계층의 분열론».

안에 우랄그리고 오렌부르크이때까지 코사크 군부는 이미 군인의 종교적 소속에 대한 통제 시스템을 확립했습니다. 매년 지방정부는 “ 분열 운동에 관한 뉴스레터", Cossack 클래스의 전체 고대 신자 수 외에도 그들의 이동 (도착 및 출발)에 대한 통계 보고서가 카운티 및 개별 마을에서 제공되었습니다. 자연적 증가와 감소(탄생과 죽음), 종교적 신앙의 변화(구교 또는 니코니아 교회로의 전환), 결혼, 타 지역으로의 재정착(이주, 탈출, 형무소로 이송), 새로 발견된 기둥, 알려지지 않음 이전에는 당국이 고대 신자였습니다. 이전 보고서에도 오류를 지적하는 부분이 있었습니다.

« 분열 운동에 관한 뉴스레터"완전히 보존되지 않았음에도 불구하고 정보 가치가 높습니다. 이 문서들을 분석해 보면 19세기 후반의 것임을 알 수 있다. 고대 신자의 수가 점차 증가하고 있습니다. 증가율은 작지만 감소도 없으며 이는 우랄 고대 신자들의 안정적인 위치를 나타냅니다. 이러한 증가는 자연적인 요인 외에도 정착, 옛 신자들의 선교 활동, 그리고 이전에 등록되지 않은 옛 신앙의 지지자들의 발견으로 인한 것이었습니다.

안에 " 베도모스티“코사크의 종교 범죄 목록과 함께 해당 연도에 개시된 수사 사건의 수도 표시되었습니다. 에서만 1848년선고됐다" 배도를 위해 - 20 옛 신자들, 자녀에게 세례를 주지 않는 고집 - 99 , 그들이 정교회 회원이 될 것을 서약한 이 서명을 거부한 것에 대해 - 18 , 정통에서 분열로의 이탈을 위해- 290 , 같은 신앙을 가진 사제를 받아들이는 데 있어 정부에 불복종한 죄로 - 2 ».

안에 1851년한 명 이상이 조사 중이었습니다. 540 Yaik Cossacks-오래된 신자. 고대 신자들은 “ 떠나라고 훈계하다».

정부 법령은 Old Believer 기도 건물의 건설을 금지했으며 개인 주택에 기도실을 조직하는 것도 금지되었습니다. Ural Cossacks-Old Believers의 종교 중심지는 수도원과 비밀 수도원이었습니다. 1745년또한 금지되었으며 지속적인 파괴를 당했습니다. 저자의 역사적 증거와 이후의 보관 자료는 모두 Yaik Cossacks가 Old Believers에 속해 있다는 데이터를 확인합니다. 안에 " 행정경찰국에 관한 1832년 오렌부르크 지방의 보고서"라고 말했습니다 : " ... 아내와 아이들과 함께 우랄 군대의 코사크는 모두 고대 신자입니다" 다음에 대한 통계 보고서 1840년더 많은 존재를 기록했습니다. 30 000 옛 신자들 126 우랄 지역의 코사크 정착지(스타니타스, 전초 기지, 마을 및 농장).

가장 많은 수의 고대 신자들이 우랄스크 도시에 있었습니다. 6465 그리고 구리예프 - 1433 , Sakmarskaya 마을 - 2275 , Rubezhny 전초기지 - 765 , Genvartsovsky - 699 , 큰 입자 - 681 , 이르테츠키 - 561 , 둥근 - 405 , 설탕 요새 - 501 .

에 따르면 1872년, 우랄 코사크 군대 (!) 에는 공식 정교회의 지지자보다 고대 신자가 더 많았습니다. 46347 그리고 32062 그에 따라 사람. 우랄군보다 훨씬 늦게 등장한 오렌부르크 코사크군은 1748년, 주로 외계 요소로 형성되었으며 종교적 소속이 덜 동질적이었고 고대 신자들은 그 안에서 지배적 인 역할을하지 않았습니다. 1872년여기에서 61177 정교회 인구의 사람들만이 차지했습니다. 8899 오래된 신자.

공식 교회에 대한 코사크의 태도

공식 교회에 대한 인구의 태도를 명확하게 보여주는 상황을 설명하는 문서가 보존되었습니다. A.A. Putyatin 왕자가 Isetsky voivode Khrushchev에게 보낸 보고서에서 다음과 같습니다. 1748년 Chelyab 요새의 석조 교회 " 사람들이 일하지 못해서"에도 1764년, 16년이 지나도 건설되지 않았습니다. 그 이유는 다음과 같이 알려져 있습니다. 그곳의 코사크인들은 분열 경향이 있기 때문에 그들이 그 교회 건축에 열심이 아닌 것으로 드러날 수도 있습니다».

우랄 군대의 절대 다수의 고대 신자 외에도 우랄 코사크는 오렌 부르크의 영적 정부로부터 영적 문제에서 독립했습니다. 이러한 자치권은 코사크에게 특별한 자부심의 원천이었으며, 코사크 군대가 소속된 군사대학에서도 지원을 받았습니다. 코사크 자치의 원칙에 대한 모든 시도, 이를 재조직하려는 모든 시도는 군대 전체로부터 거부당했습니다.

이에 따라 앞서 언급한 Yaitsky 군대의 프레젠테이션 군사 대학은 이제 영적 위원회를 설립하지 않으며 귀하가 임명한 대제사장, 사제 및 서기는 그 문제를 고려할 때까지 그곳에 배정되어서는 안 됩니다. 신권을 위한 군대는 폐하의 재량에 따라 그곳에서 합당한 자들을 계속 생산하여 상기 군사 대학이 요구하는 대로 이 군대가 동일한 기반을 유지할 수 있도록 합니다. 그리고 이 목적을 위해, 폐하께 언급된 사람들 앞에서, 그 군대에서 끌려나와 금지된 후에 대제사장과 사제의 지휘 아래 수도원으로 보내진 사람들이 있다면, 이는 성스러운 것과 명백한 모순이 없습니다. 교회, 이전처럼 그들을 그 군대에 석방하십시오.

이 법령은 항상 코사크에 의해 교회 질서와 통치의 권리와 특징을 확인하고 보호하는 것으로 간주되었습니다. 코사크 군대는 그들이 고집스럽게 고수했던 이전 교회 관행을 바꾸려는 시도가 있는 경우 이 법령에 두 번 이상 의지해야 했습니다.

"모든 사람이 우랄 캐비어와 우랄 철갑상어를 알고 있지만 우랄 코사크에 대해 들어본 사람은 거의 없습니다."

이것은 고대 우랄 코사크 노래의 가사입니다. 실제로 오늘날 우랄 코사크 군대 영토에서 남북 전쟁의 역사를 알 수 있는 문헌은 거의 없습니다. 한편 볼셰비즘에 맞서 우랄(야이트) 코사크 군대가 벌인 투쟁은 러시아 군사 역사상 가장 눈에 띄는 저항 사례 중 하나가 될 수 있다고 해도 과언이 아닐 것입니다.

드문 경우를 제외하고 소련 역사가들은 우랄 코사크 군대 땅에서 일어난 남북 전쟁의 역사에 대해 수줍게 침묵했습니다. 그 이유는 간단합니다. 우랄 코사크에 대한 투쟁은 양적 및 기술적 측면에서 후자의 엄청난 우월에도 불구하고 볼셰비키의 패배로만 가득 차있었습니다. 지금까지 우랄 분리 코사크 군대가 볼셰비키에 의해 패배하지 않았지만 코사크와 싸울 수 없었던 볼셰비키가 우랄 코사크 지역으로 특별히 가져온 발진티푸스의 끔찍한 전염병으로 거의 완전히 사망했다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 단순히 군사력으로.

오늘날 볼셰비키에 맞서 우랄 코사크가 벌인 투쟁의 역사를 재현하는 것은 훨씬 더 어렵습니다. 첫째, 우랄 코사크 군대의 문서 대부분은 파괴되었거나 역사가들이 여전히 접근할 수 없습니다. 둘째, 거의 모든 우랄 코사크가 내전 중에 사망했거나 이주했습니다. 볼셰비즘에 대항하는 우랄 코사크의 투쟁 역사를 쓰는 임무를 맡을 사람은 아무도 없습니다.

16세기 말부터 최초의 코사크 부대 중 하나로 등장했습니다. Yaik Cossacks는 러시아의 삶에서 특별한 역할을 시작하여 적과의 싸움에서 변치 않는 영광으로 자신을 덮습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 Yaik 군대는 모든 중요한 특권을 박탈당했습니다. 여러 면에서 그 이유는 그의 '반항적인' 성격 때문이었습니다. 즉, 1670년부터 1874년까지입니다. 우랄 코사크 영토에서는 짜르와 고귀한 폭정에 맞서 수십 개의 크고 작은 봉기가 일어났으며, 그중 가장 눈에 띄는 것은 라진과 푸가체프의 코사크-농민 전쟁에 적극적으로 참여한 것이었습니다.

1917년까지 우랄군은 다른 코사크군에 비해 매우 열악한 위치에서 매우 은둔생활을 했으며, 황제의 용서를 한 번도 받지 못했다. 우랄 코사크의 삶에 익숙하지 않은 사람에게는 자랑스러운 반항 정신을 유지한 우랄 사람들이 볼셰비키를 지원했어야 하는 것처럼 보일 수 있지만 우랄 코사크는 볼셰비키 커미서 권력을 단호히 받아들이지 않고 이에 맞서 싸웠습니다. 마지막 코사크까지. 이것은 15세 소년부터 80세 노인까지 우랄 코사크가 마지막까지 제3 인터내셔널의 무리에 맞서 용감하게 싸운 이유를 크게 설명합니다.

본질적으로 우랄 코사크와 관련된 볼셰비키의 탈코사크화 정책은 코사크 인구의 대규모 근절로 귀결되었는데, 그건 그렇고 다른 지역에서는 일반적이지 않았습니다. 공산주의자들은 마을 전체를 뿌리 뽑고, 코사크를 북극에 던져 죽였고, 농장을 "블랙 보드"에 올려 놓았고, 1920년대와 30년대 홀로도모르 기간 동안 코사크를 완전히 파괴했으며, 그 기간 동안 감히 저항한 사람들을 강제 수용소에서 썩게 만들었습니다. 스탈린주의.

우랄 코사크군

Alexey Vasilyevich Shishov, 2007년 저서 "러시아의 코사크 군대"에서 발췌.

야익 강(우랄) 유역에 무료 코사크 공동체가 출현한 것은 16세기 전반으로 거슬러 올라갑니다. 완전히 믿을만한 전설에 따르면 1520년에서 1550년 사이에 돈(Don)과 "다른 도시에서" 온 아타만 바실리 구그니(Ataman Vasily Gugni)의 지도력 아래 약 30명의 분리대가 그곳에 나타났습니다. 무료 코사크는 새로운 어장을 찾고 있었기 때문에 경제적으로 거의 개발되지 않은 대초원 강둑이 즉시 그들을 끌어 들였습니다. 여기서는 크리미안 타타르족의 습격이나 짜르 사령관의 고의를 두려워할 필요가 없었습니다.

러시아 코사크가 야익에 나타났다는 사실은 1571-1572년 볼가 코사크에 의해 패배한 후 노가이 무르자에 의해 입증되었습니다. 그들의 수도인 사라이치크: "이제 주권자는 코사크에게 볼가, 사마라, 야익을 우리에게서 빼앗으라고 명령합니다. 이로 인해 우리는 코사크로부터 황폐화되었습니다. 우리의 울루스는 우리 아내와 아이들을 죽일 것입니다."

1605년에도 크림 칸의 군대는 여전히 야이츠키 마을을 파괴했습니다. Cossacks는 그것을 복원하려고 여러 번 시도했지만 각각의 경우 Krymchaks와 Nogais의 공격을 받았습니다.

16세기 후반에 야익 강과 엠바 강 유역에 "많은 코사크 마을"이 나타났는데, 그 당시 코사크는 경작 가능한 농업에 종사하지 않았기 때문에 그 인구는 영구적이지 않았습니다. . 군대의 삶은 "강 전체"에서 온 본격적인 코사크 전사들의 모임 인 원에 의해 통제되었습니다. Cossacks는 행진하고 선출 된 atamans가 이끄는 군사 캠페인과 철갑 상어 낚시에 나섰습니다.

영향력있는 Nogai 왕자 Urus는 Tsar Ivan the Terrible에게 편지를 통해 600-700 명의 Yaik Cossacks가 살았던 도시를 철거하도록 한 번 이상 요구하여 Nogais에 많은 문제를 일으킨 것으로 알려져 있습니다. 무료 코사크의 요새화 된 마을이 야익 입구에 존재했다는 사실은 다음 사실에 의해 입증됩니다. 1637년에 칼믹족과 알틸 타타르족 출신의 수천 명의 기마 전사들의 수장인 타이샤(왕자) 단친은 코사크 정착지를 점령하려고 했습니다. 그러나 이 시도는 완전한 실패로 끝났고 공격자들은 큰 손실을 입었습니다.

Yaik Cossacks에 대한 최초의 연대기 언급은 1591년 7월 9일로 거슬러 올라갑니다. 연대기에서는 Yaik 강둑에서 Tsar Fyodor Ioannovich까지 무료 Cossacks의 "서비스"에 대해 이야기했습니다. 그해 500명의 야익 코사크 부대는 다양한 모스크바 연대의 궁수들과 함께 북코카서스에서 남부 다게스탄의 통치자인 샴칼 타르코프스키의 군대를 상대로 한 캠페인에 참여했습니다.

연대기 증거는 Tsar Fyodor Ioannovich가 Terek 강을 건너 코카서스 기슭까지 캠페인을 벌인 아스트라한 주지사에게 보낸 명령이었습니다. “... 예, boyar (Pushkin-A.Sh.)를 기념하여 그리고 주지사 Ivan Vasilyevich Sitsky 왕자와 그의 동지들 : 주권자에게 ... 그의 불순종 한 사람을 Terka에서 7 년 동안 Shevkalsky로 보내라고 지적했으며, 그 서비스를 위해 주권자는 Yaitsky와 Volga atamans와 Cossacks에게 아스트라한으로 가라고 명령했습니다. 캠프... 셰브칼스키 봉사를 위해 아스트라한에 있는 모든 코사크를 모으십시오: 볼가 1000명, 야이츠키 500명..."

이 날짜는 1591년 7월 9일이며 우랄 코사크 군대의 서열을 결정하는 기초가 되었습니다.

1613년에 야익 코사크는 그들 자신의 "청원"에 의해 모스크바 시민권을 받아들였으며 그들의 "자유"는 거의 그대로 유지되었습니다. Cossacks의 군사 문제는 원형으로 결정되었습니다. 토론은 에사울들이 원으로 나가서 체커를 벗고 지팡이를 땅에 내려놓고 기도문을 읽는 것으로 시작되었습니다. 그 후 그들은 모인 사람들에게 다음과 같은 말로 연설했습니다. "침묵하라, 잘 하였도다 아타만들과 야이츠코에의 모든 대군이여..."

2년 후인 1615년에 군대는 야익 강의 "영원한" 소유에 대한 왕실 헌장을 받았지만 "어느 명령에서 나온 것인지 기억하는 사람은 아무도 없습니다." 그 무렵 Yaik Cossacks는 이미 수도, 즉 Chagan 강과 Yaik이 합류하는 지점에 가장 큰 주요 요새 도시를 가졌습니다. 강 이름을 따서 Yaik 또는 Yaitsky라고 불렀습니다. 1622년에 정착지는 카자흐스탄 영토에 위치한 현대의 우랄스크 영토로 옮겨졌습니다.

야이크 군대는 잘 조직된 군대임을 보여주었다. 1629 년에 Solntsev-Zasekin 왕자와 Blagov 주지사의 지휘하에 Yaik의 Cossacks는 Crimean Khanate의 기병대에 대한 적대 행위에 참여했습니다.

1634년에 380명의 야익 코사크(Yaik Cossacks)는 유명한 주지사 보야르 미하일 셰인(Mikhail Shein)의 왕실 군대 대열에서 요새화된 도시 스몰렌스크 근처의 폴란드군에 맞서 싸웠습니다.

Yaik Cossacks는 또한 리보니아 전쟁의 역사에 흔적을 남겼습니다. 1655-1656년에 Khovansky 왕자의 지휘하에 야익 강둑에서 무료 코사크 분리대가 폴란드와 요새 도시 리가 근처에서 리보니아인과 폴란드인과 싸웠던 것으로 알려져 있습니다.

Yaik Cossack 군대는 Yaik 강을 따라 국경 및 경비 임무를 수행했습니다. 개별 Cossack 갱단은 유목민을 습격하고 Volga 및 Don Cossacks와 함께 "zipuns"를갔습니다. 그들의 주요 경제 활동은 어업이었습니다.

... 1670 년에 Yaik Cossacks는 군대가 거의 전력을 다해 스테판 라진 봉기에 참여했기 때문에 처음으로 차르의 불명예에 빠졌습니다. Stenka Razin의 반란으로 인해 Yaik Cossacks는 막대한 손실을 입었습니다. Razin이 체포 된 후 그들은 모스크바에서 "용서"되었습니다. 그러나 황금 돔 모스크바에 대한 Yaik Cossacks의 불순종은 거기서 끝나지 않았습니다. 1677년에 Ataman Vaska Kasimov가 이끄는 일부가 새로운 반란을 일으켰습니다. 그러나 파견된 왕실 군대는 반군을 물리치고 자유 야익을 "진정"시켰습니다. 짜르 사령관으로부터 도망친 반군의 잔재들은 쟁기를 타고 볼가 강을 따라 카스피해로 내려갔습니다. 볼가 입에서 그들은 페르시아 해안으로 "zipuns"캠페인을 시작했습니다. 그러나 페르시아의 카스피해 연안을 공격하려는 시도는 실패로 끝났고 대부분은 체포되어 정교회를 무슬림 신앙으로 바꾸는 데 동의했습니다. 그 후 샤의 뜻에 따라 수감자들은 Shemakha시에 정착했습니다.

Yaik의 "진정"이후 Cossacks는 다시 왕실에 모집되기 시작했습니다. 1681년에는 주권자의 명령에 따라 야이츠크 군대에서 100명의 기병이 소집되었습니다. 그녀는 Bulat-Cherkassky 왕자의 분리에 합류하여 터키인과 그 동맹국 인 Crimean Tatars가 점령하고 싶어했던 Chigirin 요새 근처의 Dnieper 강둑에 도착했습니다.

2년 후, Boyar Duma는 Bashkirs의 "분노"를 진압하기 위해 Yaik Cossacks를 사용하도록 "선고"했습니다. 우파시 근처의 원정에는 500명의 코사크가 포함되었습니다.

1684-1685년에 Yaik Cossacks는 Vasily Golitsyn 왕자의 크림 캠페인에 참여했습니다.

... "All Rus"Peter 1의 주권자는이 무료 코사크 군대를 잊지 않았습니다. 그의 의지에 따라 1695-1696 년에 5000 명의 코사크가 터키 요새의 포위, 공격 및 점령에 참여했습니다. 아 조프.

Yaik Cossacks는 또한 스웨덴 왕국을 상대로 1700-1721년 북부 전쟁에 참여했습니다. 따라서 1701년 표트르 대제의 젊은 정규군에는 야익 기병 2,100명이 포함되었습니다.

1719년에 야이츠크 코사크 군대는 외무부 소속이 되었고, 1721년 표트르의 법령에 따라 군사 대학에 종속되었습니다.

Yaik Cossacks는 스웨덴과만 싸웠던 것이 아닙니다. 1711년에는 그들 중 천 명이 아프락신 장군의 쿠반 작전에 참여했고, 1717년에는 1,500명의 코사크가 베코비치-체르카스키 왕자 군대의 일원으로 히바 칸국에 대항하는 작전에 참여했습니다. 캠페인은 실패한 것으로 판명되었습니다. Yaik 군대는 모든 배너를 잃었고 Khivans가 일부는 전투를 통해, 일부는 배신을 통해 인수했습니다. “... 그리고 이 배너는 왕자와 함께 캠페인을 벌일 때 적군이 그들에게서 전부 빼앗아갔습니다.”

Peter the Great는 충실하고 진실로 생명을 아끼지 않고 Azov 요새와 스웨덴과의 전쟁에서 그를 섬겼던 Yaik Cossacks의 이러한 불행에 대응했습니다. 1721년 5월 31일, 다음과 같은 내용의 황실 법령이 발표되었습니다. , 그림으로.”

같은 1721년에 위에서 언급한 바와 같이 군대는 군사대학에 종속되었습니다. 그 전에 모스크바는 카잔 및 대사 명령을 통해 야익 코사크와 소통했습니다. 군대의 자율성은 끝났고 코사크는 이를 받아들이지 못하고 반란을 일으켰습니다. 정부는 이를 진압했고, 주요 선동자들은 처형되었으며, 다른 사람들은 잔인하게 채찍질을 당하고 추방당했습니다.

1723년 이래로 군사 atamans는 최고 권위의 승인을 받았으며 Yaik에는 더 이상 "무작위" atamans가 있을 수 없습니다.

군대의 주요 국가 임무는 대초원 민족의 약탈 공격으로부터 러시아 국가의 대초원 국경을 보호하는 것입니다. 1720년에는 수천 명의 코사크가 이르티시 요새 국경선에서 복무했습니다. 1723-1724년에 Yaik Cossacks는 Utva 강에서 Nogais 및 Karakalpaks의 기병 부대와 전투에 참여했습니다.

1724년에 야이츠크 군대의 백인 복무가 시작되었습니다. 그 해에 군사 대학의 결정에 따라 기마 코사크 백 대가 "하위 군단"에 포함되었습니다. 그 이후로 18세기의 나머지 기간 동안 군대는 매년 100~400명의 완전한 장비를 갖춘 기병을 코카서스로 파견했습니다.

상트 페테르부르크에서 그들은 Yaik 강둑의 군대에게 상을 수여하는 것을 잊지 않았습니다. 그래서 1726년에 아타만 힘의 상징인 곤충을 부여받았습니다. 1749년 12월, 그는 최고 명령으로부터 15개의 새로운 깃발과 15개의 마을 휘장을 받았습니다.

1740년에 군사 대학은 고용을 코사크의 보편적 복무로 대체하려고 시도했지만 우랄은 이 명령을 따르지 않았습니다.

1743년에 야이츠카야(Yaitskaya) 하층 경계선이 마침내 형성되어 군대가 지속적으로 수비대를 유지했습니다. 그는 또한 "Bukhariya"(Bukhara Emirate)에 러시아 대사관과 동행하기 위해 수백 명의 기병을 할당하는 대사관 임무를 맡았습니다.

1748년에 군사 대학은 우랄 코사크 군대의 전체 군인을 7개의 말굽(코사크 500명과 장교 8명)으로 나누었습니다. 동시에 Nizhnee-Yaitskaya 국경선 건설이 완료되었습니다. 그것은 Rassypnaya 요새 북쪽에서 시작하여 Guryev 마을까지 뻗어있었습니다. 그런 다음 Verkhne-Yaitskaya 국경선 건설이 완료되었습니다. 그것은 다시 전초 기지 (흙 요새) Zhimny, Kindelinsky, Irtitsky, Yanvartsev, Rubezhny 및 Pilovsky로 구성되었습니다.

Yaitsky 군대의 거주 영토가 시베리아 땅에서 멀지 않았기 때문에 Cossacks가 시베리아 요새선에서 국경 서비스를 수행하기 위해 모집되기 시작했습니다. 이러한 출장은 1758년에 시작되었습니다.

같은 해, 바이마른 소장은 "그에게 맡겨진 수천 명의 야익 코사크 팀과 함께 명예롭고 부지런한 봉사를 위해" 행진하는 시펠레프 대령에게 연대 깃발을 수여했습니다. 1760년 3월, 군대는 2개의 새로운 연대 깃발과 23개의 마을 휘장을 받았습니다.

1765년에 군사 대학은 채용을 현역 복무로 대체하려고 다시 시도했지만 이번에는 군인들이 자신들의 고대 권리를 수호하는 데 확고한 의지를 보였습니다.

... 두 번째로 Yaitsk Cossack 군대는 Don Cossack Emelyan Pugachev의지도 아래 농민 전쟁 중에 차르에게 불명예에 빠졌습니다. 1773 년에 거의 모든 것이 Pugachev의 깃발 아래 들어와 거의 끝까지 그에게 충실했습니다. 스텐카 라진 반란과 마찬가지로 푸가체프 반란은 '자유'를 꿈꾸던 사람들에게 막대한 대가를 치렀다. 캐서린 황후는 반항적인 야익 코사크(Yaik Cossacks)에게 왕실의 분노를 최대한 쏟아부었습니다. 1775년 1월 15일 법령에 따라 그녀는 "이제부터 이 군대를 우랄로, 야익 강을 우랄로, 야익 시를 우랄로 부르라"고 명령했습니다.

황후는 "야익에 대한 배신 사건"의 기억을 완전히 파괴하기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 따라서 1775년에 고대 코사크 군대, 야익 강, 야이츠키 마을의 이름이 지리 지도와 국가 문서에서 사라졌습니다. 어디에서나 이전 이름을 언급하는 것이 금지되었습니다.

황후는 "새로운" 우랄 군대를 아스트라한(또는 오렌부르그) 총독의 직속하에 두었습니다. 주지사는 중앙 정부에 대한 군대의 '충성'을 보장하는 책임을 맡았습니다. 황후는 우랄 코사크 사이에 많은 분열론이 있다는 것을 알고있었습니다. 군대에 대한 직접적인 통제권은 우랄스크 수비대 사령관의 손에 넘어갔습니다.

캐서린 황후의 오랜 통치 기간 동안 터키인, 폴란드 인, 스웨덴 인, 페르시아인 및 충성스러운 신민과 함께 11 번의 주요 전쟁이 벌어졌습니다. 그들의 용서의 첫 번째 행위는 1790년에 선택된 120명의 우랄 코사크가 야전 사령관인 고요한 전하 G.A. 왕자의 개인 호송대의 일부가 되었다는 점입니다. 전능한 임시 노동자이자 러시아 남부의 사실상의 통치자인 포템킨-타우리데. 그는 Ural Cossacks의 상황을 개선하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 특히 그는 마을과 군사 수도의 주요 비난 원인이었던 우랄 강에서 어업에 참여할 수있는 독점적 권리를 보장했습니다.

'죄책감'의 유혹은 국가 내부 질서 확립에 참여하는 것이기도 했습니다. 1797년에 500명의 우랄 코사크(Ural Cossacks)가 볼가 강에서 복무했는데, 그곳에서 "도둑의 사람들"인 볼가 강도들이 풀려났습니다.

우랄 코사크 군대는 또한 국가적으로 중요한 다른 임무도 맡았습니다. 같은 1797년에 500명의 코사크(Cossack)가 트로이츠크(Troitsk) 마을에서 Ust-Uy 요새까지 소금 수송선을 수송하는 데 참여했습니다. 특히 소금은 키르기즈-카이삿(카자흐) 대초원 사람들과의 물물교환을 위해 만들어졌습니다. 국가 독점이었던 소금 무역으로 인한 수익과 상당한 수익은 항상 러시아 재무부를 크게 보충했습니다.

1798년에 우랄 코사크는 러시아 근위대에서 복무하기 시작했습니다. 9월 4일은 Life-Ural Cossack 100대가 결성된 날이었는데, 이는 훌륭한 행사였습니다. Paul 황제는 개인적으로 이전의 모델(또는 숫자?)을 기반으로 한 배너를 100대에게 선물했습니다. 프레오브라젠스키 연대의 전 근위대원이었습니다.” 같은 해에 군 수장 임명이 시작되었으며, 그 중 첫 번째는 1830년까지 우랄스크에서 군대를 통치한 소장 David Martemyanovich Denisov였습니다. 1799년 4월부터 우랄 코사크 군대의 장교 계급은 일반 군대 계급과 동일화되었습니다.

Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov-Rymniksky는 Ural Cossacks의 전투 특성을 높이 평가했습니다. 그의 지휘 아래 보로딘 대령과 릿시노프 대령으로 구성된 두 기병 연대가 1799년 이탈리아와 스위스 캠페인에 참여했습니다. Don Cossacks의 연대와 함께 그들은 행진하는 ataman Adrian Karpovich Denisov의 총 지휘하에 있었고 프랑스 군대에 대한 사건에서 한 번 이상 두각을 나타 냈습니다.

1799년에 Life-Ural Hundred 팀(60명)이 프랑스에 대한 네덜란드 비밀 원정에 참여했습니다.

1803년에 "우랄 코사크 군대에 관한 규정"이 승인되었고 그 구성이 결정되었습니다: 1개의 라이프 가드 우랄 백과 10개의 기병 코사크 연대. 연대는 1 번부터 10 번까지 번호가 매겨졌습니다. 그 당시 군대의 남성 인구 수는 2 만명에 이르렀습니다.

Alexander 1 황제는 처음으로 Urals 사람들을 위해 진홍색 카프 탄 (chekmen), beshmet 및 바지와 같은 유니폼을 도입했습니다. 모든 것이 Donets와 같았고 유니폼은 파란색이었습니다.

건조한 여름과 물 부족으로 인해 대초원 지역에서는 코사크의 삶이 재정적으로 어려웠습니다. 군사 토지의 주요 부는 강과 카스피해 물고기 였지만 코사크 가족에게는 많은 부를 제공하지 못했습니다. 이러한 상황은 진홍색으로 염색된 천이 파란색보다 눈에 띄게 비싸기 때문에 진홍색 유니폼을 파란색으로 변경해 달라는 요청을 크게 설명했습니다. 구식 유니폼은 Guards Hundred만을 위해 예약되었습니다. 최고 수준의 이 결정은 1806년에 이어졌습니다.

1809년, 군대 역사상 두 번째로 우랄 코사크는 스웨덴과의 전쟁에 참여할 기회를 가졌습니다. 코사크 부대는 보스니아 만의 얼음을 건너 스웨덴 왕국 영토까지 8시간 동안 여행한 군대의 일원이었으며 올란드 제도를 점령하는 동안 두각을 나타냈습니다. 긴 총신을 가진 뛰어난 사수인 우랄족은 그 전쟁에서 종종 도보로 행동해야 했습니다.

... 1번과 2번의 두 코사크 연대가 몰도바 군대의 일부로서 1806-1812년 러시아-터키 전쟁에 참전했습니다. 우랄 사람들은 다뉴브 강둑에서 투르크족에 맞서 용감하게 싸웠으며, 미래의 육군 총사령관인 야전군 사령관 M.I. Golenishcheva-Kutuzova. 따라서 그들은 Bata 전투에서 Rushchuk 요새에 대한 공격에서 두각을 나타 냈습니다.

다른 두 개의 우랄 코사크 연대 - 3번과 4번 연대가 1812년 애국 전쟁에 참전했습니다. 그들은 P.V. 제독의 다뉴브 군대의 일부였습니다. Chichagova는 러시아에서 추방되는 동안 나폴레옹 군대와 한 번 이상 군사 충돌을 겪었습니다. 5개 기병 연대(2,000명 이상)로 구성된 우랄 부대는 1813~1814년 러시아 군대의 대외 캠페인, 특히 라이프치히 "국가 전투"에서 독일에 대한 프랑스군과의 전투에 참여하여 두각을 나타냈습니다. 드레스덴, 함부르크, 팔츠 도시 근처의 토양, 파리 근처의 전투. 프랑스와의 전투에서 우랄 코사크는 큰 손실을 입었습니다. 따라서 1813년 12월 우랄 제4연대는 병력이 186명에 불과했습니다.

1817년에 우랄 지역의 코사크 부대는 시베리아 요새선에서 국경 서비스를 여러 번 수행하여 여러 요새의 수비대를 보충했습니다.

정부는 내부 복무를 수행하기 위해 우랄 군대에서 코사크를 계속 모집했습니다. 1818년부터 1862년까지 매년 1개의 코사크 기병 연대가 경찰 임무를 수행하기 위해 모스크바로 파견되었습니다(1837년부터 1862년까지).

우랄-오렌부르크 연합 연대의 경우 450명). 원칙적으로 1년 후에 그는 새로운 연대로 교체되었습니다. 1822년부터 1870년까지 군대는 카잔 시에서 비슷한 목적을 위해 100명의 기병을 유지했습니다.

1819년에는 Ilek 마을과 Sakmara 마을의 Cossacks가 군대에 포함되었습니다. 이로 인해 11번과 12번이라는 두 개의 새로운 기병 연대가 형성되었습니다.

러시아 국경이 투르키스탄 지역의 대초원으로 진출하기 시작하면서 우랄 코사크의 봉사는 아시아 남부의 캠페인과 점점 더 연관되었습니다. 1825~1826년에 6개의 야포를 갖춘 제1연대와 제2연대는 아랄 해 해안으로 파견된 Berg 대령의 원정대의 일부였습니다. 국경선이 악투바 강까지 진출했기 때문에 1827년부터 1836년까지 1년 동안 기병 연대 1개가 그곳으로 파견되었습니다.

1828-1829년 러시아-터키 전쟁에서 우랄 코사크 군대의 한 연대는 실리스트리아의 다뉴브 요새 포위 공격에 참여하여 슈믈라 요새 근처에서 싸웠습니다. 1831년 폴란드 반란을 진압하는 동안 우랄의 또 다른 연대는 자모시치 요새에 대한 공격에서 두각을 나타냈습니다.

1830년에 Life Guards Ural Hundred는 Young Guard에 배정되었고 Life Guards Ural Hundred로 이름이 변경되었습니다. 2년 후 그녀는 돈 아타만 연대(Don Ataman Regiment)에 배치되었습니다. 그 후 백 대는 경비대 대대로, 그다음 사단으로, 다시 대대 백 대대로 변모했습니다.

... 카스피해 횡단 지역의 서비스는 1833년 우랄 지역에서 시작되었습니다. 200명의 코사크가 노보-페트로프스키 요새의 수비대를 형성했습니다. 1839년에 카스피해 연안의 망기슬락 반도(Mangyshlak Peninsula)로 옮겨졌으며 "알렉산드로프스키 요새(Fort Alexandrovsky)"라는 이름을 받았습니다. 코사크는 요새가 백인 총독의 통제권으로 옮겨진 1870년까지 수비대를 형성했습니다.

1837년에 정부는 4개 연대를 동시에 소집했습니다. 그들은 백인 전쟁, 핀란드 베사라비아 및 하부 우랄 국경선으로 보내졌습니다.

카자흐 부족과 주즈가 러시아 시민권을 인정함으로써 정부는 카자흐 대초원의 평화를 책임지게 되었습니다. 그러나 옛날부터 거기에는 평화가 없었습니다. 칸과 씨족 사이에 끊임없는 내전이 있었고 가축을 훔친 이웃에 대한 습격은 멈추지 않았습니다. 거의 19세기 내내 우랄 코사크는 지역 반군과 싸우기 위해 지속적으로 모집되었습니다. 따라서 1837 년에 600 명의 기병으로 구성된 Cossack 분리대가 Bukeyev Horde로 출장을 떠나 Sultan Nitai Taishanov의 도적과 싸우고있었습니다. 이듬해에는 강도를 추적하기 위해 100명의 코사크가 우랄 횡단 대초원으로 파견되었습니다. 1843년에 700명의 우랄 코사크 부대가 "술탄 카니사리 카시모프를 포획하기 위해" 키르기스 대초원에 있었습니다. 1855 년에 3 명의 Cossack 수백이 Trans-Ural 대초원에서 Iset Kegubaev의 강도 분리를 포획하는 데 참여했습니다.

우랄 코사크(Ural Cossacks)의 두 연대가 1839-1840년에 히바(Khiva) 캠페인에 참가했습니다. 다음 해에 한 기병 연대는 조지아의 백인 분리 군단 부대의 일부였습니다. 그리고 400명의 우랄 코사크(Ural Cossacks)가 히바(Khiva)와 부하라(Bukhara)로 향하는 러시아 외교 사절단의 호송대를 구성했습니다.

1845년에 우랄 코사크(Ural Cossacks)는 카스피해 횡단 지역(Novo-Petrovsky, Embenskoye, Chumkakul 및 Ural)의 요새 건설에 참여했습니다. 그들의 수비대에는 우랄 출신의 코사크 200~300명이 포함되어 있었습니다.

알렉산더 2세의 통치가 시작될 무렵, 군사 인구는 남녀 모두 72,000명으로 추산되었습니다. 현재 6,870명의 코사크가 활동하고 있습니다.

1853년에 우랄족은 투르키스탄 Ak-Mechetsky 탐험에 참여했습니다. 300명의 코사크는 Ak-Mechet 요새의 공격과 점령, Kokand Khanate 군대의 공격을 격퇴하고 Kum-Suat 지역의 요새 근처 전투에서 두각을 나타냈습니다.

1853-1856년의 크림 전쟁은 우랄 코사크 군대의 두 기병 연대를 군대로 소집했습니다. 그들은 크리미아 땅에서 영국군 및 프랑스군과 싸웠고 발라클라바와 블랙 강에서 두각을 나타냈으며 포위된 세바스토폴 근처에서 순찰 임무를 수행했습니다.

전쟁 중에 투르키스탄 문제는 군대의 주요 관심사가 되었습니다. 300명의 우랄 코사크(Ural Cossacks)가 카자흐 대초원의 유명한 강도 둥지인 코칸드 요새 Ak-Mechet(Perovsk)을 점령하는 데 참여했습니다. Cossacks는 러시아인으로부터 요새를 탈환하려는 Kokand 칸의 시도를 격퇴했습니다.

우랄족은 1860년과 1864년 중앙아시아 원정에 참여했습니다. 원정대의 기병대를 구성한 Cossacks는 Yan-Kurgan, Dzhin-Kurgan, Arkulek 및 Turkestan의 Kokand 요새를 습격했습니다.

1864년에는 V.R. 대위의 지휘하에 투르키스탄 수비대를 구성한 별도의 우랄 코사크 백군이 있었습니다. Serova는 투르키스탄을 향해 이동하고 있던 Kokand Khan Alimkul의 지휘하에 10-12,000 명의 군대를 상대로 Ikan 마을 근처에서 3 일간의 전투를 견뎌냈습니다. 총 한 개를 가진 코사크가 백 개가 조금 넘었습니다. 분리대 절반과 모든 말을 잃은 우랄은 적군을 통과하여 도보로 요새로 향했습니다.

모든 "Ikan"영웅은 성 조지 기사단이 되었고, 세로프(미래의 코사크 장군)는 백부장 계급과 성 조지 4급 훈장을 받았습니다. 그 이후로 제2 우랄 코사크 연대의 400대는 "이칸스카야"로 불리기 시작했습니다. 그 영웅적인 행위에 대해 다음과 같은 노래가 작곡되었습니다.

Ikan 근처의 넓은 대초원에서

우리는 사악한 코칸단에게 둘러싸여 있었고,

그리고 이교도와 함께한 3일

피비린내 나는 전투가 본격화되었습니다.

우리는 후퇴 중이었습니다. 그는 우리 뒤에 있었습니다.

수천 명의 군중이 있었습니다.

그는 시체로 우리 길을 덮었네

그리고 눈 덮인 계곡에 피가 흘렀습니다.

우리는 누워 있었다... 총알이 휘파람을 불었다.

그리고 커널은 모든 것을 조각으로 찢었습니다.

하지만 우리는 눈 하나 깜빡하지 않았어

우리는 섰습니다... 우리는 코사크입니다!

우리는 사흘 밤낮을 버텼습니다.

1년에 걸쳐 3박

피로 뒤덮여 눈을 감지도 못한 채

그런 다음 우리는 앞으로 달려갔습니다 ...

1865년에는 200명의 우랄 주민들이 타슈켄트 시와 니아즈베크 요새를 점령하는 데 참여했습니다. 이듬해 세 명의 코사크 백군은 이르자르(Irjar) 지역에서 부하라 에미르 무자파르(Bukhara Emir Muzzafar) 군대와 전투를 벌이고 요새화된 도시 후잔드(Khujand), 우라-튜베(Ura-Tyube), 지자흐(Jizzakh)를 점령하는 데서 두각을 나타냈습니다.

1868 년에 200 명의 우랄 코사크가 사마르 칸트시 공격과 제라 불락 고원에서 부하라 에미 르 군대와의 전투에서 유명해졌고 적의 완전한 패배로 끝났습니다.

1869년에 사크마라 마을은 우랄 군대에서 오렌부르크 코사크 군대로 이전되었고, 배치된 기마 연대의 수도 하나 줄었습니다.

... 새로운 "우랄 코사크 군대에 관한 규정"이 1874년 3월 9일에 승인되었습니다. 그것은 소위 "고용"이라는 우랄의 고대 관습을 보존했습니다. 이 군대는 러시아의 다른 코사크 군대와는 다른 군 복무 방법을 시행했습니다. 모든 우랄 코사크에는 화폐세가 부과되었으며, 징수된 상당한 금액으로 현역 복무를 위해 사냥꾼(자원 봉사자)을 고용할 수 있었습니다. "고용"이라는 관습은 1917년까지 계속되었습니다. 우랄 코사크의 이러한 관습에는 이유가 있었습니다. 요점은 부분적으로 코사크 군대의 서비스 수명이 19년에서 41년으로 연장되었다는 것이었습니다. 당연히 이것은 가족의 안녕에 영향을 미칠 수밖에 없습니다.

그러나 "고용"에도 불구하고 각 우랄 코사크는 평시 1년 ​​동안 현역 전투에 복무해야 했습니다. Cossack 경비원은 군대 부대에서 복무 한 사람들-250-300 루블, 소방대 및 훈련반-100-160 루블, 젊은 Cossack 훈련 강사-연간 100 루블에서 200 루블을 받았습니다.

새로운 규정에 따르면 군대는 우랄 코사크(Ural Cossack) 편대의 라이프 가드(Life Guards), 9개 기병 연대, 훈련 100개 연대로 구성되었으며 전쟁 중에 해체되었습니다. 멀리 떨어진 군행정구역도 바뀌었다. 이제는 마을 분할로 대체되었습니다.

새로운 규정은 수천 명의 우랄 코사크들 사이에 불만을 불러일으켰습니다. 쓰라린 역사적 경험을 통해 배운 정부는 반항적인 우랄에 대해 가장 가혹한 조치를 취했습니다. 육군 보병 대대가 우랄스크 시에 도입되었습니다. 1875년 7월, 2,500명이 넘는 코사크가 우랄 군대에서(그리고 코사크 계급에서도) "저항"을 이유로 추방되었습니다. 그들과 그들의 가족은 아랄해 연안의 투르키스탄 지역으로 추방되었습니다. 추방된 사람들의 대부분은 결국 카잘린스코그(Kazalinskogs) 군사 노동 대대의 일원이 되었습니다. 1881년 5월, 최대 500가구의 "회개한" 코사크가 우랄 강둑으로 돌아갔습니다.

1875-1876년에는 300명의 우랄 코사크가 코칸드 캠페인에 참가했습니다. Makhram 전투에서 그들은 말을 타고 Kokand 포대를 점령했습니다. 그 후 Kokand, Andijan (두 번), Namangan, Turakurgan의 요새 도시 점령과 Balyuchi 마을 근처 전투에 참여했습니다.

1877-1878 년 러시아-터키 전쟁에서 별도의 우랄 코사크 수백 명의 군사 감독 키릴 로프가 불가리아 땅에서 싸웠습니다. Kazanlak 근처의 전투에서 기병 공격 중에 Kirillov 사령관은 말을 잃고 터키 세이버에 의해 살해 될 위험에 처했습니다. 그러나 용감한 경찰관 Rannev가 그를 도왔습니다. 그는 "재판장님, 등자를 잡으십시오"라고 외쳤고, 코사크 말은 장교를 적진에서 채석장으로 데려갔습니다.

Urals는 Shipkinsky Pass와 Sheinovo 마을 근처에서 싸웠습니다. 그들은 콘스탄티노플 (이스탄불) 근처의 습격에 참여하여 적군 호송대를 격파했습니다.

Ural Cossacks는 1873년의 Khiva 캠페인과 Skobelev Akhal-Teke 탐험에 적극적으로 참여했습니다. 1880년에 수백 명 중 한 명이 Geok-Tepe 요새를 습격하는 동안 두각을 나타냈습니다.

... 황제 알렉산더 3세의 통치가 시작될 무렵, 군인 인구는 116,000명이 넘었습니다. 최전선 부대에서 활동하는 코사크는 3,200명 이상이었습니다. 1882 년에 군대는 평시에는 경비대 대대와 훈련 대대를 제외하고 15 개의 기병 대대, 전시에는 45 개의 기병 대대를 공급해야했습니다.

1894년 니콜라스 2세의 통치가 시작될 무렵 우랄 코사크 군대의 인구는 145,000명에 이르렀습니다. 평시에는 키르기스 대초원의 법과 질서를 유지하기 위해 100명의 경비병, 2개의 600개 연대, 1개의 400개 연대, 별도의 102개 대초원 요새 팀으로 구성된 2,500명 이상의 현역 군인이 있었습니다.

우랄-자바이칼 코사크 사단의 일부가 된 제4 및 제5 우랄 코사크 연대(거의 천명)는 1904-1905년 러일 전쟁에 참전했습니다. 유명한 기병대 사령관 P.I. 일본 후방 지역 습격을 지휘한 미슈첸코. 그는 그의 분리대가 500km 이상을 이동해야했던 Yingkou에 대한 유명한 습격으로 주로 유명해졌습니다.

우랄족은 말을 타고 적의 후방 전선을 습격하는 것을 포함하여 일본군과의 많은 전투에서 두각을 나타냈습니다. 러시아 남부 백군 총사령관 A.I. 전쟁 중 Ural-Trans-Baikal Cossack 사단의 참모장을 역임 한 Denikin은 회고록에 다음과 같이 썼습니다. “... 우리 Cossacks, 특히 Urals는 일본인에게 포획되는 것을 불명예로 간주하고 자신과 동료를 구하기 위해 목숨을 걸었습니다. 더욱이 나는 한 가지 사건을 기억합니다. 한 전투에서 우랄 사람들은 Transbaikalians로 대체되었고 누구의 요청도받지 않은 8 개의 Ural Cossacks는해질 무렵까지 무거운 포격에 노출 된 사슬에 남아 살해 된 장교의 시신을 운반하기를 원했습니다. , 정직한 장례를 치르지 않고는 남겨지지 않기 위해 일본군 진지에서 100보 떨어진 곳에 누워 있었고 그들은 그를 데려갔습니다.”

러일 전쟁 중에 제4 우랄 연대의 기마인 Pavel Zheleznov와 제5 우랄 연대의 기마인 Avtonom Zelentsov가 4급 성 조지 훈장의 보유자가 되었습니다.

Honghe, Niuchozhuanan 및 Yingkou의 적 후방 지역을 습격하는 것 외에도 Urals는 다른 문제에서도 두각을 나타 냈습니다. Sandepu에서 그들은 일본 전선 뒤에서 작전했습니다. Mukden 전투에서 적군은 포병 포대를 박탈당했습니다. 두 번째 군사 캠페인의 봄에 그들은 다시 Jingjiantun, Qiulushu, Chantufu 및 Fakumen을 습격했습니다.

제1차 세계대전 당시 우랄 코사크군은 기병 9개 연대, 기병 포병 2개 포대, 600명, 호위 50명 2개를 동원했다. 우랄 코사크 사단(4, 5, 6, 7 연대)이 창설되어 갈리시아 전투에서 제4군의 일원으로 성공적으로 작전을 수행했습니다. 영웅주의와 용기를 위해 우랄 코사크 100명당 5개의 성 조지 십자가가 수여되었습니다.

우랄족은 또한 프셰미슬(Przemysl)의 적 요새를 5개월 동안 포위하는 동안에도 두각을 나타냈습니다. 제1 우랄 코사크 연대 사령관 M.N. 보로딘은 점령된 요새의 첫 번째 사령관으로 임명되었습니다. Ural Cossack 사단은 남서부 전선 군대가 수행한 1916년 Brusilov 돌파에 참여했습니다.

제3 우랄 코사크 연대는 젤레나 마을 근처 전투에서 독일 보병을 격파했습니다. 1915년 6월 25일 보르코비즈니(Borkovizny) 마을 근처의 제5 우랄 코사크 연대(Ural Cossack Regiment) 수백 명 중 한 명이 연속적으로 세 줄의 참호를 점령하여 이곳을 방어하고 있던 오스트리아 보병대대를 날려버렸습니다.

그러나 그 전쟁에서 가장 유명한 연대는 제1연대였다. 1916년 5월 27일, 그는 말을 타고 포르호보-주브제카(Porchowo-Zubrzeca)의 적 진지를 공격하여 대포 2문과 포로 483명을 포획했습니다.

제1 우랄 코사크 연대의 가장 악명 높은 사건은 같은 해 6월 2일 그닐로보디 마을 근처에서 벌어진 전투였습니다. 이날 오스트리아군은 장교 24명과 하급 120명, 독일군 제20예거 예비대대 소속 600명을 포로로 잡았다. 그 전투에서 코사크는 총 3문과 기관총 2문을 트로피로 획득했습니다.

전체적으로, 제1차 세계 대전에서 군대는 13,175명의 코사크와 320명의 장교를 배치했습니다. 1916년 12월 초까지 5,333명의 우랄 코사크 부대가 성 조지 십자가와 성 조지 메달 "용기"를 수여받았고, 35명의 장교가 성 조지 훈장과 성 조지 무기훈장을 받았습니다. 이 기간 동안 우랄 주민 335명이 전투에서 사망하고 1,793명이 부상당했으며 92명이 실종됐다.

우랄 코사크 군대는 우랄 지역의 우랄 지역 30개 마을, 450개 농장 및 마을에 위치해 있었습니다. 그것은 Guryevsky, Lbischensky 및 Ural의 세 가지 군사 부서로 나누어졌습니다. 이들은 현재 카자흐스탄의 구 우랄 및 구리에프 지역과 러시아 오렌부르크 지역의 남서부 지역입니다. 군사영토는 7,600만 헥타르였다. 그 중 1/3만이 가사에 편리했습니다. 우랄코사크군은 다른 군대와 달리 예비토지기금이 없었고, 자본이 군자본과 마을자본으로 나누어지지 않았으며, 국유지를 비거주자에게 임대하는 것이 금지되었다.

알려진 바와 같이, 우랄 군대는 합법적으로 코사크가 점령하고 야익 강 유역에 나타나기 전에는 사람이 살지 않은 영토에 할당되었습니다. 그러나 오늘날 카자흐스탄의 일부 역사가들은 러시아 제국 정부가 한때 카자흐 유목민으로부터 이 강에 있는 최고의 유목민 캠프를 빼앗아 "식민지 정복"에 대한 보상으로 우랄 코사크에게 주었다고 주장합니다.

알려진 바와 같이, 처음으로 Khan Nurali와 함께 Younger Zhuz의 유목민들은 Orenburg 총독의 서면 허가(“공개 시트”)를 받아 1785년 Urals의 왼쪽 강둑에서 겨울을 보냈습니다. 그는 또한 내년 겨울에 카자흐 부족의 장로 17명이 우랄 강의 오른쪽(러시아 내부) 강변에 야영하도록 허용했습니다.

1917년에는 이곳 코사크 반에 약 17만 4천 명이 있었습니다. 우랄 코사크의 특징은 42%가 고대 신자에 속했다는 것입니다. 이는 군용 접착제에 특별한 특성을 부여했습니다. 코사크의 2%는 타타르족과 칼믹족이었다.

남북 전쟁 동안 항복한 코사크를 포함하여 코사크 인구에 대한 볼셰비키의 대규모 탄압으로 인해 소장 V.S. 1919년 3월 군수장으로 선출된 톨스토프는 우랄 군대의 병력을 25,000명으로 늘렸습니다.

콜차크의 군대가 동쪽으로 후퇴한 후 백 코사크 부대는 몇 달 동안 전선을 유지했지만 1919년 가을에 그들의 군대는 티푸스 전염병에 시달렸습니다. 따라서 두 군단 중 하나-1 차 우랄 (2 개의 기병 사단)에서 230 개의 세이버와 총검 만 남아있었습니다. 이 사실은 이전에 기록되지 않았습니다. 화이트 코사크 우랄 군대는 결국 패배했고, 그 잔당들은 알렉산드로프스키 요새 근처의 만기실락 반도에 무기를 내려놓았습니다. 코사크 중 일부는 이란으로 갔다.

1920년 소련 정부의 법령에 따라 우랄 코사크군은 폐지되었습니다. 남북전쟁으로 인해 우랄강 유역에 있던 코사크 정착촌의 남성 인구 대부분이 사라졌습니다.

... 러시아 제국의 코사크 군대 중 혈통의 고대성 측면에서 우랄 코사크 군대는 돈과 만 비슷했습니다. Ural Cossacks는 Michael 신의 대천사 날인 11 월 8 일에 군사 휴가를 축하했습니다. 그날 군부대가 모였습니다.

러시아 국가에 대한 군대의 봉사는 1884년 5월 그에게 세인트 조지 배너(St. George Banner)를 수여함으로써 기록되었습니다. 배너에는 "군사적 공로로 훌륭하고 근면한 봉사를 펼친 용감한 우랄 군대에게"와 "1591-1884"라는 문구가 적혀 있습니다.

군대에서 가장 유명한 연대는 제2 우랄 코사크 연대였습니다. 그의 1백 및 3백대의 코사크는 머리 장식에 "1873년 히바 캠페인의 구별을 위해" 배지를 달았고, 4백대의 "1864년 12월 4일, 5일, 6일 이칸 근처의 업무를 구별하기 위해" 배지를 달았습니다. 연대 배너는 Alexander Jubilee 리본과 함께 "1591-1891"이라는 문구로 단순했습니다. 연대는 투르키스탄 군사 지구 군대의 일부였으며 사마르칸트시에 주둔했습니다. 그는 팔레노프 대령의 지휘 하에 제1차 세계대전에 직면했다.

제1 우랄 코사크 연대는 성 앤드루의 희년 리본과 함께 "1591-1891"이라는 문구가 새겨진 간단한 배너를 가지고 있었습니다. 그의 첫 100명의 인원은 머리 장식에 "1877년과 1878년의 터키 전쟁에서의 구별을 위해"라는 표시를 달았습니다. 이 마크는 1892년에 100명에게 부여되었습니다.

제1차 세계대전 이전에는 연대가 키예프에 주둔했습니다. 우랄 부대는 제9군단 제9기병사단 소속이었습니다. 1914년에 연대는 보로딘 대령의 지휘를 받았습니다.

제3 우랄 코사크 연대는 1882년에 대초원 요새의 수비대인 테미르(Temir), 우일스키(Uilsky), 니즈네-엠벤스키(Nizhne-Embensky)를 구성한 수백 명을 기반으로 창설되었습니다. 배너에는 Alexander Jubilee 리본과 함께 "1591-1891"이라는 문구가 적힌 간단한 배너가 있습니다. 처음 100명의 코사크 부대는 머리 장식에 "1881년 1월 12일 게옥-테페 요새 공격을 위해"라는 휘장을 달았습니다.

1914년에 연대는 바르샤바 지방의 브워츠와프스크 시에 주둔했습니다. 조직적으로는 바르샤바 군관구 제15군단 내 제15기병사단의 일부였습니다. 성 조지 기사단 Zheleznov 대령의 부하들에게 제1차 세계대전은 독일군과의 전투로 시작되었습니다.

우랄 코사크 군대(1798년부터 1906년까지)에 배정된 아타만은 다음과 같습니다:

소장

보로딘 다비드 마르템야노비치

소장

포카틸로프 바실리 오시포비치

대령

코제브니코프 마트비 르보비치

수행원 소장

황실 폐하

Stolypin Arkady Dmitrievich

소장

단드빌 빅토르 데시드리예비치

소장

톨스토이 미하일 니콜라예비치

소장

로마노프스키 드미트리 일리치

중장

베레프킨 니콜라이 알렉산드로비치

중장

Golitsyn Grigory Sergeevich 왕자

소장

시포프 니콜라이 니콜라예비치

중장

막시모프 콘스탄틴 클라브디예비치

중장

스타브로프스키 콘스탄틴 니콜라예비치

입법 체계
러시아 코사크에 관한 법적 규제 행위

2020년까지 러시아 코사크에 관한 러시아 연방 국가 정책 개발 전략(다운로드)

러시아 코사크에 관한 러시아 연방의 국가 정책 개념(다운로드)

• 2011년 5월 31일자 러시아 연방법 No. 101-FZ ““러시아 코사크의 공무원에 관한 연방법 개정”(다운로드)
• 2009년 6월 3일자 러시아 연방 연방법 No. 107-FZ ""비영리 조직에 관한 연방법 개정" 및 "러시아 코사크의 공무원에 관한 연방법" 제2조(다운로드)
• 2008년 12월 3일자 러시아 연방법 No. 245-FZ ““러시아 코사크의 공무원에 관한 연방법 개정”(다운로드)
• 2005년 12월 5일 연방법 제154호 - "러시아 코사크의 공무원에 관한 연방법"(다운로드)
• 2012년 7월 31일자 러시아 연방 대통령 명령 "352-rp" 코사크 업무를 위한 러시아 연방 대통령 산하 위원회 구성(다운로드)
• 2007년 5월 3일자 러시아 연방 대통령 법령 No. 574 - "군대 코사크 사회 "중앙 코사크 군대" 헌장 승인에 따라 (다운로드)
• 러시아 연방 대통령령 제341호 "러시아 연방 북코카서스 지역의 군사 구조, 국경 및 내부 군대 개혁과 코사크에 대한 국가 지원에 관한"(다운로드)
• 러시아 연방 최고위원회 결의안 "코사크 재활에 관한", No. 3321-1 (다운로드)

우랄 캐비어는 누구나 알고 있습니다.
그리고 우랄 철갑상어,
소수만이 모든 것을 들은 적이 있다
우랄 코사크에 대해.

16세기 전반은 야익 강(우랄) 유역에 코사크 공동체가 출현한 시기였습니다. 전통에 따르면 1520년에서 1550년 사이에 Ataman Vasily Gugnya는 Don과 "다른 도시"에서 30명의 사람들을 분리시켰다고 합니다. Yaik에 Cossacks가 출현하고 거주했다는 역사적 증거는 1571-1572년으로 거슬러 올라가는 문서입니다. Nogai Murzas는 다음과 같이 썼습니다. "이제 주권자는 Cossacks에게 Volga와 Samara 및 Yaik을 우리에게서 빼앗도록 명령합니다. 이를 위해 우리는 Cossacks에서 분리되어야합니다. 우리의 uluses는 우리 아내와 자녀를 죽일 것입니다." 16세기 후반은 야익 강과 엠바 강둑에 많은 코사크 마을이 나타나기 시작한 시기입니다.

Yaik Cossacks에 대한 최초의 연대기 언급은 1591년 7월 9일로 거슬러 올라갑니다. Terek 강을 건너 캠페인을 벌인 아스트라한 주지사에게 Tsar Fyodor Ioannovich의 명령은 다음과 같습니다. . Terk에서 7 년 동안 그의 군대를 Shevkalsky로 보내기 위해 주권자는 Yaitsky와 Volga atamans와 Cossacks에게 아스트라한으로 가서 캠프로 가라고 명령했습니다.... Shevkalsky 서비스를 위해 아스트라한에있는 모든 코사크를 모으십시오 : Volga 1000명과 Yaitsky 500...” 따라서 연대기에서 Yaitsky Cossacks에 대한 언급은 Ural Cossack 군대의 창설일을 결정하는 데 도움이 되었으며, 이 휴일은 7월 9일에 기념됩니다. 러시아 제국의 코사크 군대 중 서열과 혈통의 풍부함 측면에서 우랄 군대는 돈 군대와 만 비교할 수 있습니다. 우랄 코사크는 성 미카엘 대천사 축일인 11월 8일(21)에 군사휴일을 기념합니다.

1613년에 야익 코사크(Yaik Cossacks)는 모스크바 시민권을 인정받았지만 그들의 "자유"는 그대로 유지했습니다. 이미 1615년에 군대는 야익 강의 "영원한" 소유에 대한 왕실 헌장을 받았습니다. 이때까지 지역 코사크는 차간 강과 야익 강이 합류하는 지점에 요새화된 도시인 자체 수도를 갖게 되었습니다. Yaik Cossacks의 수도는 Yaik 또는 Yaitsky 강의 이름을 따서 명명되기 시작했습니다. 1622년에 코사크 정착촌은 카자흐스탄 영토에 위치한 현대의 우랄스크 영토로 이전되었습니다.

입법 수준에서 Yaitsky (Ural) 군대에는 Cossacks가 점령 한 영토와 Cossacks가 출현하기 전에 사람이 살지 않았던 영토 만 할당되었습니다. 카자흐스탄의 현대 역사가들은 러시아 제국이 한때 유목민 카자흐족으로부터 그들의 땅을 빼앗아 코사크족에게 주었다고 주장합니다. 그러나 역사에 따르면 처음으로 Khan Nurali와 함께 Younger Zhuz의 유목민이 1785 년에만 Urals의 왼쪽 강둑에 나타났습니다. 유목민들은 카자흐 부족의 장로 17명이 겨울 동안 우랄 강의 오른쪽 강둑(러시아 영토)에 정착하도록 허용한 오렌부르크 총독의 서면 허가가 있어야만 우랄에 왔습니다.

전투의 영광

Yaik Cossacks는 많은 군사 작전에 참여하여 Cossack 정신의 영광과 용기를 보여주었습니다! 그들은 북부 전쟁(1700~1721), 아프락신 장군의 쿠반 작전(1711), 체르카시의 베코비치 왕자 군대의 일원으로 히바 칸국에 대항한 작전(1717)에 참여했습니다.

Yaik Cossack 군대는 Yaik 강을 따라 국경 및 경비 임무를 수행했습니다. Yaitsky 군대의 영토는 시베리아 땅에서 멀지 않았기 때문에 Yaitsky Cossacks도 시베리아 요새선에서 복무했습니다. 1719년에 야익 코사크 군대는 외무대학의 통제 하에 이관되었습니다. 바로 다음 해에 Yaik Cossacks는 Irtysh 요새 국경선에서도 복무했습니다. 1721년 표트르 1세의 법령에 따라 군대는 군사 대학(Military Collegium)의 예속으로 옮겨졌습니다. 1723~1724년에 Yaik Cossacks는 Utva 강에서 Nogais 및 Karakalpaks를 상대로 전투에 참여했습니다. 1724년부터 야익 군대는 코카서스에서 복무하기 시작했습니다. 이미 1743년까지 육군은 야이츠카야 하류 국경선에 지속적으로 수비대를 유지했습니다.

1773에서는 Yaik Cossack 군대가 Don Cossack Emelyan Pugachev를 지원했습니다. "푸가체프 반란"은 야이츠키 코사크 군대의 역사를 바꿔 놓았습니다. Emelyan Pugachev를 지원하고 그의 반란에 참여하기 위해 Catherine 황후는 1775년 1월 15일 법령에 따라 "이제부터 이 군대를 우랄로, 야익 강을 우랄로, 야익 시를 우랄로 부르라"고 명령했습니다. 그러나 이것은 황후의 "불만"의 끝이 아니 었습니다. 그녀는 Yaitsky Cossack 군대의 기억을 역사에서 완전히 제거하기로 결정했기 때문입니다. 1775년에는 야익 강과 야이츠키 마을의 이름과 코사크 군대의 이름이 지리 지도에서 사라졌고 이를 언급하는 것이 엄격히 금지되었습니다. 따라서 현대 이름 "우랄 코사크 군대"는 캐서린 시대의 "야익 코사크 군대"를 대체합니다.
황후의 명령에 따라 우랄 코사크 군대는 아스트라한 또는 오렌부르크 총독에게 복종하기 시작했고 군대의 통제권은 우랄스크 수비대 사령관에게 넘겨졌습니다.

1798년부터 우랄 코사크는 러시아 경비대에서 복무하기 시작했습니다. 1799년에 우랄 코사크 군대의 장교 계급은 일반 군대 계급과 동일화되었습니다. 같은 해, Ural Cossacks는 Don Cossacks와 함께 행진하는 수장 Adrian Karpovich Denisov의 지휘하에 이탈리아 및 스위스 캠페인과 프랑스에 대한 비밀 네덜란드 원정에 참여했습니다.
1803년에 "우랄 코사크 군대에 관한 규정"이 승인되었고 그 구성이 결정되었습니다: 1개의 라이프 가드 우랄 헌드레드와 10개의 기마 코사크 연대. 선반에는 1번부터 10번까지 번호가 매겨져 있습니다.
이후 몇 년 동안 우랄 코사크는 스웨덴, 터키, 폴란드, 페르시아, 영국, 프랑스(1812년 애국 전쟁 포함) 등과의 많은 전쟁에 참여했습니다.

1819년에 일렉과 사크마라 마을의 코사크가 우랄 코사크 군대에 추가되어 11번과 12번이라는 두 개의 새로운 연대가 형성되었습니다.

1837년에 우랄 코사크(Ural Cossacks)는 코카서스 전쟁, 핀란드 베사라비아 및 하부 우랄 국경선으로 파견되었습니다. 우랄 코사크는 카자흐스탄과 키르기스스탄의 대초원, 코카서스와 투르키스탄에서 싸워 적들조차 놀라게 하는 위업을 수행했습니다.

1853년부터 1856년까지의 크림 전쟁 동안 우랄 코사크 군대의 코사크들은 크리미아 땅에서 영국군 및 프랑스군과 함께 싸웠고 발라클라바와 블랙 강에서 두각을 나타냈으며 포위된 세바스토폴 근처에서 순찰 임무를 수행했습니다.

1865년 우랄족은 타슈켄트 시와 니아즈베크 요새를 점령하는 데 참여했습니다. 이듬해 우랄 코사크 수백 명은 이르자르(Irjar) 지역에서 부하라 에미르 무자파르(Muzzafar) 군대와 전투를 벌이고 요새 도시인 후잔드(Khujand), 우라-튜베(Ura-Tyube), 지자흐(Jizzakh)를 점령하는 데서 두각을 나타냈습니다.

1868 년에 200 명의 우랄 코사크가 사마르 칸트시 공격과 제라 불락 고지에서 부하라 에미 르 군대와의 전투에서 유명해졌고 적의 완전한 패배로 끝났습니다.

1874에서는 "우랄 코사크 군대에 관한 규정"이 출판되었습니다. 그에 따르면 우랄 코사크 군대는 우랄 코사크 중대의 라이프 가드, 9개의 기병 연대 및 훈련 백으로 구성되었습니다.
이후 몇 년 동안 우랄 코사크 군대의 코사크는 러일 전쟁과 대전쟁, 남북 형제 살해 전쟁을 포함하여 많은 전쟁과 군사 작전에서 조국과 국민에 대한 용기와 인내, 헌신의 예를 보여주었습니다.

1920년 소련 정부의 법령에 따라 우랄 코사크군은 폐지되었습니다. 내전과 코사크에 대한 탄압은 우랄 코사크 군대의 남성 인구를 "멸종"시켰을 뿐만 아니라, 전통, 관습, 종교성과 전통이 풍부한 역사적으로 확립된 문화 및 민족 공동체로서 우랄 코사크 군대의 발전과 형성에 영향을 미쳤습니다. 물론, 특별한 역사!

이고르 마르티노프,
코사크 대령,
지역간 아타만
공공기관
"돈 코사크 연합"

코사크는 누구입니까? 사람인가, 아니면 "서비스 클래스"인가? 그리고 왜 대답은 항상 사회적 기능에 관한 것이지만 민족적 본질에 관한 것이 아닌가? 반면에, 코사크인들은 국민이라고 말하는 것이 사실입니까?

서두르지 말고 문제의 복잡성을 확인하기 위해 V. Bezotosny의 진술을 인용하겠습니다. “현대 과학은 Cossacks가 민족 사회적 및 역사적 공동체 (그룹)라고 주장합니다. Cossacks, 주로 러시아인, 우크라이나인, Kalmyks, Buryats, Bashkirs, Tatars, Evenks, Ossetians 및 다른 민족의 대표자들은 민족의 별도의 하위 민족 그룹을 하나의 전체로 구성합니다."(그의 기사 "Cossacks는 누구입니까" 참조) 잡지 Rodina No. 5, 2004).

즉, “현대 과학은 “러시아” 코사크가 러시아 민족의 하위 민족 집단이고, “타타르” 코사크가 타타르 민족의 하위 민족 집단이라고 주장하고 있습니다. 동시에, 이러한 이질적이고 독립적인 민족의 다수의 하위 민족 집단은 한때 주법과 공공 서비스 수행에 의해 통합되었으나 오늘날 민족적으로는 "단일 전체"입니다.

서로 다른 민족의 하위민족 집단이면서 동시에 '민족사회적, 역사적 공동체(집단)'를 구성하는 것은 불가능하다. 그리고 이 용어 자체, 또는 더 정확하게는 과학적, 방법론적 구성인 "인종 그룹"은 민족학에서 민족 공동체의 과도기적 형태, 즉 출신, 언어 및 문화와 관련이 있는 사람들의 그룹을 지정하는 데 사용됩니다. "부족", "국적"의 개념 "

물론 독일인과 프랑스인, 모르드빈과 타타르인, 코사크와 러시아인이 동시에 존재할 수는 없습니다. 민족적 자기 식별 메커니즘은 간단하게 작동합니다. 결국, 각 사람은 자신이 인종 집단이나 민족에 속해 있는지 스스로 결정합니다.

이 경우 적어도 V. Bezotosny는 그러한 통일성이 존재하기를 바라는 열망을 분명히 표현했습니다. 사실, 여기서 저자는 제국 법령에 따라 발생한 "자연적"또는 "오래된"코사크, 자체 생성 및 "귀속"형성의 역사적 현실을 무시하면서 코사크를 메타 민족 공동체에 비유합니다.

유럽 ​​동부의 자유 코사크인 Don, Zaporozhye, Volga, Yaik 및 Terek의 하위 인종 그룹인 천연 코사크는 15~16세기에 걸쳐 형성되었습니다. 각각은 자신의 영토, 강 계곡에서 빠르게 독립된 민족으로 발전했습니다. 그들의 역사적 발전은 폭력적인 외부 간섭으로 인해 반복적으로 중단되었습니다.

현재 세 명의 천연 코사크의 후손인 돈(Don), 야익(1775년부터 우랄), 테렉(Terek)이 고국에서 계속 살고 있습니다. 코사크의 영광스러운 전통의 상속자는 이제 쿠반 코사크입니다.

과거와 현재의 역사적 운명이 다른 것처럼 그들 모두는 서로 다릅니다. 여기에서 다음과 같은 평행선을 그리는 것이 적절합니다. 예를 들어 오늘날 폴란드인, 세르비아인, 러시아인 및 우크라이나인이 한때 통합된 슬라브의 하위 인종 그룹이 아니듯이 현재의 돈, 우랄, 테렉 및 쿠반 코사크는 하위 인종 그룹이 될 수 없습니다. 단일성.

이미 15~16세기에 무료 코사크가 있었습니다. 빠르게 발전하고 있는 독창적인 민족 집단이었습니다. 18세기에 들어선다. 러시아 초민족의 궤도에 진입한 코사크족은 민족적 독립성을 잃지 않고 이 공동체에서 하위 민족 집단으로 활동하는 동시에 러시아 국가에서 서비스 계급의 역할을 수행했습니다.

러시아 제국의 몰락과 함께 귀족과 상인을 포함한 계급이 폐지되었을 때, 그들 중 일부는 계급 소속을 잃었지만 국가 소속을 잃지 않았습니다. 코사크의 귀족은 단순히 코사크, 리투아니아 귀족-리투아니아인, 상인으로 남았습니다. Cossack 원산지는 Tatars-Tatars의 상인 인 Cossacks로 남아 있습니다. 보시다시피, 국가 체제의 죽음과 사회적 기능의 상실은 민족성의 상실을 수반하지 않습니다.

민족성의 주요하고 근본적인 표시는 문제 자체의 존재입니다. 그리고 여기에는 현상에 대한 두 가지 견해, 두 가지 해석이 있습니다. 이는 관찰자의 위치에 따라 달라집니다. 내부에서 보는 관점은 자신에 대한 사람들(인종 내)이고, 외부에서는 사람들에 대한 관점(인종 외)입니다.

당연히 관심 있는 관찰자는 물론이고 어떤 외부인도 다른 사람들에게 등급을 부여하고 칭호와 지명을 배포할 도덕적 권리를 갖지 않습니다. 그리고 여기서 유일한 기준은 "객관적으로 존재하는 무결성"(A.S. Mylnikov)으로서 특정 인종 그룹의 사람들의 의식에 반영되는 "민족 그룹의 통일성 인식"일 수 있습니다. 즉, 사람들 자신만이 다른 국가들 사이에서 세계에서 자신의 위치를 ​​​​결정합니다.

민족 집단은 언제 첫 번째 외부 이름과 자체 이름을 얻습니까? 물론, "탄생"의 첫 순간이 아니라, 새로운 민족 집단의 출현을 알리는 특정 역사적 사건 이후에 이러한 이름이 필요할 때입니다.

그. Trubachev는 다음과 같이 올바르게 지적합니다. “민족명은 민족 자체와 마찬가지로 역사적 범주이며 즉시 나타나지 않으며 민족, 부족이 , 본질적으로 일반 명사 자기 식별 "우리", "우리", "우리", "사람 (일반적으로)"에 의지하여 스스로를 아무것도 부르지 마십시오. 그건 그렇고, 그러한 식별은 "친구"- "낯선 사람"과 같은 경우에 반대 식별로 매우 편리하고 적용 가능합니다.

19세기 전반. Cossack 지식인 사이에서 "Uralians"라는 자체 이름이 생겨 사용되기 시작했습니다. Cossacks는 또한 스스로를 "Urals", "Urals"라고 부릅니다.

코사크는 결코 스스로를 러시아인이라고 생각하지 않았으며 "우리는 우리 자신이다"라는 말로 "반대적 동일시"를 분명히 보여주었습니다. 우랄 코사크들 중에는 그들이 "군대" 땅을 떠나 러시아로 떠날 때 "러시아로 가다"라는 표현이 있었습니다. 코사크는 우랄 공동체 땅에 사는 비거주 러시아인을 "라세이스키에"라고 불렀습니다.

우랄 코사크의 민족 체계 구성

Yaik Cossacks의 역사에 대한 연구의 오류는 주로 문제의 민족적 측면을 무시하는 데서 나타납니다. 오늘날에도 그들은 당시 이데올로기 노동자들의 마음에 너무나 소중한 "가출"개념으로 대체하려고 노력하고 있습니다. Sov. 당국과 그 후손. 확립된 민족성의 첫 번째 징후 중 하나는 마치 확립된 민족의 표시처럼 내민족명(자명)과 외민족명(외부에서 사람들에게 부여되는 이름)의 출현입니다. 자명이자 외부(예: 러시아)에서 온 이름인 "야익 코사크"라는 이름은 16세기 중반부터 기록되었습니다. 우리는 또한 외부에서 다른 이름도 알고 있습니다. 18세기에 카자흐인들은 Yaik Cossacks를 "zhaik orys"(Yaik 출신의 러시아인)라고 불렀고 동시에 같은 러시아인들은(1775) 반란에 대해 Cossacks를 처벌하기를 원했습니다. 1772년. 그리고 1773-75는 법령에 따라 자명을 박탈하고 이름을 Cossacks로 바꾸었지만 Ural로 바꿨습니다.

각 민족명이 민족의 "민족적 자기 인식의 구성 요소"일뿐만 아니라 특정 "개발 수준에 대한 정보 (내 민족명) 또는 외부에서이 문제에 대한 아이디어 (외 민족명)"를 포함하는 경우 (A.S. Mylnikov ), 그러면 완전히 똑같습니다. 이것은 우랄 사이에 여전히 존재하는 인종 그룹(아 인종 그룹 및 소규모 그룹)을 구성하는 내부 구조의 부분 이름, 지역 및 고백 지정에도 적용됩니다. 그들은 민족 역사 전반에 걸쳐 이동성이 있고 변할 수 있습니다. 일부는 리더십에 대한 열망을 보여주고 다른 일부는 배경으로 후퇴하여 거의 사라집니다.

민족적 기질(지역 인구)에서 눈에 띄고 Yaik Cossacks의 민족 발생에 참여한 그룹의 첫 번째 알려진 이름은 강 계곡에 정착한 농업 인구인 Tumaks 또는 Tums였습니다. Golden Horde와 Nogai 시대의 Yaik. 강 계곡에 정착한 주민들의 존재에 대한 물질적 흔적. 야익은 몽골 이전 시대에 이미 기록되었으며, 이곳에 투막이 존재했다는 기록은 17세기에 기록되었습니다. Great Field의 무료 Cossacks 마을이 Yaik에 온 것은 야생 및 무인 지역이 아닌 Tumak 정착촌이었습니다.

Yaik Cossacks의 가장 오래된 하위 인종 그룹 중 하나는 Golden Horde 인구의 다른 그룹인 Yaik Tatars의 잔재입니다. 할머니 Gugnikha에 대한 민족 발생 전설이 Tatar를 Yaik Cossacks의 조상이라고 부르는 것은 아무것도 아닙니다. 그리고 새로 세례를받은 많은 타타르 족이 러시아 이름으로 Yaitsky Cossacks에 합류했지만 오래된 Yaitsky 마을에는 자체 Cossack 모스크가있는 타타르 정착촌이 있었고 Bolshaya Mikhailovskaya의 Kureney 오른쪽은 타타르 쪽이라고 불렀습니다.

18세기 초의 문서에서. Yaik Cossacks에는 "노인", "old Cossacks"라고 불리는 특수 계층이 존재하는 것으로 알려져 있습니다. 이들은 고대의 고귀하고 부유한 가족, 장로들의 코사크였으며, 이들 중 다수는 한 번 이상 아타만으로 선출되었습니다. 이 "노인"은 Yaik에서 사업을했습니다.

18세기 후반. 야익 코사크는 연장자 측, 즉 "순종적인" 측과 군사 측인 "불복종하는" 측으로 나뉘었습니다.

러시아는 이들 집단 간의 대결을 이용하여 야익 코사크를 정복했습니다.

18세기 중반부터 Lower 및 Upper Yaitskaya 선을 따라 전초 기지가 설립된 후 Yaitsky Cossacks의 두 주요 하위 민족 그룹인 Nizovsky와 Verkhovsky가 형성되기 시작했습니다. 인류학적 유형의 차이(Nizovsky Cossacks는 검은 피부, 검은 머리, 날카로운 움직임과 갑작스러운 발음, Verkhovsky Cossacks는 금발, 흰 피부) 외에도 이러한 하위 민족 그룹은 러시아어의 다양한 방언을 사용했습니다. 유명한 언어학자 N.M.의 작품에 기록되어 있습니다. 말레치. 동시에 Nizovsky Cossacks는 Yaik의 일종의 "프랑스어"이자 1775 년부터 Ural Cossacks 인 두 번째 투르크어 (타타르어, 이후 카자흐어)를 사용하는 것이 "좋은 형태"라고 생각했습니다.

Don Cossacks의 민족지 그룹인 "Nekrasovtsy"는 누구나 알고 있습니다. 2세기 동안 그들은 외국어와 이단적인 인구에 둘러싸여 자신들의 원래 문화를 보존했습니다. 그러나 Ural-Yaik 계곡 외부의 사람들은 Nekrasovites와 유사한 우랄 코사크의 민족지학적 그룹인 "탈퇴자"를 아는 사람이 거의 없습니다. 그들은 오래된 신앙을 고수하고 "국가"의 도입에 반대했다는 이유로 1875년에 추방되었습니다(행정에 관한 새로운 규정). ) 투르키스탄 지역, 아랄해. 법령에 따라 코사크 직위가 박탈되어 서비스 계급의 사회적 기능을 수행할 수 있는 기회가 박탈되었지만 그들은 민족적 정체성과 민족명인 우랄 코사크, 우랄을 유지했습니다.

우랄 민족 그룹(야익 코사크)의 원래 그룹은 우랄스크 시에 거주하는 도시 코사크입니다. Guryevites는 도시 거주자로 간주되지 않았으며 가장 먼 그룹 인 Verkhovsky Cossacks가 "마치 그들에게 외계 종족 인 것처럼 매우 경멸하는"별도의 인구 그룹과 같았습니다 (N. M. Malecha 참조) "우랄(야익) 방언 사전) 코사크" T.1 p. 376).

그리고 18세기 후반부터. Syrt 장군에 인접하고 Yaik-Ural에서 멀리 떨어진 땅이 개발 된 후 대초원 마을과 농장에 거주하는 "suroshniki"라는 또 다른 민족 그룹이 나타났습니다.

우랄 코사크 땅에는 수많은 "비거주" 러시아인들이 살았는데, 일부는 한동안 왔고 일부는 영주권을 위해 특히 "수도"인 우랄스크에 왔습니다. 더욱이, "비거주자"의 일부 성은 수세기 동안 여기에서 추적할 수 있으며, 실제로 그 소지자는 이미 "토착 비거주자"였습니다.

18세기 초부터 공연한 고대 신자들(특히 "작은 원", "krutovers"의 고대 신자들). 이미 19 세기 전반에 Yaik-Ural Cossacks의 이데올로기 기능은 민족 고백 그룹으로 변했습니다.

"Ksenia"도 우랄 민족의 일부였으며 사람들은 손님이었습니다. 1630년부터 다양한 서부 몽골 부족들이 야익 강과 볼가 강 사이 지역으로 이주했습니다. 지역 역사상 이 씨족 그룹은 Kalmyks Torgouts 및 Khoshouts로 더 잘 알려져 있습니다. 가족과 함께 천 명이 넘는 칼믹족이 야익 코사크의 일부가 되었습니다. 그리고 그들 중 대부분은 1771년에 1950년대까지 우리 땅을 떠났습니다. 많은 Cossack 마을에는 Kalmyk 인구의 소규모 포함이 계속 존재했으며 일부 지역에서는 최대 수십 가족이 존재했습니다 (예를 들어 I.M. Botov "Yanvartsev", p. 20 참조).

역사의 여러 단계에 있는 우랄(야익) 코사크에는 투르크멘족, Kizilbash(이란인), Karakalpaks, Bashkirs, 볼가 지역 민족(Mordovians, Chuvash, Mishars 등)의 개별 대표가 포함되었습니다.

요약하자면, 17세기에는 야익(우랄) 코사크가 있었다고 말할 수 있습니다. 18세기에 독립된 원시 민족 집단으로 발전했습니다. 러시아 국가에서 서비스 계급의 사회적 역할을 수행하면서 하위 민족 그룹으로 러시아 초민족의 궤도에 진입했습니다.

대량 학살(1918년부터 1922년까지, 남북 전쟁, 전염병 및 조직적 기근으로 인해 인구의 4분의 3이 사망함)에서 살아남은 우랄(야익) 코사크는 인종적 항상성을 유지하며 자신들의 땅에 계속해서 존재하고 있습니다. . "포위하는 풍경(민족권증)과 확고하게 연결된 이러한 시스템은 사실상 변하지 않은 채 매우 오랫동안 존재할 수 있습니다..."(L.N. Gumilyov "민족권: 인간의 역사와 자연의 역사" p. 539).

역사는 과거의 이미지이며, 연구자의 상상력에 의해 어떤 방식으로 재창조되고 현재로 전달됩니다. 그렇기 때문에 시간에 따른 그러한 움직임의 결과와 책임은 매우 큽니다.

과거를 재구성하는 것은 우선 현재 사람들의 의식에 영향을 미치기 위한 것입니다. 우선, 바람직하지 않은 발전이나 비극적인 실수의 반복을 방지하기 위해; 미래에 영향을 미치기 위해 과거에서 가져온 자료입니다. 이 경우 기억과 유사한 메커니즘이 작동합니다. 우리는 또한 개인적인 과거를 오늘로 전송하여 현재의 효과적이고 유기적인 부분으로 만듭니다.

재건의 진정성을 위해서는 우선 시대와의 정신적 접촉을 확립하고 당시 사람들의 심리를 이해하려는 노력이 필요합니다. 우리의 출발점은 사건 자체가 아니라 원동력, 외부 영향에 대한 민족 집단의 반응을 특정 결과로 이끄는 원천이기 때문입니다.

역사에서 그러한 샘의 역할은 민족의 행동 무형 상징 인 "복잡하고 다면적인 민족 심리적 현상"인 사람들의 성격에 의해 수행됩니다. Yaik-Ural Cossacks 중에는 민족적 성격의 특성이 매우 명확하게 나타납니다. 이러한 특징을 표현하는 언어적 기호도 있습니다. 그들은 진짜 진지한 코사크에 대해 이렇게 말합니다. "진짜 고리니치!"

외부인이 Gorynych가 무엇인지, 어디에서 왔는지 이해하려면 Yaik-Ural Cossacks의 민속, 독특한 영적 유산, 수세기에 걸쳐 여러 세대에 걸쳐 창출 된 부에 대해 잘 알아야합니다. "서비스 클래스"가 가장 풍부한 민속을 만들 수 있습니까? 그리고 사람들 없이도 "민속적 지혜"(독일어에서 "민속"이라는 용어가 번역되는 방식)의 존재가 가능합니까?

우랄 코사크

우랄 코사크(우랄인)또는 우랄 코사크 군대(1775년 이전 및 1917년 이후 - 야이츠크 코사크 군대들어보세요)) - 러시아 제국의 코사크 그룹, II 코사크 군대의 선임. Urals의 역사적 자명 인 kazara는 지역 Cossacks 인구의 자명에서 유래되었습니다. 그들은 우랄 지역의 서쪽(현재 카자흐스탄의 북서부 지역과 오렌부르그 지역의 남서부), 우랄 강의 중하류(야익까지)에 위치하고 있습니다. 1591년 7월 9일부터 선임. 군사 본부 - 우랄스크(1775년까지 야이츠키 타운으로 불림) 종교적 소속: 공동 종교인, 고대 신자, 부분적으로 무슬림(최대 8%) 및 라마교(1.5%) 군사 휴일, 군사계 11월 8일(새 스타일에 따라 21일), 성 베드로 교회 미카엘 대천사.

이야기

초기 역사

Yaik에 Cossacks가 처음 등장한시기에 대한 서면 출처의 살아남은 증거는 없습니다. 그러나 강 오른쪽 지류 입구에 야익 해안 지구가 있습니다. 차간은 고대부터 지속적으로 정착해 온 지역이다. 물질문화의 유적을 보면 현대 우랄스크 부지에 있는 쿠레니에 청동기 시대부터 사람이 거주했음을 알 수 있다. 도시의 최초 알려진 전신은 목재 고고학 문화의 작은 정착지였습니다. Imenkovo ​​문화의 도자기 조각 인 Proto-Slavs의 물질 문화와 관련된 발견도 있습니다. 로메노-보르셰프 문화에서 발견된 도자기는 적어도 10세기부터 이곳에 고대 슬라브 정착지가 존재했음을 나타냅니다. 몽골 이전 시대에 우랄 쿠레니에는 볼가 불가르족과 슬라브족이 거주했습니다. 13~16세기에 러시아 인구가 남긴 수많은 물질 문화 유물은 야익 마을에 정착한 슬라브-불가르 인구가 영구적으로 거주했음을 나타낼 수 있습니다. 골든 호드(Golden Horde) 시대에는 우랄스크 인근과 그 영토에 인구가 혼합된 마을이 있었습니다. 크라스니 야르(Krasny Yar)의 이웃 정착지인 쿠레니(Kureny)와 강 왼쪽(부하라)에 있는 세 정착지의 정착지였습니다. . 우랄. 1584년에 수백 명의 볼가 코사크가 노가이 호드가 배회하던 강둑을 따라 야익 강에 정착했습니다. 그들의 지도자 중에는 Matvey Meshcheryak과 Ataman Barabosha가 있습니다. 또 다른 버전은 Yaik Cossacks의 역사를 한 세기 더 심화시키지만 그들의 조상을 Don 및 Ataman Gugnya와 연결합니다. Yaik의 Cossack 정착지의 원래 중심지는 Ilek 강 어귀에 위치한 Kosh-Yaik이었습니다. 지역 유목민과 달리 코사크인들은 주로 어업, 소금 채굴, 사냥에 종사했습니다. 군대는 Yaitsky 마을에 모인 서클에 의해 통제되었습니다. 모든 코사크는 토지를 사용하고 atamans 및 군 감독 선거에 참여할 1인당 권리를 가졌습니다.

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캠페인에 우랄 코사크

우랄 코사크 군대에 관한 모든 연구에서 인용된 역사적 전설에 따르면, 16세기에 야익 코사크에는 영구적인 가족이 없었다고 합니다. Cossack은 그의 아내를 습격에서 다시 데려왔고, 그가 또 다른 공격을 가했을 때 그는 그녀를 버리고 자신을 위해 새 아내를 "얻었습니다". 그러나 어느 날 Gugnya는 Yaik의 Cossacks 사이에 나타 났고 Don이나 다른 곳에서 왔지만 가장 중요한 것은 그가 아내와 함께 왔고 그녀를 떠나는 데 동의하지 않았다는 것입니다. 이 구그니카를 통해 옛 관습이 폐기된 것으로 추정됩니다. 아마도 이 전설은 19세기까지 우랄 코사크(Ural Cossack) 여성들이 할머니 구니카(Gugnikha)를 기념하여 교회에서 촛불을 켰을 때까지 실제적인 근거가 있었을 것입니다.

1772년 5월, 오렌부르크 총독 라인스도르프는 폭동을 진압하기 위해 징벌 원정대를 파견했습니다. Freiman 장군은 미래 Pugachev 장군 I. Ponomarev, I. Ulyanov, I. Zarubin-Chika가 이끄는 Cossacks를 흩어 놓았고 1772 년 6 월 6 일 Yaitsky 마을을 점령했습니다. 그런 다음 처형과 처벌이 뒤따랐습니다. 체포된 선동자들은 4등분되었고, 다른 사람들은 콧구멍이 찢어지고, 혀와 귀가 잘리고, 이마에 낙인이 찍혔습니다.

당시 지역은 외딴 곳이어서 많은 사람들이 외딴 농장의 대초원에 숨었습니다. Catherine II의 법령은 다음과 같습니다. "이 최고 명령에 따라 향후 법령이 나올 때까지 평소처럼 서클에 모이는 것이 금지됩니다."

우랄스크의 대천사 미카엘 대성당(1741) - 푸가체프 반란의 증인

코사크 쿠즈네초프 가문 - "차르의" 시아버지

1774 년 3 월 Tatishchevo 요새 성벽에서 P. M. Golitsyn 장군의 군대가 반군을 격파했고 Pugachev는 Berdskaya 정착지로 후퇴했으며 요새에 남아 있던 Ovchinnikov는 대포 혐의가 다 떨어질 때까지 퇴각을 덮었습니다. 300명의 코사크가 적의 사슬을 뚫고 니즈네오제르나야 요새로 후퇴했습니다. 1774년 4월 중순, Ovchinnikov, Perfilyev 및 Dekhtyarev가 이끄는 Cossacks는 P. D. Mansurov 장군 여단에 맞서 Yaitsky 마을에서 출발했습니다. Bykovka 강 근처의 4 월 15 일 전투에서 Pugachevites는 큰 패배를당했습니다 (전투에서 사망 한 수백 명의 Cossack 중에는 Ataman Dekhtyarev가있었습니다). 이 패배 후 Ovchinnikov는 흩어져있는 Cossack 분리대를 모아 외딴 대초원을 거쳐 Magnetic Fortress의 Pugachev로 이동했습니다. 그 뒤를 이어 우랄, 카마 지역, 볼가 지역, 바쉬키리아를 통과하는 캠페인이나 비행이 있었고, 카잔, 사라토프, 카미신을 점령했습니다. Mikhelson의 군대에 의해 추격당한 Cossacks는 atamans를 잃었고 일부는 Ufa 근처의 Chiku-Zarubina와 같이 포로로 잡혔고 일부는 사망했습니다. 군대는 소수의 코사크 부대로 변했다가 다시 수만 명의 병력으로 채워졌습니다.

반란 기간을 걱정하는 캐서린 대왕이 수보 로프가 이끄는 터키 국경에서 군대를 파견하고 차례로 큰 패배를당한 후 최고 코사크는 푸가 체프를 항복하여 용서를 받기로 결정했습니다. 대초원 강 Uzeni 사이에서 그들은 Pugachev를 묶어 정부군에 넘겨주었습니다. 수보 로프는 사기꾼을 개인적으로 심문 한 다음 갇힌 "차르"의 호위를 모스크바로 이끌었습니다. Yaik Cossacks 중 주요 동료 인 Chika-Zarubin, Perfilyev, Shigaev는 Pugachev와 함께 처형을 선고 받았습니다. 봉기를 진압한 후 1775년 캐서린 2세는 발생한 불안을 완전히 없애기 위해 야이츠키 군대를 우랄 코사크 군대, 우랄스크의 야이츠키 마을로 이름을 바꾸었고 군대는 잔재를 잃었다는 법령을 발표했습니다. 이전의 자율성.

우랄 코사크군

우랄 코사크(19세기 후반)

Ural Cossacks의 수장은 ataman과 군사 명령으로 임명되었습니다. 1782년부터 아스트라한이나 오렌부르크 총독이 통치하게 되었다. 1868에서는 우랄 코사크 군대가 새로 형성된 우랄 지역의 총독 (일명 ataman)에게 종속되는 새로운 "임시 규정"이 도입되었습니다. 우랄 코사크 군대의 영토는 706만 헥타르에 달하며 인구가 29만 명(1916년)인 3개 부서(우랄, Lbischensky 및 Guryevsky)로 나뉘었습니다. 30페이지. 코사크인의 42%는 고대 신자였으며, 일부는 칼믹족, 타타르족, 카자흐족, 바쉬르족으로 구성되었습니다. 1908년에 Iletsk Cossacks는 Ural Cossack 군대에 합병되었습니다.

중앙아시아 캠페인을 위한 메달

처음으로 Yaik Cossacks는 -1717년에 Bekovich-Cherkassky 왕자의 원정과 함께 정규군과 함께 Khiva로 공동 캠페인을 진행했습니다. 야익 코사크(Yaik Cossacks)는 카스피해 동쪽 해안을 따라 구리에프(Guryev)에서 아무 다르야(Amu Darya)까지 출발한 4,000명의 병력 중 1,500명으로 구성되었습니다. Peter I의 모험 중 하나였던 캠페인은 극도로 실패했습니다. 파견대의 4분의 1 이상이 질병, 더위, 갈증으로 사망했고 나머지는 원정대장을 포함하여 전투에서 사망하거나 포로로 잡혀 처형되었습니다. 약 40명만이 야익 해안으로 돌아갈 수 있었습니다.

패배 후 아스트라한 총독 Tatishchev는 Khiva 국경을 따라 수비대를 조직하기 시작했습니다. 그러나 Cossacks는 짜르 정부가 Yaik을 그들의 통제하에 두도록 설득할 수 있었고 그 대가로 그들은 자비로 국경을 갖추겠다고 약속했습니다. 요새와 전초 기지 건설은 Yaik 전체를 따라 시작되었습니다. 그때부터 야익 군대의 국경 근무가 시작되었고 무료 습격 시간이 끝났습니다.

Urals는 Orenburg 총독 V. A. Perovsky의 지휘하에 1839 년에 Khiva로 다음 캠페인을 시작했습니다. 겨울 작전은 제대로 준비되지 않았고, 그다지 비극적이지는 않았지만 역사에 '불행한 겨울 작전'으로 기록됐다. 식량 부족으로 인해 분리대는 대부분의 낙타와 말을 잃었습니다. 겨울 폭풍 동안 이동이 불가능해졌고 피로와 질병이 발생했습니다. Khiva의 중간 쯤에 5,000명의 분리대 중 절반이 남아 있었고 Perovsky는 돌아오기로 결정했습니다.

이칸 전투 참가자

1840년대 중반, 러시아가 카자흐스탄 주즈를 그 권위 하에 받아들임으로써 실제로 시르다리야에 도달했기 때문에 코칸드 칸국과의 대결이 시작되었습니다. 카자흐족 병동을 보호하고 피험자들이 노예로 납치되는 것을 방지한다는 구실로 수비대와 요새 건설은 동쪽의 Syr Darya 입구에서 시작되었으며 남서쪽의 Ili 강을 따라 시작되었습니다. Orenburg 총독 Obruchev, Perovsky의 지휘하에 Urals는 투르키스탄 국경선 건설이 완료된 후 Kumysh-Kurgan, Chim-Kurgan, Ak-Mechet, Yana-Kurgan의 Kokand 요새를 습격합니다. Chernyaev의 지휘하에 수많은 전투에서 Chimkent와 Tashkent를 습격 한 다음 von Kaufmann의 지휘하에 그들은 Bukhara 정복과 1873의 성공적인 Khiva 캠페인에 참여했습니다.

Kokand 정복 중 가장 유명한 에피소드 중 하나는 Ikan 사건입니다. 이는 투르키스탄 근처 Ikan 마을 근처에서 Yesaul Serov의 지휘하에 수백 명의 Cossack이 3일 동안 벌인 전투입니다. 발견된 코칸드 무리에 대한 정보를 확인하기 위해 정찰대에 파견된 백 명은 투르키스탄을 점령하기 위해 향하고 있던 코칸드 칸의 군대를 만났습니다. 이틀 동안 우랄족은 죽은 말의 시체를 보호 수단으로 사용하여 경계 방어를 유지한 다음 지원군을 기다리지 않고 광장에 줄을 서서 코칸드 군대를 통해 파견된 부대와 연결될 때까지 싸웠습니다. 구조하다. 전체적으로 Cossacks는 전투에서 사망 한 사람의 절반 이상을 잃었고 거의 모든 생존자가 심각한 부상을 입었습니다. 그들 모두는 군인 조지 훈장을 받았으며 Serov는 4 급 St. George 훈장을 받았습니다.

그러나 투르키스탄 캠페인에 적극적으로 참여해도 우랄을 차르의 탄압으로부터 구하지 못했습니다. 그리고 처벌받은 아타 만 Verevkin은 1873 년 Urals와 함께 Khiva를 점령 한 것과 동일한 열심으로 1874 년에 Old Believers Cossacks를 채찍질하고 Amu Darya로 추방했는데, 그의 신념은 그가 쓴 병역 조항을 받아들이지 않았습니다.

중앙아시아 정복 시대는 -1881년 히바 원정으로 끝났습니다.

제1차 세계대전과 남북전쟁의 우랄 코사크

1930년대에 고국에 남아 있거나 귀환한 많은 코사크인들은 볼셰비키의 탄압을 받았다. 스탈린이 전쟁 직전에 일부를 복원한 돈, 쿠반, 테렉 군대와는 달리 우랄 군대는 복원되지 않았고 역사상 영원히 사라졌습니다.

우랄 코사크의 후손들은 1980년대 후반부터 우랄 코사크를 복원하려고 시도했지만, 대표자들이 대표하는 국가는 지원을 거부했고, 이로 인해 일반적으로 군대 창설 400주년을 기념하는 축제 행사가 중단되었습니다. 우랄 주민들은 자신의 조직인 우랄 시 역사문화협회(Ural City Historical and Cultural Society)를 창설한 최초의 사람들 중 하나이며, 그 첫 번째 지도자는 Baev였습니다. 동시에 러시아의 다른 많은 코사크 군대가 당국으로부터 인정을 받고 평행 행정부와 심지어 자체 군대까지 성공적으로 창설했다면 카자흐스탄에서 우랄, 시베리아 및 세미레첸스크 코사크의 성공은 일부에만 국한되었습니다. 공공 문화 및 역사 단체

추방된 우랄 코사크

축제 옷을 입은 우랄 코사크 여성

우랄 코사크의 문화, 의식 및 방언은 역사적인 고향이 아닌 카라칼파크스탄에서 가장 완벽하게 보존되었으며, 그곳에서 19세기에 부분적으로 추방되었습니다. 그 이유는 러시아 국민과 망명자들이 엄격하게 준수하는 고대 신자 전통으로부터 고립되어 다른 신앙을 가진 사람들과 섞이는 것을 허용하지 않기 때문입니다.

우랄 추방 이유는 새로운 "우랄 코사크 군대의 군 복무, 공공 및 경제 관리에 관한 규정"에 대한 불복종과 우랄 코사크 군대의 코사크-구 신자들의 1874년 불안 때문이었습니다. 추방은 두 단계로 진행됐다. 1875년 - 우랄 코사크(Ural Cossacks-Old Believers)의 정착, 1877년 - 추방된 우랄인 가족.

오늘날 Karakalpakstan의 Ural Old Believers (leavers)는 별도의 민족 고백 그룹 (subethnos)을 대표하며 다음과 같습니다.

• 인종적 정체성(자신을 별도의 사람으로 간주함)
• 자기 이름- 우랄 코사크 또는 우랄(이 자명은 공식 문서와 여권의 국적 열에 표시되어 있음에도 불구하고 보존되었습니다 - 러시아어)
• 정착의 특정 영토와 컴팩트함;
• 고백의 특징 - 옛 신자;
• 특징 방언;
• 세부 사항 전통문화(가정, 주택, 의복, 음식, 가족 및 가정, 달력 및 종교 의식).

유사한 Old Believer 그룹이 Syr Darya 입구에도 알려져 있습니다 (Kazalinsk 참조).

영토 위치

제1우랄군부

우랄 트레킨스카야 루베진스카야 키르사노프스카야 이르테츠카야 블라고다르노프스카야 크라스누메츠카야 소볼레프스카야 크루그로제르노프스카야 일레츠카야 스투데노프스카야 무크라노프스카야 무스타예브스카야

Podstepny Novo-Derkulsky Gnilovsky Darinsky Trebushinsky Dyakovsky Yanvartsevsky Rannevsky Borodinsky Boldyrevsky Gryazno-Irtetsky Vyazovsky Tsarevsky Chuvashskiy Ozernovsky Talovy Pylaevsky Gryaznovsky Mantsurovsky Atamansky Tsarevo-Nikolsky Serebryakovsky Shchapovsky Derkulsky Livkinsky Sukh Orechensky Ozersky Za 토니 킨델린스키 스피친스키 골로프스키 로파스키 게라시모프스키 알렉세프스키

제2 Lbischensky 군부

Kamenskaya Chizhinskaya Chaganskaya Skvorkinskaya Budarinskaya Lbischenskaya Mergenevskaya Sakharnovskaya Kalmykovskaya Karmanovskaya Glinenskaya Slamikhinskaya

Paniksky Asserichev Zelenovsky Ermolichev Shilinsky Bogatyrevsky Podtyazhensky 1st Chizhinsky 2nd Chagansky Kushumsky Vladimirsky Dzhemchinsky Yanaykinsky Bogatsky Prorvinsky Kolovetinsky Baranovsky Goryachinsky Karshensky Kalenovsky Lebyazhinsky Antonovsky Kruglovsky Boiler Krasnoyarsk Kyzyl-Abinsky Kisyk -Kamyshensky Mukhorsky 아빈스키 베레조프스키 탈로프스키 1세 글리넨스키

제3구례프군사부

Kulaginskaya Orlovskaya Yamankhalinskaya Saraychikovskaya Guryevskaya

하르킨스키 고르스키 그레벤시코프스키 젤레노프스키 토폴린스키 카르마노프스키 바크사이스키 소로친스키 보가츠키 레두츠키 콘다우로프스키

우랄 코사크 군대의 국가

광활한 Rus의 가장자리, 우랄 해안을 따라 조용하고 평화롭게 살고 있습니다. 혈족 코사크 군대입니다. 우랄 캐비어와 우랄 철갑상어는 누구나 알고 있지만 우랄 코사크에 대해서는 거의 알지 못합니다. 우리가 4만 명 정도 있다는 것은 안타까운 일이지만 우리는 도네츠족보다 나쁘지 않습니다.” “Zolotnik은 작지만 사랑스럽습니다.” -피터 시대 이전의 우리 조상과 할아버지의 말입니다. , 승리의 현장에 있었다면 그들의 "만세"는 끔찍했습니다! 우리는 불안한 폴란드인들을 한 번 이상 두들겼고, 뻔뻔한 프랑스인은 우리에게서 좋은 점을 보지 못했습니다. , 공개적으로, 수많은 연대 중에서 소수의 우랄 코사크가 보이지 않고 수량 만이 우리의 영광을 방해하지만 품질 측면에서 우리는 오랫동안 영광을 누릴 권리가 있습니다. 우리의 수가 적었다는 것, Khiva는 "이것은 거짓말입니다"라고 말할 것입니까? 우리의 용감한 Nechai, Ermak조차도 이미 목표를 향해 중요한 발걸음을 내디뎠습니다. 우리는 소수이지만 Rus를 위해 국경의 일부를 차지했습니다. 우리는 키르기스 사람들로부터 우리 마을 중 하나 이상을 보호했습니다. 그리고 이제 우리는 낙원을 지정했습니다. 소중한 특징으로, 무리와의 분쟁이 무겁고 위대함에도 불구하고 사악한 포식자들이 검은 구름처럼 맴돌았음에도 불구하고 우리의 고향 우랄은 키르기즈로부터 완고하게 자신을 방어했습니다. 많은 피와 불안이있었습니다. 우리 우랄은 빨랐습니다. 하지만 코사크는 이런 특성을 갖고 있습니다. 전투에서 이 전차를 사용했다는 것은 멋진 일입니다. 우리가 장난을 치는 것은 어려웠지만 이제 카이삭은 이름을 두려워합니다. "Dzhaik-Cossack"은 그들에게 무섭습니다. 불행한 날이 많았고 노인들은 다음과 같이 말할 것입니다. 그리고 Cossacks는 포로와 손을 맞대고 전투에서 죽었습니다. 아시다시피 그들은 코사크의 행위에 대해 어디에도 글을 쓰지 않습니다. 우리 국민이 노인들의 이야기에서 듣는 모든 것에 대해.

N. F. Savichev의 작사. 민속 음악.