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    회색 아 경주의 출현.  인류, 그들의 친족 및 기원 인간의 하위 인종

    인종이 서로 다른 주요 특징은 다음과 같습니다. 머리털의 모양; 얼굴(수염, 콧수염) 및 신체(남성의 3차 모발이 여성보다 훨씬 더 뚜렷함)의 모발 발달의 성격 및 정도; 머리카락, 피부, 홍채 색깔; 윗눈꺼풀, 코, 입술의 모양; 몸길이나 키. 색소 침착은 또한 가장 중요한 인종적 특징입니다. 피부의 표피층에는 색소(멜라닌)가 존재합니다. 피부의 더 깊은 층인 진피에는 일반적으로 성인의 색소가 없습니다. 그것이 여전히 존재한다면 멜라닌이 표피의 얇은 층을 통해 빛나기 때문에 피부는 푸른 색조를 얻습니다. 이 현상은 천골 부위의 어린이에게서 더 자주 관찰됩니다. 몽골인들 사이에서 처음으로 관찰되었기 때문에 '몽골 반점'이라고 불렸습니다. 피부색의 경우 가장 작은 혈관(모세혈관)의 벽을 통한 혈액의 전달이 필수적입니다. 이러한 반투명성은 피부에 핑크색을 부여하며 흰 피부를 가진 사람들에게 일반적입니다.

    인종의 주요 형태학적 특징

    대표자 흑인인종은 어두운 피부색, 어두운 눈 색깔, 어두운 곱슬머리를 가지고 있습니다.

    몽골로이드인종 노란색 피부색, 거친 직모 검은 머리, 검은 눈, 좁은 눈 모양, 소위 몽골로이드 눈꺼풀.

    대표자 코카서스 사람인종은 다양한 색조의 밝은 피부, 부드러운 머리카락, 연한 갈색 또는 짙은 갈색의 다양한 색조, 갈색에서 파란색까지의 눈 색깔을 가지고 있습니다.

    차이점에도 불구하고 이러한 종족의 대표자는 동일한 수의 염색체-46, 동일한 수준의 뇌 발달, 뇌량 등 많은 공통 특징을 가지고 있습니다. 가장 중요한 징후는 서로 다른 인종 대표자들 간의 결혼에서 이러한 결혼에서 태어난 자녀가 건강하고 본격적인 것이라는 것입니다. 이는 인간이 인종에 관계없이 하나의 종이라는 것을 의미합니다(그림 2).

    쌀. 2. 단일종으로서의 인간()

    유전학자들은 서로 다른 인종 대표자들 사이의 유전적 차이가 약 8%에 불과한 반면, 도시와 마을에 있는 가장 가까운 이웃들 사이의 유전적 차이는 20~40%에 달하는 것으로 추정합니다. 따라서 낯선 사람이 근처에 사는 이웃보다 유전적으로 더 가까울 수도 있습니다.

    생리학자들의 데이터에 따르면 혈액형 측면에서 백인은 흑인에 더 가깝고 혈액 내 면역글로불린 구성 측면에서는 몽골로이드에 더 가깝습니다. 이는 인간 혈액의 생화학적 구성과 그 유전적 특성이 단일 종이 다른 종족으로 나뉘는 것보다 훨씬 일찍 발전했음을 말해줍니다. 인류의 발전에 자연 조건이 미치는 영향은 부인할 수 없습니다. 처음에는 고대 인류에서는 아마도 더 강했을 것입니다. 그러나 현대 인종이 형성되는 동안에는 피부 색소 침착과 같은 일부 징후에서 여전히 충분히 명확하게 감지되지만 약해졌습니다. 전체 복잡한 생활 조건 세트의 영향은 인종 특성의 출현, 형성, 약화 및 심지어 사라지는 데 분명히 가장 중요했습니다.

    예를 들면 피부색이 있습니다. 인간 조상은 아마도 어두운 피부색을 가졌을 가능성이 높습니다. 이는 원산지인 아프리카 때문입니다. 아프리카는 태양 복사열이 매우 강하기 때문에 어두운 피부는 인간을 보호하는 역할을 했습니다. 태양 활동이 훨씬 적은 북부 지역에 정착했을 때 또 다른 문제가 발생했습니다. 햇빛이 없으면 피부 내층에 비타민 D가 형성되지 않아 구루병이 발생하고 유아 사망률이 증가하므로 피부가 밝은 사람들은. 색상은 진화 과정에서 이점을 얻었습니다.

    인종 간의 모든 차이점은 고대인의 서식지와 관련이 있습니다. 예를 들어 에스키모의 키가 작고 두꺼워 진 피하 지방 조직은 그들이 살고있는 추운 기후를 말하며 널리 발달 된 Negroid 종족 대표의 가슴은 살고 있습니다. 산에서는 희박한 공기에 적응됩니다.

    모든 인종에서 대부분의 유전자는 동일한 대립 유전자로 표현됩니다. 차이점은 이러한 대립 유전자가 유전자 풀에 참여하는 관계에만 있습니다. 한 인종을 다른 인종과 구별하는 유전자의 수는 적고 피부색, 눈 색깔, 코 모양 등 외부 특성만 결정합니다. 동등한 유전 잠재력, 따라서 단일 원산지.

    서지

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    숙제

    1. 과학에 의해 확인된 주요 인종은 무엇입니까?
    2. 종족의 주요 형태학적 특징을 말해보세요.
    3. 생활 조건은 인종적 특성 형성에 어떤 영향을 미쳤습니까?

    현재 인류의 모습은 인류 집단의 복잡한 역사적 발전의 결과이며 특별한 생물학적 유형인 인류를 식별하여 설명할 수 있습니다. 새로운 지리적 지역에 사람들이 정착한 결과로 그들의 형성은 30-40,000년 전에 일어나기 시작한 것으로 추정됩니다. 연구자들에 따르면 그들의 첫 번째 그룹은 현대 마다가스카르 지역에서 남아시아, 호주, 그리고 조금 후에 극동, 유럽 및 미국으로 이동했습니다. 이 과정은 이후의 모든 다양성의 민족이 생겨난 최초의 인종을 탄생시켰습니다. 이 기사에서는 호모 사피엔스(합리적인 인간) 종 내에서 어떤 주요 종족이 구별되는지, 그 특성과 특징을 고려할 것입니다.

    인종의 의미

    인류학자의 정의를 요약하면, 인종은 역사적으로 확립된 공통의 신체적 유형(피부색, 머리카락 구조 및 색상, 두개골 모양 등)을 가지며 그 기원은 특정 지리적 영역과 관련된 사람들의 집합입니다. 현재 인종과 지역의 관계는 항상 명확하게 드러나는 것은 아니지만 먼 과거에는 확실히 존재했습니다.

    "인종"이라는 용어의 기원은 불확실하지만 과학계에서는 그 사용에 관해 많은 논쟁이 있어 왔습니다. 이와 관련하여 처음에는 용어가 모호하고 조건부였습니다. 이 단어는 아랍어 어휘 ras(머리 또는 시작)의 수정을 나타낸다는 의견이 있습니다. 이 용어가 "부족"을 의미하는 이탈리아어 razza와 관련이 있을 수 있다고 믿을 만한 충분한 이유도 있습니다. 현대적인 의미에서 이 단어가 프랑스 여행가이자 철학자인 프랑수아 베르니에(Francois Bernier)의 작품에서 처음 발견되었다는 점은 흥미롭습니다. 1684년에 그는 주요 인류에 대한 최초의 분류 중 하나를 제시했습니다.

    경마 대회

    고대 이집트인들은 인류를 분류하는 그림을 만들려는 시도를 했습니다. 그들은 피부색에 따라 검은색, 노란색, 흰색, 빨간색의 네 가지 유형의 사람들을 식별했습니다. 그리고 오랫동안 이러한 인류의 분열은 지속되었습니다. 프랑스인 프랑수아 베르니에는 17세기에 주요 인종 유형을 과학적으로 분류하려고 했습니다. 그러나 보다 완전하고 구성된 시스템은 20세기에야 등장했습니다.

    일반적으로 인정되는 분류는 없으며 모두 매우 임의적인 것으로 알려져 있습니다. 그러나 인류학 문헌에서는 Y. Roginsky와 M. Levin을 가장 자주 언급합니다. 그들은 세 개의 큰 인종을 식별했으며, 이는 차례로 작은 인종, 즉 백인(유라시아인), 몽골로이드, 흑인-오스트랄로이드(적도)로 나뉩니다. 이 분류를 구성할 때 과학자들은 형태학적 유사성, 인종의 지리적 분포 및 형성 시기를 고려했습니다.

    인종의 특징

    고전적인 인종적 특성은 사람의 외모와 해부학적 구조와 관련된 복잡한 신체적 특성에 의해 결정됩니다. 눈의 색깔과 모양, 코와 입술의 모양, 피부와 머리카락의 색소 침착, 두개골의 모양이 주요 인종적 특징입니다. 체격, 키, 인체 비율과 같은 부차적 특징도 있습니다. 그러나 그것들은 매우 변덕스럽고 환경 조건에 의존한다는 사실 때문에 인종 연구에는 사용되지 않습니다. 인종적 특성은 하나 또는 다른 생물학적 의존성에 의해 상호 연결되지 않으므로 수많은 조합을 형성합니다. 그러나 대규모 (주) 인종을 구별하는 것이 가능하고 소규모 인종은 더 다양한 지표를 기반으로 구별되는 것은 정확하게 안정적인 특성입니다.

    따라서 인종의 주요 특성에는 안정적인 유전성을 갖고 환경 영향을 최소화하는 형태적, 해부학적 및 기타 특성이 포함됩니다.

    코카서스 사람

    세계 인구의 거의 45%가 백인종에 속합니다. 미국과 호주의 지리적 발견으로 인해 전 세계로 퍼졌습니다. 그러나 주요 핵심은 유럽, 아프리카 지중해 및 남서 아시아에 집중되어 있습니다.

    백인 그룹에서는 다음과 같은 특성 조합이 구별됩니다.

    • 명확하게 윤곽이 잡힌 얼굴;
    • 가장 밝은 색상부터 가장 어두운 색상까지 머리카락, 피부 및 눈의 색소 침착;
    • 직선 또는 물결 모양의 부드러운 모발;
    • 중간 또는 얇은 입술;
    • 좁은 코, 얼굴 평면에서 강하게 또는 적당히 튀어나옴;
    • 윗 눈꺼풀의 접힌 부분이 제대로 형성되지 않았습니다.
    • 몸에 털이 발달했습니다.
    • 큰 손과 발.

    코카서스 종족의 구성은 북부와 남부의 두 가지 큰 가지로 나뉩니다. 북부 지점은 스칸디나비아 사람, 아이슬란드 사람, 아일랜드 사람, 영어, 핀란드 사람 등으로 대표됩니다. 남부 - 스페인인, 이탈리아인, 프랑스 남부, 포르투갈인, 이란인, 아제르바이잔인 등. 그들 사이의 모든 차이점은 눈, 피부 및 머리카락의 색소 침착에 있습니다.

    몽골로이드 인종

    몽골로이드 그룹의 형성은 완전히 연구되지 않았습니다. 일부 가정에 따르면, 국가는 가혹하고 날카로운 대륙성 기후로 구별되는 아시아 중앙부의 고비 사막에 형성되었습니다. 결과적으로, 이 종족의 대표자는 일반적으로 기후 조건의 극적인 변화에 대한 강한 면역력과 좋은 적응력을 가지고 있습니다.

    몽골로이드 종족의 징후:

    • 기울어지고 좁은 컷을 가진 갈색 또는 검은색 눈;
    • 처진 윗 눈꺼풀;
    • 중간 크기의 적당히 넓어진 코와 입술;
    • 피부색은 노란색에서 갈색까지입니다.
    • 곧고 거친 검은 머리;
    • 강하게 튀어나온 광대뼈;
    • 몸에 털이 제대로 발달하지 않았습니다.

    몽골로이드 종족은 북부 몽골로이드(칼미키아, 부랴티아, 야쿠티아, 투바)와 남부 종족(일본, 한반도 거주자, 중국 남부)의 두 가지로 나뉩니다. 몽골 민족은 몽골족 그룹의 저명한 대표자 역할을 할 수 있습니다.

    적도(또는 흑인-오스트랄로이드) 인종은 인류의 10%를 구성하는 대규모 집단입니다. 여기에는 주로 오세아니아, 호주, 열대 아프리카, 남아시아 및 동남아시아 지역에 거주하는 Negroid 및 Australoid 그룹이 포함됩니다.

    대부분의 연구자들은 덥고 습한 기후에서 인구가 증가한 결과로 인종의 특정 특성을 고려합니다.

    • 피부, 머리카락, 눈의 어두운 색소 침착;
    • 거칠고 곱슬거리거나 물결 모양의 머리카락;
    • 코는 넓고 약간 튀어 나와 있습니다.
    • 상당한 점액 부분을 지닌 두꺼운 입술;
    • 눈에 띄는 아래쪽 얼굴.

    경주는 동부(태평양, 호주 및 아시아 그룹)와 서부(아프리카 그룹)의 두 가지 줄기로 명확하게 나뉩니다.

    마이너 종족

    주요 경주 인류는 작은 종족 (또는 2 차 종족)과 같은 사람들의 복잡한 모자이크로 분기하여 지구의 모든 대륙에 성공적으로 각인되었습니다. 인류학자들은 그러한 집단을 30~50개로 식별합니다. 코카서스 종족은 백해-발트해, 아틀란토-발트해, 중앙 유럽, 발칸-백인(폰토자그로스) 및 인도-지중해의 유형으로 구성됩니다.

    몽골로이드 그룹은 극동, 남아시아, 북아시아, 북극 및 미국 유형을 구별합니다. 일부 분류에서는 마지막 종족을 독립적인 대규모 종족으로 간주하는 경향이 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 오늘날 아시아에서는 극동(한국인, 일본인, 중국인)과 남아시아(자바인, 순다인, 말레이인) 유형이 가장 지배적입니다.

    적도 인구는 6개의 소그룹으로 나뉩니다. 아프리카 흑인은 흑인, 중앙 아프리카 및 부시맨 인종, 해양 오스트랄로이드(Veddoid, Melanesian 및 Australian)로 대표됩니다(일부 분류에서는 주요 인종으로 지정됨).

    혼합 인종

    2차 경주 외에 혼합 및 과도 경주도 있습니다. 아마도 그들은 서로 다른 종족의 대표자들 사이의 접촉을 통해 기후대 경계 내의 고대 인구로 형성되었거나 새로운 조건에 적응해야 할 때 장거리 이주 중에 나타났습니다.

    따라서 Euro-Mongoloid, Euro-Negroid 및 Euro-Mongol-Negroid 하위 인종이 있습니다. 예를 들어, 라포노이드 그룹은 예후증, 돌출된 광대뼈, 부드러운 머리카락 등 세 가지 주요 인종의 특징을 가지고 있습니다. 그러한 특징을 지닌 사람들은 핀노-페름기 민족들이다. 또는 백인과 몽골로이드 인구로 대표되는 우랄. 그녀는 다음과 같은 짙은 직모, 적당한 피부 색소 침착, 갈색 눈, 중간 머리가 특징입니다. 주로 서부 시베리아에 분포합니다.

    • 20세기까지 러시아에서는 흑인 종족의 대표자가 발견되지 않았습니다. 개발 도상국과의 협력 기간 동안 소련에는 약 70,000 명의 흑인이 남아있었습니다.
    • 오직 한 백인 인종만이 평생 동안 우유 소화에 관여하는 락타아제를 생산할 수 있습니다. 다른 주요 종족에서는 이 능력이 유아기에만 관찰됩니다.
    • 유전학 연구에 따르면 유럽 북부 지역과 러시아의 흰 피부 거주자는 몽골 유전자의 약 47.5%, 유럽 유전자의 52.5%만을 가지고 있는 것으로 나타났습니다.
    • 순수 아프리카계 미국인으로 자신을 식별하는 많은 사람들의 조상은 유럽인입니다. 결과적으로 유럽인들은 조상에게서 아메리카 원주민이나 아프리카인을 발견할 수 있습니다.
    • 지구상의 모든 주민의 DNA는 외부 차이(피부색, 머리카락 질감)에 관계없이 99.9% 동일하므로 유전 연구의 관점에서 볼 때 기존의 "인종" 개념은 그 의미를 잃습니다.

    “비밀 교리”의 17번째 shloka인 네 번째 연에서 우리는 다음과 같은 내용을 읽습니다. “호흡(인간 모나드)에는 형식이 필요합니다. 아버지들이 주신 것입니다. 숨을 쉬려면 두꺼운 몸이 필요했습니다. 땅이 그를 형성했습니다. 호흡에는 생명의 영이 필요합니다. 태양의 LHA(신)가 그를 그녀의 형태에 불어넣었습니다. 숨을 쉬려면 몸의 거울이 필요합니다(아스트랄 섀도우). "우리는 그에게 우리의 것을 주었습니다!" -DHIA-NI가 말했습니다. 호흡에는 욕망의 운반자가 필요했습니다(KAMA RU-PA). "그게 있어요!" – 물의 건조기가 말했습니다 (농담, 열정의 불, 동물 본능). 그러나 우주를 받아들이려면 마음에 호흡이 필요합니다. "우리는 그에게 줄 수 없습니다!" - 아버지들이 말했다. "난 그런 적 없어!" – 땅의 영이 말했습니다. "내가 그녀에게 내 양식을 주면 양식이 타버릴 거예요!" – 큰 (태양) 불이 말했다... (NASPENT) 인간은 여전히 ​​텅 비어 있고 의미가 없는 부타... 그래서 뼈 없는 것은 (나중에) 세 번째(인종)에서 뼈가 강화된 사람이 된 사람들에게 생명을 주었다.”

    위에서 언급한 모든 형태는 어떤 의미에서는 "아스트랄체"입니다. 즉, 빛, 열, 수분에 의해 생성됩니다. 이것들은 삶의 7가지 기본 원리 중 6가지가 처음으로 작동하기 시작하는 수단입니다. 에너지와 물질의 여섯 가지 상태를 개발하는 영적 존재의 활동을 통해 이러한 매체 또는 에너지 형태에 중요한 충동이 전달됩니다. 이는 모든 물질 형태의 추가 개발을 위한 기초입니다. 그러나 처음 세 부분의 아스트랄 형태는 인류의 처음 세 뿌리 인종의 몸이었습니다. 그들 각각은 그 후손들에게 흡수되었고, 마침내 세 사람 모두 영구적인 아스트랄체 또는 형태로 하나로 통합되었으며, 그 안에서 "지구가 육체를 형성했습니다". 이성의 아들들이 화신한 것은 제3근본인종의 사람들, 즉 호흡에 “생명의 영”을 부여하여 정신없는 종족의 후반부를 육체를 지닌 영혼의 특별한 종족으로 만든 사람들이었습니다.

    이 연의 두 번째 슬로카를 해석할 때, 첫 번째 슬로카에 언급된 시대의 종족은 아직 최고 지능을 부여받을 수 있을 정도로 발전하지 않았다는 점을 이해해야 합니다. 그러나 매우 제한된 수의 개인들이 “인류의 대백색단에 대한 두 번째 입문”을 받았는데, 이 조직은 마스터들이 제자들에게 개인적으로 지시한 일부 지침에서 제시되었기 때문입니다. 그러나 지난 세기에 환생하여 어느 정도의 지식과 힘을 달성하고 "두 번 태어난 - 입문자 - 신성한 신비한 불의 군주"로 알려진 더욱 고도로 발전된 종족의 개별 ​​대표자들이 있었습니다. 이 입문자들은 카르마적으로 연결된 종족의 진화를 촉진하기 위해 환생했습니다.

    지고의 정신을 부여받은 자아(신성한 영혼)는 완전한 개성을 획득했습니다. 인간은 헤아릴 수 없는 높이까지 올라갈 수도 있고, 헤아릴 수 없는 깊이까지 내려갈 수도 있지만, 다시는 이전의 무책임한 존재가 될 수는 없습니다. 그는 이미 "대입문실"의 중앙 불꽃, 즉 비유적으로 말하면 신성한 신비로운 불에 들어섰고, 이 불꽃은 그의 낮은 욕망과 열정의 원소적 물질을 정화하거나 파괴할 것입니다.

    종족 발전 기간의 가장 높은 지점에서 순환 법칙의 신성한 충동은 자신의 잠재력을 완전히 실현하지 못한 종족을 파괴하고 궁극적으로 한 종족을 파괴하는 동안 생성된 에너지를 사용하여 창조하는 특정 원소 힘을 작동시킵니다. 또 다른. 역설적이지만, 죽이는 데는 창조하는 것과 같은 양의 생명력이 필요합니다.

    황갈색 종족은 다른 세기와 화신에서 얻은 신성한 힘, 즉 집중 능력을 보존했습니다. 뒤따른 쇠퇴와 상실에도 불구하고 그들에게서 이 선물이 완전히 박탈되지는 않았습니다. 백인종과의 대결에서 군사 전략의 기초가 될 것은 이 능력의 의식적인 소유와 그것을 사용할 가능성입니다.

    이러한 집중력의 증거가 갈색인종, 황인종, 초기에는 홍인종의 백인종의 관심을 끌었을 때 대다수의 백인종은 이러한 증거를 무시하고 무시하거나 오만하게 대했습니다. 그들은 그것이 이 능력에 어떤 힘과 인내를 주는지, 육체적 고통과 심지어 죽음 자체에 대해 어떤 경멸을 주는지 이미 알고 있었습니다. 그러한 능력의 한 가지 증거는 공동 노력의 통합에 필요한 이상과 현재 군대를 양성하고 장비하고 훈련시키는 데 사용되는 에너지의 현명한 방향을 제공할 국가적, 인종적 헌신입니다. 이 에너지는 한때 자연적 욕망과 생명 기능을 지배하고 통제하며 마술적, 심령적 현상을 생성하는 데 사용되었지만 이제는 반대 방향으로 바뀌고 있는데, 우리는 어떤 준비를 했는지 묻고 싶습니다. 백인 종족이 이 세력을 만나 싸우려고 할 때, 그들이 언제 그것을 파괴하기 위해 전투에 투입될 것입니까?

    누군가가 적대적인 인종의 이성과 친밀한 관계를 맺을 의무가 있거나 허용된다고 믿는 것은 단지 미래에 그러한 접촉이 불가피할 것으로 예상된다는 이유만으로 매우 심각한 실수가 될 것입니다.

    스탠자 III

    “들짐승과 공중의 새가 평화롭게 만나고 헤어질 것입니다. 둘 다 신들로부터 직접 받은 선물인 보라색 곡물을 먹게 됩니다. 바퀴의 더 낮은 단단한 층에서 자라는 모든 것은 이제부터 금지될 것이며, 인간은 거친 음식 대신에 그의 의지의 힘으로 살게 될 것입니다." < ... >

    논평된 슬로카로 돌아가서, 우리는 이 긴 문단의 모든 진술이 문제의 근본 인종의 일부 하위 인종이 존재하는 동안 발생할 사건에 대한 예측이라는 것을 기억해야 합니다.

    이전 라운드에서 동일한 황소의 여성 측면이 지배적이었고 남성과 여성이 우세했기 때문에 단일 황소소의 남성 측면은 시대의 마지막 라운드의 마지막 아인종에서 우위를 차지하게 됩니다. 원칙은 Manvantara의 처음부터 끝까지 번갈아 가며 나타납니다. 미래 종족의 종자는 항상 각 근원인종의 마지막 아인종의 여성에게 수집되므로, 제3근본인종의 마지막 아인종에는 다음 근원인종의 첫 번째 아인종의 인류의 종자가 보존되어야 했다. 비슷한 방식으로.

    제3시대 후반에 이르러 제1인종의 신체를 구성하는 물질이 굳어지기 시작했다. 모든 물질의 구성은 점점 더 조밀해지고 거칠어졌으며, 정신 없는 인간과 인류가 창조한 동물 형태도 분화되기 시작했습니다.

    무성애자는 결국 양성애자가 되었고, 현대적인 임신 및 출산 방법이 일반화되었습니다.

    같은 시기에 또 다른 대륙이 수면 위에 나타났습니다. 서로 다른 대기 및 자기적 조건이 나타났고, 제4시대 말에 이르러 이전 종족의 양성애자 후손 중 다수가 신대륙에 정착하고 외모가 크게 변했습니다.

    “가죽 옷”은 노란 색조를 띠게 되었고, 이들 존재들의 영적 순수성과 아름다움은 크게 감소되었습니다.

    그 후 인류는 끔찍한 죄에 빠졌고 가족, 부족, 더 큰 그룹 사이에 깊은 분열이 생겼습니다. 그룹 중 하나 인 하위 인종은 큰 육체적 죄에 빠졌고 검은 색을 띠고 다른 그룹은 빨간색, 세 번째는 갈색을 띠었지만 원래 종족의 특정 부분은 심각한 죄에 빠지는 것을 허용하지 않았습니다. 나머지는 굴복하여 원시 대륙에 남아 수세기 동안 원래의 색을 유지했습니다. 현대 중국 인종의 조상은 바로 그들이었습니다.

    제4시대 말에 지구상에서 가장 오래된 산맥인 히말라야 산맥이 해저에서 솟아올라 지구권을 둘러싸면서 현재 북아시아의 저지대 부분을 시작으로, 공교롭게도 히말라야는 4시대 이후 최초로 융기한 대륙이었다. 성별의 분리. 이 산맥의 상대적으로 짧은 부분만이 현재 해수면 위에 있지만, 그 당시에는 북부와 남부 아종 사이는 물론 나중에 등장한 대륙과 "축복받은 땅" 사이에 통과할 수 없는 장벽을 나타냈습니다. 북극; 그리고 인간이 이 장벽에 직면했을 뿐만 아니라, 그것이 남쪽의 따뜻한 공기, 물, 자기 흐름의 경로를 차단하고 극지방을 얼음 사막으로 만들었기 때문에 현재 남아 있고 이 장벽이 있는 한 오랫동안 남아 있어야 합니다. 물속에 있는 것)은 지구 표면의 모양이 변화하는 동안 파괴되지 않습니다. 이것은 여섯 번째 인종이 생존하는 동안 일어날 것이며, 그때쯤에는 지구가 인구를 차지하게 될 것입니다.

    그러면 현재 물 위에 있는 대륙과 남반구의 많은 섬들이 사라질 것입니다. 레무리아는 다시 일어설 것이고, 레무리아와 북부 대륙의 연결은 회복될 것이다.

    서로 다른 인종과 하위 인종이 서로 상호 영향을 미치는 것처럼 카르마 법칙의 운명도 부과된다는 점을 기억해야 합니다. 이에 비해, 한 인종이나 국가의 카르마는 카르마가 생성되는 주기 동안 완전히 소멸되는 부분이 극히 일부에 불과하다고 할 수 있습니다. 현재 전쟁에서 창조된 인종적, 국가적 카르마의 선과 악의 예정은 여섯 번째 인종의 첫 번째 아인종에서 부분적으로 실현되어 세 번째와 네 번째 아인종 동안 최종적으로 성취되거나 구원됩니다. 다음 메시아 주기와 이전의 모든 카르마가 시작될 때 인류는 인류 발전의 가장 높은 지점에 도달하기 위해 힘의 시험을 받게 될 것입니다. 이는 권리에 대한 인간의 마지막 시험입니다. 그의 신성한 유산인 완벽함을 소유하는 것입니다. 그러나 현재 주기에서 카르마의 작용을 피할 가능성은 현재의 대학살을 지지하는 주장이 될 수 없습니다.

    우리 행성의 인구는 너무 다양해서 놀랄 수밖에 없습니다. 어떤 국적과 국적을 만날 수 있나요! 모든 사람은 자신의 신앙, 관습, 전통 및 질서를 가지고 있습니다. 그 자체의 아름답고 특별한 문화. 그러나 이 모든 차이점은 사회력사적 발전과정에서 오직 사람들 자신에 의해서만 형성된다. 외부적으로 나타나는 차이점 뒤에는 무엇이 있습니까? 결국 우리는 모두 매우 다릅니다.

    • 어두운 피부;
    • 노란 피부;
    • 하얀색;
    • 다른 눈 색깔로;
    • 다른 높이 등등.

    분명히 그 이유는 순전히 생물학적이고 사람 자신과 무관하며 수천 년의 진화를 통해 형성되었습니다. 이것이 현대 인류가 형성된 방식이며, 이론적으로 인간 형태의 시각적 다양성을 설명합니다. 이 용어가 무엇인지, 그 본질과 의미가 무엇인지 자세히 살펴 보겠습니다.

    "인종"의 개념

    인종이란 무엇입니까? 이것은 국가도, 민족도, 문화도 아닙니다. 이러한 개념을 혼동해서는 안됩니다. 결국, 서로 다른 국적과 문화의 대표자들은 자유롭게 같은 인종에 속할 수 있습니다. 그러므로 그 정의는 생물학의 과학에 의해 주어진 대로 주어질 수 있습니다.

    인류는 외부 형태학적 특성의 집합, 즉 대표자의 표현형이다. 그들은 외부 조건의 영향, 생물학적 및 비생물적 요인의 복합체의 영향으로 형성되었으며 진화 과정에서 유전자형에 고정되었습니다. 따라서 사람들을 인종으로 나누는 데 기본이 되는 특성은 다음과 같습니다.

    • 키;
    • 피부와 눈 색깔;
    • 모발 구조 및 모양;
    • 피부의 모발 성장;
    • 얼굴과 그 부분의 구조적 특징.

    생물학적 종으로서 호모 사피엔스의 모든 징후는 사람의 외모를 형성하지만 개인의 개인적, 영적, 사회적 자질과 표현은 물론 자기 계발 및 자기 수준에 어떤 식으로도 영향을 미치지 않습니다. 교육.

    다른 인종의 사람들은 특정 능력의 발달을 위해 완전히 동일한 생물학적 발판을 가지고 있습니다. 일반적인 핵형은 동일합니다.

    • 여성 - 46개의 염색체, 즉 23개의 XX 쌍;
    • 남성 - 46개 염색체, 22쌍 XX, 23쌍 - XY.

    이는 호모 사피엔스의 모든 대표자가 하나이며 동일하며, 그중에는 더 이상 발전하지도 덜 발전하지도 않고 다른 사람보다 우월하거나 더 높은 것도 없다는 것을 의미합니다. 과학적 관점에서 보면 모든 사람은 평등하다.

    약 8만 년에 걸쳐 형성된 인류 종은 적응적 중요성을 갖고 있습니다. 그들 각각은 사람에게 주어진 서식지에서 정상적인 존재를 할 수 있는 기회를 제공하고 기후, 구호 및 기타 조건에 대한 적응을 촉진하기 위한 목적으로 형성되었다는 것이 입증되었습니다. 호모 사피엔스의 어떤 종족이 이전에 존재했고, 어떤 종족이 오늘날 존재하는지 보여주는 분류가 있습니다.

    인종 분류

    그녀는 혼자가 아닙니다. 문제는 20세기까지 4개의 인종을 구별하는 것이 관례였다는 것입니다. 다음과 같은 품종이 있었습니다.

    • 코카서스 사람;
    • 오스트랄로이드;
    • 흑인;
    • 몽골로이드.

    각각에 대해 인간 종의 모든 개체를 식별할 수 있는 상세한 특징이 설명되었습니다. 그러나 나중에는 단지 3개의 인류만을 포함하는 분류가 널리 퍼지게 되었습니다. 이는 Australoid와 Negroid 그룹이 하나로 통합되었기 때문에 가능해졌습니다.

    그러므로 현대 인류의 유형은 다음과 같다.

    1. 대형: 코카소이드(유럽인), 몽골로이드(아시아계 미국인), 적도계(호주-니그로이드).
    2. 소규모: 큰 종족 중 하나에서 형성된 다양한 가지.

    그들 각각은 고유한 특성, 징후, 사람들의 외모에 대한 외부 표현이 특징입니다. 인류학자들은 이들 모두를 고려하고 있으며, 이 문제를 연구하는 과학 자체가 생물학입니다. 인류는 고대부터 사람들에게 관심을 가져왔습니다. 결국 완전히 대조되는 외부 특징은 종종 인종 갈등과 갈등의 원인이되었습니다.

    최근 몇 년간의 유전 연구를 통해 적도 그룹을 둘로 나누는 것에 대해 다시 이야기 할 수 있습니다. 이전에 눈에 띄었다가 최근에 다시 관련성을 갖게 된 4가지 인종을 모두 고려해 보겠습니다. 표시와 특징을 살펴보겠습니다.

    오스트랄로이드 경주

    이 그룹의 전형적인 대표자는 호주, 멜라네시아, 동남아시아 및 인도의 원주민을 포함합니다. 이 종족의 이름은 Australo-Veddoid 또는 Australo-Melanesian이기도 합니다. 모든 동의어는 이 그룹에 어떤 소규모 인종이 포함되어 있는지 명확하게 보여줍니다. 그것들은 다음과 같습니다:

    • 오스트랄로이드;
    • Veddoids;
    • 멜라네시아인.

    일반적으로 제시된 각 그룹의 특성은 서로 크게 다르지 않습니다. Australoid 그룹의 모든 소규모 종족을 특징 짓는 몇 가지 주요 특징이 있습니다.

    1. 장두증은 신체의 나머지 부분의 비율에 비해 두개골이 길쭉한 모양입니다.
    2. 깊은 눈, 넓은 슬릿. 홍채의 색깔은 주로 어둡고 때로는 거의 검은색입니다.
    3. 코는 넓고 뚜렷하게 편평한 브릿지가 있습니다.
    4. 몸의 털은 매우 잘 발달되어 있습니다.
    5. 머리털의 색깔은 어둡습니다. (때때로 호주인 중에는 자연적인 금발이 있는데, 이는 한때 자리 잡은 종의 자연적인 유전적 돌연변이의 결과였습니다). 그들의 구조는 단단하고 곱슬이거나 약간 곱슬일 수 있습니다.
    6. 사람들의 키는 평균이며 종종 평균보다 높습니다.
    7. 체격은 가늘고 길다.

    Australoid 그룹 내에서는 서로 다른 인종의 사람들이 서로 다르며 때로는 상당히 다릅니다. 따라서 호주 원주민은 키가 크고, 금발이고, 체격이 촘촘하고, 곧은 머리와 연한 갈색 눈을 가질 수 있습니다. 동시에, 멜라네시아 출신은 검은 곱슬 머리와 거의 검은 눈을 가진 얇고 짧으며 어두운 피부의 대표자가 될 것입니다.

    따라서 위에서 설명한 전체 인종의 일반적인 특성은 통합 분석의 평균 버전일 뿐입니다. 당연히 교배도 발생합니다. 종의 자연 교배로 인해 서로 다른 그룹이 혼합되는 것입니다. 그렇기 때문에 특정 대표자를 식별하고 그를 크고 작은 종족에 속시키는 것이 때로는 매우 어렵습니다.

    흑인 인종

    이 그룹을 구성하는 사람들은 다음 지역의 정착민입니다.

    • 동부, 중앙 및 남부 아프리카;
    • 브라질 일부;
    • 미국의 일부 민족;
    • 서인도 제도의 대표.

    일반적으로 Australoids와 Negroids와 같은 인종은 적도 그룹에서 통합되었습니다. 그러나 21세기의 연구는 이 순서의 불일치가 입증되었습니다. 결국, 지정 종족들 사이에 발현되는 특성의 차이가 너무 크다. 그리고 일부 유사한 기능은 매우 간단하게 설명됩니다. 결국, 이들 개인의 서식지는 생활 조건 측면에서 매우 유사하므로 외모의 적응도 유사합니다.

    따라서 다음 징후는 Negroid 종족 대표자의 특징입니다.

    1. 특히 멜라닌 함량이 풍부하기 때문에 매우 어둡고 때로는 푸르스름한 검정색의 피부색입니다.
    2. 넓은 눈 모양. 그들은 크고 짙은 갈색이며 거의 검은색입니다.
    3. 머리카락은 어둡고 곱슬거리며 거칠다.
    4. 높이는 다양하며 종종 낮습니다.
    5. 팔다리, 특히 팔이 매우 길다.
    6. 코는 넓고 편평하며, 입술은 매우 두껍고 다육하다.
    7. 턱에는 턱돌출이 없고 앞으로 돌출되어 있습니다.
    8. 귀는 크다.
    9. 얼굴 털은 잘 발달되지 않았으며 턱수염이나 콧수염도 없습니다.

    Negroids는 외모로 다른 사람들과 쉽게 구별됩니다. 아래에는 다양한 인종의 사람들이 나와 있습니다. 사진은 흑인이 유럽인 및 몽골로이드와 얼마나 명확하게 다른지 보여줍니다.

    몽골로이드 인종

    이 그룹의 대표자는 사막의 모래와 바람, 눈부신 눈보라 등 다소 어려운 외부 조건에 적응할 수 있는 특수 기능이 특징입니다.

    몽골족은 아시아와 미국 대부분의 원주민입니다. 그들의 특징적인 징후는 다음과 같습니다.

    1. 좁거나 비스듬한 눈 모양.
    2. 눈 안쪽 모서리를 덮는 것을 목표로 하는 특수한 피부 주름인 에피칸투스(Epicanthus)의 존재.
    3. 홍채의 색깔은 밝은 갈색에서 어두운 갈색까지입니다.
    4. 단두증(짧은 머리)으로 구별됩니다.
    5. 상부 섬모 능선은 두껍고 강하게 돌출되어 있습니다.
    6. 날카롭고 높은 광대뼈가 잘 표현되어 있습니다.
    7. 얼굴 털의 발달이 제대로 이루어지지 않았습니다.
    8. 머리털은 거칠고 색이 어두우며 곧은 구조를 갖고 있다.
    9. 코는 넓지 않고, 브릿지는 낮은 위치에 있습니다.
    10. 다양한 두께의 입술은 종종 좁습니다.
    11. 피부색은 노란색에서 어두운 색까지 다양하며 피부가 밝은 사람도 있습니다.

    또 다른 특징은 남성과 여성 모두 키가 작다는 점에 유의해야합니다. 사람들의 주요 인종을 비교할 때 숫자가 우세한 것은 몽골로이드 그룹입니다. 그들은 지구의 거의 모든 기후대에 거주했습니다. 양적 특성 측면에서 그들과 가까운 것은 백인이며, 우리는 아래에서 이에 대해 고려할 것입니다.

    코카서스 사람

    우선, 이 그룹에 속한 사람들의 주요 서식지를 지정해 보겠습니다. 이것:

    • 유럽.
    • 북아프리카.
    • 서아시아.

    따라서 대표자들은 유럽과 아시아라는 세계의 두 주요 부분을 통합합니다. 생활 조건도 매우 달랐기 때문에 모든 지표를 분석한 후 일반적인 특성은 다시 평균 옵션입니다. 따라서 다음과 같은 외관특징을 구별할 수 있다.

    1. Mesocephaly - 두개골 구조의 중간 머리.
    2. 눈 모양이 수평이고 눈썹 능선이 뚜렷하지 않습니다.
    3. 튀어나온 좁은 코.
    4. 입술의 두께는 다양하며 일반적으로 중간 크기입니다.
    5. 부드러운 곱슬머리 또는 직모. 금발, 갈색 머리, 갈색 머리의 사람들이 있습니다.
    6. 눈 색깔은 연한 파란색에서 갈색까지 다양합니다.
    7. 피부색도 창백한 것부터 흰색, 어두운 것까지 다양합니다.
    8. 헤어라인은 매우 잘 발달되어 있으며, 특히 남성의 가슴과 얼굴에 나타납니다.
    9. 턱은 악교정형, 즉 약간 앞으로 밀린 형태입니다.

    일반적으로 유럽인은 다른 사람과 구별하기 쉽습니다. 외모를 사용하면 추가 유전 데이터를 사용하지 않고도 거의 오류 없이 이를 수행할 수 있습니다.

    아래에 대표자의 사진이있는 모든 인종의 사람들을 보면 그 차이가 분명해집니다. 그러나 때로는 특성이 너무 깊게 혼합되어 개인을 식별하는 것이 거의 불가능할 수도 있습니다. 그는 동시에 두 종족과 공감할 수 있습니다. 이는 종내 돌연변이로 인해 더욱 악화되어 새로운 특성이 나타납니다.

    예를 들어, 흰둥이 Negroids는 Negroid 종족에서 금발이 나타나는 특별한 경우입니다. 특정 집단의 인종적 특성의 온전성을 파괴하는 유전적 돌연변이입니다.

    인류의 기원

    사람들의 외모를 나타내는 다양한 징후는 어디에서 왔습니까? 인류의 기원을 설명하는 두 가지 주요 가설이 있습니다. 이것:

    • 단일중심주의;
    • 다중심주의.

    그러나 이들 중 어느 것도 아직 공식적으로 받아들여진 이론이 되지 못했습니다. 단일 중심적 관점에 따르면, 처음에는 약 8만년 전 모든 사람들이 같은 영토에 살았기 때문에 그들의 모습은 거의 같았습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 숫자가 늘어나면서 사람들이 더 많이 퍼졌습니다. 결과적으로 일부 그룹은 어려운 기후 조건에 처하게 되었습니다.

    이로 인해 생존에 도움이 되는 일부 형태학적 적응이 유전적 수준에서 개발되고 강화되었습니다. 예를 들어, 어두운 피부와 곱슬머리는 Negroids의 머리와 몸에 온도 조절과 냉각 효과를 제공합니다. 그리고 눈의 좁은 모양은 모래와 먼지로부터 그들을 보호할 뿐만 아니라 몽골족 사이에서 하얀 눈으로 인해 눈이 멀지 않도록 보호합니다. 유럽인의 발달된 모발은 혹독한 겨울 조건에서 독특한 단열 방법입니다.

    또 다른 가설은 다중심주의(polycentrism)라고 불린다. 그녀는 다양한 유형의 인류가 전 세계에 불평등하게 분포된 여러 조상 그룹의 후손이라고 말합니다. 즉, 처음에는 인종적 특성의 발전과 통합이 시작된 몇 가지 초점이 있었습니다. 다시 기후 조건의 영향을 받습니다.

    즉, 진화 과정은 선형적으로 진행되어 동시에 여러 대륙의 생명체 측면에 영향을 미쳤습니다. 이것이 여러 계통 발생 계통에서 현대인 유형이 형성되는 방식입니다. 그러나 생물학적, 유전적 성격이나 분자 수준에 대한 증거가 없기 때문에 이것 또는 저 가설의 타당성에 대해 확실히 말할 수는 없습니다.

    현대 분류

    현재 과학자들에 따르면 사람들의 인종은 다음과 같이 분류됩니다. 두 개의 줄기가 있고, 각각에는 세 개의 큰 종족과 많은 작은 종족이 있습니다. 그것은 다음과 같습니다.

    1. 서부 트렁크. 세 가지 종족이 포함됩니다:

    • 백인;
    • 카포이드;
    • 흑인.

    백인의 주요 그룹 : Nordic, Alpine, Dinaric, Mediterranean, Falsky, East Baltic 및 기타.

    소규모 카포이드 종족: 부시먼(Bushmen)과 코이산(Khoisan). 그들은 남아프리카에 거주합니다. 눈꺼풀 위의 접힌 부분은 몽골로이드와 유사하지만 다른 특성에서는 크게 다릅니다. 피부는 탄력이 없기 때문에 모든 대표자는 초기 주름이 나타나는 것이 특징입니다.

    흑인 집단: 피그미족, 닐로트족, 흑인. 그들 모두는 아프리카의 여러 지역에서 온 정착민이어서 그들의 모습이 비슷합니다. 매우 검은 눈, 같은 피부와 머리카락. 입술이 두껍고 턱 돌출이 부족합니다.

    2. 동부 트렁크. 다음과 같은 대규모 경주가 포함됩니다.

    • 오스트랄로이드;
    • 아메리카노이드;
    • 몽골로이드.

    몽골로이드는 북부와 남부의 두 그룹으로 나뉩니다. 이들은 고비사막의 원주민으로, 이들의 모습에 흔적을 남겼습니다.

    아메리카노이드는 북미와 남미의 인구입니다. 그들은 키가 매우 크고 특히 어린이의 경우 종종 서사시를 가지고 있습니다. 그러나 눈은 몽골로이드만큼 좁지 않습니다. 그들은 여러 종족의 특성을 결합합니다.

    Australoids는 여러 그룹으로 구성됩니다.

    • 멜라네시아인;
    • Veddoids;
    • 아이니아인;
    • 폴리네시아인;
    • 호주인.

    그들의 특징은 위에서 논의되었습니다.

    마이너 종족

    이 개념은 어떤 사람을 어떤 인종으로든 식별할 수 있게 해주는 다소 고도로 전문화된 용어입니다. 결국 각각의 큰 것은 여러 개의 작은 것으로 나뉘어 작은 외부 특징뿐만 아니라 유전 연구, 임상 테스트 및 분자 생물학의 사실을 기반으로 한 데이터도 포함하여 편집됩니다.

    따라서 작은 종족은 유기체 세계의 시스템, 특히 호모 사피엔스 사피엔스 종 내에서 각 특정 개체의 위치를 ​​보다 정확하게 반영할 수 있게 해줍니다. 어떤 특정 그룹이 존재하는지 위에서 논의되었습니다.

    민족적 우월감

    우리가 알아낸 것처럼, 사람들에게는 다양한 인종이 있습니다. 그들의 징후는 매우 극적일 수 있습니다. 이것이 인종차별주의 이론을 낳은 것이다. 한 인종이 다른 인종보다 우월하다는 것은 더 고도로 조직되고 완벽한 존재들로 구성되어 있기 때문입니다. 한때 이로 인해 노예와 백인 주인이 등장했습니다.

    그러나 과학적 관점에서 볼 때 이 이론은 완전히 터무니없고 옹호될 수 없습니다. 특정 기술과 능력의 발달에 대한 유전적 소인은 모든 사람들에게 동일합니다. 모든 인종이 생물학적으로 평등하다는 증거는 자손의 건강과 활력을 유지하면서 그들 사이의 자유로운 교배가 가능하다는 것입니다.

    04.01.39 이제 귀하의 질문입니다. “진정한 제5인종은 토착종족인가요, 아인종인가요? 제5인종에는 힌두교도만 속하는 것 아닌가요?”

    밀교적인 데이터에 따르면 다섯 번째 뿌리 인종의 다섯 번째 아인종에 속하는 것은 북부 Aryavarta Hindus 또는 Aryans입니다.

    그리고 각각의 후속 뿌리 종족은 해당 하위 종족에서 결정화됩니다. 따라서 제5근본인종은 제4인종의 제5아인종에서 유래하였으므로, 다가오는 제6인종은 제5근본인종의 제6아인종으로부터 형성된다. 제5인종의 제6아인종의 대표자들은 넓은 지역에 퍼져 있으므로, 이제 제6인종은 여러 곳에서 출현하고 있다고 말할 수 있습니다. 그러나 물론 미래 뿌리 종족의 주요 핵심은 특정 장소에 모이고 변위가 발생할 때까지 그 보유자들은 이 보호받는 장소로 모일 것입니다. 물론, 네 번째 종족, 심지어 지구상에는 세 번째 종족의 여러 분야를 대표하는 사람들이 여전히 많이 있습니다. 유럽인의 대다수가 다섯 번째 근원 인종의 다섯 번째 아인종에 속한다면 그들 중에서 여전히 여섯 번째 아인종을 찾을 수 있습니다. 영국 대기업에서도 여섯 번째 아인종에 속하는 희귀 부족을 찾을 수 있습니다.

    그리스인과 로마인은 다섯 번째 뿌리 인종의 다섯 번째 아인종에 속했고, 이집트인은 다섯 번째 인종의 네 번째 아인종에 속했습니다.

    개인의 인간 진화

    23.09.37 고립되거나 개별적으로 받아들여진 각각의 인간 능력은 절대적인 의미가 아니라 상대적인 의미를 갖습니다. 마음의 불로 깨닫지 못하는 마음과 마음으로 지탱되지 않는 마음은 모두 추악한 현상입니다. 모든 것에는 균형이 필요합니다. 진화의 목표는 인간의 모든 능력과 감정의 균형이나 조화를 이루는 것입니다. 우리 시대의 재앙은 바로 정신과 마음 사이에 확립된 끔찍한 불화에 있습니다. 우리 앞에 무한이 있다면 물론 모든 능력은 무한히 발전할 수 있습니다. 그러나 다시 말하지만, 그들의 올바른 발전은 사람에게 내재된 모든 힘의 균형이나 조화로운 공개에 의해 결정될 것입니다. 합성은 최고의 조화다...

    각 행성 주기 또는 서클에는 인체 발달에 대한 고유한 한계가 있으며, 새로운 주기마다 성취 수준이 높아집니다. 따라서 우리 지구상의 마나스, 즉 더 높은 마음은 다섯 번째 서클과 다섯 번째 인종에서 완전한 발전을 받게 될 것입니다. 반면 우리는 여전히 네 번째 서클과 다섯 번째 인종이 완료될 때에만 있습니다. 따라서 우리 서클의 마나스는 다음과 같습니다. 이미 그 발전의 정점에 이르렀고, 제6인종의 탄생, 아니 오히려 제6인종이 확립되면서 이미 제6인종에 속한 사람들이 많기 때문에 우리는 영적 의식의 발달 시대에 들어서게 될 것입니다. 그 기초는 마음에 있습니다.

    2부

    지구의 메타역사

    제1장

    공간 빌더

    지구상의 우주 정신을 표현한 백색 형제단

    훌륭한 선생님

    1937 최근 과학은 미묘한 에너지 분야에서 가장 신비로운 발견에 매우 가까워졌습니다. 그러므로 당신은 정신 에너지의 효과에 대한 지식을 모든 사람 앞에서 단호하고 침착하게 주장할 수 있습니다. 이는 먼 거리에 대한 생각의 전달과 강렬한 정신 작업 중에 가장 미묘한 장치에 의해 포착된 진동의 증가에서 매우 명확하게 나타납니다. . 우리는 현재 모든 진보된 최고의 과학자들이 관심을 갖고 있는 심령 및 초심령 현상을 연구합니다. 우리는 또한 공동선의 이름으로 위대한 지식에 헌신하고 세계의 진화를 감시하는 인류의 장로인 지식의 요새, 즉 마하트마 형제단의 존재에 대한 지식을 확인할 수 있습니다. 모든 위대한 발견, 모든 위대한 아이디어는 변함없이 이 지식과 ​​빛의 근원에서 나왔고 계속해서 나옵니다. 할리 교수가 말했듯이, “우주에는 딱정벌레의 지능보다 우리의 지능이 뛰어난 존재가 있어야 하며, 이 존재들은 자연의 진화 과정을 지휘하는 데 적극적으로 참여합니다.”

    따라서 누군가가 인류의 등대의 존재에 대해 모른다면 남은 것은 그를 불쌍히 여기고 위치에 대한 많은 사실과 증거를 기록하는 수천년에 걸친 거대한 문학 자료에 빨리 익숙해 지도록 조언하는 것입니다. 그러한 지식의 요새는 초월적인 영역이 아니라 우리 지구에 있습니다.

    야곱의 사다리

    06.12.34 우주적 마음은 빛의 계층구조, 즉 야곱의 사다리입니다. 더욱이 이 계층 구조의 왕관은 하나 또는 다른 행성, 하나 또는 다른 태양계에서 인간 진화를 완료한 영혼 또는 정신, 즉 소위 행성 영혼, 세계의 창조자로 구성됩니다. 이러한 세계나 행성의 창조자들은 현재와 미래 우주의 건축가입니다. 프랄라야 기간 동안 그들은 브라흐마 감시를 유지하고 우주의 다음 진화에 대한 개요를 설명합니다. 그러므로 우주 정신의 왕관은 실제로 만반타라에 의존하지 않습니다. 그것들은 인피니티 전체에 걸쳐 남아 있습니다.따라서 우리 행성의 가장 높은 계층은 우주 마음의 왕관에 있는 가장 아름다운 다이아몬드 중 하나입니다.

    우주 자석은 빛의 계층 구조인 우주 마음의 왕관의 우주 심장 또는 의식입니다. 즉, 우주 자석은 존재의 명령에 따라 더 높은 세계와의 연결입니다. 우리 행성의 상위 계층의 마음과 의식과의 진심 어린 연결은 우리에게 우주 자석의 강력한 흐름을 소개합니다.

    나는 여기에 적절할 수 있는 "The Fiery World"의 세 번째 부분에서 한 단락을 인용합니다. "만약 인간의 의식이 비교할 수 있다면 일시적인 것과 영원한 것,그러면 인류의 모든 가치는 우주에 대한 이해를 엿볼 수 있을 것입니다. 영원한기초. 그러나 인류는 일시적인 것에 대한 존경심에 너무 젖어 영원한 것을 잊어버렸습니다. 그 사이에 형태가 변하고, 사라지고, 새로운 것으로 대체된다는 점은 의미가 크다. 덧없음은 너무나도 뻔하고, 하나하나가 너무나 일시적인영생을 가리킨다. 영은 모든 형태의 창조자이지만 인류는 이를 거부합니다. 영이 영원하다는 것을 이해할 때, 무한과 불멸이 생명에 들어올 것입니다. 따라서 더 높은 원칙을 이해하도록 사람들의 정신을 인도하는 것이 필요합니다. 인류는 결과에 열중하지만 모든 것의 뿌리와 시작은 창조, 하지만 그것은 잊혀진. 영혼이 신성한 불로 숭배될 때, 위대한 상승이 확인될 것입니다.”

    당신은 모든 그리스 철학자들이 가르침에 얼마나 가까운지 정확하게 지적했습니다. 결국, 모든 철학, 모든 종교는 하나의 근원에서 나왔고, 인류의 새벽에 빛을 가져오고 생각의 출현에 자극을 준 동일한 위대한 마음은 인간 의식 진화의 느린 과정 전반에 걸쳐 계속해서 그것을 가져 왔습니다. . 비밀 교리에서 언급된 일곱 위대한 영, 즉 쿠마라(Kumaras)를 기억합시다. 우리 행성의 모든 전환점에 등장한 세계의 시계를 받아들인 사람은 이 일곱 사람이었고, 그중 가장 높은 사람이었습니다. 인류의 의식에 그 시대에 해당하는 다양한 철학과 종교의 옷을 입고 가져온 하나의 진실을 스며든 것은 그들의 의식이었습니다. “의식의 열림에 따라 신의 진정한 의미가 드러난다”는 말씀이 얼마나 아름답습니까? 그렇습니다. 우리의 의식이 지도자의 의식의 빛과 접촉할 때 위대한 비밀과 아름다움이 우리에게 드러납니다. 우리가 이 강력한 태양 운반자를 만질 때 얼마나 많은 아름다운 축적물, 즉 “영의 소리와 반짝임”이 우리 존재에서 타오르는가.

    07.12.35 무한까지 계속되는 빛의 계층 구조의 단일 사슬이 있으며, 지금도 지구에 나타나고 머무르는 모든 진정한 빛의 전달자는 그 연결입니다. 물론, 우리 서클의 세 번째 종족의 마지막에 인류의 진화를 가속화하기 위해 더 높은 세계(금성과 목성)에서 우리 행성으로 온 빛의 아들들은 인류의 선두에 서 있는 가장 위대한 영들입니다. 카르마 측면에서 우리에게 접근 가능하고 가장 가까운 빛의 계층 구조입니다. 그들은 우리 의식의 창시자입니다. 우리는 그들에게 정신 발달을 빚지고 있습니다. 그리고 물론 그들은 Builders of the Cosmos 체인에 속합니다. 그러한 각 건설자는 하나 또는 다른 행성의 선두에 서기 위해 인간 진화를 거쳐야 합니다. 그러나 진화는 무한하기 때문에 이 모든 건축자들은 한 진화 주기를 완료하고 다른 주기를 시작하고 다시 태어나지만 더 높은 세계에서 태어납니다. 무한의 개념에 대해 깊이 생각해 보세요.

    히말라야 마하트마가 지구에서 태어났다는 당신의 말에 관해서는, 우선 이것으로 그가 말하고 싶은 것이 무엇인지 알아 내야합니까? 엄밀히 말하면, 우리는 이 세상의 왕자와 그의 광선에 반응하는 모든 지구인만을 영과 지구에서 태어난 영이라고 생각할 수 있습니다. 왜냐하면 영의 각 알갱이는 자신의 주요 별로 남아 있는 특정 광채 아래에서 태어나기 때문입니다. Manvantara 전체에 걸쳐. 따라서 이 세상의 왕자는 지구에 속하며, 다른 행성에서의 이전 업적과 우주 법칙에 따라 그는 지구의 주인이며, 해당 광선 아래에서 태어난 영들도 가장 가까운 것이 분명합니다. 그에게. 그러나 우리 태양계에 포함된 다른 세계, 심지어는 천왕성과 해왕성만큼 멀리 떨어진 세계의 에너지에 본질적으로 속하거나 그 에너지의 잠재력을 가지고 있는 많은 영혼이 우리 지구에는 이미 더 높은 매력을 받고 있습니다. 또한 모든 왕국의 생명이 달에서 우리 행성으로 옮겨졌다는 사실을 잊지 마십시오. 이것이 바로 "비밀 교리"가 인류의 이중 조상 인 달과 태양을 나타내는 이유입니다. 사실 달의 조상은 이제 인류 그 자체이거나 오히려 그것의 대다수이지만 태양의 조상은 전체 우주의 이익을 위해 이타적인 창의력을 발휘하고 더 높은 곳에서 우리 행성으로 온 빛의 아들입니다. 이미 말했듯이 우리 서클의 세 번째 종족이 끝날 때 세계입니다. 그 이후로 그들은 매번 인류의 의식에 새로운 변화를 주기 위해 모든 종족, 모든 위대한 사건의 문턱에서 지칠 줄 모르고 육화했습니다. 진실로 그들의 삶은 희생적인 행위로 덮여 있습니다. 진실로 그들은 많은 양의 독약을 마셨습니다. 따라서 그들은 아틀란티스 시대에 신성한 섬에서 위대한 형제단의 창립자이며, 우리 종족의 히말라야 횡단 요새의 수호자이기도 합니다.

    아라한의 정수

    02.09.37 생명의 영원한 순환에서 진화가 진행됨에 따라 우주 생명의 균형을 유지하는 우주의 협력자로서 인간의 위대한 목적은 점점 더 분명해질 것입니다. 세계는 태어나고 죽는 반면, 사람은 자신의 모든 감정을 영의 불로 변화시켜 초인으로 변모하여 가장 높은 영들 사이에 자리를 잡고 영원히 산다. 가장 높은 영혼은 위대한 건축가와 대자연의 협력자, 세계의 건설자, 국가의 지도자입니다.

    <...>그 사람 (사람. – 에드.) 지각과 힘의 중심은 우주의 에너지 중심에 해당합니다.

    13.10.29 아라한에 대한 이해는 인간의 의식 속에 희미하게 존재하지만, 이러한 이해 없이는 발전이 불가능합니다. 「계층」(Hierarchy)이라는 책에서는 이렇게 말합니다. “구름이 낀 지역에서 아라한을 보는 것이 관례입니다. 생각의 기록은 끔찍하고 우스꽝스럽습니다. 진실로 우리 인류의 형제들은 인간의 생각 속에서 우리 자신을 인식하지 못합니다. 우리의 이미지는 너무 환상적이어서 사람들이 자신의 상상을 그 반대에 적용하면 우리의 이미지가 올바른 형태를 취할 것이라고 생각합니다. 모든 것이 다른 규모이고, 모든 것이 놀랍고, 모든 것이 현실과 일치하지 않습니다. 예를 들어, 더 높은 세계로 가면 Arhat은 모든 표현에서 무한합니다. 아라한은 우주자석의 힘을 가슴에 품고 걷는다.”

    하지만 이 이미지가 더 높은 의식 속에서 어떻게 살아가는지 살펴보겠습니다. “우주의 마음은 아라한의 마음과 같습니다. 태양의 불은 아라한의 마음과 같습니다. 영원과 우주의 움직임이 아라한의 마음을 채웁니다. 미륵이 와서 모든 빛으로 불타오릅니다. 그분의 마음은 모든 가난한 인류에 대한 연민으로 불타오릅니다. 그의 마음은 새로운 시작에 대한 긍정으로 빛납니다. 사람들은 죽은 아라한이라는 개념을 가지고 있고, 불쌍한 “요기들”은 그들의 이미지로 그들의 상상력을 채워줍니다. 인류가 아라한이 루시다 물질의 가장 높은 표현이라는 것을 이해할 때, 빛을 주는 물질 루시다와 모든 것을 빛으로 입히는 사랑의 문제 사이에 구별이 없다는 것을 이해할 것입니다. 인류는 아라한에게 거친 껍질을 입히지만 마테리아 루시다는 사랑으로 빛납니다. 우리의 이미지로 사람을 조명하는 것이 언제 가능할까요?! 더 높은 영역의 순수성을 깨닫는 것은 생각하기 어렵습니다. 우리에게로 가는 길을 아는 이에게 이렇게 말합시다. “사랑의 길로 가십시오. 수고의 길로 가십시오. 믿음의 방패의 길로 가십시오.” 마음 속에서 우리의 형상을 발견한 사람에게 우리는 이렇게 말할 것입니다. “마음으로 걸으십시오. 그러면 “성배”가 그 길을 확증해 줄 것입니다.” 자만심으로 길을 안다고 생각하는 사람들에게 우리는 이렇게 말합니다. “가서 완성을 아는 영에게서 배우십시오. 자만심은 발전을 멈추기 때문입니다.” 모든 창조는 마음의 부르심에 담겨 있고, 우주 전체가 그 부르심으로 가득 차 있으며, 우주의 마음과 아라한의 마음이 모두 부르심으로 가득 차 있습니다. 부름과 응답은 우주의 불의 조합입니다. 우리 형제애의 마음은 인류가 공동선을 향한 길을 보호합니다.”