Кіру үшін
Мектеп оқушысына көмектесу үшін
  • Есімдердің шығу тегі (26 фото)
  • Теңіздің ластануы
  • Халк қызыл және жасыл Халк
  • Адам нәсілдері, олардың туыстық қатынасы және шығу тегі Адам субрастары
  • Күн жүйесінің планеталары: сегіз және бір
  • Судка өзенінің сол және оң жағалауының топонимикасы
  • Сарматтар – ананың халқы. Жұмбақ шешілді. Адамзат тарихы. Ежелгі дәуірден б.з.б. 6 ғасырға дейін Дүниежүзілік тарихтағы маңызды оқиғалардың хронологиясы

    Сарматтар – ананың халқы.  Жұмбақ шешілді.  Адамзат тарихы.  Ежелгі дәуірден б.з.б. 6 ғасырға дейін Дүниежүзілік тарихтағы маңызды оқиғалардың хронологиясы

    А (у), сөйлем ғасыр туралы, ғасыр үшін; п. ғасырлар, ov; м 1. Жүз жылдық уақыт кезеңі; ғасыр. ХХ ғасыр. Өткен ғасырда. Арада ширек ғасыр өтті. Уақыттың тұманында; ғасырлар қойнауынан (алыс өткеннен бастау алған нәрсе туралы). Көптеген халық ...... энциклопедиялық сөздік

    Күйеу. адамның өмір сүру ұзақтығы немесе заттың жарамдылық мерзімі; жердегі тіршіліктің жалғасы. Ғасыр – кәдімгі күн; емен мыңжылдықтың ғасыры. | Тіршілік, ғаламның қазіргі ретімен бар болуы. Заманның ақыры таяп қалды. | ғасыр. Қазір біздің заманымыздың он тоғызыншы ғасыры. Chr. |… … Дальдың түсіндірме сөздігі

    Зат есім, м., қолданылған. өте жиі Морфология: (жоқ) не? ғасыр, неге? ғасыр, (көрдім) не? ғасыр, не? ғасыр, не туралы? жасы туралы және мәңгілік; п. Не? ғасыр, (жоқ) не? ғасырлар, неге? ғасырлар, (мен түсінемін) не? ғасыр, не? ғасырлар бойы, не туралы? шамамен ғасырлар 1. Ғасыр - уақыт кезеңі... ... Дмитриевтің түсіндірме сөздігі

    ҒАСЫР, ғасырлар (ғасыр), ғасырға жуық, ғасыр бойы, п. ғасыр (ескірген ғасырлар), ер 1. Өмір (ауызша). «Бір ғасыр өмір сүр, бір ғасыр оқы.» (соңғы) Жасты қосу (өмірді ұзарту). Өмірінде ол көптеген шытырман оқиғаларды бастан өткерді. Менің өмір бойы жұмысым жеткілікті. «Зұлымдық, қыздар ғасырдан бері бар.» ... ... Ушаковтың түсіндірме сөздігі

    Уақыт, ұзақ, өмір мәңгі, мәңгі, ғасырдан бастап, ежелден, ежелден, кез-келген уақытта, мәңгі, мәңгі, мәңгі, ғасырдан бастап, ғасырдан бастап, ғасырдан бастап, ғасыр тоқы, ғасыр тоқы, тыныш... ... Синонимдік сөздік

    CENTURY, а, ғасырға жуық, ғасырға, п. а, ов, күйеу. 1. Шартты түрде Иса Мәсіхтің туған күнінен (Рождество) есептелген жүз жылдық кезең. Біздің эрамызға дейінгі үшінші ғасыр. Жиырмасыншы ғасыр (1901 жылдың 1 қаңтарынан 2000 жылдың 31 желтоқсанына дейінгі кезең). ғасырдың басы (оныншы ... ... Ожеговтың түсіндірме сөздігі

    Мазасыз күн дәуірі... Википедия

    Ғасыр мәңгілікке жалғасады

    Өлуге ғасыр- БІР ҒАСЫР. АЯҚТАҒАН ҒАСЫР. Ескірген Экспресс 1. Ұзақ өмір сүру; өмір сүру. Осылайша Алена ғасырлар бойы жалғыз қалды (Бажов. Ермаковтың аққулары). Жарайды, аға, - деді Кустоломов, сіздің пәтеріңіз, әрине, шыдамайды, бірақ сіз мұнда мәңгі өмір сүре алмайсыз ... ... Орыс әдеби тілінің фразеологиялық сөздігі

    ғасыр- мәңгі өмір сүру ғасыр ермегі іс-әрекет аяқталады, тақырып, ғасырдың соңы іс-әрекет басталды, тақырып, ғасырдың басы өмір сүрудің соңы, ғасыр ермегі өткен іс-әрекет, тақырып, соңы. ғасырдың соңына дейін өмір сүру,...... Объективті емес атаулардың сөздік үйлесімділігі

    Ақымақ жанр дәуірі ... Википедия

    Кітаптар

    • Джойс дәуірі, И.И.Гарин. Тарихты адам рухының мәдениетінің тарихы деп жазатын болсақ, 20 ғасыр біздің заманымыздың Гомер, Данте, Шекспир, Достоевский деген Джойс есімін алуы керек. Элиот өзінің Улиссімен салыстырды...
    • Үміт пен күйреу ғасыры, Олег Волков. 1990 жылғы басылым. Жағдайы жақсы. Орыс әдебиетінің ақсақалдарының бірі Олег Васильевич Волковтың «Үміт пен үзіліс дәуірі» жинағындағы негізгі жұмысы оның авторы үшін жарық көрді...

    Ғалымдар үшін Византия жылнамаларында ашқан 536-540 жжатап өтеді Күнді «қара бұлтпен» жабу туралы.Кесариялық шежіреші Прокопий мен басқа шежірешілердің айтуы бойынша, бұл «қараңғылық» бірнеше айға созылды. Дәл осы аспан құбылысымен сол кездегі басқа да катаклизмдер, мысалы, астық, аштық, саяси толқулар және Юстиниан обасы байланысты болды.

    Өлім «қара» және «қызыл»

    Юстиниан обасы деп аталатын дүниедегі алғашқы оба пандемиясы болды. Ол Византия императоры Юстиниан I тұсында басталып, бүкіл өркениетті әлемді дерлік қамтығандықтан өз атауын алды. Алайда жеке оба індеттері содан кейін ғасырлар бойы - 541-750 жылдар аралығында басталды.

    Зерттеушілер оба көзі Эфиопияда немесе Мысырда пайда болды деп есептейді, ол жерден инфекцияны жұқтырған егеуқұйрықтар мен бүргелер сауда арналары арқылы астық жүктерімен бірге Константинопольге «жетілді». Ол жерден індет бүкіл Византияға тарады, кейін көрші елдерге де тарады... 654 жылдың аяғында ол Солтүстік Африкаға жетіп, бүкіл Еуропаны, Орталық және Оңтүстік Азияны, Арабстанды қамтыды.

    Византияда індет 544 жылы шарықтау шегіне жетті. Шежірелерге сенетін болсаңыз, бір ғана Константинопольде күн сайын обадан 5 мыңға дейін адам өлсе, кейде өлім-жітім күніне 10 мың адамға жетеді... Қала халқының 40 пайызы жойылды.

    Шығыста обадан 100 миллионға жуық адам, Еуропада 25 миллионға жуық адам қайтыс болды. Ирландиялық дереккөздер 549-550 жылдары көптеген әулиелер мен монархтардың өліміне себеп болған кром конейл («Қызыл өлім») туралы айтады. Сонымен, Уэльс королі Гвинедд Маэлгвн мен Клонардтық Әулие Финниан қайтыс болды...

    Қаласаңыз, бұл оқиғалар туралы пайғамбарлықты Киелі кітаптан табуға болады. Теолог Жоханның Аянының тоғызыншы тарауында былай делінген:

    «Ол тереңдіктің шұңқырын ашты, ал шұңқырдан үлкен пештің түтініндей түтін шықты, ал шұңқырдан шыққан түтіннен күн мен ауа қараңғыланды ...

    Мен аянда аттар мен олардың шабандоздарын көрдім, олардың үстінде отты сауыт, гиацинт және күкірт бар; Аттардың басы арыстанның басындай болып, аузынан от, түтін, күкірт шықты... Осы үш пәледен ауыздарынан шыққан от, түтін, күкірттен адамдардың үштен бірі өлді. ..»

    Вулкандық қорқыныш

    Не болды? Ғалымдар күннің қараңғылануына ізі Гренландия мен Антарктида мұзынан табылған жанартау атқылауы себеп болған деп есептейді.

    «536 және 540 жылдары болған бұл атқылаулардың әрқайсысы сол кездегі өркениеттердің өміріне қатты әсер еткен болуы керек және олардың әсері олардың тек төрт жыл аралығымен болғанымен күшейді», - деп түсіндірді Крюгер қандай жанартаулар жауапты болды, бірақ бізде Орталық және Солтүстік Америкада, сондай-ақ Индонезияда бірнеше үміткерлер бар ».

    Жанартаулар «жанартау қысы» деп аталатын жағдайды тудыратын атмосфераға көп мөлшерде күл шығарды деп саналады. Ұқсас нәрсе, тек жергілікті ауқымда, 1815 жылы Индонезиядағы Тамбора тауының жарылысынан кейін болды.

    Мұз және күкірт

    Крюгер мен оның әріптестері 6 ғасырдағы жылнамаларды талдау және сол дәуірде пайда болған Гренландия мен Антарктика мұзының үлгілерін зерттеу арқылы «жанартау» гипотезасын растады.

    Бұл мұз сынықтарында жанартаулық газдар мен күлде көп мөлшерде кездесетін күкірт және басқа да қосылыстар бар екені белгілі болды. Осылайша, ғалымдар 530-шы жылдардың соңындағы оқиғаларды қайта құруға мүмкіндік беретін климаттық модель құрастыра алды.

    Климаттық катаклизмнің салдары күткеннен әлдеқайда ауыр екені белгілі болды. Екі жанартау атқылауының бірлескен күші соңғы 1200 жылдағы ең жоғары болды.

    Нәтижесінде бірнеше жыл бойы Жердегі орташа температура Цельсий бойынша екі градусқа төмендеді, бірақ климаттың өзгеруі солтүстік жарты шарға көбірек әсер етті. Скандинавия, Жерорта теңізі жағалауы, Таяу Шығыс және Солтүстік Африка «зардап шеккен».

    Шежірелерде сипатталған оқиғалар мен Солтүстік Еуропа мен Африкадағы қазба деректері бұл теорияға жақсы сәйкес келеді. Крюгер тобының зерттеушілерінің пікірінше, алтыншы ғасырдағы «апокалипсис» вулкандармен «қоздырылған». ЖӘНЕ Бұл қайталанбайтынына кепілдік жоқ...

    6 ғасыр шын мәнінде 502 жылы Ужармада Вахтанг Горгасал қайтыс болған кезде басталды. Бұл оқиға грузин ежелгі дәуірін аяқтап, қайғылы ерте орта ғасырларды бастады. Бұл дәуір туралы бізге аз мәлімет бар. Мемлекет дерлік жойылды, тек жеке адамдар қалды. Тәуелділік пен басып алу дәуірі басталды, ол шамамен 400 жылға созылды. Бұл дәуір Двина соборы сияқты ерекше оқиғадан басталды, оның мәні он бес жүз жыл бойы талқыланды.

    Монофизитизмге ауысу

    Патша VI Фарсманның (542-557) шартты билігі кезінде Антиохиядан Грузияға бір топ монах келді, олар тарихқа ассириялық әкелер атымен енген. Оларды кейде «Сирия әкелері» деп те атайды. Бұл Жохан (Зедазендік Жохан деген атпен белгілі) және оның шәкірттері. Олар Зедазени тауына қоныстанып, сол жерде Зедазени монастырының негізін қалады. Джон Зедазено сол ғибадатханада жерленді және кейінірек оның қабірінің үстіне шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн шіркеуі тұрғызылды. Оның шәкірті Шио (-559) Мцхетадан батысқа қарай Шио-Мгвима монастырының негізін қалады. Монастырьдің алғашқы шіркеуі ол қайтыс болғаннан кейін, 560 - 580 жж.

    Тағы бір шәкірті Давид алдымен Тбилисиде қазір Пантеон орналасқан Мтацминда тауында тұрған. Содан кейін Гареджиге барып, сол жерде әйгілі Давид-Гареджи монастырының негізін қалады.

    Шәкірт Джесси Цилканиге (Мухрани аңғарында) келіп, сол жерде Цилкани шіркеуін құрды және епископ болып тағайындалды. Осылайша Цилкани аймақтағы христиан дінінің орталықтарының біріне айналды.

    Марткоптық Энтони елдің шығыс бөлігіне барып, сол жерде тауларға қоныстанды және кейінірек Марткоп монастырының негізін қалады, ол қазір жерленген.

    Мұның бәрі ирандық оккупация кезінде, зороастриттермен тұрақты қақтығыстар аясында болды. Мысалы, Некреси монастырының негізін қалаушы Або ақыры Мцхетаға апарылып, сол жерде өлім жазасына кесілді. Оның денесі Самтависиге жеткізілді, содан кейін Мцхета қаласында, Самтавро соборында қайта жерленді.

    Стефанцминдалық Фаддей Урбнисиде ғибадатхана салды. Басқа шәкірттер (Алавердилік Джозеф, Бреттік Пир, Хирсовтық Стефан, Самтавнелдік Исидор, Улумбалелдік Микаел және Икалтойлық Зенон) Грузияның басқа жерлерінде монастырьлар құрды. Грузин монастырлық қозғалысы осылай басталды.

    Бұл Юстиниан тұсындағы Византиядағы монастырлық қозғалыстың гүлденген кезеңінің жаңғырығы болса керек.

    Грузия корольдігінің таратылуы

    570 жылдары бірнеше кішігірім соғыстар болды, нәтижесінде парсылар Батыс Грузияны тастап кетті, 575 жылы византиялықтар Сванетиге басып кіріп, жергілікті ираншыл князьді тұтқынға алды. 582 жылы Шах Хормизд IV Эгриси мен Сванетиге жорық жасады.

    Бакур 580 жылы Иберияда қайтыс болды III , ал парсылар тіпті патшалық биліктің көрінісін жоюды шешеді. Патшаның ұрпақтары - кейбіреулері Кахетиде, кейбіреулері оңтүстікте, Джавахетиде тығылды. Солардың ішінде тарихқа Гурген деген атпен енген адам болды I . Ол Ваханг Горгасалдың туысы болды және Кларджетиде бір нәрсеге ие болды. 572 жылы парсыларға қарсы көтеріліс жасамақ болды, бірақ Византияға қашуға мәжбүр болды.

    582 жылы Маврикий Византия императоры болды, ал парсылар байыппен қабылданды. 586 жылы Салахон шайқасында парсылар жеңіліп, бір-екі жылдан кейін парсылардың қолбасшысы Бахрам Чубин көтеріліс жасап, 590 жылы өзін шах деп жариялады. Мұндағы қызық Бахрам Михранидтер әулетінен шыққан, сондықтан Иберия патшаларының алыс туысы болған.

    Заңды шах Византиядан көмек сұрайды, ал 591 жылы Ктесифон бейбітшілік келісімі жасалды, онда Иран мен Византия арасындағы Закавказьеде жаңа шекара белгіленеді. Византия бүкіл Арменияны Ереванның батысында және Иберияның көп бөлігін - кем дегенде бүкіл Боржоми шатқалын және Мцхетаға дейінгі Гори жазығын алады. Мцхета Иберияның Византия бөлігінің астанасы болды, Тбилиси Иран аумағында қалады. Шекара қазіргі Земо-Авчала су электр станциясының ауданында өтті.

    Жаңадан алынған аумақта гректер Аван-католикосатын (православие) құрады. Двина-католикосаты (монофизит) Иран аумағында қалды. Осы жылдары Арменияда Аван соборы салынды, ол Закавказье сәулетінде тұтас дәуірді тудырды.

    Өте қызықты, бірақ толық түсініксіз сұрақ: Иберияның Византия бөлігі (Мцхетамен бірге) Аван-католикосаттығының құрамына кірді ме? 591 жылы Бартоломе Картли католикосу болды. Бәлкім, елдің Византия бөлігі Аван-католикосатының құрамына кірді, ал Бартоломе Иран бөлігін басқарды. Бұл сұрақ 10 жылдан кейін Джвари храмын нақты кім салатынын түсіну үшін маңызды.

    Ктесифон әлемі бойынша Византия мен Иранның шекарасы. Тбилиси белгіленбеген – ол Иран аумағындағы Мцхета маңында. Бұл картаға қарағанда, Мцхета Аван католикосатына тиесілі болды.

    Парсылар жерін жоғалтты. 588 жылы олар Иберияны тастап кетті, ал грузин халқы Маврикий императорынан оларға патша жіберуді өтінді. Маврикий Гургенді жіберіп, оған «куропалате» (κουροπαλάτη) әкімшілік титулын берді. Грузияда оны эризмтавар деп атаған. Нәтижесінде орыс тілінде пайда болған нәрсе Kartli Erismtavarstvo деп аталды, ал ағылшын тілінде әдетте Principate of Iberia деп аударылады.

    Сол жылдардың ерекшелігі Иберияда, атап айтқанда Мцхетада зороастриялық парсылардың көп болуы болды. Бұл тарихта анық байқалады Мцхетадағы Әулие Юстас. Ол Бгробандав есімді этникалық парсы болды, 575 жылдан кейін Мцхетаға көшіп, христиан философиясымен сусындады және 582 жылы католикос Самуил IV оны Евстатий деген атпен шомылдыру рәсімінен өткізді. Мцхеталық парсылар оны Тбилисиге, сатрап Арванд-Гунабқа жіберді, ал Мцхеталық христиан парсыларының көпшілігі Еустатиймен бірге қалды. Олар 6 ай түрмеге жабылды, содан кейін босатылды, содан кейін Евстатий қайтадан тұтқындалып, зороастризмге көндіре бастады. 589 жылы 29 шілдеде Сатрап Бежан-Бузмильдің бұйрығымен Евстатийдің басы кесілді. Оның денесі Светицховели соборының тағының астына жерленді, ал 29 шілде оны еске алу күні болды.

    Евстатий парсылардың қатысуының соңғы жылында, Курапалате Гургеннің келуінен сәл бұрын қайтыс болған сияқты. Қызық, ол монофизит болды ма, әлде православ болды ма?

    Гургеннің келуімен Иберияда жаңа әулет құрылды, оны біреулер Багратиондар деп санаса, басқалары жоқ. Гургенидтер (гуарамидтер) елді 786 жылы күйрегенге дейін басқарды.

    Осылайша грузин VI ғасыры аяқталды. Оның қазір көзге көрінетін жалғыз ізі - Анчисхати храмы, Шио-Мгвим монастырындағы Иоанн храмы және Цандрипшадағы насыбайгүл. Және тағы бірнеше күні жоқ храмдар.

    Колумбия университетінің Жер институтының зерттеушілер тобы біздің дәуіріміздің 533 және 540 жылдарына жататын Гренландия мұзының өзегіне талдау жасады. Бұл үлгілерде атмосфералық шаңның көп мөлшері, оның ішінде жерүсті шығу тегі табылды. Бұл, әсіресе, ғаламшардан тыс нысандарда байқалған қаңылтырдың көп мөлшерінен көрінеді.

    Бір қызығы, зерттелген материал көктемгі кезеңде Гренландия мұздықтарының бетіне орналасты. Бұл факт оның Галлей кометасымен байланысты және жыл сайын сәуір-мамыр айларында Жерден бақыланатын Eta Aquarids метеорлық жауынға жататынын көрсетеді.

    Зерттеудің жетекші авторы, доктор Даллас Эбботт, Eta Aquarid метеорлық жауынның шаңы 533 жылы аздап салқындаған болуы мүмкін деп санайды. Алайда 536-537 жылдары температураның 3˚C төмендеуіне әкелген күрт оқиғалар орын алды.

    Дәл сол мұз өзектерінде зерттеушілер жанартаулық белсенділіктің іздерін тапты, бірақ 536 жылы жанартау атқылауы климаттың мұндай күрт өзгеруіне себеп болмас еді.

    Доктор Даллас: «Әлі де шамалы жанартаулық әсер болды, бірақ басты фактор ғарыш объектінің мұхитпен соқтығысуы болуы мүмкін» деп түсіндіреді. Мұны растау үшін мұз үлгілерінен кішкентай тропикалық организмдер табылды: диатомдылардың бірнеше түрі және дихтиохофитті балдырлар. Галли кометасының бір бөлігі бұған қабілетті болуы мүмкін.

    Колумбия университетінің ғалымдары Галлей кометасының Жермен соқтығысуы температураның 3°C төмендеуіне әкелді деп есептейді.

    (NASA фотосы).

    Галлей кометасы шамамен 76 жылда бір рет Жерді айналып өтеді. Астрономдардың айтуынша, ол 530 жылы Жер аспанында пайда болған және бұл оның ең таңғаларлық көріністерінің бірі болды. Өйткені, әдетте комета лас мұз бен қардың бөліктерімен жабылған, бірақ кейде олар үзіліп немесе ериді, ал комета әлдеқайда жарқын көрінеді.

    Қазіргі уақытта кометаның бөлігі Жердің қай бөлігіне тигені және оның көлемі қандай екені белгісіз. Бірақ 2004 жылы зерттеу жүргізілді, оның барысында 536-537 жаһандық климаттың өзгеруіне диаметрі небәрі 600 метр фрагмент себеп болуы мүмкін екендігі белгілі болды.

    Зерттеушілер біздің дәуіріміздің 6-шы ғасырындағы бұл суық құрғақшылықты, құнарлы жер өнімділігінің күрт төмендеуін және жаппай ашаршылықты тудырды деген қорытындыға келді. Біздің дәуіріміздің 541-542 жылдарында әлсіреген адамзат арасында Қара өлім індетінің пайда болуына дәл осы оқиғалар себеп болған болуы мүмкін.

    Доктор Эббот өзінің жұмысын Америка геофизикалық одағының (AGU) отырысында таныстырды.


    Императорлық қала: 6 ғасырдағы Константинополь

    «Взмах» мектебінің 7-сынып оқушысы Олег Павловскийдің тарихына реферат.

    Кіріспе
    Константинопольдің құрылуы
    Стратегиялық маңыздылығы
    Қорғаныс құрылымдары
    Қала орталығы
    Күнделікті өмірді қамтамасыз ету
    Қала халқы
    Константинополь – ғылыми орталық
    Юстиниан және оның билігі
    Қорытынды

    «Біз көкте немесе жерде болғанымызды білмейміз.
    Жер бетінде мұндай көрініс немесе мұндай сұлулық жоқ...».

    Бұл аңыз ба, әлде Әулие шіркеуіндегі православиелік қызмет кезінде сезілген ләззат шынымен де күшті ме? София, бірақ Константинопольге барғандар өздерінің сезімдерін ежелгі орыс мемлекетінің билеушісіне (Князь Владимир Святославичке) жеткізе алды. Бұл шынымен де өзінің сұлулығымен таң қалдыратын сәулет ескерткіштері бар ұзақ тарихы бар таңғажайып қала болды (олардың көпшілігі қазіргі Стамбулды әлі күнге дейін безендіреді). Бұл әлемге әйгілі сәулетшілер, суретшілер мен зергерлер жұмыс істеген қала болды. Ізденімпаз жастар Константинопольге математика, медицина және Рим заңдарын үйренуге барды. Және бәрі осылай басталды...

    Константинопольдің құрылуы.
    Босфор бұғазының жағалауы елді мекен құру үшін тамаша орын болып шықты. Мұнда өмірге қажеттінің бәрі болды: егіншілік пен балық аулауға тамаша жағдай, сауда кемелері үшін қолайлы, табиғи айлақ. Ұлы грек отарлау дәуірінде (б.з.б. VIII-VI ғғ.) онда алғашқы қоныстанушылар пайда болды. Дегенмен, тарихи дәстүр бұл қаланың пайда болуын 60-жылдардың басына жатқызады. VII ғасыр BC. Аңызда айтылғандай, бұл қала Визант есімді адамға (ол «Арго» кемесінде Алтын Жүнге саяхатқа қатысқан) атауға міндетті. Қала Византия деп аталды. Тарихи дереккөздер Византия алғаш рет грек-парсы соғыстары кезінде (б.з.б. VI-V ғғ.) жермен-жексен болғанын хабарлайды. Кейінірек бұл қала Афина мен Спарта арасындағы тартысқа айналды. 4 ғасырдың басына дейін денеде. AD Византия құлдырау кезеңін бастан өткерді. Аңызда айтылғандай, құдайлар бір кездері грек қоныстанушыларына жер бетіндегі ең керемет жерлердің бірін көрсетті. Осы жерде салынған қала күлден шыққан Феникс сияқты қайта-қайта қайта туды. Оның әлемге жаңа көрінісі қаланың ерекше қолайлы орналасуын бағалай білген және Рим империясының астанасын осында көшіруге шешім қабылдаған император Константиннің есімімен байланысты.
    Дәстүр бойынша, болашақ қаланың шекаралары Константиннің найзасымен тікелей жерге сызылған. Жаңа қоныстың аумағы бұрынғыдан бірнеше есе үлкен болуы керек еді. Жаңа астананың ашылу салтанаты 330 жылы өтті және ол бұрын-соңды болмаған жоғары қарқынмен – алты жылда салынып, жабдықталды. Босфор бұғазының жағасында империяның ең жақсы шеберлері: сәулетшілер, құрылысшылар, мүсіншілер, суретшілер жиналды. Рим империясының басқа аймақтарынан жаңа қалаға сауда және қолөнер халқының қозғалысы қатты ынталандырылды. Императорлық беделді адамдар отбасыларымен және көптеген адамдарымен Римнен мәжбүрлі түрде көшірілді. Жаңа жерге қоныстануды ұйғарған көпестер, қолөнершілер және басқа да болашақ дамуға пайдалы азаматтар алатын салық және басқа да жеңілдіктерден басқа ереже бекітілді: қалада үй салған әрбір адамға тегін нан, май, және шараптың арқасында билік бірнеше ондаған жылдар бойы өз міндеттемелерін орындағандықтан, халық өте тез өсті және 4 ғасырдың аяғында. 100 мың адамға жетті. Алғашында қала «Жаңа Рим» деп аталды, бірақ бұл атау сақталмады. Ол өзінің жаратушысы Император Ұлы Константиннің есімін мәңгілік етіп, 15 ғасырдың ортасына дейін тарихта қалды. Константинополь деп аталды (1-сурет).

    Стратегиялық маңыздылығы.
    Босфордағы қаланың кімге тиесілі екеніне және қай мемлекеттің орталығы болғанына қарамастан, көптеген ғасырлар бойы маңыздылығын алдын ала анықтаған басты жағдай оның бірегей географиялық орналасуы болды. Дегенмен, екі құрлықтың, Еуропа мен Азияның түйіскен жерінде, стратегиялық маңызды жерде (бүгінгі күнге дейін маңызын жоймаған) дүниежүзілік сауда жолдарының тоғысқан жерінде орналасқандықтан, өркендеуге, күйреуге, күйреуге бірдей жазаланды. оның әкелген қирауының өзінде сансыз басқыншылар бар. Сауда жолдары болды: Еуропадан Азияға құрлық жолдары және Жерорта теңізінен Қара теңізге баратын теңіз жолдары. Ыңғайлы теңіз айлақтарының көптігі Византияда кеме қатынасын қамтамасыз етті. Византия көпестері Иранмен, Үндістанмен және Қытаймен саудада байыды. Олар Батыс Еуропада да белгілі болды, олар қымбат шығыс тауарларын әкелді.
    Қорғаныс құрылымдары.
    Қорғаныс құрылыстарын салуға көп көңіл бөлінді. Ұлы Константиннің тұсында да тас қабырғалар тұрғызылған. Олар жер сілкінісі кезінде бүлінгеннен кейін оларды күшейту керек болды және оларға қосымша қуаттырақ жаңаларын салу керек болды. Император Феодосий II тұсында (5 ғ. бірінші жартысы) салынған олар бүкіл Босфор мүйісін басып өтіп, 5,5 шақырымға созылған (2-сурет). Теодос қабырғалары үш қатардан тұрғызылған. Бірінші қатар, биіктігі 5 м, терең ормен (ені 20 м және тереңдігі 10 м-ге дейін) қорғалған. Екінші қатарда (ені 3 м, биіктігі 10 м дейін) бірнеше 15 метрлік қорғаныс мұнаралары болды. Қабырғалардың соңғы қатары (қалыңдығы шамамен 7 м) екінші қатардан 25-30 метр қашықтықта орналасқан, оның мұнараларының биіктігі 20-дан 40 м-ге дейін болды қабырғалары жер деңгейінен 10-10 метр төмен болды.
    Қаланың теңіз қабырғалары бір қатарлы болды және мұнаралармен жабдықталған. Константинопольдің барлық қабырғаларының жалпы ұзындығы 16 км болды.
    Қабырғалардың ішіне бірнеше қақпалар салынды, кейбіреулері әскери мақсатта қызмет етті, ал кейбіреулері бейбіт уақытта қолданылып, соғыс кезінде қоршалған. Ағаш көпірлер шұңқыр арқылы қала тұрғындары бейбіт уақытта пайдаланатын қақпаға апарады. Қауіпті жағдайда оларды бірден өртеп жіберді. Теодос қабырғаларының негізгі қақпасы үш аралығы бар салтанатты арка түрінде жасалған Алтын қақпа болды (3-сурет). Бірнеше жерде бұрынғы қабырғалар мен мұнаралардың қалдықтары сақталған. Османлылардың Константинопольге шабуылы кезінде бекініс жойылды, бірақ кейіннен түріктер оны қалпына келтірді.
    Қала орталығы.
    Босфордағы астана Тибрдегі қаладан еш кем түспейтін. Оның негізін қалаушы өмір сүрген кезде 30 керемет сарайлар мен храмдар, римдік дворяндарға арналған 4 мыңға жуық үй, цирк, екі театр, 150-ден астам монша, шамамен осыншама наубайхана, сегіз акведук және ипподром салынды қала тұрғындарының өмірінде маңызды орынға ие болды және тек ат-арба жарыстары мен басқа да танымал көріністерді ұйымдастыру үшін ғана қызмет етті, сонымен қатар кездесу алаңы-форум ретінде де қызмет етті (4-сурет, 5-сурет).
    Ұлы Константин кезінде салынған атақты ипподром қазіргі уақытта Сұлтан Ахмет мешіті тұрған жерде және оған іргелес аумақта орналасқан (6-сурет). Ипподромның ұзындығы 370 метр, ені 118 метр. Бұл ретте жиналған 100 мың адам спектакльді тамашалай алды. Арена аркалармен бекітілген 40 мың қатар орындықтармен қоршалған. Явалар мен галереяларға өтетін жолдар мүсіндермен безендірілген. Негізін қалаушы өмір сүрген кезде де Константинопольге империяның әр жерінен көптеген тамаша өнер туындылары әкеліне бастады.
    Осылайша, ипподром алаңында бір кездері Аполлон ғибадатханасында атақты алтын штативтің табаны қызметін атқарған Дельфиден қола бұралған колонна пайда болды. Бір кездері бағананы ғибадатханаға 31 грек адамы сыйға тартқан. Гректер өздерінің құдайларына олардың көмегімен парсы әскерін жеңе алғаны үшін алғыс айтты. Сегіз метрлік бағана бір-бірімен өрілген үш жылан денесінен тұрды. 6,5 метр биіктіктегі жыландардың бастары астананы құрады. Колонна ойық жерде тұр. Оның табаны жер бетінен 2 метрден астам төмен (7-сурет).
    Мысырдан перғауын III Тутмостың (б.з.д. 1525-1473) тұсына жататын гранитті обелиск әкелінді. Обелиск тұғырдың бұрыштарында орналасқан 4 қола текшеге салынған биіктігі шамамен 18,5 м болатын порфирлі монолит. Тұғырдың екі жағында император Феодосийдің өмірінен көріністерді бейнелейтін барельефтер бар. Бағананың биіктігі негізді қосқанда 25 м. Обелиск Египеттен теңіз арқылы әкелініп, осы оқиғаға арналған жолдың бойында қазіргі тұрған жерге жеткізілді. Арнайы құрастырылған тіреуіштің көмегімен обелиск тігінен орналастырылды. 32 күн өтті. Обелисктің әр бетінде мысырлық иероглифтермен жазылған жазулар бар.
    Римдік Аполлон храмының керемет бағанасы тұғырға айналды
    Константиннің қола бейнесі үшін. Ол Константинопольге Римнен әкелінді. Колонна сегіз барабан тәрізді гранит блоктарынан тұрады. Олардың арасындағы тігістер бағананы қоршап тұрған қола лавр шоқтарының астында жасырылған. Жоғарғы жағында Аполлон мүсіні тұрды. Император Константин Құдай мүсінінің орнына өз бейнесін қоюды бұйырды.
    Ипподром аренасының ортасында орналасқан террассада 4 ғасырдағы ең атақты мүсіншілердің бірі Геркулестің мүсіні орнатылған. б.з.д., Лисип. Оның жұмысының төрт алтын жалатылған қола тұлпары да болды.
    Византия императорлары өз астанасын үнемі безендіріп отырды. Әулие шіркеуінің құрылысы Юстиниан I (527-565) тұсынан басталады. София (8-сурет), императордың айтуынша, Иерусалимнің сән-салтанатынан асып түсуі керек еді. Ғибадатхананың құрылу тарихы, жер бетінде болып жатқан кез келген оқиға сияқты, көптеген аңыздармен қоршалған. Бірақ кез келген фантастика осы христиандық ғибадатхананың құрылысына қанша ақша мен бағалы материалдар жұмсалғаны туралы нақты ақпаратпен салыстырғанда әлсірейді. Жұмыс 5 жыл 11 ай 10 күнге созылып, осы уақыт ішінде мемлекет кірісінің барлығы дерлік игерілді. Ғибадатхананың өзі кірпіштен тұрғызылған, бірақ оның ішкі безендірілуі үшін қымбат сәндік тас пайдаланылған (9-сурет). Сегіз қызыл порфир бағандары Эфестегі Артемида ғибадатханасынан әкелінді. Империяның түкпір-түкпірінен астанаға ең керемет түсті мәрмәр әкелінді: ақ, қызғылт, жұмсақ жасыл, ақ және қызыл. Қарт шеберлердің өнерінің арқасында мына суық таспен қапталған қабырғалар қымбат кілем төселгендей көрінді. Бізге жеткен куәгерлердің деректері ғибадат ету үшін қолданылатын әшекейлер мен киелі ыдыстардың әсемдігі шын мәнінде таңғажайып және алтынның, піл сүйегінің, сирек кездесетін ағаштардың, асыл тастардың, інжу-маржандардың және қымбат матаның көптігімен таң қалдырды деген қорытынды жасауға мүмкіндік береді.
    Византия сәулетшілері ғибадатхананың ішкі безендірілуіне үлкен мән беріп, ежелгі дүниеден мұраға қалған мозаика өнерін жетілдірді. Табиғи материалдардан ойылған текшелерді пайдаланған ежелгі шеберлерден айырмашылығы, византиялықтар олармен бірге әртүрлі түсті шыны құймаларын қолдана бастады. Боялған әйнек өндірісінде ерекше реңктерге қол жеткізуге болады, атап айтқанда, ең жақсы алтын төсемі бар смалттар ерекше әсер етті;
    Византия шеберлерінің екінші жетістігі храмды жарықтандыруды шебер қолдану болды. Арнайы негізге әртүрлі бұрыштарда әртүрлі пішіндегі және өлшемдегі смалт текшелері мен қиыршық тастар бекітілді. Сондықтан ғибадатханаға терезелер арқылы енген жарық сәулелері, сондай-ақ жанып тұрған шамдардың шағылыстары әйнекте бірнеше рет шағылысып, түстерді тура мағынада жарқыратып жіберді. Суреттер ғарышта қалқып жүрген тірі болып шықты.
    Мозаикалық бейнелердің фонын жасау үшін қолданылған алтын смальт табиғаттан тыс әлем елесін жасады,
    олардан әулиелердің мүсіндері көрерменнің алдына шықты.
    Собордың негізгі безендірілуі - шеңберге жақын пішіндегі күмбез (диаметрі 32 м, биіктігі 55 м). Ол кірпіш пен тастан құйылып, мәрмәр мүсіндермен және мозаикамен безендірілген (кейін ақталған). Ол ауада қалқып бара жатқандай. Терезелері бар 40 аркадан тұратын күмбез асты кеңістігі (ұзындығы 68 м) «қалқымалы» эффект жасайды.
    Мың жыл бойы собор бүкіл христиан әлеміндегі ең үлкен діни ғимарат болды.
    Рим императорлары порт құрылыстарын, айлақтар мен кеме жасау зауыттарын салуға кем емес көңіл бөлді, өйткені басты мақсаттардың бірі бұғаздарда үстемдік ететін және құрлықтағы сауда жолдарының қиылысында орналасқан қаланың іскерлік белсенділігін жандандыру болды.

    Күнделікті өмірді қамтамасыз ету.
    Византия билеушілері алып шаһарға аса қажетті су құбырлары мен ауыз су қоймаларын салуға қамқорлық жасады. Императорлар Валенс пен Юстиниан тұсында бірнеше жер асты су қоймалары мен су құбырлары салынды. Оларға су құйылуы үшін тауларда арнайы көлдер жасалған. Валенстің екі қабатты арка тәрізді су құбыры үйлер мен көшелердің үстінен көтеріліп, қаланың бір шетінен екінші шетіне дейін созылып жатты. Юстиниан тұсында су құбыры салынып, ол арқылы Кидарис өзенінен қалаға су жеткізілді. Цистерналар деп аталатын жер асты су қоймалары да салынды. Император Юстинианның тұсында салынған Ғибадатхана цистернасы сәулеттік жетістіктері бар инженерлік құрылым болды. Күмбезді төбені 15,5 м биіктіктегі 336 бағана ұстап тұрды.
    Қала халқы.
    Қала туралы айтқанда, Константинопольде (б.з. 6 ғасырда) өмір сүрген адамдарды еске түсіре алмайсыз.
    Константинопольге қызмет ету үшін грузиндер, аландар мен викингтер келді, ал батыс еуропалықтармен байланыс барлық жерде болды. Константинопольдің барлық тұрғындары өзінше сөйледі, ән айтты, сәуегейлік айтты, би биледі, тамақ әзірледі және киінді. Гректер өздерінің мәдени тәкаппарлығына қарамастан, әртүрлі қандардың араласуы адамзат баласына пайдалы деп есептеді. Тіпті Византия эпосының бас кейіпкері Дигенис Акрит қаһарманының өзі жартылай араб болған. Константинопольде грек және шетелдік монастырьлар бейбіт қатар өмір сүрді: грузин, болгар, орыс, серб, румын, итальян. Бір өмірде мынадай астарлы әңгіме бар: бірде грек шіркеуінде грузиндер ана тілінде ән шырқады, ал діни қызметкер оларды қуып жіберді; Құдайдың анасы оған түсінде көрінді және оған барлық тілдер бірдей қымбат екенін айтты.
    Константинополь – ғылыми орталық.
    425 жылы Константинопольде кейде әдебиетте Константинополь мектебі деп аталатын христиандық жоғары мектеп (Аудитория) құрылды.
    университет, ал 6 ғасырда Константинополь Патриархының қарамағындағы басқа мектеп. Шіркеу қолында барлық ғылымдар теология саласына айналды. Философиямен қатар бұл жаратылыстану ғылымдары саласында барынша айқын көрінді. 6 ғасырдың ортасында монах Космас Индикоплей (Indicopleustos, яғни Үндістанға теңізші) «Христиан топографиясын» жазды. Птолимиандық жүйені дұрыс емес және Киелі кітапқа қайшы деп есептей отырып, Космас жердің пішінін мұхитпен қоршалған және «жұмақ» орналасқан аспан қоймасымен жабылған жазық төртбұрыш ретінде көрсетеді. Бұл еңбек орта ғасырларда Византияда ғана емес, Батыста, Ежелгі Русьте де кең таралып, ғылымның алға жылжуына кедергі келтірді. Византияда алхимия көне қолжазбаларға мистикалық түсініктемелерімен, «философиялық тасты» іздеумен басым болды, оның көмегімен металдарды алтынға айналдыру, ауруларды емдеу және жастықты қалпына келтіру мүмкін болды. Рас, мұнымен қатар химиялық қолөнер біршама дамыды, әсіресе маталарды бояуға және бояуға арналған бояулар өндірісі, сонымен қатар керамикалық бұйымдар, мозаика (11-сурет), эмальдар өндірісі. Дәрігерлердің ішінде тек Александр Тралскийский ғана ежелгі ғылымның жетістіктерін қорғауға тырысты. Оның ең маңызды жұмысы ішкі ауруларды емдеу болды. Оның шығармалары латын, сирия, араб және иврит тілдеріне аударылған. 6 ғасырда Әулие София соборының атақты математиктері мен құрылысшылары Исидор, Мелецкий және Траллес Анфимий болды (жанып тұрған айналардың оптикалық қасиеттерін түсіндіретін «Таңғажайып механизмдер туралы» эссенің авторы).
    Құл иеленушілік қоғам мәдениетінің терең дағдарысы, өткір таптық күрес 6 ғасыр тарихшылары Петр Патрицийдің, Агатий Миринскийдің, Менандр Протиктордың, Кесариялық Прокопияның – дворяндық оппозициялық топтардың өкілінің еңбектерінде көрініс тапты. Юстиниан тұсында ішкі және сыртқы жағдайды сипаттау үшін маңызды бірқатар еңбектер қалдырды.
    Юстиниан және оның билігі.
    Империя Юстиниан тұсында шекарасын кеңейтті (12-сурет). Ақылды, жігерлі, білімді Юстиниан көмекшілерін шебер таңдап, бағыттады. Ол бір жағынан жақын, сыпайы болса, екінші жағынан мейірімсіз, арамза залым болды. Юстинианның негізгі қағидасы: «бір мемлекет, бір заң, бір дін» (13-сурет). Шіркеудің қолдауына ие болғысы келген император оған жерлер мен бағалы сыйлықтар берді, көптеген храмдар мен монастырьлар салды, пұтқа табынушыларды бұрын-соңды болмаған қудалау басталды. Бүкіл империяға біркелкі заңдар енгізу үшін император көрнекті заңгерлерден комиссия құрды. Ол аз уақыт ішінде Рим императорларының заңдарын жинап, жариялады (Юстиниан кодексі). Оны орта ғасырлардағы және жаңа замандағы заңгерлер зерттеген. 532 жылы таптық күрестің шиеленісуі кезінде Юстиниан қалалық бұқараның «Ника» (аудармасы: «Жаулап алу») көтерілісін басып тастады. Үкімет әскерлері бүлікшілерді циркте опасыздықпен қоршап алды, сол кезде қорқынышты қырғын болды.
    35 мыңға жуық адамның өмірін қиды.
    Юстиниан өзінің билігі кезінде Византия үшін қанды және өте сәтсіз соғыстар жүргізді.

    Қорытынды.
    Византия көптен бері болмаған. Бүгінде бұл мемлекеттің қай жерде болғанын немесе онда кім өмір сүргенін бәрі бірден жауап бере алмайды. Рас, олар «византиялық» сән-салтанат туралы, «византиялық» интригалар, сикофония және бюрократия туралы жиі айтады. Мұның бәрі Византияда болды, бірақ одан да көп нәрсе болды. Великий Новгородтан Эфиопияға дейін, Каспий теңізінен Гибралтарға дейінгі кең аумақта Византия әсерінің іздері әлі күнге дейін сақталған. Бір кездері Византияға тиесілі аумақта қазір 26 мемлекет бар.
    Бұл көне өркениет біздің мәдениетіміздің тарихында ерекше рөл атқарды. Византия орыс тілін бұрын ата-бабаларымыз білмейтін көптеген нысандармен таныстырды және орыс тілінде жаңа сөздер пайда болды (мәдени саладан бұл, мысалы, алфавит, қағаз, сауаттылық, блокнот, тамақ пісіруден - Пасха торты, құймақ, қант, сірке суы. Сондай-ақ өсімдіктердің атаулары: қияр, қызылша, шие - буйвол, мысық, скумбрия; Византияның Ресейге әсері жан-жақты болған негізгі аймақтар мемлекет пен шіркеу болып саналады. Патша мен тиран, тәж және ауыр еңбек, Библия мен Інжіл, патриарх пен монастырь, белгіше мен аса таяғы - бұл сөздердің барлығы византиялықтардан алынған. Бірақ, бәлкім, екі халық арасындағы күнделікті қарым-қатынас (сондықтан монша, әк, арқан, камин, кеме, кереует, қуыршақ, ванна, май, іргетас, камера, орындық, тежегіш көтергіш, фонарь, кристалл және т.б.). Константинополь туралы сөйлескенде, сіз кәдімгі нәрселерді қайталау немесе тым ынталы болу қаупіне ұшырайсыз. Дегенмен, бұл әлемнің бірден екі бөлігінде - Еуропа мен Азияда орналасқан әлемдегі жалғыз қала екенін айтпай кету мүмкін емес. Бұл екі мың жылдық тарихында төрт рет империялардың астанасы болған қала: Рим, Византия, Латын крест жорықтары псевдоимпериясы және Осман империясы. Бұл өз атауын бірнеше рет өзгерткен қала: Византия, Жаңа Рим, Константинополь (немесе орыс жылнамаларында Константинополь) және ең соңында Стамбул. Бұл басқа қалаларға ұқсамайтын, әрқашан жаңарып, әрқашан әдемі болып келетін қала.
    Бұл эсседе мен сіздерге еуропалық және сонымен бірге азиялық, жеңіске жеткен, бірақ соғыспайтын, ақымақ және сонымен бірге өте қарапайым ел туралы бәрін айтқым келді. Керемет ұзақ уақытқа созылған империя: 1123 жыл 18 күн.
    Сіз үшін де, мен үшін де Константинополь жаңаша ашылды және мені өзінің ерекше және тартымдылығымен таң қалдырды деп үміттенемін.